论狄更斯的人道主义思想

郑州师范学院

毕业论文（设计）

题 目 论雨果与狄更斯人道主义思

想比较

姓 名 学 号 院 系 专 业 年级班级 指导教师

年 月 日

—1—

毕业论文（设计）作者声明

本人郑重声明：所呈交的毕业论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。

本人完全了解有关保障、使用毕业论文的规定，同意学校保留并向有关毕业论文管理机构送交论文的复印件和电子版。同意省级优秀毕业论文评选机构将本毕业论文通过影印、缩印、扫描等方式进行保存、摘编或汇编；同意本论文被编入有关数据库进行检索和查阅。

本毕业论文内容不涉及国家机密。

论文题目：论雨果与狄更斯人道主义思想比较 作者单位： 作者签名：

—2—

目 录

1 绪论 ····························

郑州师范学院

毕业论文（设计）

题 目 论雨果与狄更斯人道主义思

想比较

姓 名 学 号 院 系 专 业 年级班级 指导教师

年 月 日

—1—

毕业论文（设计）作者声明

本人郑重声明：所呈交的毕业论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。

本人完全了解有关保障、使用毕业论文的规定，同意学校保留并向有关毕业论文管理机构送交论文的复印件和电子版。同意省级优秀毕业论文评选机构将本毕业论文通过影印、缩印、扫描等方式进行保存、摘编或汇编；同意本论文被编入有关数据库进行检索和查阅。

本毕业论文内容不涉及国家机密。

论文题目：论雨果与狄更斯人道主义思想比较 作者单位： 作者签名：

—2—

目 录

1 绪论 ····························

郑州师范学院

毕业论文（设计）

题 目 论雨果与狄更斯人道主义思

想比较

姓 名 学 号 院 系 专 业 年级班级 指导教师

年 月 日

—1—

毕业论文（设计）作者声明

本人郑重声明：所呈交的毕业论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。

本人完全了解有关保障、使用毕业论文的规定，同意学校保留并向有关毕业论文管理机构送交论文的复印件和电子版。同意省级优秀毕业论文评选机构将本毕业论文通过影印、缩印、扫描等方式进行保存、摘编或汇编；同意本论文被编入有关数据库进行检索和查阅。

本毕业论文内容不涉及国家机密。

论文题目：论雨果与狄更斯人道主义思想比较 作者单位： 作者签名：

—2—

目 录

1 绪论 ····························

扬州大学本科生毕业论文

从《双城记》析狄更斯的人道主义

摘 要：英国现实主义作家狄更斯1859年创作了著名的长篇小说《双城记》。小说以法国大革命为背景，揭露封建贵族欺压劳苦百姓的丑恶罪行和法国人民在贵族资产阶级的剥削压迫下的悲惨生活和反抗压迫的斗争。当时的英国正值阶级矛盾尖锐危机四伏的时期，作者通过对法国发革命的描写以此来达到警戒世人目的，希望不要发生像法国大革命如此之类的事件。文章通过对主人公马奈特医生和卡顿等人爱的描写与得发日太太残忍、暴力的丑陋形象的描写形成鲜明对比，以此突出革命的非正义性，表达出了狄更斯的人道主义观念。爱是文章的核心，通过对爱的描写，来宣扬一种自由、平等、博爱的精神。文中为我们创作了几个典型人物，从这几个人物的思想侧面体现出了狄更斯的人道主义。

关键词：人道主义， 狄更斯， 革命， 仁爱

Abstract: British reality writers Charles Dickens in 1859 created the famous novel \Tale of Two Cities.\aristocracy oppress the working people of hideous crimes and t

鲁迅作品中人道主义

反抗封建奴性，将人从封建枷锁中解放出来，不只是站在政治斗争的角度上来讲，而是把斗争的立足点放在了人类发展的角度。 《狂人日记》中的狂人，他害怕的是整个他周围的人的伪善.这些人看似关心他但各怀鬼胎，反抗的是儒家虚伪道德，评判的是伪善道德下面给人类造成的伤害，冷漠，麻木。面对别人的苦难抱有一种欣赏的态度。狂人每天都看见各路人马用奇怪的眼神看着他，每天对他议论纷纷，正是这些表现让他更为不安，偶有人来探望他他便可以察觉出来这些人并没有真正的关心他。一般有人理解为狂人是一个清醒过来的，而其他人是一些仍在麻木的状态的下的人。但我认为，他既然为疯子，我们就不要把他当作一个清醒了进步人物来看。这样的观点估计是基于鲁迅的象征手法而言的。如果单纯地把狂人当做一个神经病来说的话，他是一种最敏感，最真实的感受，而他所看到的这个世界就是一个虚伪空泛的世界，所以他会觉得可怕，他会呼出救救孩子的呐喊。鲁迅在写这篇文章的时候，是五四运动时期，大家举得是民主和科学。这个是最足以证明，鲁迅早期的创作，不是冲着政治斗争的。可以说，他的直接目的是解放封建伦理压迫下的人性，而政治目的是间接的。可能五四时期的进步青年，都希望通过解放人性，以便政治斗争。这是一个思想基

内容摘要

维克多·雨果是法国十九世纪浪漫主义文学的杰出代表，他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，是法国文学史上最伟大的作家之一。他的作品中始终贯穿着人道主义，最突出的作品是《悲惨世界》。作品通过对冉阿让形象的描绘，深刻的揭露了当时的法国社会的社会现实和贫苦人们的苦难生活，以及对下层人民的同情。揭露了雨果的人道主义思想。

维克多·雨果（1802—1885），法国十九世纪浪漫主义文学的杰出代表，著名的小说家和诗人，法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，大部分作品深刻反映了十九世纪法国社会政治中的重大事件和社会现实，表现了劳动人民的疾苦，对读者具有永久的魅力。

《悲惨世界》十九世纪的巴黎，贫苦的冉·阿让为了挨饿的孩子去偷面包，结果被饱食终日的法官判处19年的苦役。出狱后，走投无路的冉·阿让被好心的米利埃主教收留过夜，却偷走了主教的银器潜逃，后被警察捉回。主教声称银器是送给他的，使冉·阿让免于被捕。主教的言行感化了冉·阿让，他化名马德兰，从此洗心革面奋发向上，十年后成为成功的商人并当上市长。这时，以前缉拿

浅析武者小路实笃人道主义思想的局限性 李福贵 李 想

（辽宁工业大学 辽宁 锦州 121000）

以武者小路实笃为代表的白桦派人道主义文学，以尊重个性、自我发展为第一要义，拉开了大正文学的序幕。武者小路实笃在欧洲旅行归国后所创作的第一部小说——《爱与死》在他的文学作品中占有相当重要的地位。小说充分体现出作者尊重个性的人道主义恋爱观的同时，也反映出此时武者小路实笃的人道主义思想已经发生了变化。究其根本，在于武者小路实笃思想本身的局限性。

关键词：人道主义 个人主义 自我发展 尊重个性

作为日本“白桦” 派的代表作家，武者小路实笃是人道主义的忠实信徒。以他为代表的“白桦”派人道主义文学，以伸张正义、尊重个性、自我发展为第一要义，为当时停滞不前的日本文坛注入了一股清新爽畅的艺术气息，从而拉开了大正文学的序幕。然而1936年欧洲旅行之后，武者小路实笃却从一名人道主义者变成了日本侵略战争的忠实支持者。从创立以人道主义思想为核心的“新村”，到出版《大东亚战争私感》拥护日本的侵略战争，武者小路实笃发生了很大变化，究其原因，主要是因为他的思想本身具有很大的局限性。 一、从《友情》到《爱与死》

“新村”是武者小路实

论德鲁克管理理论中的人本主义思想

摘 要：人本主义是贯穿德鲁克管理理论的一个基本思想。这一思想主要从以下三个层面展开——管理的核心和最终目的在于它对人的意义;组织与个人的和谐关系是达到人本目标的实践基础和条件;自我管理是人自我实现的根本途径。通过对上述三个基本信念及其具体体现的分析可以发现德鲁克人本主义管理思想的精髓，本文试图对之进行阐述。

关键词：德鲁克 人本主义 管理思想

德鲁克被誉为“管理大师中的大师”并非偶然,他广阔的思维视野、充满创新意识的洞察力和对人类基本价值的不懈追寻,使其达到了极高的境界。在这种境界中,他能够超越纯技术知识分割形成的限制,对管理的本质和真谛有更深刻的领悟。尽管德鲁克的研究领域极为广泛,但是通过对其管理思想发展脉络的整体把握,我们可以发现在德鲁克丰富的管理理论中,始终贯穿着一条人本主义的基本线索。透过德鲁克表述严密和在管理相关领域内百科全书式的知识结构,能看到内在的作为其理论支撑的人文价值观,及其落实在现实中寻求人的全面发展的持久努力。

从上个世纪20年代起,西方管理思想中逐渐形成一股可以与科学主义相匹敌的人本主义思潮。这首先体现在对人在管理中重要作用的觉醒,但是其中的许多观点较为零散,同时也伴随着一些偏差

【论文摘要】对于密尔究竟是一个功利主义者还是一个自由主义者理论界颇有分歧，有人称密尔是继边沁之后的又一功利主义集大成者，也有人认为密尔是一个重视个体自主性的自由主义思想者，以致于出现了“两个密尔”的解读。本人认为，密尔是一个功利主义的自由主义者。其早期的思想确实是“功利主义”，但在中后期思想发生了改变，意识到边沁功利主义的一些弊端，通过对边沁功利主义的修正，思想逐渐倾向于“自由主义”。他的自由主义思想处在古典自由主义思想向新自由主义思想的过渡阶段，在古典与现代自由主义之间起着一个桥梁的作用，具有不可忽视的地位。

一、自由主义思想的历史发展

1、思想流派

(1)英国当代理论家戴维·米勒认为西方曾出现过三种主要的自由传统

第一种，共和主义的自由传统，认为自由人是一群自由政治共同体的公民，而自有政治共同体是自主的共同体，主张通过某种政治方式实现自由;

第二种，自由派的自由传统，认为自由是不受其他人制约或干预的状态，它不主张以政治方式实现自由，反而认为政治终结的地方才可能有自由;

第三种，唯心主义的自由传统，自由从个人生存的制度转移到了决定个人行为的内在力量上，即认为一个人只有在有自己的理性信仰时才是自由的。

(2)我国著名学者李强认为自由主义在西方大致经历了以下

浅谈《十日谈》中的人文主义思想

十四世纪中叶，一本文学巨著，像启明星一样，高高升起在意大利半岛的上空，闪光着人文主义的光芒，标志着欧洲神权主义的夜雾正在消散，资本主义新时代的曙光正在到来，这就是薄伽丘的《十日谈》。

《十日谈》，不但是意大利文学经典作品，而且也是世界文学名著，而它的作者——薄伽丘，作为人文主义先驱者之一，他摆脱了中世纪以圣经故事为主题的传统，创造了以直接描写世俗生活为题材的文学作品，从而使文学开创了新局面，获得了新生命。文艺复兴时期的文学是近代欧洲乃至世界新文学的开端，人文主义是整个文艺复兴文学中的指导思想，薄伽丘作为意大利文艺复兴早期的杰出代表，与但丁、彼得拉克二人并称为“文学三杰”。他的人文主义思想，与他的经历和所处的时代影响是分不开的。

薄伽丘是佛罗伦萨商人凯利诺的薄伽丘和一个法国女人的私生子，幼年时生母去世，随父亲来到佛罗伦萨。不久，父亲再婚，他在严父和后母的冷酷中度过了童年。后来，他被父亲送到那波利，在父亲入股的一家商社不情愿地学习经商，毫无收获。父亲又让他改学法律和宗教法规，但无论是商业还是法律，都引不起他的兴趣。他自幼喜爱文学，便开始自学诗学，阅读经典作家的作品，这段生活使他亲身体验到市民和商人的生活以及思想情感。在那