宝鬘论的作者

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宝鬘论

标签:文库时间:2024-12-15
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宝 鬘 论

龙树菩萨 造

第十四世法王达赖喇嘛 讲授

悲智学佛会 整理

一、礼赞

这三天法会先讲龙树菩萨所著的「宝鬘论」,之后是三重释迦牟尼佛灌顶。一般我对中国人传法,与中国比丘、比丘尼结法缘时,会念诵他们平常念的回向文:「愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。」此偈颂对我非常有帮助,而且令我内心有深刻的体会、感触良多。但这次主要对美国人传法,所以用藏文念诵皈依三宝文。当念诵佛陀十种名号时,最好观想佛陀的所有功德;念心经时,如果能边观想空性边念诵最好。接着念诵「现观庄严论」礼赞文。再念诵龙树菩萨礼赞文。

礼赞文

吉祥龙树怙主赞

贡唐?贡却丹白仲美大师 造

宝鬘论

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宝 鬘 论

龙树菩萨 造

第十四世法王达赖喇嘛 讲授

悲智学佛会 整理

一、礼赞

这三天法会先讲龙树菩萨所著的「宝鬘论」,之后是三重释迦牟尼佛灌顶。一般我对中国人传法,与中国比丘、比丘尼结法缘时,会念诵他们平常念的回向文:「愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。」此偈颂对我非常有帮助,而且令我内心有深刻的体会、感触良多。但这次主要对美国人传法,所以用藏文念诵皈依三宝文。当念诵佛陀十种名号时,最好观想佛陀的所有功德;念心经时,如果能边观想空性边念诵最好。接着念诵「现观庄严论」礼赞文。再念诵龙树菩萨礼赞文。

礼赞文

吉祥龙树怙主赞

贡唐?贡却丹白仲美大师 造

论刘宝楠《 论语正义》

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论刘宝楠《论语正义》

[摘要]:

《论语正义》由清代刘宝楠父子,在同治五年时编撰成书。自汉至清,《论语正义》超越了以前各代,其中用疏体成文,充分吸收和总结了前人多方面的研究成果,且又是现代文史哲研究者普遍需要汲取的精神食粮,内容上包罗万象,汉宋并包,承袭了清代朴学的专必考据,释训严谨的治学态度,但同时也不乏缺憾之处。

[关键字]:

刘宝楠 《论语正义》 乾嘉学派

[正文]

自汗京以后垂两千年,儒者沿波,且对《论语》这部经典并不乏注者。东汉康成有《论语郑氏注》,后魏何晏集八家之注成《集解》,魏晋南北始有《皇疏》,宋以来有邢昺《论语正义》,又朱熹《论语集注》通行于天下,而至清代,却有刘宝楠上述注疏大成之作《论语正义》,永垂不朽。

刘宝楠,字楚桢,号念楼,江苏宝应人,生于公元1791年,卒于1855年。其父刘履恂,字迪九,乾隆五十一年举人,任国子监典薄,着有《秋槎扎记》。刘宝楠五岁丧父,尤其母亲乔氏教育以成人,由于其叔父刘台拱精通汉学,因此,刘宝楠请业于叔父台拱,后学问及其能力名于乡里,无人不知。在做书生的时候,与仪征的刘文淇齐名,故当时被人们称之为“扬州二刘”。

在道光十二年时中进士,授直隶文安知县,执法刚正不阿,“功

遂济”

论刘宝楠《 论语正义》

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论刘宝楠《论语正义》

[摘要]:

《论语正义》由清代刘宝楠父子,在同治五年时编撰成书。自汉至清,《论语正义》超越了以前各代,其中用疏体成文,充分吸收和总结了前人多方面的研究成果,且又是现代文史哲研究者普遍需要汲取的精神食粮,内容上包罗万象,汉宋并包,承袭了清代朴学的专必考据,释训严谨的治学态度,但同时也不乏缺憾之处。

[关键字]:

刘宝楠 《论语正义》 乾嘉学派

[正文]

自汗京以后垂两千年,儒者沿波,且对《论语》这部经典并不乏注者。东汉康成有《论语郑氏注》,后魏何晏集八家之注成《集解》,魏晋南北始有《皇疏》,宋以来有邢昺《论语正义》,又朱熹《论语集注》通行于天下,而至清代,却有刘宝楠上述注疏大成之作《论语正义》,永垂不朽。

刘宝楠,字楚桢,号念楼,江苏宝应人,生于公元1791年,卒于1855年。其父刘履恂,字迪九,乾隆五十一年举人,任国子监典薄,着有《秋槎扎记》。刘宝楠五岁丧父,尤其母亲乔氏教育以成人,由于其叔父刘台拱精通汉学,因此,刘宝楠请业于叔父台拱,后学问及其能力名于乡里,无人不知。在做书生的时候,与仪征的刘文淇齐名,故当时被人们称之为“扬州二刘”。

在道光十二年时中进士,授直隶文安知县,执法刚正不阿,“功

遂济”

沈阳华鬘摄影

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篇一:摄影学校

兰克国际摄影学校是由澳大利亚、新西兰、中国三方合作兴办的一所国际摄影专业教育机构,总部位于中国著名的海滨城市、时尚之都、浪漫之都——大连。兰克国际摄影学校与国家省属重点大学——辽宁师范大学强强联手共同创办开设艺术摄影专业、人像摄影、商业摄影、广告摄影、婚纱摄影、淘宝摄影、影视制作与后期、时尚数码等大专、本科学历教育面向全国招生。

选择摄影学校一方面要看学校的师资,老师能否把专业、权威、时尚、创新的技术传授给学生,这就要求老师专业水平要高,一方面要看学院的实践机会,外出拍片、创作作品、创意空间是否能够让学生多动手,激发学生的潜能;再有就是未来从事摄影定位和创业营销管理方面,如果学校能够多给学生这方面摄影营销管理知识,有利于学生更好的学完摄影之后,适应社会需求。兰克国际摄影学院教师队伍有学院派的老师,教学严谨,摄影学术氛围浓厚;同时,一部分老师由著名时尚杂志公司、服装品牌公司、奢侈品公司、摄影公司专业权威摄影一线老师构成,兰克摄影专业学生在学习过程当中直接对口电视台实习,直接参与人像、商业、广告、珠宝、名表、汽车等实践拍摄、影视摄像录制制作,学生动手实践能力强,大大提升学生适应上岗工作的能力。

兰克国际摄影学院是由澳大利亚、新西兰、中国

宝性论讲解(简体版)

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大乘无上续论 (宝 性 论)

噶陀仁珍千宝˙贝玛旺晴 讲解

2010年3月起

于台北市「台湾噶举佛学院」

大家都发一本书,里面就有科判,科判上有偈颂。这个科判是依据西藏大成就者觉囊派的祖师多伯巴大师解释的科判翻译的,是非常有名的一本书,是益西朋措上师翻译的,我们这次是依照这个科判讲解。

这次讲的是《宝性论》,藏文讲的《大乘无上续论》。讲经的方法有两种:一是实修派的讲法,一是学术派的讲法。本身以前所得到的是觉囊派的所有解释《日光疏》的讲法和蒋贡康楚的讲法,就是实修派的,讲完后再讲一遍,然后自己的心和法对照一次,我们这次依据这样去讲。

正式讲经文的时候,我们不要聊天,也不要讲笑话。以前我的上师夏札仁波切提到过,我们讲经说法的时候,所传达是佛菩萨的旨义,这不是开玩笑的,他说:「如果开玩笑,就可以用有关佛法内容的西藏戏剧,譬如:西藏的八部剧本全部是有关佛法的内容,以这种的方式也是可以的。讲经说法的时候,是传达诸佛菩萨的旨义,所谓对法的尊敬,大家都要抱持尊敬的心态去接受法。讲的人也好,听的人也好,对法尊敬的心去研究和讲这个法。」

今天稍微简单的介绍无上续论。无上续论的部份,我差不多十四岁的时候接受过一次,后来也在黄教

宝性论讲解(简体版)

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大乘无上续论 (宝 性 论)

噶陀仁珍千宝˙贝玛旺晴 讲解

2010年3月起

于台北市「台湾噶举佛学院」

大家都发一本书,里面就有科判,科判上有偈颂。这个科判是依据西藏大成就者觉囊派的祖师多伯巴大师解释的科判翻译的,是非常有名的一本书,是益西朋措上师翻译的,我们这次是依照这个科判讲解。

这次讲的是《宝性论》,藏文讲的《大乘无上续论》。讲经的方法有两种:一是实修派的讲法,一是学术派的讲法。本身以前所得到的是觉囊派的所有解释《日光疏》的讲法和蒋贡康楚的讲法,就是实修派的,讲完后再讲一遍,然后自己的心和法对照一次,我们这次依据这样去讲。

正式讲经文的时候,我们不要聊天,也不要讲笑话。以前我的上师夏札仁波切提到过,我们讲经说法的时候,所传达是佛菩萨的旨义,这不是开玩笑的,他说:「如果开玩笑,就可以用有关佛法内容的西藏戏剧,譬如:西藏的八部剧本全部是有关佛法的内容,以这种的方式也是可以的。讲经说法的时候,是传达诸佛菩萨的旨义,所谓对法的尊敬,大家都要抱持尊敬的心态去接受法。讲的人也好,听的人也好,对法尊敬的心去研究和讲这个法。」

今天稍微简单的介绍无上续论。无上续论的部份,我差不多十四岁的时候接受过一次,后来也在黄教

论股东协议 - 作者:赵单童

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论股东协议

八、退股方式:

1、股东退股时,需有正当理由方可退股,并应该向另一股东提出书面申请,股东应就其退股事项书面通知其他股东征求同意,其他股东自接到书面通知之日起满三十日未答复的,视为同意退股。退股一方在没有清偿公司债务完毕的时候不能撤股。

每个合作股东的现金总出资额(此协议)是作为该股东退股的唯一结算依据,合作公司应先行将公司总盈利部分的60%按照股份分红比例结算,加上10%的资本公积金,然后再将该股东的现金总出资额退回。30%是公司的资产折旧和风险公积金不得分配。

2、如公司没有盈利,刚根据公司现有总资产按照实际总出资额股份比例的90%退回该撤资股东。

3、退股后以退股时的财产状况进行结算,不论何种方式出资,均以现金结算

内容摘要

股东协议是重要公司治理的工具,特别是对构建有限公司的私人秩序,保护公司中少数股东的权益具有积极意义。股东协议在我国实践中大量存在,但是我国2005年《中华人民共和国公司法》中对于股东协议的效力未做出明确规定。在我国,股东协议的效力判断仍然停留在合同法的规制范畴内。为此,本文以各国相关理论及实践情况为基础,对股东协议的组织法性质进行研究。

全文共分五部分展开论述。

第一部分主要介绍了股东协议的基本定义和股东

论科技工作者的道德约束

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辩证法课用的到

2000年9月第l卷第3期

西南交通大学学报(社会科学版)

JOURNAL0FSOUTHWESTⅡA07IUNGUNⅣERSⅡY

(socmsciences)

SeD2000V01.1

No,3

论科技工作者的道德约束

(西南交通大学人文社会科学学院,四川成都610031)

[关键词]科技I作;道德约束;道德激励

[擒要]本文针对学术界在科研中的不道德行为,从科技工作者的社会属性、道德约束对科技创造的激励以厦道德约束的内涵三个方面进行分析,论证了科技工作者道德自我约束的越要性和科技工作者应有的道德品质。

[中田分类号】酷2—057

[文献标识码]B

[文章编号]1009—4474(2000)03—0084—05

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Moral

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支付宝钱包的商业模式分析与前景探究1040811179作者:lightning

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广州大学华软软件学院

本科毕业论文

论文题目:支付宝钱包的商业模式分析与前景探究

系 别: 国际经贸系

班 级: 10电子商务本科二班

专 业: 电子商务

姓 名: lightning 指导教师: 方Yf

学 号: 1040811179

摘 要 近年来,国内互联网得到快速的发展,中国的手机网民规模加速增长。

伴随着我国移动互联网及第三方支付产业的蓬勃发展,移动电子支付作为新兴的产业也越来越受到重视。越来越多的国内用户通过支付宝钱包完成支付,支付宝钱包进入了快速而稳定的成长期。本文以支付宝钱包的商业模式为中心论题对支付宝钱包的商业模式进行分析和研究,从而得出现有商业模式中所存在的一些问题并基于这些问题提出了相关的合理建议,以及现有商业模式里所具备的成功要素对支付宝钱包前景的影响探讨。支付宝钱包商业模式的分