古人对年龄的称呼从小到大排列

古人对年龄的称呼方式

1994年以前，国际上对年龄段的划分一般认同的是： 14岁以前为少儿，15岁至64岁为青壮年和逐渐进入的劳动年龄段（中国是到60岁）； 64岁以上为老年人。1994年以后，联合国世界卫生组织提出新的年龄分段： 44岁以下为青年人，45岁至59岁为中年人，60岁至74岁为年轻老年人， 75岁至89岁为老年人， 90岁以上为长寿老人。 心理学上一般的年龄分段： 1．童年。0岁—6岁(周岁，下同) (1)．婴儿期0－3周月；(2)．小儿期4周月—2.5岁;(3)．幼儿期2.5岁后—6岁

2．少年。7岁—17岁。(1)．启蒙期7岁—10岁;(2)．逆反期11岁—14岁; (3)．成长期15岁—17岁。

3．青年。18岁—40岁。(1)．青春期18—28岁; (2)．成熟期29—40岁; 4．中年。41—65岁。(1)．壮实期41—48岁; (2)．稳健期49—55岁；(3)．调整期56－65岁;

5．老年。66岁以后。(1)．初老期67—72岁；(2)．中老期73—84岁；(3)．年老期85岁以后。

古人对于年龄有着丰富的称谓，以对童年和老年的指称较多，性别区分主要在青少年时期。

一、襁褓

襁指婴儿的

古人的年龄

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

不满周岁——襁褓；

2~3岁——孩提；

女孩7岁——髫年；

男孩8岁——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

12岁（女）——金钗之年；

13岁（女）——豆蔻年华；

15岁（女）——及笄之年；

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）花信年华；

至出嫁—— 梅之年；

至30岁（女）——半老徐娘；

20岁（男）——弱冠；

古人的年龄

30岁 ()男—而—之年；立4 0 岁(男)——不惑之年、壮强年； 之05 —岁年—半逾、知非之年百、知命之、艾年之服年、大衍之；年 0 岁6——花、甲头甲平、耳子顺之年杖乡之、; 70年 ——岁稀古、国之杖、致事之年、致年政年之； 0 岁——杖朝之年8;80~9 0岁——耄之年；耋9 0 鲐岁之背； 1年0 0—岁—颐期。总角：指童年。 语《诗出经，》《诗 卫如风 》氓总角之宴“,”又《风 甫齐田》 “角兮”。以总称后童为“总年”角。渊陶明《木》诗荣序“总角闻道，白首：无成”

。髫垂指童：。年时古童子冠，头未发垂，下因以而垂“髫”代指童。年

古人的六芝:青芝,赤芝,黄芝,白芝,黑芝,紫芝与现代灵芝分类的辩证认识

文章关键词:灵芝,野生灵芝,六芝,赵继鼎,本草纲目添加时间：2010年1月6日来源：

灵芝从神话中的“瑶姬”化为“萄草”，又经过深化而出现了“六芝”，经历了相当长的时间，在东晋之前古籍中没有“灵芝”之说。“六芝”的出现无疑是古人对 芝类认识的发展。吴谱等在《神农本草经》和葛洪的《抱朴子》中主要根据颜色划分“六芝”。葛洪曰“赤者如珊瑚，白者如截脂，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者 如紫金。皆光明洞察，如坚冰也”。葛洪又按质地分“五芝，即石芝、木芝、肉芝、菌芝和草芝。”梁代陶弘景在《本草经集注》中也是依据色泽不同论述“六 芝”。明代李时珍则进一步从性味和药效功能进行“六芝”分类。

时珍曰“芝类甚多，亦有花实者，本草惟以芝标名，然其种属不可不识。”说明芝类众多，“六芝”只能是对当时知道的灵芝按六类标名，而不是六种。既然如此分类便有其代表种。不过我们今天很难用现代真菌分类学观点对每一类的代表种命以准确的拉丁学名。现在专家对“六芝”认识是一种群体概念，每一种所代表的一个群体。

中国科学院微生物研究所的赵继鼎教授曾多年从事灵芝等多孔菌的分类学研究，他根据

口译口语时对女性丰富谐趣的称呼

英语中对女性的称呼可谓丰富，且谐趣十足。这些称呼多用于口语，表现出称呼者对被称呼者的态度、情感以及彼此之间的微妙或显而易见的关系。 1、old hen老婆子

俗语，男性用语,专用于中年以上的女性。除开玩笑的场合外，女性不太欢迎这一称谓。因为“old hen”的字面意思是“老母鸡”。这一表达的来源是：从男人们的眼光来看，母鸡来回乱跑，凑在一起唧唧喳喳，或者互相对啄。Three old hens from the neighbored were standing on the corner gossiping.有三个邻居老婆子站在街角上说长道短。说到hen还要提到与hen相关的表达：hen-pecked怕老婆的，本义是“被母鸡啄的”。意思是“象软弱的公鸡经常被强壮的母鸡啄伤。男子慑于女性的淫威，表现得服服帖帖”。这个表达出自1690年德莱顿的喜剧《安菲特律翁》和1712发行的杂志《旁观者》。理解了上面的意思，那么hen party就不难理解为“女人的聚会”。后引申为凡是只有女人参加的社交性聚会都叫hen party。与它相对的是stag party雄鹿会，只有男子参加的聚会。

2、spring chicke

　　炎炎酷暑，寸步难行。你是不是最爱呆在空调房里感受岁月静好?

　　那么古代没有电，古人怎么避暑呢?

　　1

　　风扇车

　　对于平民百姓，无非凉茶蒲扇草席子这平民避暑三件套，实在热得不行就脱了衣服放飞自我了。

　　对富贵人家玩儿就精彩了，首推自动风扇车。

　　这件神器汉朝时就发明了，一度是用来打仗的。后来军工转民用，接上水车，成了全自动消暑神器。

　　2

　　冰鉴

　　春秋时期就有冰鉴，这是古代的冰箱。

　　里外两层，外层放冰，里层就可以用来冰镇瓜果饮料了。外壳上开几个孔往外排冷气，成为冰箱空调一体机。

　　到了明朝时候，冰鉴的材料变成了黄花梨和红木。

　　古时候，大户人家会在严冬时收集海量冰块储存在地底深处的地窖中，夏天的时候拿出来。

　　3

　　“深井冰”

　　古时候的住宅，为什么房间地上总会有一个洞?

　　这是引入了一种中央空调系统。

　　由于地底相对恒温，冬暖夏凉，所以这个洞夏天就会排出地底的冷气。

　　据说，这方法在曹操筑邺城的时候就已经广泛应用了。没错，这就是传说中的“深井冰”!

　　4

　　自雨亭

　　人不能有效给自己降温，怎么办?那就想办法给整栋楼降温!

　　在唐代，自雨亭在富贵人家很普及。

　　自雨亭，顾名思义，通过不停

篇一：未婚情侣间的称呼心理学

未婚情侣间的称呼心理学

现在很多未婚情侣间很喜欢在朋友面前互称老公或者老婆。其实这样的称号背后，是有一些隐藏的心理的。

为什么还没有结婚你会叫他老公或老婆?

通常男人对这个女人“有把握”，知道这样向朋友介绍不会被反对，会说：她是我老婆。有的女人或会沾沾自喜，以为这是对她的认同并且给她明确的位置。

只是她有所不知，男人对每个带出来的女友都称老婆，以免叫错名字，或者是投女人所好，反正又不须花功夫、费精神，何其容易啊。曾经提醒一位女友，他有做到老公的责任而关心你的生活吗?答案当然是没有。那么没有负起对老婆的责任，为何要让他得便宜卖乖呢?女人自欺欺人罢了。

相反地，当女人对这个男人“没有把握”，才会在人前人后故意昵称他为老公，是想藉此公告诸位姐妹们——不要有非分之想他可是我的。潜意识有霸占为己有的心态，但却不知道根本没

好处，因为男人并不吃亏，你爱叫他也爱听，更有成就感，因为

你死抓着他也能产生某种快感。

如果你只是拿来当手段意淫一下他，你的心里很清楚，那么还不至于日后死得很难看。因为如果有一天感情起了变化，不论是你想离开他或是他要离开你，你会懊恼将俩人关系透明化，徒让人看笑话。

俩人未到最后关头，你便把自己限定于这个关系，无论你是被动地被

篇一：国外情侣之间常用的英文称呼,你知道吗？

国外情侣之间常用的英文称呼，你知道吗？

情侣之间，总需要一些腻歪歪的昵称在甜蜜的生活中表达，那么哪些英文的情侣昵称最流行? 下面跟着小编一起来看看国外情侣之间常用的英文表达有那些。

1.spouse 是配偶的意思，指夫或妻，用于比较正式的场合。

Where can people find their ideal spouses?

人们哪里可以找到他们理想的配偶？

2.other half，“另一半”，那口子(指自己的配偶)，同时也可以指代男女朋友。

How do they meet their other halves?

他们怎样遇见他们各自的另一半的？

3.boyfriend/girlfriend 男/女朋友，指尚未步入婚姻殿堂的情侣们。Quite a lot of people said they meet girlfriends or boyfriends when they are out in a bar or club, or at a party.

很多人说他们是在酒吧，俱乐部，聚会上认识自己的男/女朋友的。

4.fiance/fiancee未婚夫/妇

After a couple are engaged,

第三届全国“教学中的互联网搜索”优秀教案评选

《走进古人的生活.衣食住行》

——苏少版《美术》教材第13册

【教材分析】

教材从我国古代衣食住行四个方面，通过不同时代的艺术文化特征介绍，充分体现了千百年来我们的祖先在衣食住行的日常生活领域里，精心设计，热情创造，将澎湃的生命化作了生活艺术的结晶。

【教学目标】

1.通过欣赏古人衣食住行中的实用艺术精品，增强学生的民族自豪感。

2.了解中国古人怎样将艺术与实用完美结合。 3.抛砖引玉，激发学生的艺术创造热情。

【教学重点】

使学生了解中国古代各类实用艺术的艺术价值与特点。

【教学难点】

探究中国古代艺术家艺术创造的人文精神和将艺术与实用完美结合的精髓。

【教学方法】

多媒体演示、讨论交流、搜索探究等。

【课前准备】

教师：多媒体课件、百度搜索与古代衣食住行相关的网页。 学生：收集与古代衣食住行相关的图片及文字资料。

【课时安排】

一课时

【教学过程】

一、 情境导入，激发兴趣。

导语：同学们！今天的我们生活在一个幸福的时代，吃、穿、住、行、

1

用样样不缺，让你们说一说现在的美好生活，可能几天几夜都道不完。可是，我们的祖先是怎样生活的呢？今天，让我们一起走进网络，回到古代，去体验古人的生活，感受

篇一：三下感恩朋友古代故事

羊角哀和左伯桃

春秋时候，楚元王崇儒重道，招贤纳士，天下不知有多少人闻风而归，西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼父母双亡，勉力读书，养成了济世之才，学就安民之业，那时候左伯桃已经快上五十年纪，因鉴于中国诸侯行仁政者少，恃强霸者多，所以一向没有做官的念头，后来听

说楚元王慕仁为

义，遍求贤士，

乃携书一囊，辞

别乡中邻友，迳

奔楚国而来，迤

逦来到雍地，时

值严冬，雨雪霏

霏，再加一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，勉强忍住寒冷前进，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里

出一个书生

来，四十四五

纪，知道了左

桃的来意，便

口欢迎他进

走年伯一屋

去。左伯桃进得屋内，上下一看，只见屋中家具简单，而且破陋不堪，一张床上满堆了一些书卷，左伯桃请教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只爱好读书，想救国救民的人，二人三言两语，便十分投机，大有“恨相见之太晚”的意思，两人便结拜做异姓骨肉。左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。一日天晴，两人便带了一点干粮往楚国而去。晓行夜宿，自非一日，看看干粮将要用尽，而老天

探讨年龄差异和第二语言习得的关系

一．社会现象：近年来，人们对第二语言的学习日益重视。

年龄对第二语言习得的影响，是二语习得领域的焦点话题之一。在实际生活中可以看到，学习第二语言呈现低龄化趋势，于是出现了很多很多的早教班，很多年轻父母让他们的孩子还在上幼儿园的时候就开始学习英语。因为他们觉得，在第二语言学习中，越早开始学习，越容易学习和掌握这门语言。

二．提出问题:对于那些连母语都不能完全掌握的孩子而言，

过早学习第二语言真的有利于他对第二语言的学习和掌握吗？

三．研究论证

1.关键期假说

复习概念:关键期假说伦尼伯格所提出的“关键期假说”。关键期

假说认为儿童习得语言更有优势是由于生理因素，他认为人的大脑在两岁至青春期，10-12岁之前是习得语言的关键期。过了关键期的学习者不会像在关键期内的学习者一样成功。而且很容易产生外国腔。这是因为青春期以前，大脑的两个半球都参与了语言学习，大脑可塑性较强，语言习得较快，也较为成功。而在青春期后，大脑发生了侧化，逐渐失去可塑性，语言学习也就越来越困难。

2.关键期假说的相关研究

（1）支持关键期假说的研究

二语习得领域里, 支持关键期存在最具代表性的研究是Johnson和Newport (1989)的实验。研