陈轸谓秦惠王曰

篇一：陈轸谓秦惠王阅读答案 篇二：陈轸谓秦惠王阅读答案 英语翻译陈轸谓秦惠王曰：”大王尝闻卞庄子剌虎乎?庄子欲剌虎,馆竖子止之,曰：‘两虎方且食牛,食甘必争,争则必斗,斗则大者伤,小者死,从伤而剌之,一举必有双虎之名.’卞庄子以为然,立_百度作业帮 英语翻译陈轸谓秦惠王曰：”大王尝闻卞庄子剌虎乎?庄子欲剌虎,馆竖子止之,曰：‘两虎方且食牛,食甘必争,争则必斗,斗则大者伤,小者死,从伤而剌之,一举必有双虎之名.’卞庄子以为然,立 英语翻译陈轸谓秦惠王曰：”大王尝闻卞庄子剌虎乎?庄子欲剌虎,馆竖子止之,曰：‘两虎方且食牛,食甘必争,争则必斗,斗则大者伤,小者死,从伤而剌之,一举必有双虎之名.’卞庄子以为然,立须之.有顷,两虎果斗,大者伤,小者死.卞庄子从伤者而剌之,一举果有双虎之功.今韩、魏相攻,期年不解,是必大国伤,小国亡,从伤而伐之,一举必有两实.此犹庄子剌虎之类也.”惠王曰：”善.”大国果伤,小国亡,秦兴兵而伐,大克之. 丶love430 2014-10-29 陈轸对秦惠王说：“大王可曾听说过卞庄子刺虎的故事么?庄子想要杀老虎,馆竖子阻止他说：“这两只虎刚要吃牛,食物好两虎一定会争夺,争夺就会打斗,打斗后那么大虎受伤,小虎死掉,大虎

九年级（上）

唐雎不辱使命

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也

知识梳理 1. 通假字

（1）以君为长者，

齐景公谓子贡曰：子谁师？曰：臣师仲尼。公曰：仲尼贤乎？对曰：贤。公曰：其贤若何？对曰：不知也。公曰：子知其贤而不知其奚若，可乎？对曰：今者天高，无少长贤愚，皆知高高几何举世不知也。是以知仲尼之贤而不知其奚若。

21.给下面句子断句（断2处）。（2分）

皆知高高几何举世不知也。

22.解释下列句子中加点的词。（2分）

（1）齐景公谓子贡曰 （ ▲ ） （2）其贤若何 （ ▲ ）

23.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）

是以知仲尼之贤而不知其奚若。

24.本文说明了孔子的 ▲ 。说理具体形象，富有启发性，可见子贡的 ▲ 。（2分）

参考答案： 21、（2分）皆知高/高几何/举世不知也 22、（2分）（1）对说 （2）像 23、（2分）所以知道孔子是贤士，却不知道他怎样贤能。 24、（2分）贤明，高不可测 能言善辩

译文：齐景公问子贡：你的老师是谁？子贡回答说：我拜仲尼为师。齐景公问：仲尼贤明吗？子贡回答说：贤明。齐景公问；他有多么贤明呢？子贡回答说：不知道。齐景公说；你知道他贤明，却不知道有多么贤明，这行吗？子贡回答说：现在说天很高，无论老人小孩愚昧聪明的都知道天很高。天有多高呢？都说不知道。因此知道仲尼很贤明而不知道

齐景公谓子贡曰：子谁师？曰：臣师仲尼。公曰：仲尼贤乎？对曰：贤。公曰：其贤若何？对曰：不知也。公曰：子知其贤而不知其奚若，可乎？对曰：今者天高，无少长贤愚，皆知高高几何举世不知也。是以知仲尼之贤而不知其奚若。

21.给下面句子断句（断2处）。（2分）

皆知高高几何举世不知也。

22.解释下列句子中加点的词。（2分）

（1）齐景公谓子贡曰 （ ▲ ） （2）其贤若何 （ ▲ ）

23.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）

是以知仲尼之贤而不知其奚若。

24.本文说明了孔子的 ▲ 。说理具体形象，富有启发性，可见子贡的 ▲ 。（2分）

参考答案： 21、（2分）皆知高/高几何/举世不知也 22、（2分）（1）对说 （2）像 23、（2分）所以知道孔子是贤士，却不知道他怎样贤能。 24、（2分）贤明，高不可测 能言善辩

译文：齐景公问子贡：你的老师是谁？子贡回答说：我拜仲尼为师。齐景公问：仲尼贤明吗？子贡回答说：贤明。齐景公问；他有多么贤明呢？子贡回答说：不知道。齐景公说；你知道他贤明，却不知道有多么贤明，这行吗？子贡回答说：现在说天很高，无论老人小孩愚昧聪明的都知道天很高。天有多高呢？都说不知道。因此知道仲尼很贤明而不知道

篇一：《孟子·梁惠王下》：“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”孟子的意思是

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。

1．回归教材，注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几

《孟子见梁惠王》教案

游金萍 教学目标：

1、 了解孟子其人及其思想观点。

2、 体会《孟子见梁惠王》一文中体现的儒家的“仁政”的观

点。

3、 领悟孟子的语言风格和说理艺术。 4、 积累有关重点实词、虚词、文言句式。

5、 评价孟子的“义利观”及对现代社会的借鉴意义。 教学重点：

同于教学目标3和5. 教学难点：

评价孟子的义利观及对现代社会的借鉴意义。 教学方法：诵读、讨论。 教学时数：一课时。 教学过程：

一、导入：2000多年前，伟大的思想家、儒家重要代表人物孔子、孟子提出了“仁政”的观点，并在当时产生了积极的影响2000年后的今天，这些先贤圣哲的思想不但在高考试卷上占了一席之地，更主要的是它对我们的社会生活产生了重要的影响。今天，就让我们一起走近孟子，重温经典，学习《孟子见梁惠王》一文，了解孟子的义利观以及它对现代社会的借鉴意义。

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请同学们翻开教材第17页。 板书课题 二、介绍教学目标。

三、既是文化经典，我们既要了解它，读懂它，更要明白它的深邃的思想及其影响，所以，我拟采用“知”“读”“悟”“评”这四个教学环节来完成本课教学。

四、一知。文化经典来自先贤圣哲，我们在学习它之前首先要

王惠岩《政治学原理》笔记整理

第一章 绪论

政治是人类社会发展到一定阶段后出现的特殊的历史现象。产生于人与人之间的利害冲突，是社会中占统治地位的阶级，通过建立以暴力为基础的国家政权，利用法律这种强制性的手段来调节利益分配，解决社会冲突的活动。

政治学是研究人类政治活动的规律性的一门科学。

任何一种政治学说，都是某些阶级的利益和意志的直接反映。有鲜明的阶级性和意识形态色彩的学说。

马克思主义政治学理论体系的根本特征，在于它是建立在无产阶级的世界观和方法的基础之上的学说，它集中地反映了人类社会中绝大多数人的利益和要求。

第一节 政治学研究对象

政治学作为社会科学的一个领域，是研究政治现象产生的原因、过程及其规律的科学。 古希腊：城邦，城市国家。

亚里士多德：国家的活动。

中国古代：主要是统治的意思。

古往今来主要分两种观点：

（一）历史上剥削阶级思想家以及当代西方政治学者的解释。

（二）马克思主义的解释。

（一） 对政治的解释共分五种：

（1）道德观点，把政治等同或归结为伦理道德。

（2）法律现象，是立法和执法的过程。

（3）争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动。

（4）“管理众人之事”即管理公共事务的活动。

（5）围绕着政府制定和执行政策而进行的活动。

（二） 对政治的本质

政 治 学 原 理

第一章 绪 论 第一节 政治学的研究对象

1:中西历史上关于“政治”的基本观点

我们现在所说的“政治”这个概念是从希腊语的“polis”一词演化而来的，其最初含义是指古希腊时代的“城邦”，即当时的“城市国”。在中西历史上，不同的思想家因其所处的阶级地位和历史条件的不同，对于“什么是政治”给出了不同的解释。

（1）用道德的观点解释政治，把政治等同或归结为伦理道德。 （2）认为政治是一种法律现象，将政治说成是立法和执法的过程。 （3）将政治视为争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动。 （4）将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动。

（5）把政治解释为围绕着政府制定和执行政策而进行的活动，是一种实现“社会价值的权威性分配的活动。 2:马克思主义对政治的理解

马克思主义政治学，以历史唯物主义为基础，从根本上阐明了政治活动的实质，对于政治的含义做出了科学的解释。 根据马克思主义经典作家的论述，我们认为，马克思主义对政治的理解包含以下一些要点：

（1）政治的根源是经济，政治是经济的集中表现，政治关系归根到底是由经济关系决定的。这说明政治

略论陈涉在秦末农民起义中的缺陷

张祖飞 湖南省祁阳县第七中学

【摘要】历代农民起义均以失败而告终，其失败的共性是农民阶级自身的局限及时代的局限。如果能够成功则是他们最终成了地主阶级利益的代表者。陈涉作为中国历史上第一次大规模农民起义的领袖，秦末农民起义的首倡者，在中国历史上占据十分重要的地位，正是在他和吴广开创局面的基础上刘项等人才最终推翻了暴秦。然而他领导的起义很快就失败了，本文试图对秦末农民起义前后的陈涉进行分析，探究他从

一个贫苦农民到迅速称王的过程中存在

的严重缺陷，找出一些有思考价值的东西来。 【关键词】陈涉； 农民起义； 缺陷

秦末农民起义是一场得到广大人民支持，反对暴力统治的伟大革命运动。陈涉作为这场农民起义的首倡者，扮演了一个相当关键的角色。如果没有陈涉存在，那么这种历史的转变或许就不会这么猛烈，秦王朝也就不会早早的垮台。他和吴广首先出来振臂反秦，刘项等人是在陈涉、吴广开创局面的基础上才最终推翻了暴秦。这场伟大的农民起义沉重地打击了秦朝的暴政，为汉初“布衣将相”，休养生息的局面奠定了基础，对推动历史的前进起到了直接作用。但由于陈涉本身存在种种不足甚至可以说是严重的缺陷，这些缺陷以及时代和阶级的局限相结合，也就注定了他以

篇一：王惠岩政治学原理背诵版

政 治 学 原 理

第一章 绪 论

第一节 政治学的研究对象

1:中西历史上关于“政治”的基本观点

我们现在所说的“政治”这个概念是从希腊语的“polis”一词演化而来的，其最初含义是指古希腊时代的“城邦”，即当时的“城市国”。在中西历史上，不同的思想家因其所处的阶级地位和历史条件的不同，对于“什么是政治”给出了不同的解释。

（1）用道德的观点解释政治，把政治等同或归结为伦理道德。

（2）认为政治是一种法律现象，将政治说成是立法和执法的过程。

（3）将政治视为争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动。

（4）将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动。

（5）把政治解释为围绕着政府制定和执行政策而进行的活动，是一种实现“社会价值的权威性分配的活动。 2:马克思主义对政治的理解

马克思主义政治学，以历史唯物主义为基础，从根本上阐明了政治活动的实质，对于政治的含义做出了科学的解释。 根据马克思主义经典作家的论述，我们认为，马克思主义对政治的理解包含以下一些要点：

（1）政治的根源是经济，政治是经济的集中表现，政治关系归根到底是由经济关系决定的。这说明政治不是脱离经济而孤立存在的，政治的性质由经济基础的性质所决定，但又反作用于经济基础。政