古代散文文体

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浅论史铁生散文文体创作

标签:文库时间:2024-10-05
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浅论史铁生散文的文体创造文献综述

文学院 汉语言文学专业 黄小庆

指导老师:徐阿兵

一、选题意义

“有许多对我们文化有重大贡献的杰出人才都有器官上的缺陷,他们的健康经常很差,偶尔他们还

[①]

会早夭。然而,这些奋力克服身体或外在环境的困难的人,却造就了许多新的贡献和进步。”史铁生就是其一。史铁生,1951年出生于北京,1967年毕业于清华附中,后响应知青上山下乡活动,赴清平湾插队。1972年双腿瘫痪回到北京,从此与病痛结缘。命运给这个年仅21岁的青年抛下了一颗重型炸弹,让他在最狂妄的年纪被困在疾病缠身的牢笼。几经痛苦挣扎,接受命运的史铁生似乎从“死了一了百了”的执念中突围而出。1979年始陆续发表了《法学教授及其夫人》、《命若琴弦》、《务虚笔记》、《我的丁一之旅》等优秀的小说,其散文作品呈现的对生命、残疾、宗教、人本困境的体验和思考,更是在文坛上引起不小的关注。《我与地坛》、《爱情问题》、《墙下短记》、《好运设计》、《病隙碎笔》等等一批令人啧啧称道的散文像是史铁生的自传,勾勒出一个被命运捉弄却挣扎着继续前行的睿智青年。罗曼罗

[②]

兰如是说:“世界上只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相后还依然热爱生活。”史铁生便是如此。通观其散文作品不难看出

文体翻译研究论文文体与翻译关系论文

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文体翻译研究论文文体与翻译关系论文 摘要:从文体学研究的几个方面以及翻译实例对文体学与翻译的关系进行理论分析,旨在强调文体学理论在翻译研究中的应用。

关键词:文体翻译研究;文体与翻译关系;翻译实例中的文体学理论

一、引言

文体学是一门研究文体和语言风格的学科。它在西方传统修辞学的基础上发展起来,但直到本世纪初人们才开始运用现代语言学的理论与分析方法去探讨文体的问题。所以严格的意义上说,它是本世纪内才发展起来的一门新兴学科。文体学有传统文体学和现代文体学之分;传统文体学指用传统的分析方法分析作家的文学风格,研究代表作品风格特点的语言变体;现代文体学则指用现代语言学的原理与分析方法研究包括文学文体在内的各类文体,本文所说文体学当指后者。

近来较新的研究领域是用文体学的理论研究翻译及其规律。该领域的学者经过多年的翻译实践与理论研究,从文体学的角度研究翻译和翻译风格,将翻译学与文体学结合起来即文体翻译研究,这是一门符合时代要求的全新的课题。本文拟从文体学的角度来探讨一下翻译理论和实践中的问

题。

二、文体与翻译

文体学与翻译之间关系怎么样呢?下面我们来探讨一下。

第一常规和变异的问题。“常规”和“变异”是文体学中的两个术语。“常规”即指“口语或书面

议论文文体知识

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议论文文体知识

1.议论文的三要素是论点、论据、论证。论点是议论文灵魂。

2.论点是作者对所论述问题的见解和主张。议论文一般只有一个中心论点,有的则还围绕中心论点提出几个分论点,以证明或补充中心论点。

3.把握议论文的论点一般可从三方面入手:

第一、审清题目。有的议论文它的题目本身就是文章的论点;有的议论文,它的题目虽然不是文章的论点,但是表明了文章的论题,提供了把握文章论点的线索。

第二、找中心句。议论文往往在开头或结尾有作者对所论问题表明态度的语句,这语句就是文章的论点。有时,这类中心句会出现在文章的中间。

第三、提炼归纳。即弄清作者对论题的基本态度,然后据此进行概括。如果文章是对几个分论点分别进行论述,那将就几个分论点适当地加以汇集,以一个完整、明确的语句表达出来。

中心论点的提出,一般有以下几种情况:

1标题就是中心论点. 2文章开头提出中心论点. 3.文章结尾出现中心论点 4在论述过程中提出中心论点.

论点的呈现方式:

有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括。 论点的提出和确立要注意:

中学“记”类古文文体辨析

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中学“记”类古文文体辨析

作者:李秀梅

来源:《现代语文(学术综合)》2016年第04期

中学教材中以“记”命篇的古文,如陶渊明的《桃花源记》、柳宗元的《小石潭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、王安石的《游褒禅山记》,乍看起来似乎都属于游记一类,实际上是有区别的。在复习课教学时,应对它们作归类比较,以游记的文体特点为参照,厘清上述几篇古文的文体特点及区别,使学生对其有清晰的认识。 一、“记”的文体归属和游记的特点

“记”是古代常用的文体,《文心雕龙》把它归为“书记”类,涵盖范围非常广泛,可以记书画杂物,可以写台阁名胜,可以记人事,也可以记山水游赏。选入中学教材的这几篇,大致归属两类,《岳阳楼记》《醉翁亭记》属台阁名胜记,《小石潭记》属山水游记,《桃花源记》《游褒禅山记》也被归入山水游记,但又有争议。

之所以这样划分,首先是基于对游记文体特点的厘清。山水游记的文体特点核心有三,其一在题材上是描写自然山川、风物及观感,其二“必须是作者亲身游历的记录”[1](P359),其三有清晰的游踪,在写法上重写实景,移步

议论文文体知识梳理

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议论文文体知识梳理

一、议论文的概念:

议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理,直接表达自己的观点和主张的常用文体。议论文是以理服人。议论文的三要素是论点、论据、论证。

通俗地讲,论点是解决“需要证明什么“,论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”。

二、论点

1、概念:作者在文中加以阐述和证明的主张和看法,是文章的灵魂。一般都是陈述的语气。一篇议论文,一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点,分论点是用来补充和证明中心论点的。

2、归纳论点的方法:

第一、审清题目。有的议论文,如《应有格物致知的精神》、《俭以养德》、它的题目本身就是文章的论点;有的议论文,如《谈读书》、《怀疑与学问》、《正确的答案不止一个》,它的题目虽然不是文章的论点,但是表明了文章的论题(论题是文章议论的范围,注意区分论题与论点),提供了把握文章论点的线索。

第二、找中心句。议论文往往在开头或结尾有作者对所论问题表明态度的语句,这语句

就是文章的论点。有时,这类中心句会出现在文章的中间。

第三、提炼归纳。即弄清作者对论题的基本态度,然后据此进行概括。如果文章是对几个分论点分别进行论述,那将就几个分论点适当地加以汇集,以一个完整、明确的语句表达出来。注意

古代散文

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篇一:古代散文1

古代诗歌散文专题 试题(开卷)

一、选择题(每题1分,共10分)

1.我们熟悉的《关雎》一诗出自《诗经》的( d )。

A.商颂 B.小雅

C.郑风 D.周南

2.吴歌、西曲是( c)中的两大类。

A.汉乐府 B.北朝乐府

C.南朝乐府 D.唐代新乐府

3.下列作品中不属于绝句的是( a )。

A.李白《关山月》 B.杨万里《晓出净慈寺送林子方》

C.王昌龄<芙蓉楼送辛渐》 D.杜牧《赤壁》

4.著名的怀古词《永遇乐》(千古江山)是词人( d)抒发爱国之志、表现英雄情怀的作 品。

A.张孝祥 B.陈亮

C.陆游 D.辛弃疾

5.咏梅词的绝唱《暗香》(旧时月色)和《疏影》(苔枝缀玉)的作者是( a )。

A.姜夔 B.林逋

C.吴文英 D.张炎

6.从结构上看,下列词牌不属于双调的是( b )。

A.《菩萨蛮》 B.<如梦令》

C.《江城子》 D.《浣溪沙》

7.先秦古文名篇《齐物论》出自( c )。

A.《孟子》 B.《墨子》

C.《庄子》 D.《苟子》

8.下列作品中属于汉代子书的是( b )一书。

A.《韩非子》 B.<淮南子》

C.《吕氏春秋》 D.《吴越春秋》

9.下列作品中属于骈文的是(d )。

A.《祭程氏妹文》 B.《祭十

优美散文文段

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篇一:美文经典片段

一、汪国真

1:《生活》当欢笑淡成沉默,当信心变成失落,我走近梦想的脚步,是否依旧坚定执着;当笑颜流失在心的沙漠,当霜雪冰封了亲情承诺,我无奈的心中,是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获,有谁没有过苦涩,有谁不希望生命的枝头挂满丰硕,有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊,没谁愿意,让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装,不同的起点,可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错,成功永远属于奋斗者。

2、《我喜欢出发》:我喜欢出发,只为到达的地方都属于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那风再温柔,太深的留恋便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。

3、《嫁给幸福》有一个未来的目标,总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾,甘愿做烈焰的俘虏,摆动着的是你不停的脚步,飞旋着的是你不停的流苏。美丽,在一往情深的日子里,有谁说得清,什么是甜,什么是苦。只知道,确定了就义无反顾。要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。

4、《热爱生命》:我不去想,是否能够成功。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢的吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给

古代散文作业

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08级汉语言文学专业 胡 姝 8号

一、《左传》与《战国策》的文学成就

作为编年史,《左传》的叙事艺术达到了很高的艺术成就。晋?范宁《谷梁传集解自序》中说:“《左传》艳而富”,其“艳而富”的特点具体表现为:

《左传》生动地展示了春秋时期五彩缤纷的历史画卷。作者不仅记载各国君位的嬗变、执政者的谋权夺势、政客的宦海升沉、贵族内部的倾轧火并、侯国之间的欺诈侵掠、辽阔战场千军万马的厮杀格斗、阴暗一隅数人的密谋策划,各种各样的矛盾、大大小小的动乱、五花八门的变故,无不网罗其中;而且作者采集了大量的历史传说、民间故事,甚至于还有风俗遗闻、童谣民歌。这些材料通过细心的组织编排,极大地丰富了《左氏春秋》的内容。

《左氏春秋》广采博取各种文字的、口头的资料进行编撰,从现代编年史的标准看,显得芜杂,说明历史科学尚在草创之中。然而正是这一特点,才更体现了中国史传文学的特点。《左氏春秋》的作者善于对庞杂的资料进行取舍与剪裁,全书所载历史前略而后详,后期更详于襄公与昭公,二公在位共63年,不足全书的三分之一,二篇幅却近于全书的一半。就各国诸侯来说,也各有侧重,晋国最详,所记占全书的四分之一,晋国之事中又突出重点,详细记载晋文公的霸业兴衰。

赞美老师的散文文章

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  下面是为大家带来的赞美老师的散文,欢迎各位阅读借鉴哦,请看;

  赞美老师的散文文章[1]

  俗话说:“庄稼一朵花,全靠肥当家。”我们是那花朵,老师是肥料。

  她,是我六年以来见过最优秀,最负责的语文老师—欧阳老师。

  她一直用自已毕生的知识作为肥料哺肓我们这些祖国的花朵,让我们变得更加好。

  我的语文老师是全校最负责的老师,有的老师一天只上课管管学生其它事儿几乎不管,而我的语文老师欧阳老师却不这样,她总是为我们着想,为我们着急,简直是“先班集之忧而忧,后班集之乐而乐。”

  我记得有一次,搞大扫除,我们搞了搞。

  欧阳老师过来检查,发现沟里有很多的泥巴,泥巴很硬,搞不出来。

  老师就亲自动手,拿着耙子,把泥巴一丘一搞弄了出来。

  老师还让我们从她家拿来了她喝水的桶亲自装水冲洗水沟。

  如果是其他老师绝不可能这样做。

  我还深深地记得,有一次我们班曾平同学的奶奶来了学校。

  老师希望家里配合能把曾平的成绩赶上去,可那位奶奶当老师的面说,曾平是个蠢子,成绩就是这个样。

  老师很悲痛,我甚至看见了一向坚强的她留下了悲伤的眼泪。

  在一次班会上,老师说起了这件事。

  她说,在她眼里,我们没有一个孩子是蠢子,也让我们一起努力,向我们的家长们证明,我们

赞美老师的散文文章

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  下面是为大家带来的赞美老师的散文,欢迎各位阅读借鉴哦,请看;

  赞美老师的散文文章[1]

  俗话说:“庄稼一朵花,全靠肥当家。”我们是那花朵,老师是肥料。

  她,是我六年以来见过最优秀,最负责的语文老师—欧阳老师。

  她一直用自已毕生的知识作为肥料哺肓我们这些祖国的花朵,让我们变得更加好。

  我的语文老师是全校最负责的老师,有的老师一天只上课管管学生其它事儿几乎不管,而我的语文老师欧阳老师却不这样,她总是为我们着想,为我们着急,简直是“先班集之忧而忧,后班集之乐而乐。”

  我记得有一次,搞大扫除,我们搞了搞。

  欧阳老师过来检查,发现沟里有很多的泥巴,泥巴很硬,搞不出来。

  老师就亲自动手,拿着耙子,把泥巴一丘一搞弄了出来。

  老师还让我们从她家拿来了她喝水的桶亲自装水冲洗水沟。

  如果是其他老师绝不可能这样做。

  我还深深地记得,有一次我们班曾平同学的奶奶来了学校。

  老师希望家里配合能把曾平的成绩赶上去,可那位奶奶当老师的面说,曾平是个蠢子,成绩就是这个样。

  老师很悲痛,我甚至看见了一向坚强的她留下了悲伤的眼泪。

  在一次班会上,老师说起了这件事。

  她说,在她眼里,我们没有一个孩子是蠢子,也让我们一起努力,向我们的家长们证明,我们