励志的歌曲有哪些比较流行歌曲

篇一：校园励志歌曲大全精选

校园励志歌曲大全精选

01.《团结就是力量》

02.《我的未来不是梦》

03.《最初的梦想》

04.《隐形的翅膀》

05.《最美的太阳》

06.《年轻的战场》

07.《蜗牛》

08.《真心英雄》

09.《倔强》

10.《我们都一样》

11.《海阔天空》

12.《水手》

13.《阳光总在风雨后》

14.《我真的很不错》

15.《I belive I can fly》

16.《奔跑》

17.《从头再来》

18.《我相信》

19.《爱因为在心中》

20.《我最响亮》

2014校园励志歌曲

1 我为歌狂 - 《我的舞台.》——(这是我们这一代上小学时最最喜欢的一个动画片《我为歌狂》的主题曲。想必会引起很多人的共鸣，建议在节目开头播放)

2 胡彦斌、李彩桦 -《 有梦好甜蜜》——(这首是《我为歌狂》的片尾曲，轻柔的音乐建议在节目快要结束时播放，让大家在轻甜的的声音中进入梦乡，在第二天醒来，放飞梦想。)

3 《我相信》哈尔滨理工大学.—— (我相信我就是我,我相信明天/我相信青春没有地平线。我相信自由自在,我相信希望

我相信伸手就能碰到天

有你在我身边,让生活更新鲜

每一刻都精彩万分

i do believe!)

4任贤齐 - 《为自己骄傲》 - 达芙妮企业歌.——(这是我家乡企业的一

学号 11035010201001

流行歌曲歌词赏析

张家口学习中心 姓名：雷丽丽 学号：11035010201001

摘要：歌词是歌的主干部分，在歌曲中起着主导作用。一些经典歌曲歌词之所以倍受欢迎，有其内在的因素。歌曲需要用语言来充分表达作者或演唱者的内心情感，这就需要具有独特的个性化和富有想象力的歌词来吸引、取悦听众的兴趣。写词谱曲是种文化艺术的创作，创作本身又源于生活高于生活，是各个地方、各个民族创作者独有的思想表达，也是各个历史时期的产物。

【1】

流行歌

曲歌词的发展也遵循着时代大背景的转化轨迹，以其特有的方式反映着不同时代人的精神需求，震撼着一代又一代的人。

关键词：个性化、想象性、时代性、文化性

I

Abstract: The lyric is the main part of the song, plays a leading role in the song. Some classical songs are popular, has its inherent factors. Songs need to use the language to express the inner feelings. It i

古典诗词与流行歌曲的默契

——高中古诗词教学中学生学习兴趣的培养

古典诗词教学在高中语文教学中占有很高的地位，在教材中所占的比重很大。人教版五册必修就有二十多篇古诗词，不包括古代散文也就是文言文，选修教材《古代诗歌散文欣赏》有三个单元共三十首或长或短的古诗词。高考中古诗词所占分值接近二十分。古典诗词是我们祖先留给我们宝贵的精神财富，是我们中华民族的瑰宝。学习古典诗词，从语言的范例中学习语言，能充实语文知识，增进文学素养，培养语文能力，丰富语文素养，加强文化底蕴，从而更有利于学生个性和特长的发展。

《普通高中语文课程标准》阅读与鉴赏中明确指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”

可是我们的学生在学习古诗词时兴趣不大，重视不够。

触发点

一：有一次，学生曾这样对我说：“老师，说句您不要生气的话，我总觉得最近《古代诗歌散文欣赏》你上得太乏味，总想打瞌睡。《梦游天姥吟留别》有必要上那么多节课？同学们有很多没有您那样喜欢李白，也难达到您欣赏水平。虽说语文课上您也让我们敞开心河畅所欲言，可您不觉得那离我们太遥远了吗？”说实话，读了这段话，我很有些伤感，也有些埋怨。自己似乎把一堂古典诗词鉴赏课上成了一般的文言文教读

流行歌曲中的古典诗词的痕迹

王汝昊

现在的流行歌曲中古典诗词的运用都非常广泛，比如：王菲 《水

调歌头》 邓丽君《在水一方》 毛宁《涛声依旧》 廖百威《白云深处》 李进《巴山夜雨》 毛宁《大浪淘沙》 吴涤清《烟花三月》《朝云暮雨》 王力宏《花田错》，。

寂寞沙洲冷 词:陈信荣曲:周传雄 ------ 自你走后心憔悴 白色油桐风中纷飞 落花似人有情这个季节 河畔的风放肆拼命地吹 不断拨弄离人的眼泪 那样浓烈的爱再也无法给 伤感一夜一夜 当记忆的线缠绕过往支离破碎 是慌乱占据了心扉 有花儿伴着蝴碟 孤燕可以双飞 夜深人静独徘徊 当幸福恋人寄来红色分享喜悦 闭上双眼难过头也不敢回 仍然捡尽寒枝不肯安歇微带着后悔 寂寞沙洲我该思念谁。这首歌词就是由 《卜算子 黄州定惠院寓居作》-缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷演绎过来的。

最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑，其中收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼），苏轼的《水调歌头》（明月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种），聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（

经典歌曲曲谱大全_流行歌曲简谱合集

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流行歌曲对古代诗词的传承与发展


内容摘要：古典诗词是当代流行歌曲的远祖，两者间有着一脉相承的关系，这些传承既有内容上的，也有形式上的。可以说，古典诗词雅致精美的语言、优美深邃的意境是当代流行歌曲创作中取之不尽的“源头活水”。而流行歌曲对中国古典诗词的传承则主要体现在四个方面，一是流行歌曲对古典诗词全文诗句的直接套用；二是流行歌曲对古典诗词标题与名句的化用；三是流行歌曲对古典诗词中意象和意境的巧妙应用；四是流行歌曲对古典诗词的韵律和辞藻的活用。

　 关键词：流行歌曲 古典诗词 传承 意象 意境
　　古典诗词是中国古代文化艺术的瑰宝，无论是其深厚的文化背景、凝练的语言形式、还是委婉含蓄的表情达意、意味悠远的艺术境界都是值得我们反复回味的。而随着历史的积淀，古典诗词以其冼练的语言、丰富的情感，越来越成为人们情感表达的载体，而进入流行歌曲歌词创作的领域，使得古典诗词以一种清新并且优美的方式被流行歌曲加以传颂和传承。
　　众所周知，苏轼的《水调歌头》在现代被直接翻唱为《但愿人长久》，而李煜的《虞美人》也被大家广为传唱，我认为这是对古典佳句作出的最好的现代版的诠释。直接将现成诗词配乐，将歌词发挥得淋漓尽致，深受大众的喜爱并广为流传，远远胜出了单纯词的表现功能，

浅谈流行歌曲歌词与古典诗词

中国的流行歌曲，已经走过了大半个世纪的风雨历程。中国流行歌曲产生于上个世纪三四十年代的上海等大都市，新中国成立后“迁移”港台，内地改革开放以来，又逐渐北上，回归到大陆，并从当初的“犹抱琵琶半遮面”发展到如今的“风风火火闯九州”。可以这样说，作为一种词曲交辉、诗乐合壁的音乐体裁和大众文化的主要形式，流行歌曲已经不仅仅成为广大人民群众重要的精神食粮，而且成为现当代文学不可或缺的构成要素。“先进的文化手段是现代科技的产物，它为商品交换原则在文化领域的无限扩张创造了条件。文化艺术不再是独立的艺术创造，它不得不受市场供求的制约。”[1]流行歌曲得以流行就是市场的产物。可是，“老百姓并不是把流行歌曲作为一门什么艺术来接受的，而是作为生活来接受的，把它看作属于自己的一种文化。举止行停，起居之中，有形无形俱在。喜欢什么，不喜欢什么，取决于他们内心的自然，人为制选的引导或有强烈的终止都不易改变他们的选择。于是，不甚承认权威，也没有考虑那么多，直截了当的承认自己的感受。”[2]因此，这种大众化市场化的精神快餐，也许不会有太多的人主动地将它和古典诗词联系在一起，会觉得那是两件风马牛不相及的事情，一个好比是汪洋中的滔滔江水，一个是高峰上的

[转载]中国古典诗词与现代流行歌曲

中国古典诗词与现代流行歌曲古诗词是现代流行歌词的远祖，有其“剪不断理还乱”的藕断丝连和“抽刀断水水更流”的一脉相承，这是事实，不可否定。这也是中国民族文化底蕴与文化传承的结果。前苏联词作家萨柯夫斯基明确指出：“好的歌，它的词都具有不依赖音乐的独立艺术价值。”因此，研究古诗词的承传与转化，对当代歌坛的开拓价值，具有畅通古今的现实意义。

同是情感的载体，同是通俗的文化，

同是文学的创作，同是源于生活又表现生活。

古人云：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声”又云：“诗，言其志也；歌，咏其声也”再云：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之。”《诗经》中的风、雅、颂都是乐歌。楚辞“书楚语，作楚声”，与《诗经》成为诗歌史上的两座丰碑。《乐府诗集》中的乐府，多为歌词，“诗为乐心，声为乐体”，表达了诗与歌之间的密切的血缘关系。

在中国，诗与乐很早就发挥着抒情言志和教育人的作用，诗依靠乐得到广泛的传播，诗就是歌，即声诗。古诗词吟与诗是紧密相联的。吟诗也是诗人赏析、抒情、创作诗词的重要方式。《辞海》解释“吟”为：“吟咏、做诗”。《孔颖达疏》又对“吟”作了明

浅谈流行歌曲歌词与古典诗词

中国的流行歌曲，已经走过了大半个世纪的风雨历程。中国流行歌曲产生于上个世纪三四十年代的上海等大都市，新中国成立后“迁移”港台，内地改革开放以来，又逐渐北上，回归到大陆，并从当初的“犹抱琵琶半遮面”发展到如今的“风风火火闯九州”。可以这样说，作为一种词曲交辉、诗乐合壁的音乐体裁和大众文化的主要形式，流行歌曲已经不仅仅成为广大人民群众重要的精神食粮，而且成为现当代文学不可或缺的构成要素。“先进的文化手段是现代科技的产物，它为商品交换原则在文化领域的无限扩张创造了条件。文化艺术不再是独立的艺术创造，它不得不受市场供求的制约。”[1]流行歌曲得以流行就是市场的产物。可是，“老百姓并不是把流行歌曲作为一门什么艺术来接受的，而是作为生活来接受的，把它看作属于自己的一种文化。举止行停，起居之中，有形无形俱在。喜欢什么，不喜欢什么，取决于他们内心的自然，人为制选的引导或有强烈的终止都不易改变他们的选择。于是，不甚承认权威，也没有考虑那么多，直截了当的承认自己的感受。”[2]因此，这种大众化市场化的精神快餐，也许不会有太多的人主动地将它和古典诗词联系在一起，会觉得那是两件风马牛不相及的事情，一个好比是汪洋中的滔滔江水，一个是高峰上的