中国课堂的奇迹读后感

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《产生奇迹的行动哲学》读后感

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《产生奇迹的行动哲学》读后感

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《产生奇迹的行动哲学》读后感

所谓信念就是根据自我暗示,在潜在意识中被宣布和反复指点所产生的一种精神状态。在把你的愿望反复的告知潜在意识的过程中,你就变成了有信念的人。拿破仑《成功的哲学》。

人们一般都不太知道自己的信念是什么,尤其是不能清楚地表达自己的信念,因为我们每个人都有对幸福的向往,我们的各种需求实在是太丰满了,但是呢时间久了,我们就会发现我们的行动就自动的去追求了我们最想要的东西,放弃了我们本以为我们想要,但事实上我们就要不到的东西。这种时候,我们就可以去用心的发现一下,到底自己最想要的是什么,这种最想要的东西就可以被我们变成可以清晰的表达的语言,----------------精选公文范文---------------- 1

---------------------------------精选公文范文-------------------------- 然后我们可以说给自己也说给别人。当这些话被明确的说出来的时候,他的这

《奇迹男孩》读后感1000字

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《奇迹男孩》读后感1000字

给苦难一个支点——《奇迹男孩》读后感

夏季的云,绽放得和花一样盛,以天为海,以风为舟,来去自如。但即使它铺得再密,也有几米浓郁金黄的阳光,顺着缝隙滑落。

南国的夏季总是像个孩子,喜怒无常,阴晴不定。就像手里的书一样,跌宕起伏,情节转变得太快,不知道下一秒会发生什么。《奇迹男孩》讲述的是一个天生患有下颌骨颅面发育不全症的男孩奥吉的故事。在除却亲人外的眼中,他就是一个“怪物”“外星人”。在家人、朋友、同学、校长的鼓励下,奥吉经历了无数挫折后获得了学校颁发的最高奖项。

小说通过多人物角度的转换,将多元素的主题镶嵌在平整的书页间。没有人的一生是平坦顺畅的。这一路上会有或多或少不为人知的痛苦与磨难。纵使前方荆棘丛生,布满泥泞,也要笑着走下去。

生而为人,请务必善良。因为每个人的生活都不容易。善良的概念是很抽象的,没有具体的定义。其实做起来,也并不很难。有时多给予他人一点微笑,少一些嘲讽的言语,那可能会在一个人的心底打上深深的烙印。奥吉是不幸的,同时也是幸运的。他有幸福的家庭,有背后默默支持他的校长与老师,有全心全意陪伴他成长的姐姐。只有一个人在爱与善良的灌溉下,才不至于偏离原本生长的轨道,才会开出繁花,结出硕果。

有的人生来就与众不同

《课堂研究》读后感

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课堂研究 研究课堂

——读《课堂研究》有感 王海霞

《课堂研究》是钟启泉教授有关课堂教学研究以及教师专业发展的一部新作。本书基于学生核心素养培养,结合古今中外先进的教育教学理论,尤其是国际最新教育教学理论,对课堂教学及教师专业发展进行了全面的讨论和分析,为我们科学地开展课堂教学指明了方向,建议了策略,为教师专业成长提供了途径和方法。当我一页一页、一个章节一个章节往下读时,就发现《课堂研究》一书的字里行间充满着智慧,这是钟启泉教授延续《读懂课堂》的思想精髓,深入课堂研究的真实现场,也是钟教授的“课堂研究三部曲”的第二本作品。作者用朴实的语言、用一个个生动、亲历的教学案例,展现了他的心路历程,揭示了教育教学的本质规律。读此书不仅是一种享受,一种心灵的震撼,还给我的教育观带来了更多的启迪。

《课堂研究》意在“化零为整”,实现“经验的重建”,将“课堂”作为一个整体的空间——一个社会的、政治的、历史的、文化的空间,将儿童、教师、课程、教学等等要素放置在鲜活生动的场域中加以考察。通过诠释课堂研究的意蕴、视点、方略,

一句话的奇迹读后感

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乐观向上,创造奇迹

—读《一句话的奇迹有感》

有时,乐观向上的心理,可以让我们创造奇迹。读《一句话的奇迹》,让我深受感慨:一句话可以带来转机,可以改变一切,也一样可以创造奇迹。而大卫就是这样的人。

《一句话的奇迹》主要讲了大卫在当邮差送信时还送去欢乐与笑声和大卫让即使死去的伤兵活下来的两件事情。我也从中看出来大卫是个乐观的人。 “有时候,创造奇迹的人不是巨人,而是一句简单的话语。”是的,有时候创造奇迹并不是一件很难的事,只要把自己的心态放宽,乐观的去面对困难,困难就会像一缕硝烟,一吹即散;相反,你越是害怕它,它在你眼中就会像巨人一样,挡住了你的去路。乐观向上的精神,会使我们前进。难道只要巨人才能创造奇迹吗?不是。平凡的人一样也可以创造奇迹。只要他们有一颗乐观的心。大卫被人们称为“快乐的邮差”、“爱的天使”也是因为他拥有一颗乐观向上的心,而且把它带给别人,使每一个人都快乐。这种精神是每人都值得学习的。

“不要为倒洒的牛奶烦恼。“今天又是美好的一天”这些小纸条虽然很小,但却包”含了大卫让所有人乐观生活的最美好的鼓励。这也令我想起了一位同大卫一样乐观向上的人——美国前总统罗斯福。一次,他家中被盗。一位朋友闻讯,便写信安慰他。罗斯福给朋友写信:谢谢你

《走向高效课堂》读后感

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《走向高效课堂》读后感

数学组 汪青丽 《走向高效课堂》是对课堂教学的深度思考。走向课堂,既不远离课堂,也不走进课堂,才发现课堂远没有我们想象中的那么简单。我们需要成绩,但却不能从学生身上抢成绩;我们需要趣味,但又不能偏离学科来讨好学生;我们需要有序,但又不能用权力和体力去管制学生。在有序的课堂中获得乐趣,在有趣的课堂中获得成绩。

我一直在深思这些问题,“在课堂教学中,教师应该如何提高课堂教学效益?应该怎样关注学生的进步和发展?”读完《走向高效课堂》一书,自己收获很多。

一、高效的课堂是“自主”的课堂。

要实现高效的课堂,其前提和基础首先要实现学生的“自主”学习,离开了学生的“自主”学习,“高效课堂”就无从说起。让学生自己生成知识、让学生在体验中自主发展。让学生变“被动”为“主动”,我想,这与我们提倡的“生本”理念是同出一辙的。只有调动了学生的积极性,才能实现我们教学的高效,才能达到教育的目的。

二、高效的课堂是“有效组织”的课堂。

可以说,一位教师的课讲授得很出色,如果没有有效的组织教学,那么这一节课一定是一节失败的课。一节有效组织的课堂教学也

《走向高效课堂》读后感

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《走向高效课堂》读后感

数学组 汪青丽 《走向高效课堂》是对课堂教学的深度思考。走向课堂,既不远离课堂,也不走进课堂,才发现课堂远没有我们想象中的那么简单。我们需要成绩,但却不能从学生身上抢成绩;我们需要趣味,但又不能偏离学科来讨好学生;我们需要有序,但又不能用权力和体力去管制学生。在有序的课堂中获得乐趣,在有趣的课堂中获得成绩。

我一直在深思这些问题,“在课堂教学中,教师应该如何提高课堂教学效益?应该怎样关注学生的进步和发展?”读完《走向高效课堂》一书,自己收获很多。

一、高效的课堂是“自主”的课堂。

要实现高效的课堂,其前提和基础首先要实现学生的“自主”学习,离开了学生的“自主”学习,“高效课堂”就无从说起。让学生自己生成知识、让学生在体验中自主发展。让学生变“被动”为“主动”,我想,这与我们提倡的“生本”理念是同出一辙的。只有调动了学生的积极性,才能实现我们教学的高效,才能达到教育的目的。

二、高效的课堂是“有效组织”的课堂。

可以说,一位教师的课讲授得很出色,如果没有有效的组织教学,那么这一节课一定是一节失败的课。一节有效组织的课堂教学也

《乡土中国》读后感

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《乡土中国》读后感

  古人有个习惯,离开故土要在行囊里带一捧故乡的泥土,意味着走到哪里都不忘记自己的根。中国人农耕火种自古传承,对土地有特别深厚的感情。从远古女娲造人的神话就能看出来,我们都是小泥人的后代。我刚进读书群里曾经问过一个问题,中国文化和外国文化的差异是怎么形成的。当时群友们给我推荐了几本书,认真地列到越来越长的书单中,但惭愧地还没有开始看。所幸这一期共读书目其中的一本《乡土中国》,起码让我先了解了一部分中国乡村文化的传承基础。

  这一类书籍不在我的阅读舒适区,读前不免忐忑,但这一本确实很好看,深入浅出,足见费老功力。我想重点谈谈《乡土中国》给我的一些感受和启发。

  一、 规矩在乡土社会中是人们自然而然地去遵守的定式。

  最近沸沸扬扬的metoo事件、强东事件、霸座事件等等,其实归根结底都是权利和权力的边界在哪里的问题。而权力和权利的边界在中国有个比较属地化的词儿,规矩。《荀子·礼论》:“规矩诚设矣,则不可欺以方圆”。《礼记·经解》:“规矩诚设,不可欺以方圜。”孔颖达疏:“规所以正圆,矩所以正方。”可见对于规矩,从古人开始就有非常明确

论中国读后感

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论中国读后感

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论中国读后感

中国和美国,地广人稠。一个历史悠久,文化庞杂;一个发展迅猛,领先世界。中美两国遥远的地区性差异加上截然不同的意识形态,注定难以相互包容。因此,如何成功地发展两国的外交关系对所有领导人来说都是一大难题。 就我个人来说,我是始终将利益与意识形态明确区分的。作为一个党员,我坚决维护社会主义制度;但是作为一个21世纪的青年,我也喜欢美国的电影,喜欢超级英雄,甚至还翻译过美剧和动画。我认为,排除政治因素,这些都是全世界的财富。在政策方面,中国领导人主张独立自主,不干涉他国内政,不向国外传播意识形态。作为资本主义意识形态的坚决拥护者,基辛格声称:“美国坚持通过施压和激励来实现价值观的----------------精选公文范文----------------

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普适性,也就是干涉别国的内政。”在外交

变革中国读后感

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《变革中国》读后感

这是自己第一次接触经济类的书, 其实自己是一直不怎么喜欢看这类书的,这次读主要是老师推荐再加上自己对于建国以后社会经济的发展有点感兴趣才阅读的。遗憾的是写读后感的时候自己还没有完全将这本书读完只看到了第五章的一半。接下来便是这本书的简要介绍以及自己关于读这本书懂得的一些重要知识。

这本书的作者是诺贝尔奖得主科斯,这本书主要从经济角度入手对中国几十年来惊心动魄的改革进行客观、清晰的描述,使其内容通俗易懂却又耐人寻味。在过去30多年里,中国从一个市场和企业精神被禁锢而贫困潦倒的国度,成功地转型为一个市场开放、私企盛行的全球经济实体,以及发展到今天,成为世界第二大经济主体。改革伊始,中国领导人痛定思痛,解放思想,实事求是,在坚守社会主义立场的同时,官方改革和“边缘”革命并举,共同打造“中国特色社会主义市场经济”。本书力图向世人揭示这一切的来龙去脉,作者站在一个西方人的角度对这些制度现象的背后进行更深层次的剖析。作者以实地调研为基础,参考国内外众多文献,根据多年对中国经济发展的跟踪观察和对市场经济的长期理论思考,最终将中国走向现代市场经济的曲折险途和波澜历程展现出来,成就中国改革一家之言

本书的从毛泽东时代开始讲中国从社会主义计划

《乡土中国》读后感

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《乡土中国》读后感

  《乡土中国》是著名社会学家费孝通研究中国社会的作品,共有14篇文章,作品以文字下乡为起因,论述了中国社会的道德标准、婚姻爱情、礼治法制、政治统治、城市进程及社会变革等几个方面的问题,有以下几个反面的感想。

  一、“中国社会是乡土性的”,“靠种地谋生的人才明白泥土的可贵”。------费孝通

  中国是传统的农业国家,古代称国家为“社稷”,“社”就是土神,“稷”就是谷神,“土”是百姓的命根子,民以食为天。“十亩地一头牛,老婆娃娃热炕头”是他们追求的幸福生活。乡土中国是“聚村而居”的,乡土社会在生息繁衍的过程中,形成独特的族群文化,他们会形成族规民约,遵守共同的规矩,人与人建立信任关系,受到道德的约束和制约。他们的生活经验是长期积累起来的。随着社会的发展变迁,人与人交往的广泛,这种单一的交往方式就显出了流弊,被称为“土气”。

  作者的观点是告诉我们一定要重视对乡村的研究。这一观点对于我们今天的振兴乡村战略都具有意义