中国古代玉器发展

玉花斑弧刃斧 玉器-----新石器时代玉花斑弧刃斧，新石器时代含山文化，长23.7cm，宽8.7cm。 此玉斧玉料呈青灰色并有较多的自然纹理而形成暗花。斧为长条形，略扁，刃部呈前凸的弧状，斧顶略窄，近顶部有一圆孔。

此玉斧于1987年在安徽省含山县凌家滩新石器时代墓地的M4号墓葬出土。墓葬中有大量的随葬玉器，其中包含许多精品，如玉勺、玉龟甲、玉刻图板等，并有大量玉斧。由此推测，墓主人是地位显赫的人物，所葬玉斧既象征权力，又标志着财产的丰厚。此件玉斧是随葬玉斧中制作最精致的一件，斧的刃部锋利，有一定的厚度和重量，具有实用性。其玉材虽因埋葬时间久远而发生了颜色的变化，但仍不失华丽的本色。斧的表面光滑，磨制精细，顶部略糙，可知顶部原嵌于木柄中因而未将其磨光。此件作品显示出玉斧由实用工具向礼仪用器的转化。

琢：治玉的一种方法。在玉的表面加沙与水，用工具带动砣头旋转，用砣头琢玉。 玉刻图长方形板 玉器-----新石器时代 玉立人 新石器时代 含山文化

玉立人，高9.6cm，肩宽2.3cm，厚0.8cm。新石器时代含山文化。

玉料因受沁呈鸡骨白色。玉人作立状，方头，以阴线方格纹刻划出冠，大眼，三角形鼻，大嘴，唇上有须

中国古代玉器图集

一．玉圭

玉圭

《说文》中称的“剡上为圭”指的是上部尖锐下端平直的片状玉器。圭来源于新石器时代的工具石铲和石斧，因此今天古学界将新石器时代至商周时期的许多玉铲及方首长条形玉器都定名为圭。真正标准的尖首形圭始见于商代而盛行于春秋战国。玉圭是上古重要的礼器，被广泛用作“朝觐礼见”标明等级身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器。《周礼》记载圭有多种形制、多种用途，现在考古实证材料还不能予以证实，不少问题有待研究。战国以后圭在社会上就不再流行，各代帝王在遵循古制、点缀朝廷的威仪时曾制造过，但绝大多数没有流传下来。今日所见玉圭基本上是商周至战国的作品。清代伪古玉中有少量圭形作品。

圭的形制特点因时代不同、种类相异而存在较大的差别，新石器时代的“玉圭”从严格意义上讲并不是真正的圭。这种长条形、平首带穿的玉器多见于龙山文化，以素面为多，少数在下端饰有阴线弦纹，精美者刻有兽面纹。纹饰系用利石刻成，有明显的刻划痕迹。

真正的玉圭见于商代，有两种形式，一种平首，圭身饰双钩弦纹，另一种尖首平端，近似后代的圭。周代玉圭，以尖首长条形为多，圭身素面，尺寸一般长1 5至20厘米。战国时期出土的圭数量较多，其中不少是石制的。圭身宽窄大小不一，现今所见的均

中国古代诗歌发展简史

北京大学中文系杜晓勤

概说

中国就是诗歌的国度。在中国古代文学艺术的宝库中,诗歌就是最为璀璨夺目的一颗明珠。中国诗歌历史悠久,源远流长,如果从《诗经》算起,已经有三千多年了。在漫长的历史岁月中,诗歌一直与中国人的日常生活、情感世界紧密相关。古代祭神、节庆的时候,要唱诗祈福、祝愿;朋友聚会或离别时,要作诗言欢、赠诗惜别;青年男女谈恋爱时,也常以诗歌相与赠答、互诉衷曲;外出旅行瞧到名胜古迹,人们往往要题诗赞美。唐宋以后,科举考试也要考做诗,诗做得好,还可以得到功名,获得做官的资格。而且,自先秦开始,就有“诗缘情”、“诗言志”的传统,历代诗人都喜欢用诗歌来述怀、抒情,表达对自然、社会、人生乃至宇宙的感受与瞧法。三千多年来,中国诗坛涌现出众多杰出的诗人与优美、感人的作品,诗歌创作的优良传统一直延续不断,成为我们今天引以为豪的精神财富。

下面就让我们漫步在历史画廊中,回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程,了解其伟大的艺术成就。

先秦两汉诗歌

诗歌的源头就是歌谣。上古时代,没有文字,只有在口头上唱的歌谣。这些歌谣往往与先民的劳动生活、宗教祭祀密切相关,就是配合着音乐舞蹈的。但就是由于没有文字的记录,所以我们今天难以窥见其历史面貌。

大概到了周代,周

散文是我国古代的主要文体之一。我国 古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为 “散文”。 我国古代散文的发展大致经历了以下几 个时期：

(一)先秦时期

1. 第一部散文集《尚书》 殷商甲骨文的某些卜辞已可算作片段的散文， 成篇的散文可以追溯到《尚书》。 原称《书》,到汉代改称《尚书》,意为上 代之书。这是我国第一部上古历史文件和部分追 述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西 周初期的一些重要史料。

《尚书》是中国古代散文已经形成的标志。 书中文章，结构渐趋完整，有一定的层次，已注 意在命意谋篇上用功夫。后来春秋战国时期散文 的勃兴，是对它的继承和发展。秦汉以后，各个 朝代的制诰、诏令、章奏之文都明显地受它的影 响。刘勰《文心雕龙》在论述“诏策”、“檄 移”、“章表”、“奏启”、“议对”、“书记” 等文体时，也都溯源到《尚书》。《尚书》中部 分篇章有一定的文采，带有某些情态。如《盘庚》 3篇，是盘庚动员臣民迁殷的训词，语气坚定、 果断，显示了盘庚的目光远大。

2. 历史散文 先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基 础，对后世历史家和古文家都产生了极为深远 的影响。 殷商时代有了文字，也就有了记史的散文。 到了周朝，各诸侯国的史官进一步以朴素的语 言、简

散文是我国古代的主要文体之一。我国 古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为 “散文”。 我国古代散文的发展大致经历了以下几 个时期：

(一)先秦时期

1. 第一部散文集《尚书》 殷商甲骨文的某些卜辞已可算作片段的散文， 成篇的散文可以追溯到《尚书》。 原称《书》,到汉代改称《尚书》,意为上 代之书。这是我国第一部上古历史文件和部分追 述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西 周初期的一些重要史料。

《尚书》是中国古代散文已经形成的标志。 书中文章，结构渐趋完整，有一定的层次，已注 意在命意谋篇上用功夫。后来春秋战国时期散文 的勃兴，是对它的继承和发展。秦汉以后，各个 朝代的制诰、诏令、章奏之文都明显地受它的影 响。刘勰《文心雕龙》在论述“诏策”、“檄 移”、“章表”、“奏启”、“议对”、“书记” 等文体时，也都溯源到《尚书》。《尚书》中部 分篇章有一定的文采，带有某些情态。如《盘庚》 3篇，是盘庚动员臣民迁殷的训词，语气坚定、 果断，显示了盘庚的目光远大。

2. 历史散文 先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基 础，对后世历史家和古文家都产生了极为深远 的影响。 殷商时代有了文字，也就有了记史的散文。 到了周朝，各诸侯国的史官进一步以朴素的语 言、简

中国古代诗歌发展简史

北京大学中文系 杜晓勤

概说

中国是诗歌的国度。在中国古代文学艺术的宝库中，诗歌是最为璀璨夺目的一颗明珠。中国诗歌历史悠久，源远流长，如果从《诗经》算起，已经有三千多年了。在漫长的历史岁月中，诗歌一直和中国人的日常生活、情感世界紧密相关。古代祭神、节庆的时候，要唱诗祈福、祝愿；朋友聚会或离别时，要作诗言欢、赠诗惜别；青年男女谈恋爱时，也常以诗歌相与赠答、互诉衷曲；外出旅行看到名胜古迹，人们往往要题诗赞美。唐宋以后，科举考试也要考做诗，诗做得好，还可以得到功名，获得做官的资格。而且，自先秦开始，就有“诗缘情”、“诗言志”的传统，历代诗人都喜欢用诗歌来述怀、抒情，表达对自然、社会、人生乃至宇宙的感受和看法。三千多年来，中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、感人的作品，诗歌创作的优良传统一直延续不断，成为我们今天引以为豪的精神财富。

下面就让我们漫步在历史画廊中，回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程，了解其伟大的艺术成就。

先秦两汉诗歌

诗歌的源头是歌谣。上古时代，没有文字，只有在口头上唱的歌谣。这些

1

歌谣往往和先民的劳动生活、宗教祭祀密切相关，是配合着音乐舞蹈的。但是由于没有文字的记录，所以我们今天难以窥见

中国古代诗歌发展简史

北京大学中文系 杜晓勤

概说

中国是诗歌的国度。在中国古代文学艺术的宝库中，诗歌是最为璀璨夺目的一颗明珠。中国诗歌历史悠久，源远流长，如果从《诗经》算起，已经有三千多年了。在漫长的历史岁月中，诗歌一直和中国人的日常生活、情感世界紧密相关。古代祭神、节庆的时候，要唱诗祈福、祝愿；朋友聚会或离别时，要作诗言欢、赠诗惜别；青年男女谈恋爱时，也常以诗歌相与赠答、互诉衷曲；外出旅行看到名胜古迹，人们往往要题诗赞美。唐宋以后，科举考试也要考做诗，诗做得好，还可以得到功名，获得做官的资格。而且，自先秦开始，就有“诗缘情”、“诗言志”的传统，历代诗人都喜欢用诗歌来述怀、抒情，表达对自然、社会、人生乃至宇宙的感受和看法。三千多年来，中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、感人的作品，诗歌创作的优良传统一直延续不断，成为我们今天引以为豪的精神财富。

下面就让我们漫步在历史画廊中，回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程，了解其伟大的艺术成就。

先秦两汉诗歌

诗歌的源头是歌谣。上古时代，没有文字，只有在口头上唱的歌谣。这些

1

歌谣往往和先民的劳动生活、宗教祭祀密切相关，是配合着音乐舞蹈的。但是由于没有文字的记录，所以我们今天难以窥见

中国古代诗歌发展概述习题

中国古代诗歌发展概述练习案

时间 姓名

1、中国古代诗歌的源头是。

2、《源头。其中的作品按照音乐分为“ ”“ ”“ ”三部分。其

表现手法是 、 、 。在句式上以 为主，章法复

沓，回环往复的现象比较普遍。

3、《楚辞》是在战国后期南方的诸侯国楚国的基础上发展起来的一种带有浓厚

地方色彩的 。它以波荡汹涌的感情、奇幻瑰丽的 、 的

语言，表现出极强的浪漫色彩和艺术感染力，成为中国诗歌发展的又一重要源头。

4、屈原是《楚辞》的奠基人和代表作家，他是中国诗歌史上最早的、影响最深远

的 。主要作品有《 》、《 》、《 》等。其中，

《 》集中反映了屈原的人格魅力和艺术成就。《 》是屈原根据楚

地民间祭祀乐歌改作和加工而成的一组诗歌。

5、汉代诗歌的新成就集中体现在汉乐府和汉末文人诗《句式多样，以

中国古代科技发展的特点：

(1)中国古代科技具有很强的实用性，服务于生产和巩固统治的需要。

(2)中国古代科技著作大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述，具有较强的经验性。

(3)古代科学理论的技术化倾向严重，而这些技术又不具有开放性，没有转化为普遍的生产力。

国古代科技发展的特点（与西方近代科技相比）

(l)．中国古代科技重经验，西方近代科技重实验。

中国古代科学从内容上看主要是应用科学，经验的终结，缺乏理论探索还处于对自然界各种现象的描述阶段即感性认识阶段，缺乏理性认识。而西方近代科学把系统观察和实验同严密的逻辑体系结合，形成以实验事实为根据的系统的科学理论。

(2)．中国古代科技重综合，西方近代科技重分析。

中国古代科技直接从现象中进行整体理论综合。只知其然，不知其所以然。西方近代科技善于分析法，把分析的实践上升到科学方法论的高度加以阐明，从而给近代科学理论提供有效方法和明确方向。

(3)．中国古代科技重实用，西方近代自然科学重理论。

中国古代科技实用性强，一般能直接满足人们的实际需要，却很少能用逻辑方法对这些经验材料进行整理，作出理论概括和分析。西方近代自然科学重理论。

(4) 中国古代科技服务于农业，西方近代科技主要服务于工业

1、源泉：我国古代

第3课古代商业的发展

行与汇票的关系。分析古代商业发展的原因；归纳古代商业发展的特点。

2、过程与方法：

（1）通过学生课前自主学习、搜集资料、共同探究问题，使学生对古代商业的发展有初步了解，并能在了解史实的基础上共同解决问题，培养了学生自主学习、主动探究的能力，在学习中学会与人合作；

（2）通过课堂上分组研讨交流，拓展学生的课外知识面，提高学生的思辩能力、综合分析问题的能力，培养竞争与合作意识；

（3）指导学生阅读教材引文及史料，培养学生阅读理解历史材料以获取有效信息并结合所学知识对有关问题进行说明的能力。

3、情感态度与价值观：

（1）明确商业的产生是经济发展的结果，反过来又促进经济的发展，两者辨证统一、互相作用；

（2）体会宋元商业繁荣产生的影响；通过两宋商业发展与当时政局的关系，体现政府控制商业和市场的自我调节能力。

（3）通过对海禁和闭关政策等问题的探讨分析，感悟中国对外贸易萎缩的原因。

（4）感悟徽商与晋商艰苦创业的精神及其地位。

★教学重点和难点：

重点：中国古代商业的产生发展繁荣的表现；中国古代对外贸易的发展和萎缩的原因。 难点：中国古代发展繁荣的原因；重农抑商下的古代商业如何得到发展。

教学过程

新课导入

⊙问题导入法：学习了古代中国农业经济的进步和手工