深圳文化底蕴的地方

特产美食

2007-06-29

深圳，一座新兴的移民城市，不同地域的人民带来了各具特色的厨艺和佳肴，饮食业蓬勃发展，深圳现拥有上万个饮食场所，是真正美食家的天下。即使是世界的小吃，在深圳也能品尝的到。 ○深圳沙井鲜蚝

沙井蚝是深圳最著名特产。产于珠江口咸淡水交汇之地，个体肥壮，色泽乳白，肉质嫩美，富含蛋白质和维生素，含碘量是牛奶和蛋黄的200倍。 ○南山荔枝

深圳南山荔枝果实肉嫩如水，洁白透明，滑爽无比，汁多而甜，食后余味无穷。 ○西乡基围虾

产于珠江入海口东侧的宝安区西乡，体形较小，状如中指，全身透明略带麻点，虾皮特薄，肉质非常细嫩，味道鲜美，蛋白质含量丰富。 ○福永乌头鱼

深圳西部合澜海域咸淡水交汇处的乌头鱼，重不过半斤，全身只有一条脊骨，肉多，味鲜美。煮、蒸、煲均可，香味四溢。 ○南澳鲍鱼

南澳镇是全国最大规模的陆地养鲍基地之一，营养丰富。 ○石岩沙梨

沙梨是深圳特色水果之一，以宝山区石岩镇所产最为著名。 ○龙岗三黄鸡

龙岗区龙岗镇的“三黄鸡”体形高大健壮，肉厚实细嫩，皮雪白油滑光鲜。 ○坪山金龟桔

龙

第四十二讲怎样丰富文章的文化底蕴

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怎样丰富文章的文化底蕴

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方法一： 方法一：引用诗词诗意地生活，或许应该如陶潜“采菊东篱下， 悠然见南山”般的悠然自得。诗意地生活，或许 多一份典雅 应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人” 般的飘逸洒脱。诗意地生活，或许应如易安居士 “知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。 然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们 既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白 一样率性而为，更不可能学李清照整日对红花绿 叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙 碌的现代人摒弃在外？

第四十二讲怎样丰富文章的文化底蕴

课堂训练：在下面的横线上填入适当的诗 课堂训练： 使之与全段的意思吻合： 句，使之与全段的意思吻合： “ , ”是陶渊明坚守着 自己的乡村；“ , ” 是王 维坚守着自己的山林；“曲径通幽处，禅房 花 木深”,是常见坚守着自己的田园…… 一 幅幅清苦贫寒却充满诗意的图画，蕴含着温 馨、从容、闲适与自得。

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方法二： 方法二：化用诗词乐观就是那直上青天里的一行白 多一点灵动 鹭；乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆； 乐观就是那鹦鹉洲头

家里墙上字什么内容好 显得您文化底蕴深厚

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用心观察生活,感悟人生真谛,家居客厅挂一幅充满美好寓意的书法作品，让你我在艺术的熏陶下享受当下!——易从网

一、有的人喜欢高雅，显得有文化，或许他会在家里客厅挂幅从中国传统文化里提炼的四字书法作品，如室雅兰香、惠风和畅、宁静致远、上善若水、厚德载物、海纳百川、紫气东来、观海听涛、淡泊明志、知足常乐、难得糊涂等。

室雅人和兰香满溢国宾礼书法家观山书法《室雅兰香》（作品来源：易从网）

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二、有的人看重风水，想招财纳福，或许他会在家里客厅挂幅寓意吉祥、幸福的书法作品。比如福禄寿喜财、福寿康宁、福寿绵长、寿山福海、厚德载福、天赐鸿福、家和业兴、家和万事兴、宝地生金等。

家庭和睦事业兴旺国宾礼书法家观山书法《家和万事兴》（作品来源：易从网）

三、有的人需要鼓舞，想自我勉励，或许他会在家里客厅挂幅经典的励志书法作品。比如天道酬勤、自强不息、“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物“、精气神、积健为雄、龙马精神、持之以恒、马到成功、“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”、志存高远、高瞻远瞩等。

循序渐进水到渠成国宾礼书法家观山书法《积健为雄》（作品来源：

云舍村口

云舍即使不称“中国土家第一村”,也会有许多人喜欢这个地方。 从贵州铜仁市到云舍，据说之前是要乘船溯江而上的。现在通了公路， 循山蜿蜒而行，只需不到一个小时的车程。

传说“云舍”土家山寨曾是仙人居住的地方，仙人因土家百姓勤劳勇敢 而感动，便移居到后山的仙人洞居住，把肥沃的土地让给了土家百姓，土家 人为纪念仙人的功绩，把寨子取名“云舍”,寓意为“云中的房舍，仙人居 住的地方”。

吊桥· 拦路酒 云舍去年才被开发成旅游景点，基础设施还在修建。我们到达的时候， 门口的风雨桥正在施工，桥下的水已经没过了原本的石阶，只能从吊桥上通 过。如果谁要调皮的耍一下，让桥晃起来，桥上的人就左右摇摆，几位着实 有些怕走吊桥的朋友只好扶在绳索上，心惊胆颤地期盼着这阵凌乱赶紧过去。

过了桥，是条可容两辆轿车对开的土路，路边则是连片的田地，莴苣和 土豆长得很可爱，偶尔也能看到甘蔗，由于受前不久干旱的影响，早应盛开 的油菜花，这时才星星点点地露了些脸。

我们步行约20分钟，就到了村口。拦路酒已备好，竹竿上挂满了玉米， 据说这是让客人分享丰收的喜悦。歌声响起来了，鼓和纸做的灯笼也喧闹起 来。按规矩，客人对歌才能进村。同行的一位天津的朋友以为只是喝酒，走 上前去豪爽地

放在家里客厅的字有哪些？当代名家字画在家居装饰中的功能日益被发现，它为世人带来一个个健康、舒适、艺术的生活环境!——易从网

西方设计界一直持有这样的观点：“没有中国元素，就没有贵气。”书法艺术作为中国文化的经典性符号，自然是设计风格中最能体现中式风格的一种手法。随着全球化的东方潮流和新式古典主义的流行，以及人们对现代室内空间的认识，书法作为室内设计中的一种中式元素越来越多地受到人们的认可与欢迎，它的审美价值愈来愈为人们所认识。

一、有的人喜欢高雅，显得有文化，或许他会在家里客厅挂幅从中国传统文化里提炼的四字书法作品，如室雅兰香、惠风和畅、宁静致远、上善若水、厚德载物、海纳百川、紫气东来、观海听涛、淡泊明志、知足常乐、难得糊涂等。

;增厚美德 容载万物 国宾礼书法家观山书法《厚德载物》（作品来源：易从网）

二、有的人看重风水，想招财纳福，或许他会在家里客厅挂幅寓意吉祥、幸福的书法作品。比如福禄寿喜财、福寿康宁、福寿绵长、寿山福海、厚德载福、天赐鸿福、家和业兴、家和万事兴、宝地生金等。

五福临门 其乐融融 国宾礼书法家观山书法《福禄寿喜财》（作品来源：易从网）

三、有的人需要鼓舞，想自我勉励，或许他会在家里客厅挂幅经典的励志书法作

客厅沙发背景墙上挂什么字风水好？家居客厅装饰选择代表着中国元素的书法，就是客厅空间、文化艺术、人生追求的完美融合!——易从网

西方设计界一直持有这样的观点：“没有中国元素，就没有贵气。”书法艺术作为中国文化的经典性符号，自然是设计风格中最能体现中式风格的一种手法。随着全球化的东方潮流和新式古典主义的流行，以及人们对现代室内空间的认识，书法作为室内设计中的一种中式元素越来越多地受到人们的认可与欢迎，它的审美价值愈来愈为人们所认识。

一、有的人喜欢高雅，显得有文化，或许他会在家里客厅挂幅从中国传统文化里提炼的四字书法作品，如室雅兰香、惠风和畅、宁静致远、上善若水、厚德载物、海纳百川、紫气东来、观海听涛、淡泊明志、知足常乐、难得糊涂等。

静能养生静能生慧国宾礼书法家观山书法《宁静致远》（作品来源：易从网）

二、有的人看重风水，想招财纳福，或许他会在家里客厅挂幅寓意吉祥、幸福的书法作品。比如福禄寿喜财、福寿康宁、福寿绵长、寿山福海、厚德载福、天赐鸿福、家和业兴、家和万事兴、宝地生金等。

幸福长寿健康安宁国宾礼书法家观山书法《福寿康宁》（作品来源：易从网）

三、有的人需要鼓舞，想自我勉励，或许他会在家里客厅挂幅经典的励志书法作品。比如天道酬勤、自强不息、“天行健君

;穷过着火烧(屋子财产遭火劫)易过食碗水惊过遇着鬼 俏(势强)过王莽走到支辫直过箭猛(快)过纸影(皮影戏)担竹椅 以上举的都是“××过××”的句格，但已可略见一斑。 潮州方言中的佛教用语 唐代，佛教在中国开始盛行。即使是地处省尾国角的潮汕地区也受到影响，唐玄宗开元二十六年(即公元728年)在潮州市区中心的甘露坊建起了开元寺。开元寺的建成，标志了佛教在潮汕地区的正式传播。 佛教文化的传播，对潮汕文化的影响颇大，不仅从思想意识、风俗习惯对人们产生影响，甚至从潮汕方言中，我们不难看到这种影响的痕迹。试举数例。窥斑见豹。 心地，指心肠。在《大乘本生心地观经》卷八云：“众生之心，犹如大地。”唐释齐已的《移居西湖》诗：“只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。”后来就引申为心肠了。 人相，指人的面貌、品质、能力等诸方面。在佛家用语中偏指人的相貌、风度。《维摩诘经·讲经文》：“好个聪明人相全，忍教鬼使牛头领。”宋·陈善《们虱新话·读》法华经得相法《：“鼻修高直，面貌圆满，眉高而长，额广平正，人相俱足。” 众生，潮州方言是指牲畜。但佛家却用这个词来指一切有情欲生命的人和物。佛经中提到：“众生本体，即为法身。法身流转五道即为众生??”《法

;穷过着火烧(屋子财产遭火劫)易过食碗水惊过遇着鬼 俏(势强)过王莽走到支辫直过箭猛(快)过纸影(皮影戏)担竹椅 以上举的都是“××过××”的句格，但已可略见一斑。 潮州方言中的佛教用语 唐代，佛教在中国开始盛行。即使是地处省尾国角的潮汕地区也受到影响，唐玄宗开元二十六年(即公元728年)在潮州市区中心的甘露坊建起了开元寺。开元寺的建成，标志了佛教在潮汕地区的正式传播。 佛教文化的传播，对潮汕文化的影响颇大，不仅从思想意识、风俗习惯对人们产生影响，甚至从潮汕方言中，我们不难看到这种影响的痕迹。试举数例。窥斑见豹。 心地，指心肠。在《大乘本生心地观经》卷八云：“众生之心，犹如大地。”唐释齐已的《移居西湖》诗：“只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。”后来就引申为心肠了。 人相，指人的面貌、品质、能力等诸方面。在佛家用语中偏指人的相貌、风度。《维摩诘经·讲经文》：“好个聪明人相全，忍教鬼使牛头领。”宋·陈善《们虱新话·读》法华经得相法《：“鼻修高直，面貌圆满，眉高而长，额广平正，人相俱足。” 众生，潮州方言是指牲畜。但佛家却用这个词来指一切有情欲生命的人和物。佛经中提到：“众生本体，即为法身。法身流转五道即为众生??”《法

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浅谈对地方文化产业发展的感想

作者：王晶辉

来源：《现代交际》2012年第12期

[摘要]文化产业发展的前景是无限光明的，但是如何在这条光明大道上走得更好、更快、更远，值得各地发展文化产业人的思考。 [关键词]地方文化产业 发展

[中图分类号]G124 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2012）12-0027-01近日，参加了长春市人社局和文化产业办公室联合举办的文化产业发展高级研修班，认真倾听了业内精英、专家们论述的文化产业在国际上发展的新动向和未来趋势以及我们国家文化产业发展的现状、前所未有的机遇和美好的发展前景，心潮澎湃之余，感想感受也颇多。

近年来，我国把发展文化产业作为国民经济增长的重要着力点，尤其是“十二五”期间，把完成我国从“文化大国”到“文化强国”的转变作为重要任务之一，并相继出台了扶持推动文化产业发展的相关政策，极大地鼓舞了有识之士投身文化产业事业的激情。

以长春市为例，长春市文化产业近几年来有了长足的发展，汽车文化、电影文化、雕塑文化、生态文化、萨满文化以及演艺文化等

湖南地方文化常识复习资料

湖南自然地理部分

一、地理位置与行政区划 1、地理位置：

湖南省绝大部分位于低纬度，在五带中位于北温带；在我国温度带中的位于亚热带。湖南位于我国中部偏南，长江中游南岸，大部分地区位于洞庭湖以南，位于东部沿海与西部内陆的过渡地带，北邻湖北省，东邻江西省，南邻广东省，西南邻广西，西邻贵州省，西北邻重庆市。

2、地级行政区及行政中心：

全省包括13个省辖市，1个自治州，省级行政中心是长沙。14个市、州，除了湘西土家族苗族自治州，行政中心是吉首，其余的行政中心与省辖市同名，分别是：长沙市、株洲市、湘潭市、衡阳市、郴州市、永州市、岳阳市、邵阳市、娄底市、常德市、益阳市、张家界市、怀化市。 二、自然环境

1、 地形、地势的主要特征

①、湖南的地形特点：山地、丘陵为主，地形复杂多样，山区面积广

②、湖南省的地势特征：三面高、中部、北部低； “马蹄形”地势。

2、主要山脉分布：东、西、南三面是山地，东面是幕阜山脉、罗霄山脉，南面是南岭，西面是武陵山脉和雪峰山脉。 3、气温、降水的分布概况：

①气温分布概况：湖南年平均气温在160C—180C，四季变化明显。

②降水的分布概况：降水丰沛。湖南雨季集中在4—