人不为己天诛地灭本意

篇一：人不为己天诛地灭正确含义

人不为己天诛地灭"正确含义

汉字博大精深，古汉语更是如此。但是现代人常常望文生义，曲解了老祖宗的意思。可是不能再让我们的后代误解了，这样是害了我们的子子孙孙！

如今很多人却将其解释成：“人如果不为自己(谋私利)，那么老天都会诛杀他。”真是这样子理解的吗？

“人不为己，天诛地灭”，中“为”是“修习，修炼”的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：“人如果不修习自己的德行，那么天理难容啊！”那么什么是德行，我不能告诉你，如果容易得到答案，就不是真正的人生答案！

成语发音： rén bù wéi jǐ，tiān zhū dì miè

成语释疑： 这里的“为”字念第二声，是“修养，修为”的意思。整句话是说，一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足。

篇二：谈谈你对人不为己天诛地灭的理解

浅谈“人不为己，天诛地灭”

我一直以为，这句话的意思是：人如果不为自己谋利、谋权、谋色，就要招到天地诛杀。

现在才知道， “人不为己，天诛地灭”，中“为”是“修习，修炼”的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：“人如果不修习自己的德行，那么天理难容啊！”

在“人不为己，天诛地灭”这句话中，“为己”

篇一：人不为己,天诛地灭--解释

人不为己，天诛地灭

这句话从百度里查，出自《佛说十善业道经》第二十四集：“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。”我们一般人读经诵经看文章经句都是按自己的想象去理解，这叫做望文生义，这个习惯有太大的问题。中文的一句话可以解释出太多的意思出来，要真正理解一句中文的意思不是看到就能真正理解的，尤其是古代人留下的经典经句，每句话都离不开当时的时代背景，经典经句能流传到现在历经几千年时空，各个朝代的洗礼，仍然能流传下来一定有它留下来的道理和价值。人生为己，??人不为己的这个己字并不是我们望文生义的自己，这个己是指人类的意思，是指世界上所有的人的意思，并不是指一个个体某个个人。这样我们再来解释这句话就符合中国传统文化思想了。

下面我们来解释：人一生为了人类活着则是天经地义的事，人要是不为人类而活着则就会天诛地灭。举个反面实例：现代很多人为了自己的私利不是为了人类自己的生存，不惜一切代价，破坏环境利用科技手段改变大自然规律，制作有毒有害食品害人，其结果一定是天诛地灭啊！任何一个个人不为人类的生存活着，最后一定是害死自己，天诛地灭，害人如害己，自己会说也知道，就是还在为了私利制作害人的毒食品，自己养猪不吃自己养的猪肉；自己养鸡

篇一：人不为己天诛地灭正确含义

人不为己天诛地灭"正确含义

汉字博大精深，古汉语更是如此。但是现代人常常望文生义，曲解了老祖宗的意思。可是不能再让我们的后代误解了，这样是害了我们的子子孙孙！

如今很多人却将其解释成：“人如果不为自己(谋私利)，那么老天都会诛杀他。”真是这样子理解的吗？

“人不为己，天诛地灭”，中“为”是“修习，修炼”的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：“人如果不修习自己的德行，那么天理难容啊！”那么什么是德行，我不能告诉你，如果容易得到答案，就不是真正的人生答案！

成语发音： rén bù wéi jǐ，tiān zhū dì miè

成语释疑： 这里的“为”字念第二声，是“修养，修为”的意思。整句话是说，一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足。

篇二：“人不为己 天诛地灭”原来是这个意思!

“人不为己 天诛地灭”原来是这个意思！ 2014-06-23 中国领导力发展研究院

我一直以为，

这句话的意思是：

人如果不为自己谋利、谋权、谋色，

就要招到天地诛杀。

因此当我看到

林彪说“人不为己天诛地灭”的话，

本能地认为，林彪此人，绝非善类。

其实，这是误解。

现在才知道，“人不为己天诛地灭”，出处是《佛说十善业道经》

篇一：大学语文 见义不为为之奈何

见义不为为之奈何 (由迪)

这几天，小悦悦的遭遇牵动了无数人的心。她的离开，让无数的人们痛心不已，一朵含苞待放的小花就这样提前凋谢。早早的进入了那个本应暂时不属于她的天堂。可是，这桩悲剧又能让中国“痛”多久呢？能否单凭此孤立事件就认为整体社会道德水平已经严重滑坡？相信并非如此，事发当天的一位路人在网上曾谈到，如今他备受内心摧残，为没有救女童而感到懊悔。中国社会也不乏乐于助人也勇于助人的好人好事，只是较不为人知而已。我们不能仅以此事遂认为社会道德已经出现了危机。也就是说，此事虽然未必有普遍意义，但却是有一定的代表性的。但是话又说回来，面对女童轧伤的情景，18名路人竟默然从路边走过。这种事要发生在一两个人身上，可能与个人品德，世界观方面存在问题有关。然而，十几个人竟有雷同的做法，这则说明是一个社会问题。5年前的彭宇案，老太太倒了，你还敢上前扶吗？造成今日民众普遍有“想救不敢救”的心理。很多人说那18个路人冷漠，但我想他们更多的或许是害怕，怕被冤枉，怕跟政府部门特别是警察打交道，怕无穷无尽的麻烦……这从中不难看出，路人的冷漠心理似乎是一种不得已而为之的行为。眼下，人们养成了“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的自私心理

育人者必先育己，立己者方能立人

古人云：“师者，人之模范也。”作为一名教师，如何才能在学生心中保持职业尊严？我认为：育人者必先育己，立己者方能立人。 有人曾做过一项关于大树根系的研究——在森林里，有人完整地掘出了一株百年大树。令人惊叹的是，这株大树蜿蜒曲折的庞大根系竟是树冠所占空间的两倍!可见，茂盛的大树，只有依靠深广的根系从广阔的大地中汲取养分，才能枝繁叶茂，傲然而立。

“立”者，即为站得住。树之立，在于根之深。孔子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”在今天，将这句话赋予时代内涵，则是对教师提出的一个基本要求。教师与学生是相互依存的生命统一体，所以作为肩负“立人”使命的教师，首先要做到“立己”。 具备深厚、系统的学科知识、学科信仰、学科思维方式以及人格特征等学科素养，正是教师实现“立己”的根。

具备系统的学科知识——能够明确学科的思想方法、学科知识体系、知识间的内在关联及学科的学习目标和学习策略，教师对此把握的程度，决定了其学科知识的宽度和深度。对学科知识的把握能够做到脉络清晰、框架分明，能跳出教材看教材、用教材，则是衡量学科知识高度的一根标杆。目前的教材知识体系，呈螺旋上升式，这要求教师必须做到统揽每个学段的教材，把握全局，如同下棋，将

篇一：人生警句

Nobody can go back and start a new beginning, but anyone can start today and make a new ending.没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从今日开始，书写一个全然不同的结局。

Things to make you upset, one day, you will smile and say it out.

让你难过的事情,有一天,你一定会笑着说出来。 ——《肖申克的救赎》

人的眼睛有5.76亿像素 但却终究看不懂人心。

用时间和心看人，而不是用眼睛。

人生没有那么多的假设，现实是一个一个真实的耳光，打在你的脸上，喊疼毫无疑义，唯有一往无前。

人生如赛场，上半场按学历、权力、职位、业绩、薪金比上升；下半场以血压、血脂、血糖、尿酸、胆固醇比下降。

缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘。

无痛不快，无苦何甜，活着，本就是一种修行。

永远都不要放弃做自己，因为人生很短根本没时间模仿别人。

人生似乎就是一条不归路，你永远都逃脱不了欲望的魔咒。

没有所谓幸运或厄运，事事皆有因果。

从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。——海子《秋日黄昏》

To cure sometime

帮助别人是一种高风亮节。在我看来，它是一朵永不凋谢的花，不但开在生活里，也开在人们的心里。鲜艳吐露芬芳，如处露珠之中，娇媚脱俗，展露优雅姿态。在心里，它的形象是如此高大。在我瞻仰的眼神里，它是如此圣洁而伟大，如此感人心扉，如此让人敬仰。它走在人们的心灵里，成为最美”行为之一。

帮助别人不是件容易的事情，他需要一种崇高的气节，需要一种眼里有他人，心中有仁义的博大胸襟和气魄。

有这么一则故事：说从前有一位贫穷的小孩子为了攒够学费而挨家挨户地推销商品，劳累了一天，他此时感到十分饥饿。来到一户人家门前，敲了敲门。可打开门是一个小女孩，小男孩不好意思说自己很饿，只是说了句：能给我一杯水吗？”可小女孩看得出他的饥饿，便给了他一杯牛奶，且不要任何报酬。多年后，小女孩得到一种罕见的病，可经济困难，支付不起高额医疗费，正好有一位医术高超的医生治好了她的病，他给了小女孩一份收据单，上面只写了几个字：谢谢你的一杯牛奶。原来，作文他就是当年的小男孩

看完这则故事，我触景生情。不禁想起那件事：期中考试中，我们都在埋头写试卷，只听见一阵沙沙响。可我的同桌小陈却焦急得像热锅上的蚂蚁，原来他的笔写不出字来。这时，我从铅笔盒内取出一支钢笔递给小陈。几天后，我

成己为人，成人达己”是说：成就自我，才能为他人提供更好的服务，当你为别人服务时，你自己的资质也会得到提高，而别人也会在你需要的时候来帮助你，从此互相回馈。所以成己为人，成人达己”是一种美德。

我读过这样一个故事：从前，有一个绅士的儿子落水了，情况十分危急。一个农夫从山上挑着柴路过这儿，不管三七二十一，农夫冒着危险把绅士的儿子救上岸，绅士为了感谢农夫，资助了农夫的儿子上学。十几年后，农夫的儿子在医学方面上有了很高的成就，成为英国著名细菌学家亚历山大？费莱明，研究出了青霉素，救了绅士的儿子丘吉尔。

这个故事让我受益匪浅，让我很受感动。一次帮助，改变了两个人的命运。这个故事不正述说着成己为人，成人达己”的道理吗？

在日常生活中，我对这个道理也有着很深的体会。有一次，我的成绩退步了，才七十多分。我闷闷不乐，陈丽同学看见了，便主动走过来辅导作文我。在她的讲解下，一些难题我终于理解了，陈丽对我说：你有不会的题，就尽管说出来，我帮你！”我听了，觉得我的心田像是照进了一缕阳光，变得明亮起来。不久，测试又来了，我认真地做着试卷，不放过任何一道难题，过五关，斩六将。当试卷成绩发下来时，我名列前茅。我心想，这一切都是陈丽的

《道德经》上说，圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害﹔圣人之道，为而不争。

意思是说，“圣人”或者得道的人，他们自己从不积累财货，只是尽全力帮助别人，反而自己更加充足;他尽可能给与别人，自己反而更丰富。天的法则是利物而不害物，“圣人”的准则是帮助别人而不和别人争夺。

世上的人都在不断积聚财富，老子告诉我们另一种富有。不积聚不积藏，尽己所能帮助别人，反而更觉充实，尽己所有给予别人，反而更加富足。

这一点老子和古希腊哲学家泰勒斯很接近。泰勒斯被后世认为是西方的第一个哲学家。据说，当时的世人嘲笑泰勒斯以哲学见长却穷得几乎难以自给，嘲笑哲学并非救贫的学问。于是，某年冬天，当泰勒斯凭星象学预测到明年夏天油橄榄树将获丰收时，他租下了各个油坊的榨油设备。这时候谁也不去同他竞争，预订的租金很低。当收获季节来临，需要榨油的人纷纷来到各个油坊，谁都愿意按照他所要求的高价支付设备的租金。由此，泰勒斯发了一笔大财，并且证明了致富是一件多么容易的事情。但泰勒斯不积财货，却把伟大的思想播撒在人间，成为后世尊仰的大哲学家。

积累起来的财货总是有限的。行善帮助别人，自己才会真正富有。在现代社会，我们满耳充斥的都是“竞争”、“竞争”、“竞争”。殊

《道德经》上说，圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害﹔圣人之道，为而不争。

意思是说，“圣人”或者得道的人，他们自己从不积累财货，只是尽全力帮助别人，反而自己更加充足;他尽可能给与别人，自己反而更丰富。天的法则是利物而不害物，“圣人”的准则是帮助别人而不和别人争夺。

世上的人都在不断积聚财富，老子告诉我们另一种富有。不积聚不积藏，尽己所能帮助别人，反而更觉充实，尽己所有给予别人，反而更加富足。

这一点老子和古希腊哲学家泰勒斯很接近。泰勒斯被后世认为是西方的第一个哲学家。据说，当时的世人嘲笑泰勒斯以哲学见长却穷得几乎难以自给，嘲笑哲学并非救贫的学问。于是，某年冬天，当泰勒斯凭星象学预测到明年夏天油橄榄树将获丰收时，他租下了各个油坊的榨油设备。这时候谁也不去同他竞争，预订的租金很低。当收获季节来临，需要榨油的人纷纷来到各个油坊，谁都愿意按照他所要求的高价支付设备的租金。由此，泰勒斯发了一笔大财，并且证明了致富是一件多么容易的事情。但泰勒斯不积财货，却把伟大的思想播撒在人间，成为后世尊仰的大哲学家。

积累起来的财货总是有限的。行善帮助别人，自己才会真正富有。在现代社会，我们满耳充斥的都是“竞争”、“竞争”、“竞争”。殊