舌尖上的中国安徽毛豆腐主人公叫啥名字

播音主持朗读材料

舌尖上的中国 ——安徽的毛豆腐

草原之外的地区，游牧被农耕取代，人们没有条件大规模地放牧牛羊。有限的土地首先被用来耕种，乳制品最终没能在中原的厨房占得一席之地。农耕文明中的人们转而将目光投向另外一些植物资源，去获取宝贵的蛋白质，另辟蹊径地在植物范畴寻找到了蛋白质的支持。这对历史上缺乏肉食的中国人来说，既是智慧，也是一种幸运。

在浙江天台山的古老寺庙中，僧人们正准备开始他们一天中重要的一餐。修行者的食谱是全素的，修行者的生活很清苦。即便是进餐，也是一种功课。事实上只有中国的汉地佛教才真正将食素作为一种戒律来遵守，这深刻影响了一千多年间中国人的素食传统。

来源于植物的豆腐，既符合严苛的心理戒律，同时又能在营养上给予身体最大的支持。在蛋白质的提供上，大豆食品是唯一能够媲美肉类的植物性食材。对于素食者来说，这相当完美。中国的豆腐在“清寡”中，暗含了某种精神层面的气质。古人称赞豆腐有“和德”。吃豆腐的人能安于清贫，而做豆腐的人也懂得“顺其自然”。

安徽南部，独特的地理环境和温润的气候促成了人们恬淡保守的气质，也孕育出了特有的食物。

这些附着着白色菌丝的奇特食物，它们的实质是豆腐。还没到能够大量生产的季节，方兴玉家的毛豆腐奇货可居，在中

播音主持朗读材料

舌尖上的中国 ——安徽的毛豆腐

草原之外的地区，游牧被农耕取代，人们没有条件大规模地放牧牛羊。有限的土地首先被用来耕种，乳制品最终没能在中原的厨房占得一席之地。农耕文明中的人们转而将目光投向另外一些植物资源，去获取宝贵的蛋白质，另辟蹊径地在植物范畴寻找到了蛋白质的支持。这对历史上缺乏肉食的中国人来说，既是智慧，也是一种幸运。

在浙江天台山的古老寺庙中，僧人们正准备开始他们一天中重要的一餐。修行者的食谱是全素的，修行者的生活很清苦。即便是进餐，也是一种功课。事实上只有中国的汉地佛教才真正将食素作为一种戒律来遵守，这深刻影响了一千多年间中国人的素食传统。

来源于植物的豆腐，既符合严苛的心理戒律，同时又能在营养上给予身体最大的支持。在蛋白质的提供上，大豆食品是唯一能够媲美肉类的植物性食材。对于素食者来说，这相当完美。中国的豆腐在“清寡”中，暗含了某种精神层面的气质。古人称赞豆腐有“和德”。吃豆腐的人能安于清贫，而做豆腐的人也懂得“顺其自然”。

安徽南部，独特的地理环境和温润的气候促成了人们恬淡保守的气质，也孕育出了特有的食物。

这些附着着白色菌丝的奇特食物，它们的实质是豆腐。还没到能够大量生产的季节，方兴玉家的毛豆腐奇货可居，在中

篇一：成语故事的主人公

成语故事的主人公：

战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）

退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿） 讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践） 高山流水（俞伯牙、钟子期）

三人成虎（庞葱） 奉公守法（赵奢） 半途而废（乐羊子）

秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）

焚书坑儒（秦始皇） 穷图匕见（荆轲）

悬梁刺股（苏秦、孙敬）

汉 ： 约法三章（刘邦）

背水一战 暗渡陈仓 多多益善（韩信）

破釜沉舟 十面埋伏 无颜见江东父老 四面楚歌（项羽） 手不释卷（刘秀） 马革裹尸 老当益壮（马援）

三国：鞠躬尽瘁 初出茅庐（诸葛亮） 三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙） 乐不思蜀（刘禅） 七步成诗（曹植） 才高八斗（曹植）

封金挂印 单刀赴会（关羽） 望梅止渴（曹操）

万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）

晋： 入木三分（王羲之） 闻鸡起舞（祖逖）

东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡） 狗尾续貂（司马伦） 杯弓蛇影（乐广）

南北朝：画龙点睛（张僧繇） 江郎才尽（江淹）

宋： 精忠报国（岳飞） 胸有成竹（文与可）

东窗事发 遗臭万年（

篇一：成语故事及主人公

成语故事及主人公

煮豆燃萁（曹植） 破釜沉舟（项羽） 纸上谈兵（赵括） 背水一战（韩信）指鹿为马（赵高） 围魏救赵（孙膑） 卧薪尝胆（勾践） 负荆请罪（廉颇）闻鸡起舞（祖逖） 三顾茅庐（刘备） 望梅止渴（曹操） 完璧归赵（蔺相如） 惊弓之鸟（更赢） 程门立雪（杨时） 毛遂自荐（毛遂） 胸有成竹（文与可）草船借箭（诸葛亮） 铁杵成针（李白） 精兵简政（毛泽东） 四面楚歌（项羽）草木皆兵（符坚） 赤壁之战（周瑜） 约法三章（刘邦） 老马识途（管仲） 滥竽充数（南郭） 老骥伏枥（曹操） 逼上梁山（林冲） 草船借箭（诸葛亮）明镜高悬（秦始皇） 开门见山（寓公） 名落孙山（孙山） 悬梁刺股（苏秦）班门弄斧（梅之滨）） 按图索骥（伯乐） 暗箭伤人（公孙子都）杯弓蛇影（杜宣） 鞭长莫及（伯仲）不寒而栗（火纵） 车水马龙（马皇后） 出尔反尔（孟子） 出人头地（欧阳修）唇亡齿寒（宫之奇） 打草惊蛇（王鲁） 大义灭亲（石 鹊） 东窗是发（秦桧） 东山再起（谢安）汗流浃背（曹操）鸡鸣狗盗（孟尝君） 骄奢淫逸（州吁） 口蜜腹剑（李林甫）口若悬河（郭象） 鹿死谁手（石勒）洛阳纸贵（左思） 门庭若市（邹忌） 南辕北辙（季梁） 怒发

《简爱》主人公性格分析

《简爱》是英国十九世纪女作家夏洛蒂勃朗特的一部带有自传体色彩的小说，它以第一人称的叙事方式讲述了家庭女教师简爱备受折磨的童年以及后来与桑菲尔德庄园主人罗切斯特先生的情感故事，成功塑造了一个追求独立、追求自由平等的女子形象。《简爱》作为几百年来经久不衰的经典作品，其塑造的简爱的形象深深吸引着世界各地的读者。

简爱是一个相貌平庸、无权无财的平凡女子，但凡是读过《简爱》的人，脑海中便深深地印下了她坚毅自强的面孔。是什么造就了简爱？

简爱有着不幸的童年，她出生于一个穷牧师家庭，父母由于染上伤寒，在一个月之中相继去世。幼小的简寄养在舅舅家里，而在舅舅离开人世之后，简过了10年受尽虐待与打骂的生活。童年是最能影响一个人性格的时代，童年的一点一滴都会对一个人带来不可磨灭的影响。简在舅母家里，无论她怎样的努力做一个乖孩子，无论她怎样的不惹麻烦，她总是会受到打骂与训斥，而它的表哥约翰却永远受宠。因而她选择了反抗。正如在罗伍德她与海伦的对话中讲到，“如果你对那些蛮横不公的人总是和蔼驯顺，那这些坏人就会一路坏到底。他们永远也不会感到畏惧，因而不会有所改变，只会月变越坏。如果我们无缘无故挨了打，我们

篇一：囊萤映雪的故事

囊萤映雪的故事

【注音】náng yíng yìng xuě

【成语故事】晋代车胤从小就好学不倦，因家贫没钱买灯油供他晚上读书，在夏夜他见室外飞舞着萤火虫，就用白纱布袋把捉来的萤火虫吊在书本上方，借着微弱的光线进行读书。同朝的孙康因为家贫，雪夜里借着窗外映来的雪光进行读书。

【典故】既笔耕为养，亦拥书成学，至乃集萤映雪，编蒲辑柳。 南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》

【释义】囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

【用法】作宾语、定语；指勤学苦读

【相近词】囊萤照雪

【成语示列】虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪芳。 元·贾仲名《萧淑兰》第一折

补充:

“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤

篇一：成语故事的主人公

成语故事的主人公：

战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）

退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿） 讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践） 高山流水（俞伯牙、钟子期）

三人成虎（庞葱） 奉公守法（赵奢） 半途而废（乐羊子）

秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）

焚书坑儒（秦始皇） 穷图匕见（荆轲）

悬梁刺股（苏秦、孙敬）

汉 ： 约法三章（刘邦）

背水一战 暗渡陈仓 多多益善（韩信）

破釜沉舟 十面埋伏 无颜见江东父老 四面楚歌（项羽） 手不释卷（刘秀） 马革裹尸 老当益壮（马援）

三国：鞠躬尽瘁 初出茅庐（诸葛亮） 三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙） 乐不思蜀（刘禅） 七步成诗（曹植） 才高八斗（曹植）

封金挂印 单刀赴会（关羽） 望梅止渴（曹操）

万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）

晋： 入木三分（王羲之） 闻鸡起舞（祖逖）

东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡） 狗尾续貂（司马伦） 杯弓蛇影（乐广）

南北朝：画龙点睛（张僧繇） 江郎才尽（江淹）

宋： 精忠报国（岳飞） 胸有成竹（文与可）

东窗事发 遗臭万年（

分析《活着》中主人公福贵的人物形象

学生：张媛媛 指导老师：张进

内容摘要：余华的小说《活着》展示了顽强的生命信条。主人公福贵面临种种苦难，却没因此而倒下，而是努力坦然地活着。对于福贵而言，活着是他唯一的生活目标。他用乐观对抗苦难，最终让历经苦难的生命变得无比坚韧，这种韧性与乐观的精神承受并超越了一切。 关键词：《活着》；福贵；沉沦；锤炼；升华

【Abstract】Yu Hua's novel\faces a variety of suffering, and therefore did not fall, but efforts have frankly alive. For Fugui, alive is his only life creed. His optimistic to fight against it, and finally let the suffering of life becomes strong, the toughness and optimistic spirit bear and beyond all.

【key words】\

《活着》是先锋小说作家在90年代很具特色的一部长篇小说，它也是一部让人感

篇一：破釜沉舟的历史人物

项羽的破釜沉舟和韩信的背水一战在历史上是极少出现的。因为这个思想战术多少有点赌博的心理。但是这样的心理也激励了一代又一代的人努力奋斗！

陈胜、吴广在大泽乡起义的时候，在吴中（今江苏省苏州市）的项梁、项羽起而响应。项梁的父亲，也就是项羽的祖父，是楚国名将项燕。项羽从小死了父亲，是在叔叔项梁的照顾下长大的。他小小年纪便立志为国家报仇雪耻，叔父教他书法，他不用功；让他去学习剑术，他也不肯努力。项梁很生气就骂他没有出息。但项羽却说：“念书写字，顶多记记姓名罢了；剑术学好了也只能和几个人对打，我要学那种一人敌万人的本领。”项梁听项羽这么一说，认为侄子胸有大志，就教项羽学习兵法。项梁本人因善于结交朋友，碰到人家有什么大事，他都赶去帮忙，当地的百姓都很喜欢他，他也就成了吴中豪杰的领袖，连地方官也要敬他几分。

秦始皇最后一次巡游时，经过吴中，许多人前来观看。站在两旁的百姓，一见这威风凛凛、豪华壮丽的皇帝车驾奔驰而来，都呆呆地站着，大气也不敢喘。只有站在人群里比别人高出一头的项羽，瞪着浓眉下一双有神的大眼，脱口说道：“这有什么了不起，谁都可以取代他！”项梁吓得赶快捂住项羽的嘴悄悄地警告道：“你在这儿胡说八道，让别人告发了可是要灭九族的呀。”

《雷雨》的主人公是谁？——北大中文系学生试卷的观点举要

“中国现代文学”是大学中文系的必修课，一般在本科低年级开设。因为内容比较多，刚踏进大学校园不久的年轻的学生，还没有文学理论及相关学科的知识的准备，学习这门课有诸多困难。还有一个实际的问题，是现在强调素质教育和通识教育，中文系的专业色彩要比以前有所淡化，低年级学生的主要精力几乎都放在过外语关和学应用性的课程，用在现代文学方面的时间少了，规定的最低限量的作品往往读不完。看来，“现代文学”不能不调整教学的内容与方法。这一学期（2002年2－7月）我担任北大中文系一年级“现代文学”课程的主讲，就做了一些改革。主要是淡化“史”的线索，文学史知识让学生自己通过阅读教材去掌握，上课主要讲作品；减少阅读量，突出“经典化”，要求学生把阅读体验与讨论结合，初步了解不同的文学鉴赏与批评方法。这样，逐步打开思路，积累审美体验，学生学习有兴趣了，阅读与讨论的风气浓了，“现代文学”课也活跃多了，有利于提高审美鉴赏力与评论能力。

例如在讲现代话剧艺术时，突出了曹禺的《雷雨》，几乎所有同学都读了剧本，课堂上除了分析作品，主要介绍不同的评论角度和代表性观点，引发学生的想象力和审美判断能力。事实证明，这种让学生更多参与的教学方