爱因斯坦与艺术世界是一篇什么样的文章

爱因斯坦与艺术世界

作者：赵鑫珊

“我从六岁起就跟人学小提琴，……我真正开始懂音乐还是在我十三岁左右，我爱上了莫扎特奏鸣曲之后的事。”有一次，爱因斯坦这样回顾往事。 在他十三岁那年，他又爱上了几何学和康德哲学。因为欧几里得几何的清晰性和可靠性使他激动不已。此外，当他读完了《纯粹理性批判》，康德又成了他最喜爱的哲学家。

从此以后，科学、艺术和哲学作为一个整体便成了支撑他一生的三大支柱，成了他的血和肉。

平常我们谈论较多的只是作为科学家的爱因斯坦，而对艺术家和哲学家的爱因斯坦则较少提到，尤其是对爱因斯坦与艺术的关系，几乎根本就没有触及、发掘。这对美学界、科学界和教育界认识爱因斯坦，都是一大憾事。实际上，探讨爱因斯坦与艺术世界的关系，至少有两重意义：揭示科学与艺术的互补性和统一性；加深我们对艺术本质的认识。

在所有的艺术中，爱因斯坦最推崇西方古典音乐，对巴赫、莫扎特和贝多芬的作品，他尤其酷爱。有一次，有人问他对巴赫有何见解，爱因斯坦则回答说，关于巴赫的作品和生平，我们只有聆听它，演奏它，敬他，爱他，而不是发什么议论！

爱因斯坦几乎每天都要拉他心爱的小提琴。在他紧张思索光量子假说或广义相对论的日子里，每当他遇到了困难，他就放下笔，拿起琴弓。那优美、和谐

大学一年级学生推荐书目

爱因斯坦: 《我的世界观》（全文）
fupeishan 发表于 2006-11-3 23:32:25


我的世界观

爱因斯坦



我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀！我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留；目的何在，却无所知，尽管有时自以为对此若有所感。但是，不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福；然后是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人（包括活着的人和死去的人）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。我强烈地向往着简朴的生活，我认为阶级的区分是不合理的，它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。

我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为，不仅受着外界的强迫，而且还要适应内心的必然。叔本华（Schopenhauer）说，“人能够做他想做的，但不能要他所想要的。”①这句话从我青年时代起，就对我是一个非常真实的启示；在自己和别人生活面临困难的时候，它总是

ISIS 是一个什么样的组织？它的资金是哪来的？它的历史是什么样的？将来又会如何发展？ 作者：罗晓川

? 这两天一直在出差，回来看到这么多朋友点赞，诚惶诚恐赶紧把库尔德的内容更新了，再把大家的评论回复一下。这是我在知乎回答的第二个问题，本来就是想给大家说点实际的情况，没想到得到大家这么多支持，感激涕零，定当知无不言。另外，后面很多朋友都一定要更新中国的情况，那容我几天想想从哪个角度切入比较好，到时候咱们尽量抛开感情色彩看看把他当成和美国、土耳其一样的参与者，敬礼各位。以下是正文：

? 主要的情况上面已经有朋友普及过了，想把一些最近研究的成果和大家简单分享下。

? 第一部分主要想说ISIS和以往的恐怖组织有哪些不同，为什么会做大，目前的形势大体如何；第二部分则想探讨下美国、欧洲、土耳其、库尔德、沙特、俄罗斯、伊朗中国在这件事上的战略角力。

? ISIS，中文翻译为伊拉克和大叙利亚伊斯兰国（英语：Islamic State of Iraq and al Shams），目前控制的区域为伊拉克西北部和叙利亚东北部的大片区域，这个区域有多大呢？从面积来看，已经超过了英国本土，所以各位朋友，这并不是什么疥癣之疾，实际上这快要成为压垮中东的最后一根

遇到什么样的人 就有什么样的婚姻！

今早一梦醒来 突然觉得婚姻与股票乃何其相似也

婚姻里的相爱 思念 波动乃至起伏的曲线与股市的K线图是那么惊人地重叠 原本相爱的两个人走进婚姻就如同涨涨落落的股票一样

有的人心态好 分批建仓 长线持有 就能在婚姻里细心维护情感的裂痕 十年之后 赚得钵满盆满 情感依旧

有的人却喜欢炒短线 快进快出 只在乎曾经拥有不在乎天长地久 劳燕分飞亦不觉悟

只可惜股市炒短线者十之八九伤痕累累 危如累卵

有些人则壮士断臂 毅然换股 从此或许柳暗花明 或许涛声依旧 或许撞了南墙也不回头

有些人则抛之不舍 食之无味 犹如股市深度套牢者 割 无勇气 守 备受煎熬 除非顿悟 无可摆脱

正如没有只涨不跌的股市 世上没有绝对一帆风顺的婚姻 起起落落犹如不规则正弦波

炒股一定要先看清楚自己的本金 量力而为 婚姻亦是如此

即使长线也要有计划 有蓝图 切不可一时头脑发热 全仓杀入 等行情下跌之时 想补仓却无子弹！

相互协调沟通 包容差异就是婚姻补仓之手段

何谓婚姻本金？ 才华容貌 性格品质 金钱地位 不一而足

当然即使是选择一

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导论：美学是一门什么样的学科？（讲义）

朱立元

美学作为一门学科，从传统的说法来讲是属于传统的哲学分支学科，在中国原来没有这门学问，在西方也是在18世纪的时候才产生，它产生的时候是在哲学里面发展起来的，属于哲学学科的一个方面，一个分支学科。哲学（philosophy）这个词就是从日文翻译过来的。美学既然是哲学学科的一个组成部分，那么它就不会像名字那样美的，而是有理论上的抽象性。当然和纯哲学相比，因为他和艺术等人类审美行为相结合，会表现出不太一样的形态，但它还是一门比较抽象的学问。美学作为一个学科，它本身的历史不是很长，是一门比较年轻的学科。Aesthetics这个词是德国理性主义哲学家鲍姆加登发明的，原意是感性学，是相对于理性认识的学科逻辑学和伦理学而言的。从鲍姆伽登1750年创立这门学问到现在只有260年，而美学在中国形成一门学问，时间还要晚很多，仅仅只有一个世纪。19世纪末、20世纪初这门学问传到中国，中国的学界依据自己的学术背景、文化背景接受它，改造它，将名称定为“美学”（而不是“感性学”），后来这个名称约定俗成为中国人普遍接受，并逐渐形成为一个学科，经历了一个相当长的过程。

美学学科尽管很年轻，但用美

“哈利波特魔法世界”三年前开始兴建，它根据罗琳原著的故事和角色设计，并且严格忠实于电影中呈现出来的视觉形象，园区占地20英亩，由霍格沃茨城堡(Hogwarts castle)、霍格莫德小镇(the village of Hogsmeade)以及禁林(Forbidden Forest)三部分组成。

园内有三项游乐项目，分别是“哈利波特禁忌之旅”(Harry Potter and the Forbidden Journey)、“鹰头马身有翼兽的飞行”(Flight of the Hippogriff)和“龙的挑战”(Dragon Challenge)。其中“哈利波特禁忌之旅”的内容包括与哈利、罗恩、赫敏见面，和哈利一起在城堡里吼，体验魁地奇比赛，感受摄魂怪，参观霍格沃茨城堡等。霍格沃茨城堡是按比例建造的，里面有邓布利多的办公室、黑魔法防御术教室、格兰芬多公共休息室、有求必应屋、地下室等，游客甚至可以一睹电影里分院帽的风采。

霍格莫德小镇是乐园的商业和服务区，这里有从原著中走出来的各式特色商店、特色餐厅等，游客们在这里可以买到原著和电影里出现的各种奇妙的魔法纪念品，并品尝书里的种种美食。

超越爱因斯坦 ——宇宙是可以理解的

（作者 卢杲 研究员 英国伦敦技术物理研究院 cosmos9@163.com）

宇宙中最不可理解的是宇宙是可以理解的。 ——爱因斯坦

引言

阿尔伯特2爱因斯坦 (Albert Einstein 1879--1955) 20 世纪最伟大的科学家，因创立了相对论而闻名于世。相对论原理的建立是人类对自然界认识过程中的一次飞跃 , 它圆满地把传统物理学包括在自身的理论体系之中。广义的相对论更开阔了人类的视野，使科学研究的范围从无限小的微观世界直至无限大的宏观世界。今天，相对论已成为原子能科学、宇宙航行和天文学的理论基础，被广泛运用于理论科学和应用科学之中。爱因斯坦的伟大成就——相对论，是自然科学发展史上的一个划时代的里程碑。 爱因斯坦于1879年3月14日出生在德国一个犹太人家庭。1905年获得物理学博士学位，同年发表狭义相对论。1921年获得诺贝尔物理学奖。1933年因受德国纳粹反犹太主义狂潮迫害而离开祖国，迁居美国。1955年4月18日病逝于普林斯顿。

爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家，还是一个具有正义感的社会活动家。他关心人类的文明和进步。第二次世界大战时，他公开谴责德国法西斯的

篇一：春天是什么

春天是什么

华龙区苏北路小学赵玉花

是一把剪刀吗？是的，是的，它裁呀裁呀，把柳姑娘的长发裁得细细的。

春天是一瓶香水吗？是的，是的，它洒呀洒呀，把花儿的脸蛋儿洒得香香的。

春天是一双温柔的手吗？是的，是的，它抚摸呀抚摸，把大地抚摸得一片新绿。

呵呵，春天，就是这样——生机盎然、五彩缤纷。

我爱春天，我要把春天留在心中！

篇二：春天是什么颜色

春天是什么颜色

春天是什么颜色桃花说：春天是红色的梨花说：春天是白色的杏花说：春天是黄色的油菜花说：春天是金色的紫云英说：春天是紫色的柳叶说：春天是绿色的而我说：春天是春色的小朋友问：春色是什么？

是关不住的满园生机是江南的七彩油画……

篇三：春天,是什么？

春天，是什么？

春天，是什么？

看，窗外是什么？气势磅礴的大雨？淅淅沥沥的小雨？默默无闻为大地付出的小雨点？还是美轮美奂的一场“魔术”？不，都不是。这是春天的“开场雨”??

看，鸟儿们已被风雨“折磨”的不成样子，再甩着身上的小雨点，抖动身躯。把身上的小雨点丢在了小草身上，。哦，忘了，小草：又细又长，衣着黄色或绿色。它们好像在玩着有趣的游戏，追逐跳跃着。

听，小溪边有什么声音？你想说“哗啦啦”“拍拍”“呼呼”??都错了，同时唤醒春天的音乐，并且，也是装饰春天的重要“饰

高分问答：申论文章到底是什么样的

拨开申论的层层迷雾，我们将越来越接近其本质;批驳申论的几大误区，我们将还原其本来面目。那么申论文章究竟应该是什么样子呢?符合什么特点的申论文章才能得高分呢?

正如前文所言，申论就是“申而论之”。“申”可以理解成申述、申明、引申，“论”则是议论、论说、论证。申论就是针对特定事实提出对策并展开论述，表明自己观点或言论的文章。申论要求在准确把握一定客观事实的基础上，作出必要的说明和引申，然后发表中肯见解，提出方略，进行论证。从这个角度来说，申论有两个关键性的要素：一是申明或阐明特定事实，包括特定事实的表现、原因和对策;二是论证特定事实表现的准确性、原因的针对性和对策的有效性。可以说，抓住了这两个关键性因素，也就把握住了申论的本质。

关于这个问题，2008年国家公务员考试申论大纲对此做出了明确的阐述：“申论材料通常涉及某一个或某几个特定的社会问题或社会现象，要求应试者能够准确理解材料所反映的主要内容，全面分析问题所涉及的各个方面，并能在把握材料主旨和精神的基础上，形成并提出自己的观点、思路或解决方案，准确流畅地用文字形式表达出来。”

应当明确，申论是一种专用于选拔录用国家公务员的应试文体。“申

什么样的社会才称得上是法治社会？

——法治社会的四根支柱

我们常常说要建设法治社会，那么，究竟什么样的社会才称得上是法治社会呢？换一句话说，法治社会应当具备那些基本特征？这虽然是一个见仁见智的问题，但目前通行的观念认为，法治社会至少应当具备以下四大特征：

1、良好的法。古希腊哲学家亚里士多德在其《政治学》一书中说：“法治应包括两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该是制定得良好的法律。”由此可见，几千年之前的先贤就已经认识到“良法”（参考第6篇《“恶法非法”》）对于实现法治的基础性作用。只有法律是好的，是正义的，是科学的，是代表和维护社会公共利益的，社会公众才会信服她、尊重她并且维护她，推行法治才会有“群众基础”。

2、法治政府。孔老夫子有一句名言：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”，这道理同样适用于守法，政府守法，老百姓也会循规蹈矩；政府不依法办事，吹歪风，老百姓也有样学样，整个社会就必然是一派乱像。因此，要实行法治，政府首先必须依法办事，才能给老百姓树立一个榜样；政府必须首先尊重法律，法律才有权威可言，才能发挥法律在社会生活中的支配性的作用。一般说来法治政府包含以下含义：一是法治政府必须是一个有限政府，政府的各个机构、