南北朝多少年历史

解决问题的策略——倒推

苏州平江实验学校 黄樱君

一.导入。

1.同学们,我们以前都学过哪些解决问题的策略? 2.今天,我们就要来学习一种新的解题策略.

1我们先来看一幅画,你看到了什么?你想到了什么?著名科学家牛顿由“苹果落地”反过来想到了“地球吸引着苹果”，从而发现了“万有引力定律”。

2这张图片是我们学过的什么课文中的插图？文章讲了什么？司马光由“人离开水”反过来想到“水离开人”，机智救人，留下了千古美谈。

在这两个故事中，都运用了什么方法解决了问题？到过来推想的方法在日常生活中经常用到。

我们来看，这是翁老师从平江实验学校来到我们敬文实验小学的路线，谁能说说我回学校的路线呢？

这里我们是用什么方法找到回校的路线的？倒推的策略在我们的日常生活和数学学习中经常用到，是一种很重要的策略，今天我们就要来学习这种策略。

二. 初步体验、建立模型。 1.出示例1

老师这儿有两杯果汁。你从图中了解到那些信息？假如有两人来喝这两杯果汁，你觉得怎样做才公平一点呢？现在从甲杯倒入乙杯40毫升，甲、乙两杯果汁数量各发生了怎样的变化？求原来两杯果汁各有多少毫升？

2.两杯果汁现在是多少毫升呢？为什么?

要求原来每杯多少毫升，我们可以用什么

解决问题的策略——倒推

苏州平江实验学校 黄樱君

一.导入。

1.同学们,我们以前都学过哪些解决问题的策略? 2.今天,我们就要来学习一种新的解题策略.

1我们先来看一幅画,你看到了什么?你想到了什么?著名科学家牛顿由“苹果落地”反过来想到了“地球吸引着苹果”，从而发现了“万有引力定律”。

2这张图片是我们学过的什么课文中的插图？文章讲了什么？司马光由“人离开水”反过来想到“水离开人”，机智救人，留下了千古美谈。

在这两个故事中，都运用了什么方法解决了问题？到过来推想的方法在日常生活中经常用到。

我们来看，这是翁老师从平江实验学校来到我们敬文实验小学的路线，谁能说说我回学校的路线呢？

这里我们是用什么方法找到回校的路线的？倒推的策略在我们的日常生活和数学学习中经常用到，是一种很重要的策略，今天我们就要来学习这种策略。

二. 初步体验、建立模型。 1.出示例1

老师这儿有两杯果汁。你从图中了解到那些信息？假如有两人来喝这两杯果汁，你觉得怎样做才公平一点呢？现在从甲杯倒入乙杯40毫升，甲、乙两杯果汁数量各发生了怎样的变化？求原来两杯果汁各有多少毫升？

2.两杯果汁现在是多少毫升呢？为什么?

要求原来每杯多少毫升，我们可以用什么

魏晋南北朝书法分期

魏晋南北朝书法在我国书史上占有非常重要的位置，它的成就，它的影响，被认为书史上第一座里程碑。这个时期，作为文字的意义，书法完成了隶向楷转化的关键一环；作为艺术的意义，书法在形象、情性与神采上，出现了本质的突破，书法由形体美的观照上升到意境美、神韵美的追求。

统观本阶段书坛的概况，检点一个多世纪以来出土的数以千计的作品，可知当时的书法新旧因素交织在一起，空前繁荣，空前复杂。又加之众多的经过若干次翻刻、临摹的传世作品，更增加了研究的难度。

从宏观的角度，立足于对出土的经过科学检验证实的资料进行分析排比，可知魏晋南北朝书法发展还是有规律可循的。它们依照特有的内容组成若干书法类型，各类型彼此独立而又相互联系、共同发展。在《魏晋南北朝书法类型划分》一节中，我们描述了这个运动过程，并指出各类型发展的不平衡状况。这种状况的形成，一方面是由于社会的、思想的、文化的影响；另一方面，更主要的是书法自身规律作用的结果。两者的结合，使魏晋南北朝书法呈现出“繁——简——繁”的阶段性发展。本节就是对这三个阶段的分期讨论。 一、魏晋变革期

自东汉初开始，社会内部各个层面上积聚的

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高考历史检测：魏晋南北朝

本试卷分Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟

第Ⅰ卷（选择题共60分）

一、单项选择题（每小题3分，共60分）

三国两晋南北朝时期国家分裂、民族关系复杂、佛教盛行，但封建经济在该阶段曲折发展，特别是江南经济的开发和发展，使南北经济趋于平衡，为经济重心南移奠定基础。据此回答1——9题。 1三国统治者都积极恢复发展经济的根本目的是() A．改变东汉后期的落后经济状况 B．加强同少数民族的经济交往 C．为了发展自己的势力 D．保持三国之间的经济平衡

2“江南之为国盛矣。??地广野丰，民勤本业，一岁或稔(丰收)，则数郡忘饥。”这种现象出现在()

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魏晋南北朝考古

魏晋南北朝考古 第一章、综述

一、 解放以后的重大考古发现：

1． 城址： 1963年，俞伟超《邺城调

查记》，《考古》63.1， 曹魏邺城可看到的最早资

料。1987，河北省临漳县，曹魏邺城考古钻探，《考古》90.7。90年代初，邺城工作队，邺南城朱明门发掘。邺南城：东魏、北齐都城，《考古》96.1。郭义孚《朱明门复原研究》，《考古》96.1；“方台”可能有误，若为“阙”可能更为准确一点，可能为三出阙

之

遗

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，《

考

古

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报

》

97.3

2001年，河南北魏洛阳城阊阖门考古发掘，简报未发表，两出阙，较特殊。 90年代后期，隋唐东都洛阳则天门，三出阙形制极特殊，目前只此一家，尚无较理想之解释。六朝建康城、东吴武昌城。 北魏平城，研究不够，近年有所重视。 方山永固陵，思远浮屠，陵墓与佛塔结合，泥塑像，当为浮屠之内装饰。平城，核桃油瓦，北魏典型，黑色布纹。

2． 墓葬： 北燕冯素弗墓，玻璃器——中土所无之器物，安家瑶

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魏晋南北朝考古

《法门寺第一届考古论文集》。 东北辑（集）安地区，高句丽墓葬、壁画，有助于研究民俗、生活状况。 河北景县，封氏墓群，家族墓地，聚族而葬，是否存在昭穆制度尚不

第二章 魏晋南北朝诗歌

一、复习提要

本章应按课文后的“提示”要求，背诵应该背诵的诗篇，且熟记有些诗歌的名句及出处。

熟悉这一章中重要作家的生平经历，尤其是象曹植、左思、陶渊明、庚信等一批作家。

要注意分析一些重要作品的思想内容与艺术特色，同时要从文学史的角度，去把握这一时代诗歌内容与形式的变化。 二、填空题

1、“建安文学”中所提到的“三曹”，分别指 、 、与 。

2、“建安七子”中，包括 、 、刘桢、陈琳、阮藉、徐干和应玚等七人。其中文学成就最高的是 。

3、曹丕的《 》，是我国最早的完整的七言诗，开创了七言的新体制。

4、建安时代，文学成就最高的是 ，被后人称之为“建安之杰”。

5、《咏怀诗》八十二首，是 代表品。

6、在正始时期，最有代表性的作家是 与 。 7、“白骨露于野， ”一句出自于曹操的《 》一诗。

8、曹操《蒿里行》诗中，“淮南弟称号，刻玺于北方”，前一句指

在淮南称帝，后一句指

魏晋南北朝文学

魏晋南北朝文学

从公元196年（汉献帝建安元年）至公元589年约近四百年，是中国历史上的魏晋南北朝北朝，这一时期的文学称为魏晋南北朝文学，也有称为中国中古文学。魏晋南北朝文学在整个中国文学史上有重要地位，是一个承上启下，走向繁荣的过渡时期。这一时期，在文学思想、文学的题材、体裁以及整体风貌上，都呈现出许多新的变化。而这些变化又是同这一时期的时代特点、哲学思想、文艺思潮密切相关的。

一、时代特征、哲学思想与文艺思潮

（一）时代特点：

魏晋南北朝时期，可说是中国历史上的“乱世”。这近四百年间，除了西晋短暂的统一外，一直处于分裂、动荡之中，汉末动乱，代之而起的是三国鼎立。公元265年，司马炎篡魏建立西晋王朝，至280年灭吴而统一全国，但至316年即由于“八王之乱”而灭亡。317年，司马睿在江南建立东晋王朝，420年又为刘裕所篡。此后便形成了南北对峙的局面。北方是十六国的混乱局面，南方则宋、齐、梁、陈几个朝代频繁更迭。这一时期除了西晋的统治时间较长外，其余的朝代均为时较短，最短的萧齐政权不过20余年，王朝更迭带来的争斗以及南北对峙带来的相互攻伐，使这一时期战乱不断，少有宁日。战乱使很多人丧生，也带来了饥馑、瘟疫及大规模的人口迁徙，这些都深刻地影

【考据】：南北朝时期的称呼（一）

\\ 【考据】：南北朝时期的称呼（一） 2013-02-20 15:55阅读：4,373 一、一般称呼 1、男子称呼为：

①阿X （X指：男性的名、字、小字）

《梁书刘孝绰传》：舅齐中书郎王融深赏异之，常与同载适亲友，号曰神童。融每言曰：“天下文章，若无我当归阿士。”【阿士】，孝绰小字也。

《宋书 刘敬宣传》：刘敬宣，字【万寿】，彭城人，汉楚元王交后也。……遣使呈长民书，高祖谓王诞曰：“【阿寿】故为不负我也。”

《北齐书尉景传》：使崔暹谓文襄曰：「语【阿惠】儿，富贵欲杀我耶！」神武闻之泣，诣阙曰：「臣非尉景，无以至今日。」三请，帝乃许之。（高澄，字子惠） ②X（X指姓）郎

《宋书刘裕本纪》：宋武帝居在丹徒，始生之夜，有神光照室；其夕，甘露降于墓树。……帝入室，饮于盎侧，醉卧地。时司徒王谧有门生居在丹徒，还家，亦至此逆旅。逆旅妪曰：“【刘郎】在室内，可入共饮酒。”

《隋书 杨瓒传》：瓒贵公子，又尚公主，美姿容，好书爱士，甚有当时誉，时人号曰【杨三郎】。

《隋书长孙晟传》：初未知名，人弗之识也，唯高祖一见，深嗟异焉，乃携其手而谓人曰：“【长孙郎】武艺逸群，适与其言，又多奇略。后之名将，非此子邪？”

浅析南北朝民歌的差异

摘要：在中国古代文学史上，魏晋南北朝无疑是一个特殊的时期。由于时代政

局动荡，文学艺术也在政权交替中不断融合发展，摈弃了单一的文学模式，趋向多元化发展。各种文学艺术呈现出各自不同的特点，同一种文学艺术也在不同地域呈现不同特色。南北朝的民歌由于产生的地域不同，两地的风俗习惯不同，因此形成的民歌风格也有很大差异。南朝民歌细腻委婉，北朝民歌粗犷豪放，在内容、语言、艺术特色上都表现了不同的特点。

关键词：南朝民歌 北朝民歌 内容 语言 艺术特色 差异

我国历史上的南北朝时期，一般是从宋武帝刘裕代晋（公元420年）起算，至隋文帝开皇九年（公元589年）为止，共一百七十年。在这一百七十年里，南北朝创造了极有特色的中国文化。

南北朝的长期分裂，造成了南方文化与北方文化的显著区别。形成这种区别的原因是多方面的。经济、政治状况的不同，文人的社会地位、生活习惯的不同，文化传统以至地理环境不同，年深月久就会形成人们气质上的差异。反映在文学艺术中，就形成了各自不同的特色。

南朝文学被概括为华丽绮靡和形式主义，这样的概括有失偏颇。南朝文学的总体趋势是社会功能逐步淡化，而美学价值却为所有的作家所追求。终南朝之世，极少出现强烈的激励人心或者深刻地感染人

魏晋南北朝史名家

在魏晋南北朝史研究领域學術界所稱譽的“四大名旦”為：唐長孺、周一良、王仲犖、何茲全。被譽為“四小名旦” 為：田余慶、韓國磬、高敏、萬繩楠。

1、唐长孺（1911——1994 ）教授。江苏吴江人。1932年上海大

同大学文科毕业。毕业后在兰田国立师范、武汉大学等单位历任讲师、副教授、教授等职，并任武汉大学历史系主任，国家文物局古文献研究室主任，武汉大学中国三至九世纪研究所所长，中国科学院历史研究所研究员。早年从事中国辽、金、元史的研究。1944年后，专注魏晋南北朝隋唐史，并从事敦煌吐鲁番出土文书的整理和研究。

自1955年以来，三联书店、中华书局等先后出版他的《魏晋南北朝史论丛》、《三至九世纪江南大土地所有制的发展》等学术专著。多次发表研究魏晋至隋唐时期历史和敦煌吐鲁番文书的论文。唐长孺广泛参加史学社会实践。1961年，主编《中国通史参考资料（魏晋南北朝分册）》。从1963年起 ，主持并参加二十四史中北朝四史（《魏书》、《周书》、《北齐书》、《北史》）的点校工作。1975年，经他倡议，在国家文物局领导下组成“吐鲁番出土文书整理组”，由他任组长主持整理工作，并主编出版了《吐鲁番出土文书》等书。1955年