我们为什么能够跳出历史周期率?

如何跳出历史周期率的怪圈

在全国上下贯彻落实党的十七大精神的时候，我们重温“延安窑洞对”，回顾历史和建国后的社会发展具有重大的警示和借鉴作用，只有全面落实毛泽东提出的民主制度，与时俱进，贯彻落实科学发展观，加大改革开放步伐，及时调整上层建筑与经济基础，生产关系与生产力之间的矛盾，才能完成毛泽东与黄炎培跳出史兴亡周期率的怪圈的良好政治愿望。 背景资料

1945年7月，黄炎培等6人为国共商谈问题，以私人名义飞赴延安。在延安期间，与毛泽东等中共领导人作了10多个小时的长谈。其中与毛泽东关于历史上兴亡周期率的对话，意义深远。黄炎培返渝后出版的《延安归来》一书，记述了这次延安之行。

《延安归来》记录了至今仍被时时提起的、他与毛泽东在延安窑洞中关于历史上兴亡周期率的著名对话，即俗称的“延安窑洞对”。 黄炎培与毛泽东之间最为重要的一次谈话，是在毛泽东居住的延安窑洞中，关于历史上兴亡周期率的畅谈，即所谓“延安窑洞对”。谈话是在相互平等、相互信任的气氛中进行的。毛泽东把黄炎培当做朋友，黄炎培也视毛泽东为知己，而没把他看作尊贵无比的领导人。他们的交谈是两位好友间的私人谈话。在作风平易、亲切和蔼的毛泽东面前，黄炎培无拘无束，畅所欲言，言无不

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我们为什么爱烘焙

作者：海欣

来源：《齐鲁周刊》2015年第44期

烘焙热漂洋过海来到中国也不过几年的事儿。如今，越来越多的人开始“正儿八经”地加入烘焙大军。主妇们为下午茶烘焙甜点，小资们借此装点幸福清新的生活，有人把烘焙做成生意，也有人聚众烘焙存在感。不过，如果烘焙不能让人感到幸福和满足，那就只是一种劳动。 “烘焙达人”炼成记

对于烘焙达人亚纪而言，烘焙是繁忙工作之余最好的消遣。“只有在厨房里，才能找到难得的安稳。”

2010年，亚纪买了人生中的第一只烤箱，尝试烤制她最爱的马芬蛋糕。仅仅是照着烘焙书，捣鼓个把小时出来的成品却也可口美味，这让亚纪意识到，看来高大上的美食，其实操作起来也并不难。接下来，亚纪便一发不可收拾地迷恋上了烘焙。工作再忙，每周也要做一回。 亚纪告诉记者，前几年烘焙材料市场上很难买到，基本上只能从杭州、上海等地的淘宝卖家那里入货。“现在方便了，超市货柜上就有，还有本地的淘宝卖家，上午下单，下午就能送过来。”据亚纪透露，自己每年花在烘焙上的开支超过5000元。

和亚纪相比

中国的红色政权为什么能够存在》

中国网 china.com.cn 时间： 2011-05-28 发表评论>>

“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！”

毛泽东的这首词写于1927年的武汉。30年后，这首词公开发表时，毛泽东对这首脍炙人口的词作了一个批注：“1927年，大革命失败的前夕，心情苍凉，一时不知如何是好。”

苍凉的心情是短暂的。面对国民党反动派的血腥镇压，中国共产党很快拿起了武装反抗的武器。

《八七会议记录》：枪杆子里面出政权

1927年8月7日，中国共产党在汉口召开紧急会议，历史上通称八七会议。几十年之后，人们发现会议留下的会议记录稿记录者是邓小平。上面清楚地记录着：中国共产党决心实行土地革命和武装反抗国民党反动派的方针。

34岁的毛泽东参加了会议。经过两个多月的调查和思考，他已经从苍凉的心境中挣脱出来，有了新的想法。会议记录显示毛泽东在会上的发言是这样说的：从前我们骂孙中山专做军事运动，我们则恰恰相反，不做军事运动专做民众运动。蒋介石、唐生智都是拿枪杆子起家的，我们独不管。现在虽已注意，但仍无坚决的概念。以后要非常注意军事，须知政权是由枪杆子中取得的。

“政权

今天 我们为什么要读大学

公元12世纪，大学在欧洲诞生，那时仅仅是作为讲学者行会而成立的。历经近800年“遗传与进化”，大学在今天已经是对社会具有深刻、广泛影响的机构。然而，面对就学成本不断高涨、毕业生就业比较困难，以及高考报名人数减少与“弃考现象”出现等等新情况新问题，公众之中疑惑的声音隐约再现：今天，我们为什么要读大学？

在世界上，很少有别的国家的高考像我国这样成为一种重大的社会公共事务，牵动每个人的神经，兴起一波又一波的应试高潮和择校大战。究其根源，是因为在我国，大学在“配置”个人的“社会地位”中发挥着独特作用。在中国的历史文化中，通过教育和考试“配置”人的“社会地位”，向来被认为是最公平的形式，最能为全社会所接受。这极大地推动了公众对高考和大学的追求，但同时也成为中国大学发展的最大羁绊。

人们因此经常忘记大学的本质，把拿到文凭当成了读大学的目的。然而，随着高等教育普及程度的迅速提高，与之伴生的社会现象和心理现象出现了：大学文凭在谋取好职业乃至较高社会地位中的作用不断降低，就读大学带来的价值感、荣耀感逐渐减退。换言之，大学文凭在“能力信号”之上的“社会溢价”正在消失。对此，每个选择上大学的人，的确该思考一下自己为什么要读大学，又期待从大学得到

今天 我们为什么要读大学

公元12世纪，大学在欧洲诞生，那时仅仅是作为讲学者行会而成立的。历经近800年“遗传与进化”，大学在今天已经是对社会具有深刻、广泛影响的机构。然而，面对就学成本不断高涨、毕业生就业比较困难，以及高考报名人数减少与“弃考现象”出现等等新情况新问题，公众之中疑惑的声音隐约再现：今天，我们为什么要读大学？

在世界上，很少有别的国家的高考像我国这样成为一种重大的社会公共事务，牵动每个人的神经，兴起一波又一波的应试高潮和择校大战。究其根源，是因为在我国，大学在“配置”个人的“社会地位”中发挥着独特作用。在中国的历史文化中，通过教育和考试“配置”人的“社会地位”，向来被认为是最公平的形式，最能为全社会所接受。这极大地推动了公众对高考和大学的追求，但同时也成为中国大学发展的最大羁绊。

人们因此经常忘记大学的本质，把拿到文凭当成了读大学的目的。然而，随着高等教育普及程度的迅速提高，与之伴生的社会现象和心理现象出现了：大学文凭在谋取好职业乃至较高社会地位中的作用不断降低，就读大学带来的价值感、荣耀感逐渐减退。换言之，大学文凭在“能力信号”之上的“社会溢价”正在消失。对此，每个选择上大学的人，的确该思考一下自己为什么要读大学，又期待从大学得到

随着时空的变迁，在中国“油画”一词内涵显得丰富而笼统，如今人们可以通过诸多渠道进入它的领域。它既可以特指一种材质，一项技术，一个画种；又可以特指一门专业，一种文化，一段历史，或者一项产业，一个工具，一种权利......这些由它衍生出来的诸多角色连同它相关的经验谬误一起，干扰着我们的认知。如何回溯到油画的根源，捋清它的脉络，最后找到油画的当今位置而避免囫囵吞枣，就必须依赖完整的知识结构作为支撑，理性的治学态度作为手段，慢慢的将其 “剥离迷障”。2012年4月9日陈丹青在中国油画院跟师生们面对面的就“油画”的话题展开交流，作为一名油画家历经文革，插队，考学，成名，移民，回国，任教，辞职，写作......一系列的生命过程后，立足当下的视角，反躬自问“我们为什么要画油画？”引发了在场者的激烈讨论和深入的思考......

“ 今天油画在学术上非常矫情，繁琐，在经济上变成一个天文数子”，所以最后我会有逆反的情绪，问题这么复杂自问我们为什么要画油画？答案就是喜欢......我想诸位也会给我一个答案。”

陈丹青：现在来油画院好严重哦，去年四月份我来油画院跟着老师和同学们到山西去画画，画到五月初，一直到现在差不多一年之中我又没怎么画过画。我起了这个题目，其实还是不

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医电13 董小京 2111201056

《中国的红色政权为什么能够存在》读后感 这篇文章，是1928年10月5日毛泽东为中共湘赣边界第二次代表大会写的决议的一部分。首先，我觉得从历史背景来看，此前的两个重要的历史事件值得我们注意。一，在轰轰烈烈的大革命中，中国共产党以惨败而收幕；二，尽管此后中共及时认识到了自身所犯的右倾主义错误，并及时采取补救措施——仿照苏联革命，发动城市中心暴动，可结果呢？南昌起义，广州起义，秋收起义，无一不以失败而告终。而毛泽东这篇文章的意义，不仅仅在于阐述了中国红色政权之所以存在的原因，更重要的是它为中国革命指明了一条新的道路，好比沉沉黑夜中第一缕破晓的曙光，它让人们看到了革命的前途与希望。

总体来说，毛泽东首先分析了国内的政治状况，紧接着，毛又从外部条件，内部条件，革命未来发展趋势等若干个方面系统的阐述了中国红色政权存在的条件。之后，毛又以湘赣边界的割据（所指大概就是井冈山革命根据地吧）为例，道出了工农武装的战略思想。最后，毛又以战略家的独到眼光，对根据地中的革命和军事根据地问题进行了分析，并作出了长远规划。读罢这样一篇文章，我真的很佩服毛泽东的胆略和智慧，尽管当时的红色政权只占据了中

为什么我们要进行土地整治规划

现在我们国家大力推动土地整治工作，进行土地整治工作就必然有土地整治规划，很多人会感觉奇怪，为何要这样进行土地整治规划，土地整治规划有何含义？苏信集团了解到，要想明白为何要进行土地整治规划首先得了解何为土地整治规划。

土地整治规划是指在土地利用总体规划的指导和控制下，对规划区内未利用、暂时不能利用和已利用但利用不充分的土地，确定实施开发、利用、改造的方向、规模、空间布局和时间顺序。土地整治规划内容主要包括：制订规划期内土地整治战略，评价农用地整治、建设用地整治、未利用地开发和土地复垦潜力，明确土地整治的指导原则和目标任务，划定土地整治重点区域，安排土地整治工程（项目），提出规划实施的保障措施和重大政策等。

目前，土地整治在范围上已由分散的土地开发整理向集中连片的田、水、路、林、村综合整治转变；在内涵上已由增加耕地数量为主向增加耕地数量、提高耕地质量、改善生态环境并重转变；在目标上已由单纯的补充耕地向建设性保护耕地与推进新农村建设和城乡统筹发展相结合转变；在手段上已由以项目为载体向以项目、工程为载体结合城乡建设用地增减挂钩政策的运用转变，土地整治管理模式有了显著改变，综合效益有了质的飞跃。

苏信集团认为，进行土地整治

我们为什么要学习传统文化？ 【导读】文化本初的意义是什么？《周易》上所谓：观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。我想这才是文化真正的本意。关于文化的讨论，这些年来可以说热度越来越高，外延越来越大，但是内涵相对有时候越来越模糊。那么文化对我们来讲究竟意味着什么？

“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”这是《周易·易传》中最早提出来的文化的概念。我想这里面提出两个坐标，一是自然的坐标，二是社会的坐标，我们的观察无非在这两个维度上。我们总讲“天人合一”，其实所谓天人合一，我想是一种水乳交融的视点，一种观察的角度，一种思考的方式，就是任何事情天和人是不剥离的。“观乎天文，以察时变”是观察四时往来，整个这个世界很多很多内在的变化，比如我们现在的这个季节，春节以前到了一年中最冷的时候，“二九”将要过去，“三九”将要开始，但是中国是在至寒的时候过春节，因为阳气已经在回来。为什么叫“冬至大过年”，因为至寒之时就是阳气开始复苏的开始，随着天亮得越来越早一点、黑得越来越晚一点，感觉到阳气是微微升腾而上的。这就是春，这个最早的甲骨文的“春”：，为什么太阳是画在下面的？包括现在我们写春字，“日”还是在下面的。这是因为它的阳

我们为什么一定要发展足球

日前中国足协与国家体育总局正式脱离关系，中国足球的“去行政化”全面展开。据悉，中国将在三年时间内建设两万所足球学校，也将是中国足球发展改革的重要一步。但与此同时很多人要问了：既然中国足球那么差，如此劳民伤财又收获甚微，我们为什么还一定要发展足球呢？

中国的体育有两大计划：1.全民健身计划。2.奥运争光计划。对于后者我们在08年奥运会上以46金的好成绩超越美国名列奖牌榜首位，让无数国人扬眉吐气。以我们的奖牌分布情况来看，我们大多在乒乓球，跳水，射击等普及程度较低的体育项目上收获显著，而在运动的基础项目：田径、游泳、三大球上收获甚微。在奥运赛场上我们可以说是取得了田忌赛马式的战略性胜利，但也应该看到在真正的含金量高的大项目上我们还有差距明显。显然奥运会的奖牌数这并不能代表我国已跻身体育大国，更谈不上什么体育强国。因为体育强国的评判标准是全民身体素质而不是高水平运动员的比赛成绩。全民健身的落实才是硬道理，而这必须要靠能够普及大众的基础体育项目。

若要成为体育大国甚至体育强国，需要普及全民健身。足球作为一项普及程度高的集体竞技性运动便可以完美的充当这一载体。中国足球广为球迷诟病，国足实力不行究其原因除体制问题外群众基础