有关清明的散文名著

　　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。下面就是小编整理的有关清明的散文，一起来看一下吧。

　　有关清明的散文篇一

　　清明的雨 失去了竹子的清明，总觉得缺少太多的韵味。但，在遗憾中突如其来的雨，却又让我对清明有了重新的体会。

　　那年的清明，我在外地友人那里寄居。或许是觉得我有些落寞吧，便邀上我一起去扫墓。那日的天空，一片阴沉，雷声隐隐，或许，是要下雨了吧。萧瑟的野草，低矮的坟墓，坟头的压钱，坟后的黄纸，墓碑前的祭品，蜡烛与纸钱，还有那白色的幡，一切对我来说都太过熟悉，熟悉地有些冷漠了。走过童年之后，我再不怕坟墓了，也曾深夜里在山里行走，也曾在陌生的坟墓边上小憩，这一切早已司空见惯了。是啊，清明不过是一种形式罢了。“祭之丰不如养之薄”，生前对待自己的亲人好一点才更重要，死去之后，再多的形式又有什么意义呢。

　　但，友人却突然泪水纵横。埋在坟墓里的是他的父亲！ 山风突然吹起，几声隐隐的闷雷之后，黑色的天空里撕开了一个口子。雨线便从天空中连绵而至，刹那间整个世界成了雨声的世界。如泣如诉的声音，在这样的日子

五十二病方 Prescriptions for Fifty-two Diseases 马王堆汉墓出土的先秦医方书。

灵枢经 Miraculous Pivot 约成书于战国时期。

素问 Plain Questions 《黄帝内经素问》的简称。现存最早的中医理论著作，约成书于战国时期。

黄帝内经 Inner Canon of Huangdi; Inner Canon of Yellow Emperor 为《灵枢经》《素问》两书的合称，简称《内经》。现存最早的中医理论著作，约成书于战国时期。

神农本草经 Shennong's Classic of Material Medical 现存最早的中药著作，约成书于西汉以前。

难经 Classic of Questioning 中医理论著作，旧题秦越人撰，约成书于东汉以前。

伤寒杂病论 Treatise on Cold Pathogenic and Miscellaneous Diseases 中医临床著作，东汉张仲景撰。已佚。后世根据该书佚文，分别整理成《伤寒论》、《金匮要略》。

伤寒论 Treatise on Cold Pathogenic Diseases 中医临床著作，东汉张仲景撰。

金匮要略 S

篇一：清明节散文 清明节散文欣赏

清明节散文 清明节散文欣赏

不知觉间又到清明,又见清明,如古龙在小说里面所言"飞刀又见飞刀"飞刀一出，必定封喉,也就是说,总会有人倒下,总会有生命消逝.死人总是一件让人哀痛的工作,无论大好人是也好照样坏人;身后也就是一把骨灰、一掬黄土罢了。人生一世,草木一秋。

灭亡是一个永恒而又古老的话题，没有人能逃避，死者已逝，存者当哭，也许死亡是成为传承文化的一种体例，也许扫墓、祭奠仅仅是眷念过往的另外一种手段。对于回家扫墓的事情我总是心怀愧意与忸怩，哥前天给我留言说他跟嫂子已经告假回家凭吊过了。

到如今为止我已经很难说清晰前次在家扫墓是五年前照旧六年前更仍是七年前，许久没有归去过，恍惚间人已乱七八糟。清明节省墓家族里的人往往会比过年的时刻都要热闹，良多在外面打工的亲戚在春运很难以回家，所以到了往后一些年份，家里的叔叔、伯伯、姑姑、舅舅、阿姨城市选择在这个时辰回家投亲。

很可惜的是我一向飘流在外，二叔差不多十几年没见过，前几年说堂弟娶亲，生了孩子，堂姐嫁人目下当今有也两个孩子，这些弟妹、姐夫、侄子、侄女我却一直无缘见着;甚是遗憾。

小时候清明去扫墓的很多情景老是在心里无法落下，印象最深是就是每年都是那几日雨下个一

清明节的散文1

一年一度的清明节又到来了，十字路口出现了行人们开始为自己已逝去的亲人烧纸钱。但是，我认为我们应该换一种方式去祭奠我们逝去的亲人——用鲜花代替纸钱；用烧香代替炮竹。之所以我这麽说是因为燃烧东西时会产生二氧化碳，这在无形之中对环境又造成一次伤害。我家今年的祭祀活动就进行了一次“改革”。

清早一起床我们带着妈妈准备的鲜花去祭奠我敬爱的爷爷。一路上，我看到许多像我爸爸一样身处异乡工作的叔叔、阿姨们，都会来祭奠自己的亲人。经过一段时间的跋涉，我们终于来到了爷爷的坟前。看着爷爷的坟头，我想起了与爷爷相处的一幅幅画面，我的眼睛慢慢的湿润了，眼泪在眼眶里打转，我强忍着不让它流下来。我想爷爷也不希望我流眼泪吧，大家也不希望我掉眼泪吧。吃过午饭后，我们从老家往回走。一路上我看到许多行人都愁眉苦脸的，好像一个个被霜打了的茄子一样，哀思绵绵。我想这就是唐代诗人杜牧那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”所要表达的意思吧。

在这个悲伤的节日里，整个城市都显示出一个悲伤的情形……

清明节的散文2

4月5日就是清明节了，安庆这个地方周末就开始到处都在放炮竹了，人们以各种方式表达对逝去亲人的怀念。今天，也是我的小姨逝去一年多的日子，我的小姨，用她坚强的生命走完了她的一

清明

唐代：杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

清明

宋代：黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

蝶恋花·春暮

五代：李煜

遥夜亭皋闲信步

才过清明，渐觉伤春暮

数点雨声风约住

朦胧淡月云来去

桃杏依稀香暗渡

谁在秋千，笑里轻轻语

一寸相思千万绪

人间没个安排处

清明呈馆中诸公

明代：高启

新烟着柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。

白下有山皆绕郭，清明无客不思家。

卞侯墓下迷芳草，卢女门前映落花。

喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。

木兰花·乙卯吴兴寒食

宋代：张先

龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。

芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。

行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。

中庭月色正清明，无数杨花过无影。

浣溪沙·二月和风到碧城

宋代：晏几道

二月和风到碧城，

万条千缕绿相迎，

舞烟眠雨过清明。

妆镜巧眉偷叶样，

歌楼妍曲借枝名。

晚秋霜霰莫无情。

郊行即事

宋代：程颢

芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。

兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

寒食野望吟

唐代：白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽

　　金秋时节，十里飘香的桂花又一次开始绽放自我的性命。下面是小编分享的有关桂花的散文，欢迎大家阅读！

　　桂花路

　　十月是桂花开的最盛的日子，微凉的秋风下，将枝矮的桂花香播散的处处清怡，衬托着旧日的黄昏晚霞，总有种魔力，让记忆的思绪在现实的光景下流转不停。淡黄色的花蕊团簇在青长的树枝上，沾着朝露，显出一番惹人喜爱的样子。总藏在不为人注意的地方，没有春花般的娇媚，却朴实的动人难忘。

　　家门外的道路旁就种着一排整齐的桂花树，没有鸣笛声的打搅，也没有灰尘的玷污。这里需要这些辛勤的“播散者”，在每年的夏过秋来之时，无私的赠与着芳香。特别是在中秋节时，桂花是最为应景应情的了，在书桌前插上一小枝折曲下来的桂花枝，似乎就能在瞬间把所有感怀的点都联系在了一起，书、月饼、桂花、香气、窗台，婉约中遮不住的古色古韵。每当秋色正静，花香最浓的那几天，我总不会吝啬抽出时间，走出去在那条整洁平坦种满桂花又安静的路边散步，截然是一种单纯的“享受”。走在那条路上，我就会不断的告诉自己这是种奢侈，是什么也换不过来的时间。

　　夜凉成冰，今年的秋日似乎没了往常的含蓄，连桂花路的花香都不再是那般的温存了。我且停且行，不时裹紧自己的毛衣外套，闭上眼仔细的闻着这隐藏了的气味，温度像一层薄

　　冬日的风和冬雪是至交，又好像是小情侣，完全随着雪的意愿，把雪送到树盖，送到屋顶，送到小河冰块上漂流，待到来年春时来一场说走就走的旅行。以下内容是小编为您精心整理的有关冬季的散文，欢迎参考！

　　有关冬季的散文一

　　有人说过，没有下过雪的冬天不能称之为冬天，我赞同。但我也认为冬天的风算是冬天来之前的先锋吧，冬风起时，预示着冬日也就到了。

　　冬日的风不同于春风。春风，是和风，轻轻地来，轻轻地去，那轻轻仅仅足够把自家院子的桃花香气带到小河边的柳树旁去。而冬日的风是凛冽的，任性的，风风火火，粗暴的与老树打着招呼，离去时必定留下一地枯叶，一片狼藉。

　　从夕阳西下余霞还剩一条尾巴时，冬之风就迫不及待地开始怒吼，像是在怒斥秋的稻香，秋的累累，秋的爽。又好像是在呼唤，呼唤老朋友冬的寒、冬的霜、冬的冰、冬的雪。

　　这时，乌鸦叫了一声便回巢了，那声音无力地，少了平时的刺耳；家犬摇摇尾巴，呜呜地蜷缩到窝里；我早早躺进被窝任凭冬之风敲打我窗，任凭它的嘶吼，我选择捂上被子置之不理。

　　这样躺在暖暖的被窝，伴着窗子外嘶吼的寒冷的冬之风入睡，感觉是幸福的。

　　然而，早上起来，推开门，冬之风立马就袭了过来，带着昨晚刺骨的气息。我没想到它是如此的执着在外面嘶吼了一整夜。清晨

　　友情是一种很美妙的东西，可以让你在失落的时候变得高兴起来，可以让你走出苦海，去迎接新的人生。只有真正拥有朋友的人，才能真正感受到它的美妙之处。大家不妨来看看小编推送的有关友情的散文，希望给大家带来帮助！

　　有关友情的散文【一】

　　宋代的诗人顾夏曾经说过：换我心，为你心，始知相忆深。是啊，人生因为有你相伴生活，才会多姿多彩。我们欢笑过，悲伤过，走在一起过，又分离过。我想用我五年的寿命去换取你的原谅，可以吗？

　　我是一个转学生，家里没钱又没权，而除了家人给了我稳稳的依靠的是你，我的好朋友。我刚刚来到这里时，因为我是一位农村来的，没有太大的见识，而琳琅满目的县又让我眼花缭乱，难免会有一些同学笑话我，给我取外号。那是我哭过因为我认为不会有人愿意跟我交朋友，只有家人。我苦苦地熬了一整年，我很不幸又患上了过敏性水泡。我坚持晚上打针打到半夜，也不愿耽误学习。但一切都不是我想象的那样，我一进班级所有人都害怕我，都躲着我，我当时眼泪都要下来了，只有你在大声说，过敏性水泡不传染，过敏性水泡不传染。我当时就像是在黑暗中发现了这一束暖暖的阳光，而这阳光就是我的希望。在每一天我都会耽误一些课程，都是你在间操时候为我补上的，一道一道耐心地讲，我从来都没遇见过对我这么

　　我喝酒是想把痛苦溺死，但这该死的痛苦却学会了游泳。下面是小编给大家带来的有关喝酒的散文，供大家欣赏。

　　有关喝酒的散文：关于喝酒

　　其实我喝酒真的不行，但有酒必喝，所以酒名在外。同事朋友送了个八两胡的雅号。

　　酒在中国文化里有很深的沉淀。

　　无酒不成席，有朋有客，摆酒洗尘;闲时相聚，把酒言欢;喜事登门，举杯相庆;愁上心头，借酒消忧。

　　从古至今，从皇宫到市井，从达贵到布衣，从才子到侠客，从须眉到巾帼，酒一路播种，一路开花，而其中最令人咀嚼的该是才子与酒和侠客与酒的故事。

　　“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，太白是何等的不羁;“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，少陵是何等的无奈。

　　“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”，是啊，酒太淡又何以暖和小女子寒彻的心?

　　酒于才子大多是消愁的药剂。即使豪气干云的魏武帝也自问自答到：何以解忧?唯有杜康。也许只有陶潜能捧着酒壶坐在田埂上看老黄牛在夕阳中反刍，然后慢慢地醉倒在那片桃林中。把酒话桑麻，悠闲得让人心醉。

　　才子大多是才与情的结合，故借酒以麻木身心，使敏感的心暂得迟钝。而至酒醒时分，便恍然而失落。正如太白所言举杯消愁愁更愁。

　　侠客便有所不同，尤其是大侠与豪侠。

　　你看荆轲接过太子丹的酒杯，一饮而尽

　　在传统节日中，清明节是很有特点的，看看下面的清明散文朗诵稿，欢迎各位阅读！

　　清明散文朗诵稿【1】

　　首先它是由节气命名的节日，其次它是与上巳，寒食三个不同节日合并成的节日，最后它是一个祭奠逝者的得节日，同时又是一格生机勃发的节日。

　　“日暮汉宫川蜡烛，轻烟散入五侯家”为我们描绘了一幅古代宫廷在这禁火的时节中将烛火分给那些与皇帝亲近的人袅袅的轻烟就这样进入了官宦的家中。这如诗中所写“说一套，做一套”的现象在无论在当时，还是现在，都并不少见，虽然政府大力推行“办实事于民”，但是又有多少位拿着国家俸禄的高官们，真正的做到的办实事于民。反而是在偏远小镇的七品芝麻官做到了这一点，这样的例子也不少。宋朝的滕子京在西北边境任职，率领军民抗击西夏入侵时，因受到诬告而被贬职到岳州任太守，滕子京并没有因为降职而放弃了自己的宏远理想，而是在岳州干出了自己的一番事业，他“自尚，倜傥自仁，好施于”的性格深受百姓的爱戴与拥护，秉着为民办实事的宗旨，在庆历四年的春天，重新修建了岳阳楼，并致信与好友范仲淹写文章留念，这就是著名《岳阳楼记》的由来，这更是“小官办实事”的史证。和谐社会的建设并不简单，正因为有了像滕子京这样的“小官”，社会朝和谐的殿堂又迈进了一大步，不知道