玄天上帝灵签解签大全

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玄天上帝灵签解

标签:文库时间:2024-12-14
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玄天上帝灵签解

第一签;宋太祖登基;上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》 诗曰;一箭射红心,人人说好音,日长鸡唱午,真火炼真金, 家宅;三阳交泰转洪钓,瑞气盈门百事新,岁秽时丰财禄旺,又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气,但防夏月疾难是非涉财火厄,皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整,则居住平安〉

岁君;飞龙变化喜逢时,此日升腾果遂期,某望求财皆得利,求官进职更无疑,

生意;春月生意欲失财,夏月财利丝丝来,待到秋冬两季节,壮胆经营利路开, 《五,八,十一月返利可得厚财》

谋望;冲霄志气上心头,君子安宁久困穷,岁稔时丰财禄旺,万人头上逞英雄,《谋事初时有阻隔,心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之,无急迫到底可成也》

婚姻;世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合,何须着意问天神,《婚姻成之,是天配良缘,不用问神自能情投意和,白头皆老》

出外;一事初有阻隔,但须立胆智交三,五,八月往外有贵人扶助名利双全!

开铺;开铺签文叶吉,各事宜小心,可以成功,君若才能高超于五,

八,十一月起可得厚财也,

合伙;之伙多人多福,各人宜同心同德协力,刻苦经营可得厚财利也! 求财;正财初时有些跋涉,宜立胆志向前交三,五,八月返运可得大

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第一签;宋太祖登基;上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》 诗曰;一箭射红心,人人说好音,日长鸡唱午,真火炼真金, 家宅;三阳交泰转洪钓,瑞气盈门百事新,岁秽时丰财禄旺,又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气,但防夏月疾难是非涉财火厄,皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整,则居住平安〉

岁君;飞龙变化喜逢时,此日升腾果遂期,某望求财皆得利,求官进职更无疑,

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第一签;宋太祖登基;上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》 诗曰;一箭射红心,人人说好音,日长鸡唱午,真火炼真金, 家宅;三阳交泰转洪钓,瑞气盈门百事新,岁秽时丰财禄旺,又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气,但防夏月疾难是非涉财火厄,皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整,则居住平安〉

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开铺;开铺签文叶吉,各事宜小心,可以成功,君若才能高超于五,八,十一月起可得厚财也,

合伙;之伙多人多福,各人宜同心同德协力,刻苦经营可得厚财利也!

求财;正财初时有些跋涉,宜立胆志向前交三,五,八月返运可得大

武当山玄天上帝灵签

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【玄天上帝灵签】

- 道教签诗及签解 (共49签)

玄天上帝百字圣号

混元六天 传法教主 修真悟道 济度群迷 普为众生 消除灾障 八十二化 三教祖师 大慈大悲 救苦救难 三元都总管 九天游奕使 左天罡北极 右垣大将军 镇天助顺 真武灵应 福德衍庆 仁慈正烈 协运真君 治世福神 玉虚师相 玄天上帝 金阙化身荡魔大天尊 赞曰

万物之祖 盛德可委 精贯玄天 灵光有炜 兴益之宗 保合大同 香火瞻敬 五福攸从

祈签祝文

天蓬大元帅 天犹副元帅 翊圣保德真君 真武灵应大帝 北天大道 四十九位灵应天尊 左右侍从官军 殿庭香火应惑真灵 向伸启告 俯垂鉴听 弟子某人 今为。。。祈求圣签 伏望 明彰报应 指示愚迷 所祈所愿 大赐显灵 下情无任 虔祷之至

举签念曰

天地神只 万身皆知 吾今下课 善恶扶持 凶应凶兆 吉应吉时 判断生死 决定无疑

玄天上帝圣降日

正月初七日 二月初八日 三月初三日 三月初九日 四月初四日 五月初五日 六月初七日 七月初七日 八月十三日 九月初九日 十月廿一日 十一月初七日 十二月廿七日 润月亦同

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武当山玄天上帝灵签

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【玄天上帝灵签】

- 道教签诗及签解 (共49签)

玄天上帝百字圣号

混元六天 传法教主 修真悟道 济度群迷 普为众生 消除灾障 八十二化 三教祖师 大慈大悲 救苦救难 三元都总管 九天游奕使 左天罡北极 右垣大将军 镇天助顺 真武灵应 福德衍庆 仁慈正烈 协运真君 治世福神 玉虚师相 玄天上帝

金阙化身荡魔大天尊 赞曰

万物之祖 盛德可委 精贯玄天 灵光有炜

兴益之宗 保合大同 香火瞻敬 五福攸从

祈签祝文

天蓬大元帅 天犹副元帅 翊圣保德真君 真武灵应大帝 北天大道 四十九位灵应天尊 左右侍从官军 殿庭香火应惑真灵 向伸启告 俯垂鉴听 弟子某人 今为。。。祈求圣签 伏望 明彰报应 指示愚迷 所祈所愿 大赐显灵 下情无任 虔祷之至

举签念曰

天地神只 万身皆知 吾今下课 善恶扶持

凶应凶兆 吉应吉时 判断生死 决定无疑

玄天上帝圣降日

正月初七日 二月初八日 三月初三日 三月初九日

四月初四日 五月初五日 六月初七日 七月初七日

八月十三日 九月初九日 十月廿一日 十一月初七日

十二月廿七日 润月亦同

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关帝灵签解签大全17—32

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第十七签解签

签概述

凡事在商场上,必须凭着公平及真心,不可仗势欺人,刻意剥削他人,如将事情闹上公堂,将对自己不利,甚至两败俱伤。緃使利用手段而获胜,也不是真正的胜 利,公理自在人心,天地神明都看到了,其祸害将殃及子孙,所谓“不是不报,只是时候未到”,要深思。此签表示你经常违背常理行事,对私德有所损伤,怕会伤到后代,要小心谨慎。

签图和典故

虞芮争闲田

虞芮两国相邻,为田地发生争端,久不能息。两诸侯国主都认为西伯(即周文王)德高望重,就说“咱们找西伯去评个理吧”。西伯的周国,当时只是商的一个诸候国,虞芮也是诸候国。他们西去周国,一入周境即见行者相让于路,耕者相让于界;到了周邑又见男女分道而行,长者行于路,年轻人争着为长者提携东西;到了朝堂又见士人礼让大夫,大夫礼让卿相,无不彬彬有礼。虞芮国主见此深为感动,彼此说:“比起周人来,咱们都是小人,怎能争讼于这君子之庭呢!”彼此相让所争田地,结伴而归。这就是历史上有名的“虞芮争田”的故事。

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签详细解签 【十七 乙庚 下下】 【诗曰】 虞芮争闲田 田园价贯好商量,事到公庭彼此伤;纵使机关图得胜,定为后世子孙殃。 现代白话文解签 做事只要依本份,循理而行,自然会得圆满的结果。反之,

观音灵签100签解签观音灵签最全签辞解释(宝岛版)

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观音灵签100签解签观音灵签最全签辞解释(宝岛版)

说明: 观音灵签一共100支,不同版本有个别字不同,但不影响大意。为了方便网友查看使用,我将自己收藏的最详细版本的签辞发上来供大家查看。 所谓知大道而不问卜,看过《东方经》明白了万物根源,人间正道,就不会贪恋于预测/抽签/算命。但我等世俗中人,奔波五行之中,难免遇到困惑疑难,而签,作为人神沟通工具和途径有时会给予我们或详或略/或明或暗的启示。只要平时人行中正,心性澄澈;摇签时心平气和,诚心而问,一般情况下都会得到启示。 人有万千,问事理由也不相同,而签只有100支,所以不可能面面俱到,有时并非整个签辞都是针对所问的事,这就需要善于分析,选择性地理解,特别是签辞后边所注白话文详解,看似与签文毫无关联,其实暗藏玄机,是关键所在,不可不看。 如果从签自头至尾与所问之事毫不相关,那就不要再问,过段时间再问。 前段时间我发过一个与大家网络上常见的签辞解释不大相同的相近版本,每支签后边都附有一段白话文解释,内容虽然看似与签诗毫无关联,但内藏玄机,我认为那段白话文才是真正的神意。前几天张城川通过其它途径找到了在宝岛台湾