去极端化宣传材料

温宿县教育系统开展“去极端化”全民大排查、大揭

批、大整治主题教育实践活动自查剖析

根据教育系统“去极端化”工作的总体部署，对照《温宿县教育系统深入开展“去极端化”全民大排查、大揭批、大整治主题教育实践活动实施方案》（温教党字〔2014〕227号）文件精神，结合文件要求，明确努力方向和改进措施。现将自我剖析情况报告如下：

一、在遵守政治纪律和“去极端化”工作中存在的问题、具体表现、产生的原因及整改措施

1、存在的问题：对党的民族政策理解不深，不能正确区分宗教与风俗习惯。

具体表现：比如对于年轻人留大胡子和妇女蒙面纱是属于宗教还是属于风俗习惯区分不清，对于在清真寺做礼拜的人都认为是不对的。

问题产生的原因： 对维吾尔族的风俗习惯了解太少，对于中国的民族宗教政策和相关的法律法规及其常识性东西不了解。

整改措施：认真学习《宗教事务条例》《民族区域自治法》等法规政策，做好学习笔记，深刻反思和对照检查自己的意识形态，而且我讲在今后的学习和生活中认真了解新疆少数民族的风俗习惯 ，正确区分宗教与风俗习惯。

整改期限：三个月。

2、存在的问题：对校园内和班集体中影响民族团结的人和事没有引起高度重视和纠正。

具体表现：比如一年级学生中，维族和汉族学生有矛盾时，教育得不够到位，他们

温宿县教育系统开展“去极端化”全民大排查、大揭

批、大整治主题教育实践活动自查剖析

根据教育系统“去极端化”工作的总体部署，对照《温宿县教育系统深入开展“去极端化”全民大排查、大揭批、大整治主题教育实践活动实施方案》（温教党字〔2014〕227号）文件精神，结合文件要求，明确努力方向和改进措施。现将自我剖析情况报告如下：

一、在遵守政治纪律和“去极端化”工作中存在的问题、具体表现、产生的原因及整改措施

1、存在的问题：对党的民族政策理解不深，不能正确区分宗教与风俗习惯。

具体表现：比如对于年轻人留大胡子和妇女蒙面纱是属于宗教还是属于风俗习惯区分不清，对于在清真寺做礼拜的人都认为是不对的。

问题产生的原因： 对维吾尔族的风俗习惯了解太少，对于中国的民族宗教政策和相关的法律法规及其常识性东西不了解。

整改措施：认真学习《宗教事务条例》《民族区域自治法》等法规政策，做好学习笔记，深刻反思和对照检查自己的意识形态，而且我讲在今后的学习和生活中认真了解新疆少数民族的风俗习惯 ，正确区分宗教与风俗习惯。

整改期限：三个月。

2、存在的问题：对校园内和班集体中影响民族团结的人和事没有引起高度重视和纠正。

具体表现：比如一年级学生中，维族和汉族学生有矛盾时，教育得不够到位，他们

干部职工在遵守政治纪律、“去极端化”工作中的不足表现（请对号入座进行反思）

1、对境内外民族分裂势力利用宗教、民族感情搞渗透破坏活动警惕性不高、敌情意识不强。如：对境内外非法宗教组织以提供资金、培训人员等方式，拉拢我县信教群众，从事暴力恐怖活动缺乏洞察力，天天在群众中，却对发生在群众身边的人和事不了解。

2、对参与非法宗教活动的人和事绕道而行装聋作哑，不反对、不抵制、不纠正、不报告，认为这些事与己无关。如：对公共场所做乃玛孜、穿着“吉里巴甫”服、留异常大胡须等现象不管不问，认为有专门部门管理，与自己无关

3、对“野阿訇”不敢管，对“两面性”宗教人士不敢说，怕得罪人。如：对“野阿訇”在群众中宣扬宗教思想，明知是非法却不敢制止，对部分具有“两面性”的宗教人士，担心乡里乡亲的，抬头不见低头见，明知有问题，也装聋作哑。

4、对党的民族宗教政策理解不深，不能正确区分宗教与风俗习惯、宗教活动和宗教极端思想。如：部分干部对非法宗教活动和宗教极端思想的表现掌握不深，理解不透，在工作中仅凭个人经验判断，未按相关政策法规办事，过轻助长了宗教狂热，过重伤害了民族感情。

5、对影响民族团结、宗教和谐的错误言论、非法宗教活动和宗教极端言行不抵制、不教育、不纠正，尤其对

让农村回归烟酒文化

在人们的印象中，新疆是一个歌舞之乡，热情、好客、善良、友爱是新疆人的印象标签。然而近些年，在社会主义和谐大乐章中却出现了不少杂音：不许唱歌、跳舞，不让看电视、看电影，不让穿戴现代服饰，小卖部不让卖烟酒，婚礼不让有笑声，葬礼不让有哭声 这些看似简单的现象背后有着错综复杂的背景，追根溯源，都和宗教极端思想有着千丝万缕的联系。深入推进“去极端化”，就是我驻村工作组的一项重要工作。在实际工作中我们发现，宗教极端思想最显著的特征就是排他性，我们需要引导宗教氛围浓郁的村落了解现代社会的发展，现代社会的生活生产方式，以及现代社会的法制观念，从而改变固有观念，接受新事物，实现宗教和谐。

***是***村的一名村民，两年前丈夫得了重病，因未及时到正规医院治疗而去世，从此生活的重担落在了她一个人身上。为了补贴家用，她将自家临街的一间房子改成了店铺，卖些日用品。眼看着成绩优异的大儿子再过一年就要考大学了，***是既兴奋，又发愁。兴奋的是儿子没有辜负她的希望，愁的是大学的学费让她很为难。一次，她到县城上置办货物，走了几家店铺，她发现这些店铺都在卖烟卖酒，进店消费的大部分人都是买烟酒的，看起来生意很好。在他们村，宗教氛围较重，没有任何一家商店卖烟酒，

让农村回归烟酒文化

在人们的印象中，新疆是一个歌舞之乡，热情、好客、善良、友爱是新疆人的印象标签。然而近些年，在社会主义和谐大乐章中却出现了不少杂音：不许唱歌、跳舞，不让看电视、看电影，不让穿戴现代服饰，小卖部不让卖烟酒，婚礼不让有笑声，葬礼不让有哭声 这些看似简单的现象背后有着错综复杂的背景，追根溯源，都和宗教极端思想有着千丝万缕的联系。深入推进“去极端化”，就是我驻村工作组的一项重要工作。在实际工作中我们发现，宗教极端思想最显著的特征就是排他性，我们需要引导宗教氛围浓郁的村落了解现代社会的发展，现代社会的生活生产方式，以及现代社会的法制观念，从而改变固有观念，接受新事物，实现宗教和谐。

***是***村的一名村民，两年前丈夫得了重病，因未及时到正规医院治疗而去世，从此生活的重担落在了她一个人身上。为了补贴家用，她将自家临街的一间房子改成了店铺，卖些日用品。眼看着成绩优异的大儿子再过一年就要考大学了，***是既兴奋，又发愁。兴奋的是儿子没有辜负她的希望，愁的是大学的学费让她很为难。一次，她到县城上置办货物，走了几家店铺，她发现这些店铺都在卖烟卖酒，进店消费的大部分人都是买烟酒的，看起来生意很好。在他们村，宗教氛围较重，没有任何一家商店卖烟酒，

乙型肝炎是由乙肝病毒（HBV）引起的、以肝脏炎性病变为主并可引起多器官损害的一种传染病。其广泛流行于世界各国，主要侵犯儿童及青壮年，少数患者可转化为肝硬化或肝癌。它既是严重威胁人类健康的世界性疾病，也是我国当前流行最为广泛、危害性最严重的一种传染病。目前而言，乙肝疫苗是预防乙型肝炎的唯一有效武器。

预防控制乙肝宣传教育知识要点

一、乙肝是一种危害大的严重传染病，但可以通过接种乙肝疫苗和

其它措施预防。

二、乙肝通过血液、母婴和性接触三种途径传播。日常生活和工作接触不会传播乙肝病毒。

三、新生儿接种乙肝疫苗是预防乙肝的关键。新生儿出生后要及时并全程接种三针乙肝疫苗。

四、新生儿乙肝疫苗接种已经纳入国家免疫规划管理，免费接种。 五、推广新生儿以外重点高危人群接种乙肝疫苗。

六、避免不必要的注射、输血和使用血液制品，使用安全自毁型注射器或经过严格消毒的器具，杜绝医源性传播。

七、乙肝病毒携带者在工作和生活能力上同健康人没有区别。由于乙肝传播途径的特殊性，乙肝病毒携带者在生活、工作、学习和社会活动中不对周围人群和环境构成威胁，可以正常学习、就业和生活。 八、目前，乙肝病毒感染尚无理想的特异性治疗药物，医学科技领域

让农村回归烟酒文化

在人们的印象中，新疆是一个歌舞之乡，热情、好客、善良、友爱是新疆人的印象标签。然而近些年，在社会主义和谐大乐章中却出现了不少杂音：不许唱歌、跳舞，不让看电视、看电影，不让穿戴现代服饰，小卖部不让卖烟酒，婚礼不让有笑声，葬礼不让有哭声??这些看似简单的现象背后有着错综复杂的背景，追根溯源，都和宗教极端思想有着千丝万缕的联系。深入推进“去极端化”，就是我驻村工作组的一项重要工作。在实际工作中我们发现，宗教极端思想最显著的特征就是排他性，我们需要引导宗教氛围浓郁的村落了解现代社会的发展，现代社会的生活生产方式，以及现代社会的法制观念，从而改变固有观念，接受新事物，实现宗教和谐。

***是***村的一名村民，两年前丈夫得了重病，因未及时到正规医院治疗而去世，从此生活的重担落在了她一个人身上。为了补贴家用，她将自家临街的一间房子改成了店铺，卖些日用品。眼看着成绩优异的大儿子再过一年就要考大学了，***是既兴奋，又发愁。兴奋的是儿子没有辜负她的希望，愁的是大学的学费让她很为难。一次，她到县城上置办货物，走了几家店铺，她发现这些店铺都在卖烟卖酒，进店消费的大部分人都是买烟酒的，看起来生意很好。在他们村，宗教氛围较重，没有任何一家商店卖烟

民族团结

班会时间：2014 年 10 月 1 日 班会地点：教室 参会人：全班学生

教学目标:让学生了解新疆的生活,了解少数民族,清醒认识世事。 让学生自觉维护民族团结，不做有损民族团结的事。 情感目标:激发学生对新疆的热爱之情。

教学重难点：师通过讲解，让学生清醒认识世事。 教学方法：教师：讲解

教学时间：2014 年 10 月 1 日

教学过程： 一、 谈话导入 1．同学们，我们生在新疆、长在新疆，那么我们对新疆了解多少 呢？ 2．今天我们学习新疆的历史，导入课题，板书课题。

二、新课学习 1．知识竞答。 2．出示新疆地图，让学生认识我们伟大的新疆。 3．播放新疆几十年来发生变化的视频，让学生讨论发生变化的原 因和自己要为新疆的发展做些什么。

4.教师小结。 生：讨论新疆各民族的演变发展史

民族团结

教学目标: 让学生了解新疆各民族的演变发展过程 情感目标: 增强同学们的中华民族的认同感。 教学重难点： 增强同学们的中华民族的认同感。

教学方法： 师：讲解

教学准备： 课件 教学课时： 一课时

教学过程：

一、导入 1、师：上一节课我们学习了新疆的历史，那么谁告诉老师新疆有 哪些民族？ 2、指名回答。 3、这节课我们学习新疆各民族的演变发展史，板书课题。

二、学

（四）个人住房贷款

个人住房贷款是指农村信用社向借款人发放的用于购买住宅用房的贷款。

1、贷款对象

具有完全民事行为能力的自然人。

2、贷款条件

借款人具备以下条件：

1）具有当地常住户口或有效居留身份；

2）具有稳定的职业和收入，信用良好，有偿还贷款本息的能力；

3）具有购买住房的合同或协议；

4）能够支付最低不低于购房全部价款的一定比例的首期付款；首付款比例可随国家宏观政策及农村信用社贷款政策进行调整。

5）同意以所购房屋作为抵押物，或提供农村信用社认可的资产作为抵押物或质物，或有具备担保资格和足够代偿能力的单位或个人出具连带责任保证；

6）同意按农村信用社的要求办理抵押财产的保险，并在保险单正本载明农村信用社为保险的第一受益人；

7）农村信用社规定的其他条件。

3、贷款期限

根据实际情况合理确定，但贷款期限最长不得超过30年。对男性自然人，其还款年限不得超过65岁；对女性自然人，其还款年限不得超过60岁。

4、贷款额度

最高额度为所购住房全部价款的80％。

5、贷款利率

贷款利率可在中国人民银行同档期基准利率上适度浮动。

6、申请贷款应提供的资料

借款人直接向农村信用联社客户经理部提出贷款申请，填写《个人住房贷款申请表》并提供下列资料：

1）借款人身份证件（指居民身份证、户口簿

抵制“三非”、去宗教极端化公开承诺书为进一步维护阿扎克学区办公室教职工思想政治大局稳定，整治违反政治纪律行为，有效遏制“三非”和宗教极端化向校园的渗透与蔓延，我学区工作人员向各中小学（幼儿园）做出如下承诺，并接受监督检查。

一、严守政治纪律，反对民族分裂，牢固树立反分裂反渗透斗争的阵地意识、深入贯彻落实党的民族宗教政策，坚决反对民族分裂主义和非法宗教活动，维护祖国统一、维护民族团结。自觉践行?爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取?新疆精神。

二、作为一名学区办公室工作人员，要坚决反对和抵制任何名义进行的一切暴力恐怖活动，坚决与暴力恐怖势力作斗争。认真贯彻执行自治区11 号文件中的有关要求，对冒用宗教名义进行非法活动的苗头性、倾向性信息，要及时向上级部门报告，以便及时处理；对从事非法宗教活动的人和事，要勇敢地站出来，敢于制止和举报。

好抵制?三非?、去宗教极端化、抵御和防范宗教向校园渗透应履行的职责，深入到班级、学生宿舍当中了解并掌握学，坚决抵御和防范宗教向校园渗透。发现任何问题及时系领导反映情况。

三、保证所有家庭成员和亲属不参与非法宗教活动、不接触极端宗教思想；保证所有家庭成员和亲属不收听、收看和传播

非法反动宣传品，不在互联网等新兴媒体上传下载、