行善事图片

*三世因果经解说 多行善事积福*

阿 弥 陀 佛

爱富发贵脾的气人的不人发是脾傻气

人

能能念学佛佛的的人人是是有有福觉慧悟的的人 人

爱聪生明气的的人人不是生愚气

人

卖爱淫杀嫖生娼的来人世是不短是命人

的人 怨善人良的的人人是不恶怨人

人

爱能骂修街身的立人德是是没长福寿的的人 人

占富便贵宜的的人是不穷占人

便宜

不看做破恶放事下是是明有白智因慧果的的人 人

能能施吃舍亏的的人人是是福有贵福的的人

人

能能爱容人忍的的人人是是幸快福乐的的人 人

*三世因果经解说 多行善事积福*

释迦牟尼佛开示

我不能用双手取掉人们的身心之苦，我不能用圣水洗净人们的罪业，我的悟心也无法移植给别人，只能用真理进行教化，使人们自行解脱。

*三世因果经解说 多行善事积福*

印光大师开示

无论在家出家，必须上敬下行。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。静坐常思已过，闲谈不论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从趄至暮。从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念。除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要教他消灭常生惭愧心及忏悔心。纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸，只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。果艰依

*三世因果经解说 多行善事积福*

阿 弥 陀 佛

爱富发贵脾的气人的不人发是脾傻气

人

能能念学佛佛的的人人是是有有福觉慧悟的的人 人

爱聪生明气的的人人不是生愚气

人

卖爱淫杀嫖生娼的来人世是不短是命人

的人 怨善人良的的人人是不恶怨人

人

爱能骂修街身的立人德是是没长福寿的的人 人

占富便贵宜的的人是不穷占人

便宜

不看做破恶放事下是是明有白智因慧果的的人 人

能能施吃舍亏的的人人是是福有贵福的的人

人

能能爱容人忍的的人人是是幸快福乐的的人 人

*三世因果经解说 多行善事积福*

释迦牟尼佛开示

我不能用双手取掉人们的身心之苦，我不能用圣水洗净人们的罪业，我的悟心也无法移植给别人，只能用真理进行教化，使人们自行解脱。

*三世因果经解说 多行善事积福*

印光大师开示

无论在家出家，必须上敬下行。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。静坐常思已过，闲谈不论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从趄至暮。从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念。除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要教他消灭常生惭愧心及忏悔心。纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸，只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。果艰依

　　吉普森是美国休斯顿市一名百货公司经理。他心地善良，员工有什么困难，他都极力帮助。

　　克里是百货公司对面街头的一名流浪汉。不知什么原因，二十多岁的他无家可归。克里衣着陈旧，污秽不堪，每晚，只能蜷缩在商场屋檐下。

　　吉普森注意到了克里的窘境，心里溢满同情。

　　一天，他找到克里，把克里请到五星级宾馆，安排他吃了一顿丰盛的酒宴。这些菜肴都是克里第一次见到，他的眼都睁圆了，露出激动的光芒。看着克里狼吞虎咽的样子，吉普森脸上露出欣慰的神色。

　　吉普森还安排克里在五星级宾馆里睡了一晚。在宽大、柔软的席梦思床上，克里翻来覆去，兴奋得一夜睡不着觉。

　　第二天，吉普森送给克里一套崭新的西服，还给了他500美元。克里眼里闪着泪花，千恩万谢地离开了。

　　看着克里的背影，吉普森很高兴，他觉得自己给克里带来了很大的幸福和快乐。

　　然而，从此，吉普森从办公室宽大的玻璃窗看下去，那商场的屋檐下再也见不到克里的影子了。吉普森有种隐隐的、奇怪的失落感，克里流浪去哪里了呢？

　　这天，吉普森突然接到警察局的一个电话，说有个叫克里的人控告了他，要他马上来接受调查。

　　吉普森满腹狐疑，来到了警察局。警官严肃地说：“是你在行善的名义下，诱惑克里走上了犯罪的道路。他在偷窃时

   在看到需要帮助的人就本能地伸出援手的人，当自己遭遇困难时，通常也会适时地得到援助。这时，一定会有一个人奇迹般地出现，并且会予以「相同的报答」。善行必会衍生出另一个善行，善行终会招来善报。这是这个世上最强劲的连锁反应之一。——题记

   前几天，偶然的，从你的朋友凯特那儿知道你参加镇上「认养祖父母」的活动，我听了非常高兴。在这之前，我对鼓励年轻人到养老院探望老人之类的有意义的活动，虽曾略有耳闻，但你已积极参与此事，我还一无所知。遗憾的是，社会上，人们似乎不注意世界上每天发生的那么多善意的行为。传播界往往对于伤害他人的「社会阴暗面」加以强调，对那些帮助他人的人与事却忽略了报导，好像报纸刊载那些事情，就会卖不出去！

   帮助别人时的感觉非常愉快，我实在不明白人们为什么不常常如此做呢！即使他们去诚心帮助别人时，往往还要选择对象，如果寻求帮助的对象是个不相干的人时，很多人会感到不好意思。例如给予汽车爆胎的人帮助；在巴士、电车上让位子；陪着想要穿越马路的长辈过马路等等。其实，真令人感到难为情的，反而是对于需要帮助的人，我们并没有及时伸出援手呢。

也许你已经发觉

首先是主持人让你起来发言，所以第一句话是 谢谢主持人。 然后是，主持人，各位老师，同学，对方辩友，晚上好！

我方认为行善且低调，理由有三，陈述如下。

第一：从善意本身来说行善宜低调。行善的原动力是我们每一个大众内心的善意和温情，无关乎别人的影响。行善的出发点应该为帮助别人，造福社会。无关乎是否被关注。否则，这种行为就不能被称作行善，而是地道的商业行为。因此，真心行善者，以默默行善为宜。

第二：从主客观层面分析行善且低调，客体方面，低调行善维护受助人的自尊和自由，体现了人文情怀。主体方面，低调行善可以减少社会舆论对行善者的干预，更好的达到行善的效果。 第三： 刚才对方辩手说，。。。。。。。。。。。，我认为是荒谬的，高调的应是扬善而非行善。扬善即奖励、宣扬善良。行善不欲人知是传统社会价值，但扬善要敲锣打鼓，让众人知晓，望大家彷傚并以此为风气。社会的一般认知是有人被表扬便有人跟风学习。低调行善进而高调扬善，才是社会主义核心价值观在社会生活上的正确运用。 综上三点所述，我方认为行善且低调，谢谢。

攻辩小结除了对攻辩环节部分内容的解释、补充、回答之外，还要适当地抛出问题，指出对方在攻辩中，提问和回答的漏洞所在，为后面的自由辩论环节提供理论依据

　　谁都知道，老虎是森林里的大王，横行霜道，无恶不作，怎么可能让老虎行善呢？

　　小猴子就是这么想的，其他动物都嘲笑他怎么会有这个念头，劝他不要枉费心机，只有他的朋友小松鼠和小兔医生支持他，还说要帮助小猴实现这个愿望，于是他们商量好对策，而且在中午行动。

　　到了中午，老虎的肚子饿得早已开始唱起了响亮的“空城计”，他跑出洞口，去找吃的，小猴子早已在路上散了一些木刺。老虎刚出门就踩到了一根木刺，痛得哇哇直叫，痒死我了，谁来救救我，这时，该小松鼠出场了，老虎刚想向小松鼠求助，小松鼠就假装逃跑，跳到一旁的灌木丛里对小兔说：“该你出场了。”小兔蹦出来，手里提着个药箱，跑到老虎面前装出一副尊敬的样子，说：“老虎大王，你怎么了？”教师抬起脚，强忍着眼泪说：“我被该死的木刺刺伤了，疼死我了！”“我帮你把刺拔掉，然后这药每天涂三次，伤口会慢慢好起来的。”

　　小兔子边拿药边说。“气死我了！”老虎生气地说：“要是被我知道是谁害了我，我非一口吃了它不可。”小兔子一本正经地说：“大王，别急，正

篇一：新建 行善日记

数学日记

2014.8.21.晴

昨天晚上，天比较热，我拿出了一只西瓜准备切时，被爸爸拦住了。他给我出了一道题，题目是：把这个西瓜切成九份，并且要切出十块皮，看你这么切？这时，我想，这个吗，很 简单。于是，我去拿来一把 水果刀，在把西瓜放在桌子上，切了起来。我切了一个“米”字形的，一数，有九块倒够数，可是，只有九块呀！我不服气，又拿来一个西瓜，准备切时，被爸爸拦住了，他指着我说：“哎呀，你这样要浪费几个西瓜呀？还是我来切吧！”爸爸拿起水果刀，叫我看好。我在一旁仔细地看者，这时，我脑子里闪过一个问号，该这么切呢？等爸爸切完后，我数了数，也只有九块皮，但他切的是“井”字形呀。我望了望爸爸说：“爸爸，你切的还不是九块吗？”爸爸见我疑惑不解的样子，就说出了第十块皮的“藏身之地。”原来第十块皮藏在“井”字中间那个“口”的下面。到这时，我才恍来大悟。

这时，爸爸看着我因势利导：“ 生活中处处有数，只要你细心观察，就一定有所 收获，就像这次切西瓜一样。”我听了点了点头。

茶叶筒之谜

2014.8.27.晴

近来，我们正在学习有关立体图形的知识。这引起我思考这样一个问题：茶叶筒大多都是圆柱体的，这是为什么？把茶叶筒做成圆柱体，是出自礼貌，还是出自美观

行善应高调

谢谢主席，大家好。首先，开宗明义，行善就是做善事，高调和低调是行善的两种方式，高调是行善后对外进行宣传，那么低调就是行善后不对外进行宣传。行善是一种社会行为，社会效果就是衡量行善效果的标准。我方倡导行善应高调，是因为高调行善与低调行善相比更有助于弘扬行善之风，下面我将从带动作用，维护作用和价值层面三方面来论述我方观点。

第一，高调行善有很大的带动作用。高调行善能引起社会的广泛关注，带动更多有能力的人参加到慈善事业中来。就像著名的比尔盖茨和巴菲特先生，他们不仅自身全心投入慈善之中，还进行高调宣传，从而带动了诸多富豪以及自己的员工也参与进来，加快了慈善事业的发展。他们的高调行为就是要鼓励更多的人去行善。正如一句话所说，我今天帮助了一个人，是做了一件好事。但是我和十个人说了就是做了十件好事。我和一百个人说了，将这种善念推广出去，我就是做了一百件好事。

第二，对于红十字会，希望工程等公益组织以及其他的一些当代慈善的重要力量来说，高调行善有一种维护作用。根据凤凰网的调查数据显示，在问及“你认为中国红十字会陷入信任危机的深层原因是什么”的问题时，46.2%的受访者表示是因为红十字会内部

古人说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我的理解是：不要因为好事小，而不去做，也不要因为不好的事小，就去做。好事要从小事做起，才会成大事。

在一次美术考试中，我竟然没带油画棒，当时我急得像热锅里的蚂蚁一样，我的同桌就把他当天刚买的限量版油画棒折成了两半，给我用一半，他用一半。原来，小的善就是同桌雪中送炭来的半只油画棒呀！

还有一次，我在外面玩皮球，一不小心，皮球掉进了泥潭，我急得直跺脚，旁边的保安叔叔就跑了过来，他毫不犹豫的用双手把皮作文球捞起来。可保安叔叔的双手弄得都是泥巴。原来，小的善就是保安叔叔那双沾满淤泥的手呀！

令我印象最深的一次是：我骑着单车，一不小心摔了一跤，被路上的玻璃划破了皮，我吓得哇哇大哭，路边的阿姨看到了，她连忙跑过来扶起我，温柔地问：小朋友，你有没有摔伤？”尽管我衣服全是泥巴，但阿姨毫不犹豫地抱起我，往医院跑去。原来，小的善就是阿姨扶起路边摔倒的小女孩呀！

现在我明白了，在我们的身边，随时会发生许多善良而美好的事情，我们在享受的同时，也要学会奉献！

善良的心就是太阳。

雨果

善良，在很多人的心中是一个很模糊的定义，那么，善良到底是什么？

善良是滋润着一个弱小而垂危的生命那一滴甘甜的水；善量是吹拂过少年忧伤而疲惫的面容的那一阵凉爽的微风；善良是心灵恐惧时驱散恐惧的那一双真诚的眼睛；善良是将希望传递给那些生活在战乱中的人们的那一脸友好的微笑

那么，我们身边有善良吗？答案是肯定的。在别人跌倒时，将他扶起；在别人失落时，给他安慰；在别人落难时，伸出援手；看到不文明的现象时，及时劝阻；看到弱小动物受难时，给予关爱这一切的一切，都是善良的表现。

善良，不需要你做多大的贡献，只要你心存善意，足矣。一个人要做到善良，不是说要他当英雄，牺牲”自己，照亮”他人，不需要家财万贯，名扬四海，家贫也好，平凡也罢，只要有一颗善心那就是善良。

说起善良，记忆中的一幕，至今无法忘怀。

古老的小镇，连青石板铺成的小路也是如此古色古香，火红色的高跟鞋与青褐色的石板相互碰撞，发出的咚咚”声，听起来却如钢琴奏出精灵般的音符，它们笑着，跑着，美的好像城墙上舞蹈的阳光，跳着华丽的华尔兹。然而，这美好的景象中出行了不和谐的一幕：一个乞丐在路边乞讨。

这乞丐哪里来的啊？真煞风景。”装的吧，现在这社会，唉