潘季驯是什么朝代的人

篇一：尔雅世界建筑史期末考试答案综合

首页 李志良? ? ? ? ? ?首页 进度 通知 考试 讨论 答疑世界建筑史返回课程评价 下载客户端一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）1与悉尼歌剧院不属于同一类型的建筑是（）。1.0 分?A、布拉格“跳舞的女人”?B、古根海姆博物馆?C、新奥尔良市的意大利广场?D、

包豪斯设计学院我的答案：D2日光灯是源于在（）上涂荧光粉而产生。1.0 分?A、水银灯?B、碘钨灯?C、碳弧灯?D、煤油灯我的答案：A3梵天是（）。1.0 分?A、五面佛?B、四面佛

?C、三面佛?D、二面佛我的答案：B4三大金字塔包括胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和（）。1.0 分?A、孟考拉金字塔?B、美杜姆金字塔?C、哈瓦拉金字塔?D、利斯特金字塔我的答案：A5借景、隔景的设计体现了中式园林重（）的特点。1.0 分?A、

造型美观?B、仿真性?C、象征性?D、对自然进行加工我的答案：C6碳弧灯的使用场所一般不包括（）。1.0 分?A、公园?B、灯塔?C、宴会?D、卧室我的答案：D7

人类历史上第一个现代建筑是（）。1.0 分?A、埃菲尔铁塔?B、水晶宫?C、凡尔赛宫?D、凯旋门我的答案：B8之所以称威尼斯“正在死亡”，是因为（）。1.0 分

、我国的人口政策是什么？答：控制人口数量、提高；答：资源利用、生态平衡、环境保护；答：其主要内容有：晚婚晚育、少生优生、生男生女一；答：休息7天33、你认为输卵管结扎应休息几天？答；要落实什么制度？答：一票否决44、人口与计划生育；54、《人口与计划生育法》规定公民的晚婚晚育，可；1、我国的人口政策是什么？答：控制人口数量、提高；答：计划生育工作的“两个转

1、我国的人口政策是什么？ 答：控制人口数量、提高人口素质。 2、什么是计划生育？ 答：计划生育就是对人口再生产过程进行有计划调节，做到计划地生育子女。 3、什么是计划生育“三有利”？ 答： 实行计划生育有利于发展社会主义的社会生产力， 有利于增强社会主义国家的综合 国力，有利于提高人民生活水平。 4、2010年我国人口要控制在几亿以内？ 答：14亿以内 5、1982年，在什么报告中正式把实行计划生育确定为我国的一项基本国策？ 答：中共十二大 6、计划生育工作的“两个转变”是指什么？ 答： 计划生育工作的“两个转变”是指计划生育工作思路和工作方法由仅就计划生育抓计 划生育向与经济社会发展紧密结合， 采取综合措施解决人口问题转变； 由从社会制约机制为 主向逐步建立利益导向和社会制约相结合，宣

篇一：小小智慧树的歌词

《小小智慧树》全部歌曲歌词

开场歌舞周一《你好》歌词：

你好，你好，点点头 你好，你好，笑一笑 你好，你好，拍拍手 啦啦啦啦，啦啦啦啦 我们都是好朋友 点点头，笑一笑，拍拍手， 笑一笑，点点头，笑一笑 啦啦啦啦，啦啦啦啦，我们都是好朋友 你好，你好，鞠个躬 你好，你好，拍拍肩 你好，你好，握握手， 啦啦啦啦，啦啦啦啦 我们都是好朋友，鞠个躬，拍拍肩，握握手 拍拍肩，鞠个躬，拍拍肩 啦啦啦啦，啦啦啦啦，我们都是好朋友

开场歌舞周二《我爱圆圈圈》歌词：

爸爸做个圆圈圈，变成大太阳， 照呀 照呀，暖暖照在我身上。 妈妈做个圆圈圈，变成车轮转， 转呀 转呀，妈妈带我出去玩。 宝宝做个圆圈圈，变成甜饼干， 舔舔 舔舔，饼干饼干香又甜。 大家做个圆圈圈，变成小小船， 摇呀 摇呀，宝宝坐在船里面。 啦啦啦 啦啦啦，我爱圆圈圈， 啦啦啦 啦啦啦，我爱圆圈圈。

开场歌舞周三《神奇的手指》歌词：

手儿搓搓，手指点点， 眼睛眨眨，头儿摇摇， 我的手指多灵巧，我的手指变变变。 一个手指头变成毛毛虫，爬呀爬呀，爬一爬； 两个手指头变成小白兔，跳呀跳呀，跳一跳； 三个手指头，变变变，变成小花猫，喵喵喵； 四个手指头，变变变，变成螃蟹，走走走； 五个手指头，变变

　　“城府”最早见于《后汉书庞公传》“居岘山之南，未尝入城府”，城府不是一个贬义词，与小人、奸人、坏人有本质上的区别。它指某人思虑深远，气量大，能隐忍，有谋略，有手段，做事很会权衡。胸怀坦白、为人坦率为“胸无城府”，反之则称“城府很深”。

　　都说“能叫你看出城府深的人，城府都不会太深。城府真正深的人，你是看不出来的。”

　　所以，那些城府最深的人通常都是人格分裂的人和天然的演员，但这里的人格分裂和天然的演员并不取贬义，而是中性的。

　　城府深的人都很善于伪装自己，只会给你看到他想给你看到的，但那给你看到的却又不是假的，仿佛双层人格，表面和最深处都是真的，这才是最恐怖的;而一般的所谓有城府的人只是在“装”给你看，本质还是假的。

　　你见过城府最深的人是什么样子的?

　　在《三国演义》里面，刘备与曹操“煮酒论英雄”这一则故事，相信很多人都看过。

　　煮酒论英雄时，刘备随机应变、能屈能伸的表现，充分说明了他也是一个心计城府极深的人。

　　时刘备已从黄巾之乱中初露峥嵘，颇有仁义之名，而旗下关羽又是

篇一：曹雪芹生平简介

曹雪芹(1715/1724～1763/1764/1765)，清代小说家。名沾（zhan第一声），字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽宁辽阳（一说辽宁铁岭，一说沈阳，一说河北丰润），先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”人（“包衣”系满语音译，意思是家奴）。

曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。玄烨六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力，专心一志地

而立之年以前你的人生目

标是什么？

Revised by Liu Jing on January 12, 2021

30岁是而立之年，马上就要告别青年，走向收获的季节，而立之年，是人生的转折点，是幼稚和成熟的分水岭，往往在而立之年突然从狂想的梦中醒来，回到现实中，发现青春一去不复返，回首往事，虽常常立志，但尚未立业，还没有资格开始收获，于是开始着急，将会憎恨自己，急于求成，因为你的年龄告诉你不能再走弯路了。所以在30岁以前，在烂漫蓬勃的青春年华里，你要把自己培养成步入成功轨道的人。

第一，最重要的就是早点定好自己的职业生涯规划，人生需要攻略，职场需要规划。这个规划最好高中时代就定好，高考之前就给自己一个清晰、科学和客观的职业定位，评估一下自己的职业气质、职业兴趣、职业倾向、职业能力和职业潜力等，然后以此为目标，再去找适合自己的未来工作的专业，使未来的职业处于稳步向前发展的状态。走好自己的职场之路，实现预期的目标，成大事者是每天都靠行动来落实自己的人生计划的。

第二，人际关系网基本成型，人脉如同血脉，四通八达、错综复杂的血脉网络，是人的生命赖以存在的基础。血脉即经脉，血液运行之通道，简称脉。人脉系统是心灵抚慰的栖息地、是事业发展的情报站、是事业成功的助推

〇是什么？〇是太阳，火红火红的太阳，带给我们温暖。

〇是什么？〇是各种各样的球，带给我们欢乐。

〇是什么？〇是盘子，带给我们美味的食物。

〇是什么？〇是笑脸，我们人人爱。

〇是什么？〇是八月十五的月亮，带给我们温馨。

〇是什么？〇是泡泡，带给我们乐趣。

〇是什么？〇是数学当中的零，表示什么都没有。

西控公司（存续企业）五年发展规划

中航工业西控

二Ο一Ο年

目 录

一、西控公司基本情况 ............................................................................ 3 （一）单位概况 ........................................................................................ 3 （二）民品业务基本情况 ........................................................................ 5 （三）GE矩阵综合分析 ......................................................................... 11 二、西控公司发展环境分析 .................................................................. 13 （一）具有实施的必要性 ...................................

篇一：什么样的人可以称为另类

另类到底是些什么样的人

[吴申庆摘编自“格调：社会等级与生活品味”一书第9章，

[美]Paul Fussell著，梁丽真、乐涛、石涛译

中国社会科学出版社，1998年版]

我们首先可以肯定另类不是贫民，因为一个贫民的语言一定是毫无特色的。他也不是中产阶级，因为他能够发现阿伯达斯的公共建筑设施存在着严重问题并加以指责。他更不可能是个上层人物，因为他使用的语言是诗歌，诗歌的创作需要才华、学识和不懈的努力，而这些，上层人物是不具备的。他那犀利的目光，嘲讽式的幽默，加上他对艺术的敏感，这一切都表明他拥有一个特殊的身份。

之所以把另类人归到某一“类”而不是哪一个阶层，是因为你不可能生下来就是一个另类，你的出生以及成长必然带有贫民或中产阶级的烙印。你只能通过转变而成为一个另类，或者，说得更清楚些，只有当你发现自己具备了另类的一些特质，尤其是好奇心和独创性这两种特质时，你才取得成为另类的资格。

这样的发现是将你从阶层的束缚中解脱出来的唯一途径。加入另类往往需要你远离父母和家乡，放弃忍耐和克制之心。从四面八方聚集到城市中来的年轻人，专心致志地从事“艺术”、“写作”、“创造性工作”——任何一件能真正将他们从老板、主管的监督下解放出来的事情——这

陶渊明相信很多人都对其不陌生，那么陶渊明是哪个朝代的人呢？这次白话文为您整理了陶渊明是哪个朝代的人最新3篇，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。

篇一：陶渊明的思想理念 篇一

陶渊明的思想以玄学为主，其核心是崇尚自然。以老庄思想为主体的玄学在陶渊明生活的东晋年代盛行，除此之外，还有道家和佛教的思想也在迅速崛起。传统的儒家思想虽然受到不同文化的冲击，但仍然存在。陶渊明受到不同思想文化的影响，对它们取其精华去其糟粕，糅合在一起形成自己特有的玄学思想。

陶渊明的玄学思想中，对他影响至深的是儒家和道家的思想。这些思想确定了陶渊明前进的方向和对未来的追求。在他的一生中发挥着非常重要的影响。

陶渊明受到儒家仁学思想，有着救世济民的入世精神、对自身人格品质道德的修养要求和追求安逸知足生活的心态。这些在他的诗歌中均有体现。如《荣木》：“匪道……奚敦”，体现了陶渊明对个人准则的要求，注重品德节操；《咏贫士》：“好爵吾不萦……夕死复何求”，体现陶渊明对自身品德的保持，不与官场黑暗同流合污，既要建功立业又要功成身退。

道家思想崇尚自然，向往归园田居的质朴生活、追求自