深度教学读书笔记万字

深度教学读书笔记

要把文章的句号当成问号

北师大 王富仁 问题示例：

为什么从明天起做个幸福的人？ 他今天不幸福吗？

你走，我不拦你。家里怎么办？ 中间的句号换成逗号可以吗？

不巧之巧名曰极巧，不言之言名曰至言弘一法师

一个老教师的文言文学习布置任务： 1、自读第一自然段，画出不理解、不明白的地方； 2、找出常见的实词与常见的虚词（以一同回顾这些词在以前学过的文言文中的含义，并分析这些词语在本文中的意义。） 3、找出特殊句式，指出其翻译的通常方式

4、接下来是第二自然段 另一个做法：

先讲讲大概，然后重点串讲第一段，边读边讲，讲实词讲虚词，将行文结构，最后总结并诵读这一段落；到第二段就完全交给学生自读自悟，同学之间合作交流。要求学生按照老师串讲第一段的方式逐句串讲，不会的地方同学补充。到第三段老师在串讲，第四段学生再讲解。 一对一引领，逐字逐句诵读

那时候我跟同龄人唯一的一点差异就是，我已经读过了《静静的顿河》

“给我一个班，三个月我就能让其成为年级第一”

1、注重基础的反复训练

整理出许多小纸条，都是有关拼音、错别字、病句、成语、句式名句的。一上课他就把小纸条发给相关的学生，然后写拼音、错

读书笔记

作 家：马丁·海德格尔

译 者：陈嘉映 王庆节 熊伟 校 出版地点：北京

出版社：生活·读书·新知三联书店出版发行 年 份：1987年 （第3-110页） ?存在?是?最普遍?的概念：?无论一个人于存在者处把握到的是什么，这种把握总已经包含了对存在的某种领悟。?但?存在?的?普遍性?不是种的普遍性。如果存在者在概念上是依照种和属来区分和联系的话，那么?存在?却并不是对存在者的最高领域的界定：存在不是种。存在的?普遍性?超乎一切种的普遍性。（第4—5页）

?存在?这个概念是不可定义的。这是从它的最高普遍性推论出来的。这话有道理——既然定义来自最近的种加属差。确是不能把?存在?理解为存在者，令存在者归属于存在并不能使?存在?得到规定。?存在?不是某种类似于存在者的东西。存在的不可定义性并不取消存在的意义问题。（第5-6页）

?存在?是自明的概念。在一切认识中、一切陈述中，在对存在者的一切关联举止中，在对本身一切关联举止中，都用得着?存在?。在对存在者之为存在者的任何行止里面，在对存在者之为存在者的任何存在里面，都先天的有一个谜。（第6页）

我们不知道?存在?说的是什么，然而当我们问道?‘存在’是什么？?时，我们已经栖身在对?

《西方哲学史》读书笔记_大学读书笔记2700字-读书笔记

虽然在通读了罗素的《西方哲学史》之后，我对冯友兰先生的《中国哲学简史》（涂又光译）进行了重读，比较阅读下，对中国哲学的发展有了崭新的认识，可是合卷之时，脑中仍然一片空白，对着键盘不知从何写起，难道我也达到了"坐忘";的境界，这种状态究竟是"不知";还是"无知";？

我想，冯先生的这本哲学史著之所以引人入胜，让人爱不释手，不仅因为它承载的是几千年来中国浩瀚的思想史，更重要的是他以深入浅出、融会贯通的讲解，让我这位哲学门外汉突然觉得：一直闻而生畏、可远观不可亵玩的哲学原来离我们这么近，并如此深入我们的生活。

冯友兰本人毕业于北京大学中国哲学专业，而后又到美国学习西方哲学，所以他的这本哲学史著里会时不时将中国古人的思想见解在西方哲学中找到映射，同样也免不了采用逻辑分析方法进行阐述，这也是他之所以能举重若轻的仅用短短的300页正文，就能将几千年的中国哲学思想史非常系统的、透彻的呈现给读者的功力所在了。

本书开宗明义，首先提炼出了中国哲学的精神。对超现实的追求是人类共同的先天欲望，除了宗教，还有哲学，可以让人们不会沦陷于尘世事务，而与精神事务绝

《老师的提包》读书笔记

这是一阵轻柔的微风，吹不散花香;是一场黄粱梦，短暂却令人魂牵梦绕。这是世间绝美的爱恋——“老师与我”。

一次偶然的机遇，她(大町月子，女主人公)在酒馆遇见了中学时的国文老师，两人在日后相处十分融洽，两人时常喝喝酒、聊聊天、旅行······做着各种生活中琐碎的小事，与普通朋友相处别无区别，但却又是那么特别。这股爱淡淡的、凉凉的，如一杯茉莉花茶，还散发着缕缕清香。在这琐碎中两人体会到对方的爱，即使，只是短短的三年。“老师，我们什么时候能再见面呢。”自老师去世后，月子在结尾说道。既温馨又含着淡淡的忧伤，涩涩的味道，令人欲哭又止。

这本书为我们用诗画般的文笔，描绘了绝美的爱。令人感叹三生，千丝万虑，如轻烟被风吹散了一般境遇，美的令人神往。

爱，不分年龄，不分种族，不分性别。只要心中有爱，任何事物都无法阻挡你对爱的追求。人这一辈子追寻的除了或者的真谛，剩下的不就是爱么?如果连自己的爱都无法去争取，活着，一点惬意的时光也不会拥有多少。爱是一件艺术品，令多少人沉醉其中?是宝贵的财富——你的爱人。我们不能歧视每一个人纯真美好的爱，这都是可贵的，否则你自己也绝对不会获得多少爱的回报。

“这样的夜晚，我便打开老师的提包，里面空房无一物，唯有一个缥缈

篇一：《今天怎样做教师》读书笔记

《今天怎样做教师》读书笔记

教师从事着太阳底下最光辉的职业。新的时代更要求教师与时俱进，一名教师，应该以健全的人格培养学生健全的人格，以教师的爱培养学生的爱，以不断优化自己的知识结构，帮助学生建立适应社会要求的知识结构。教师只有不断地更新观念，增强素质，炼就过硬的思想素质与业务能力，才能成为一名真正合格的教师，才能赢得教师的尊敬，赢得学生的爱戴，赢得家长的赞誉。

一、身令其正，德才兼备

“四面山风来眼底，万家忧乐在心头”。教师是人类灵魂的工程师。个人需要灵魂的自强不息，民族需要灵魂凝聚人心。而一个高尚的灵魂，纯洁的灵魂对于为千百人传道、授业、解惑的教师来说，尤为重要。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，作为一名教师，就更应该注重自身的师德建设。在这个瞬息万变的现代社会中，一切都在发展变化。对于教师的品德要求也在不断地变化。与以前的人们相比，教师的心灵上少了许多束缚和制约，但并不意味着可以放松乃至放纵，而正相反，对教师而言要求更高了。大浪淘沙，真金百炼，去掉外在约束之后，更需要的是心灵的准绳——那就是将个人的发展与国家、社会的发展紧密联系在一起，树立民族意识和责任意识。只能这样，教师才不至于迷失方向，以此来教育人

范文一：

航船因为有了优秀的舵手，可以成功的到达彼岸；枯草因为吮吸了甘甜的雨露，可以起死回生；雏鸟因为长满了丰富的羽毛，可以翱翔天野。你因为读了一本好书，可以寻求到人生的真谛。每一个人都可以成为生活得主角，每一颗心都可以照亮黎明前的黑夜。

今年寒假来临之前，我感到百般的寂寥，大学生活是如此之过，实则浪费光阴也；为了不抹杀我那一丝丝求知的欲望，我还是毅然决然的走进了大学图书馆。由于虚荣心在作祟；让我在图书馆这个圣神的地方像在超市购物，疯狂的借了三本书，准备回家好好学习，天天向上。

不久，寒假如期而来，当我回到家的时候，那种安逸放松感觉就活跃起来，另一种小猪小狗般的生活突袭而来，每天吃啊睡啊玩啊，不知不觉中半个月过去啦。可是某天心里感觉有种危机感要看书要看书这样的声音在呼喊我，我马上拿起一本在图书馆掠取的一本书看起来，这也是我真正喜欢这本书的开始，这本书忘了告诉大家，白桦的《每一颗心都照亮过夜》。

之所以今天想起来这本书，是因为它给我的不仅仅是读书的一种爱好，更多的是这本书很值得我们每个人去读，去思考自己如何照亮自己心中的黑夜。

大家都知道中国近百年的屈辱史，国民的愚昧无知，统治阶级的安逸享乐，国家被帝国主义瓜分的四分五裂。这是历史，更是国耻，这是大家都知

地理教学论读书笔记

【篇一：地理教学论(胡良民)复习提纲】

绪论

1.地理教育现象萌芽于原始社会，地理教育现象是地理教学论建立和发展的基础。

2.17到19世纪中叶，夸美纽斯创立班级授课制，并首次设置地理课程开始，标志学校地理教育从此形成。

3.1903年废除科举兴办学校，颁布《奏定学堂章程》规定应设定地理课程，这是我国近代最早设置中小学地理课程的开始。当时在师范学堂开设了“地理教授法”课程，是我国最早设置的地理教学论课程。

4.地理教学活动中居主导地位的教师和作为主体地位的学生之间的矛盾，构成地理教学过程主要矛盾，是推动地理教学不断向前发展的动力。

5.地理教学论的研究对象：地理教学过程各构成要素相对关联的本质和规律。

6.教学系统是由人、条件和教学过程三要素组成。 7.地理教学论的研究任务：

（1）研究地理学科教学的目的、性质。地位和功能，正确评价地理教学在素质教育中重要的育人导向功能的作用，使学生在掌握系统地理基础知识的同时，培养地理基本技能，发展地理技能以及培养良好品德、意志等。

（2）研究地理教学内容

9.地理教学论的研究方法：观察法、调查法、实验法、经验总结法、比较法和文献法。 第一章地理学习

1.谈谈你对

先前就听说过曾国藩，对其经世之材及其湘军之勇也略有所知。记得中学历史书上有提到过，曾国藩在鄱阳湖大败太平军，扭转整个战争局面，这个是我对其最初的印象了。看完这本书以后，对其人有了更为细致和全面的了解。

有人说半部中国近代史是由湖南人演义的。虽然有些夸大，但至少说明了一点，即中国近代史上出了很多来自湖南的名人，他们或多或少的影响了中国的历史进程，这其中就有曾国藩。由于我自己也是湖南人，对于先人的丰功伟绩颇为骄傲，对于家乡的地理也很了解，这或许是我选择读这本书的原因之一吧。

曾国藩，一个普通的农家子弟，以并不超绝的资质，后来挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，被誉为“中兴第一名臣”。又有人斥责他为元凶、伪君子、汉之不肖子孙的，到后来，汉奸、卖国-贼、刽子手，又似乎成了判定的铁案。五千年的中国文明史上，一个人的盖棺论定，其反差如此之大，大概找不出第二个。

我从书中知道的曾国藩是这样的，他以一介书生，忠于报国之志，建立军队来平定叛乱，以此实现男儿的价值。出身于湖南一个普通耕读家庭，没有背景、后台，也没有超绝的资质，靠自己的努力和勤奋获得功名，是古今读书人的偶像。

在长沙创办团练之初，处处受人排挤，事情进展艰辛，但是曾国藩没有放弃，他心高气胜，不达目的誓不罢休。书中提

篇一：读书笔记大全1000字

1.《活着》读书笔记

只要活着

我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了.

一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》,《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静,没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛,随着作者平实的叙述中,经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思,内心沉重,感觉有说不出的悲——悲凉,悲哀,悲伤??似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历,禁不住疑问:活着的意义究竟是什么

从地主到赤贫,徐福贵也不是没有恨过,恨这个,恨那个,最后恨的还是自个,有道是自作孽不可活,怨谁 他活着,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所说:人只要活得高兴,穷也不怕.活着的意义并非只是富贵.

自从做了佃户,也许劳动是能改变一个人,不,应该说是生活,为了活着,一家人的活着,徐福贵努力劳作,再不若从前的荒唐,活着也似乎有了目标.用书中的话说就是:日子过的又苦又累,心里反到踏实了.他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,

篇一：读书笔记10篇300字

读书笔记10篇300字

<<三国演义>> 读书笔记

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作