孔子语录论语初中课文

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孔子语录论语十则翻译

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篇一:孔子语录 论语十则

孔子语录 论语十则

1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”

意思.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "

2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "

意思.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "

3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."

意思.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."

4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

意思.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.

5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."

意思.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."

孔子论语

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篇一:孔子论语十则__原文翻译译文

孔子论语十则 原文翻译译文

孔子说:“学习知识,进而按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方而来,不也是令人快乐的事儿吗?我有才学,别人不了解我,可是我自己并不恼怒,不也是品德高尚的人所具有的吗?”

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

孔子说:“光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就什么都学不到。”

子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”

孔子说:“由(子路)!教给你什么叫‘知’吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真正的知啊!”

子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

子贡问道:“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢?”孔子说:“孔文子聪敏好学,不认为向不如自己的人请教是羞耻,因此谥他为‘文’啊!”

子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有

孔子的论语

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篇一:《论语》中孔子的经典名句

走进名校——附录4《论语》中孔子的经典名句 潮砥镇完小六年级语文总复习(2014年春)

■【孔子简介】公元前551—前479

春秋时期的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人,孔子被历代统治者尊奉为至圣先师。人们称他为“圣人”。他的..

言行,被弟子们收录在《论语》中。

①●子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知,而不愠,不亦君子乎?”

【语意】]孔子说:“学习并且不断温习,不是件高兴的事吗?有朋友从远方来,不是件愉快的事?别人不了解我,我也不怨恨,这样的人,难道不是君子吗?”

②●子曰:温故而知新,可以为师矣。

【语意】孔子说:“温习已经学过的知识,并且有新的体会,就可以做别人的老师了。”

③●知之为知之,不知为不知,是知也 。

【语意1】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。【语意2】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是做学问的道理。

④●君子坦荡荡小人长戚戚。

【语意】作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失。小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

⑤●学而不思则罔,思而不学则殆。

【语意】学习而不思考,人会被表面知识所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

⑥●性相近,

孔子语录原文

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篇一:《孔子语录》教师版

《孔子语录》

【原文】

1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而》)

译:孔子说:“学习并且按时温习所学的知识,不是很愉快的吗?有朋友从远方来,不是很快乐的吗?(即使)人家不了解我也不恼恨,不就是品德高尚的人吗?”

2.子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《为政》)

译:孔子说:“温习旧的知识能获得新知识新发现,(这样的人)就可以把他当做老师了。”

3.子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”(《为政》)

译:孔子说:“只是机械地学习而不加以思索,那就会迷惑不解;思索了却不进一步学习,那就会精神疲惫。”

4.子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” (《为政》) 译:孔子说:子路啊,告诉你对待知和不知的态度吧(即对待学问的态度)!知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。

5.子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” (《公冶长》)

译:子贡问道:“孔文子凭什么谥号叫做‘文’呢?”孔子回答说:“(孔文子)思考问题敏捷,学习努力,不以向不如自己的人请教为羞耻,因此称他‘文’。

6.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不

论语中孔子说的话

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篇一:论语名句

必修一名著导读《论语》名句

1、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”《学而》

孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。”

2、子曰:“为政以德。譬如北辰,居其所而众星拱之。”《为政》

孔子说:“管理国家要以身做则。如同北极星,安然不动而众星绕之。”

3、子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”《为政》孔子说:“以政令来管理,以刑法来约束,百姓虽不敢犯罪,但不以犯罪为耻;以道德来引导,以礼法来约束,百姓不仅遵纪守法,而且引以为荣。”

4、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

5、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以当老师了。”

6、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

孔子说:“只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。”

7、子曰:“由,诲汝,知之乎?知之为知之,不知为不

孔子曰语录大全

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篇一:孔子的名言名句大全

孔子的名言名句大全

孔子的名言名句大全

【1】:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 --孔子 《论语》

【2】:逝者如斯夫,不舍昼夜。 --孔子 《论语》

【3】:不在其位,不谋其政。 --孔子 《论语》

【4】:益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 --孔丘 《论语》

【5】:君子坦荡荡,小人长戚戚。 --孔子 《论语》

【6】:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 --孔子 《论语》

【7】:知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 --孔子 《论语》

【8】:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 --孔子 《论语》

【9】:不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 --孔子 《论语》

【10】:芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 --孔丘

【11】: 学而不思则罔,思而不学则殆。 --孔子 《论语》

【12】:孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。” --孔丘 《论语.季氏》

【13】:成事不说,遂事不谏,既往不咎。 --孔子 《论语》

【14】:父母

论语_名句及孔子颁奖词

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《论语》

岁寒,然后知松柏之后凋也。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语· 子罕》 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 译文:有抱负的,有修养的人,不会为了苟活而

伤害别人,但有牺牲自己来成就大事的。 当仁,不让于师。以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。 君子喻于义,小人喻于利。 译文:君子看重于义气,而小人只通晓于利益。 君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语· 述而》

君子求诸己,小人求诸人。

君子成人之美,不成人之恶。 己所不欲,勿施于人。《论语· 颜渊》 言必信,行必果。《论语· 子路》 其身正,不令而行;其身不正,虽 令不从。《论语· 子路》人而无信,不知其可也。 译文:作为一个人却不讲信誉,不知那 怎么可以。

工欲善其事,必先利其器。《论语· 卫灵公》

不在其位,不谋其政。 知者不惑,仁者不忧,勇者不俱。《论语· 子罕》

译文:聪明人不会迷惑,有仁义的人不会忧愁, 勇敢的人不会畏惧。 知之者不如好知者,好之者不如乐之者。 知之为知之,不知为不知,是知也。《论语· 为 政》

学而不思则罔,思而

论语_名句及孔子颁奖词

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《论语》

岁寒,然后知松柏之后凋也。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语· 子罕》 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 译文:有抱负的,有修养的人,不会为了苟活而

伤害别人,但有牺牲自己来成就大事的。 当仁,不让于师。以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。 君子喻于义,小人喻于利。 译文:君子看重于义气,而小人只通晓于利益。 君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语· 述而》

君子求诸己,小人求诸人。

君子成人之美,不成人之恶。 己所不欲,勿施于人。《论语· 颜渊》 言必信,行必果。《论语· 子路》 其身正,不令而行;其身不正,虽 令不从。《论语· 子路》人而无信,不知其可也。 译文:作为一个人却不讲信誉,不知那 怎么可以。

工欲善其事,必先利其器。《论语· 卫灵公》

不在其位,不谋其政。 知者不惑,仁者不忧,勇者不俱。《论语· 子罕》

译文:聪明人不会迷惑,有仁义的人不会忧愁, 勇敢的人不会畏惧。 知之者不如好知者,好之者不如乐之者。 知之为知之,不知为不知,是知也。《论语· 为 政》

学而不思则罔,思而

从《论语》看孔子的学习之道

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从《论语》看孔子的学习之道

————读《论语》的感悟

《论语》全书共二十篇,一万余字,但书中包含了政治、教育、生活等诸多方面的内容和智慧,《论语》中包含的思想和智慧虽然距今已有两千多年,但其在今天仍然熠熠生辉,对当下社会和个人有着重要的指导和借鉴意义。下面分享一下《论语》中有关学习方面的思想智慧以及个人对此的感悟和体验。 一、什么是学习

子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

译文:孔子说:“学习知识并在生活中运用它,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来交流学习,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的思想、观点,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

孔子是一位智慧之人,他的一生都在孜孜不倦的学习,《论语》开篇便向我们提出了孔子的学习之道,我个人认为孔子关于学习在此至少向我们阐明了两个方面的重要内容:第一,学习是学和习的统一,即理论和实践的统一;第二,学习不能无友,即学习需要与他人交流探讨,这也是知识的重要来源。

孔子所谈到的学习在今天仍然是我们重视和倡导的,在当前的教育中强调理论与实践相结合其实就是孔子所倡导的“学而时习之

孔子拜师的课文解析

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孔子拜师

知识与技能:

1.认读七个生字,会正确书写十二个字,正确读出“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

2.能够正确、流利、有感情地朗读课文。

3.培养学生独立的阅读能力,体会词句表情达意的作用。

过程与方法:

1.反复朗读,感悟人物形象。

2.抓住描写人物言行的词句,借助孔子名言及文中插图,用联系生活实际或结合上下文等方法理解词句的意思,体会人物的品行。

3.练习朗读课文。

情感态度与价值观:

了解孔子拜师求学的经过,激发学生对孔子与老子的崇敬以及对中华传统文化的热爱之情。

二、教学重难点

教学重点:

学习孔子拜师的经过部分,带领学生抓住描写人物言行的词句,借助文章插图,用联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思,同时感受人物的品行。

教学难点:

抓住描写人物言行的词句,借助文中插图,用联系生活实际或结合上下文等方法理解词句的意思,体会人物的品行。

三、教学策略

这篇课文从文题看,直接揭示了课文的主要内容,文章紧紧围绕“拜”字,按事情的发展顺序写了孔子为什么拜师,怎样拜师以