家和万事兴电视剧

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家和万事兴

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家和万事兴

——女子四德的重要性

一、引入:

1、三八节中心配合镇政府举行了好媳妇好婆婆评选,治国平天下之权,女人家操得一大半——可见我们女性朋友在家庭中的重要,更可影响社会国家。

2、治国平天下从齐家开始; 3、和谐社会——齐家 4、(家和万事兴)和为贵;

EG 潘大会“孝悌传家”——娶个好媳妇旺三代——公公婆婆 ,丈夫,孩子。——旺多代EG 孔夫子 孟子—(孟母三迁)

EG 何维英老奶奶70多岁,二男二女——兴旺子女家族。——娶妻教女应注重她的德行。

EG 最古老的《诗经》就早已说明:“关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”——关睢这种鸟儿找了伴侣后,终生不换,非常守节,暗喻男女之间夫妇之间也应如此。——何谓窈窕淑女,——一中学生说身材姣好的女性,——应是指有德行的女子。——女子四德。

《礼记》妇德:幽娴贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法。

妇言:择辞而说,不道恶语,时然后言,不干他事; 妇容:盥洗尘秽,衣服鲜洁,粗饰淡妆,不问俗好; 妇功:尽心正务,不作无益,精于衣食,以裕生计。

1

二、妇德,外在的静正,贤惠,本质为孝悌。

EG潘大会——承母教(明本份:孝敬公婆婆相夫教子 友爱姑姐 料理家务——公(脑梗褰)婆(骨折)20天

国学心得之家和万事兴

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国学心得——家和万事兴

“老祖宗留下一句话,家和万事兴万事兴,妻贤福星广,母慈儿孝敬,众人拾柴火焰高,十指抱拳礼千斤。老百姓流传一句话,国安享太平享太平,国强民才富,民富国安定,大河涨水小河满,众人载树树成林……”

这是一首家喻户晓的歌曲,然而歌中所唱到的“家和万事兴”这句话出自何处,相信很多人都不得而知吧。最近迷上国学的我在晚清四大谴责小说《二十年目睹之怪现状》第八十七回中读到“大凡一家人,过日子,总得要和和气气。从来说家和万事兴”,方知此句来历。

《论语》也讲“礼之用,和为贵”。人生活在世间,不能离开家庭、不能离开社会而独存,与大众相处是必须和睦的。然而大至国家之强盛,社会之祥和,小到个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖于和谐的家庭为基础。

家庭如何才能做到和谐呢?这就要求每个人都要在家庭中清楚自己应尽的本分,并各行其道。且从老人说起吧,因为如果将家庭比做一棵参天大树的话,家中老人便是这棵大树的根,所以老人应该做到胸怀宽大、温和无火、宣扬家风、教育后代懂得知恩、感恩。已为儿立之年的我们此时身兼数职,为人儿女,为人父母、为人伴侣,要扮演好生活中的每个角色更要深知其中之道。作为儿女,孝为根本,对父

母应该做到“冬则温、夏则凊、晨则省、

家和万事兴作文500字

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百善孝为先”,诚实守信”,勤俭节约”,家和万事兴”等家规家训总是被长辈不厌其烦的要求晚辈牢记,要求我们平时就能背的滚瓜烂熟,其实背诵只是表皮,只有落实到行动中去才是主要的。

我听爷爷给我讲过这样一个故事:从前有个村子一直遵循着祖上留传下来的家训,其中最关键的一条就是家和万事兴”。说的是村上有一户地主,要求他的孩子每天早上起来背三遍,晚上睡前背三遍,如果孩子相互吵架、打架,就要求他们背上十遍。其它的也就什么都没了。相反,另一家农户的父母并不把自己孩子当作复读机,当孩子们打架或者做错什么事时,一人犯作文错,众人受罚;年龄大的要挡在年龄小的前面,而年纪小的要勇于承担自己的责任。许多年过后,两家当家的都过世了,可子女的做法却完全相反。地主家的孩子为争财产打得头破血流;而农户家的房产部将那一亩三分地打理的井井有条,在家其乐融融,和诣相处。没过几年,地主成了农户,农户却成了富甲一方的地主。

所以,家训不需要每日背诵,家风也不会在教条束缚中形成,惟有将家风家训运用于生活,做为人处事的原则,落实于行动之中,这才是传承家风家训的意义所在。如何能家和”,便是大家恪守自己的职责,为自己想,更为他人

家和万事兴,有爱就欢心

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   没有和谐的家庭,哪来稳定的感情,没有家庭的平安,哪里社会的安康,整个社会的安宁有序,人生每一件事,不都牵扯到家,夫妻要齐心,家和万事兴,怎样才能处理好夫妻之间的关系,这是摆在社会和每一个家庭,面临和自然的事,家中的最为关键的问题,相互信任,相互体贴,以情动情,以爱关爱,正所谓,百年修得同船渡,千年修得共枕眠,夫妻就是两个半球,半个球无法滚动,要有另一个半球,那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢,夫妻之间相处要理解,信任,尊重,宽容,它就象握一把沙子,松松地握着,它一点也不会漏,呵护的托着,才会长久,你握得越紧,它漏的就越多。

   家不是一个简单的概念,社会学家说家是社会的最小细胞,婚姻学家说家是风雨相依的两人世界,文学家说是宝盖下面养着一群猪,究竟什么是家呢,许多人认为这是一个不值得思考的问题,那么先让我们来听一个故事吧,有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说,先生,让我扶你回家吧,富翁反问保安,家,我的家在哪里,你能扶我回得了家吗,保安大惑不解,指着不远处的别墅说,那不是你的家么,富翁指了指自己的心口窝,又指了指不远处的那栋豪华别墅,一本正经的,断断续续地回答,有爱就有家,那不是我的家,那只是我的房屋,不是家。

  什么是夫妻,

家和万事兴(蔡礼旭老师主讲)

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2009年幸福人生讲座企业营

家和万事兴

蔡礼旭老师主讲

(2009/3/13档名:52-356)

·家和万事兴(第一集) ·家和万事兴(第二集) ·家和万事兴(第三集) ·家和万事兴(第四集)

·家和万事兴(第一集)

诸位长辈、朋友,大家好。我们一开始向孔子的圣像行三鞠躬礼,其实一个人的德行,最重要的大根大本是孝亲尊师。一个社会它之所以乱,根源也乱在这里,就是《孝经》提到的,「要君者无上」,对于自己的领导不尊重,对自己的长官不服从,这团体它伦理就乱。「非圣人者无法」,对圣贤人讲的话,觉得是糟粕没用,批评,甚至是把它破坏,那人就不懂得做人的这些道理,就无法。「非孝者无亲」。我们看到社会现象,再来看夫子、看圣贤人留下来这些经句,就觉得很有分量。两千多年前,孔子就点出来社会乱会乱在哪?非孝者无亲,他连父母都不孝,这个家就不可能和、不可能安定。非圣人者无法,这个社会已经失去是非善恶的判断,好像讲话大声的、有权利的,他说了就有力量,就变成似是而非。所以假如能够尊重父母、尊重老师、尊重领导者,那很多家庭、单位的问题,就能够解决掉。所以圣人看事情,他都是从根本去解决问题,不是从枝末。

一个二、三岁的孩子,当他遇到他不能解决的问题,请问他会

孝行大汶河、家和万事兴主题活动汇报

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大汶河教管办

深入开展“孝行大汶河、家和万事兴”主题活动

工作汇报

各位领导:

百善孝为先,尊老孝亲是中华民族的传统美德。为贯彻落实党工委“孝行大汶河,家和万事兴”专题会议精神,我们教育系统立即行动,精心部署,积极开展工作,现简要汇报如下:

一、制定实施方案,层层召开动员会议

10月20日下午,教管办立即召开全体教管办成员及全体校长、园长会议,全文传达党工委会议精神,专题讨论制定教育系统实施方案。大家各抒己见,积极献言献策,方案制定详实具体,切合实际,可操作性强。10月22日,全区中小学及教育幼儿园召开了师生动员大会,传达党工委专题会议精神,学习教管办实施方案,大力倡导,全面发动,动员大会群情激昂,催人振奋,为以后工作的展开作了强有力的舆论铺垫。

二、加强组织领导,明确分工责任

为加强对“孝行大汶河、家和万事兴”主题活动的领导,教管办成立了领导小组,由宿献杰任组长,贾文义任副组长。专门设立了办公室,安排四位同志主抓此事。其他教管办人员每人包靠一所学校,分工详细,责任明确。各学校高度重视,都成立了专门工作小组,由各位校长任组长,政教主任任副组长,各班主任为成员,各任课老师协助班主任分包学生,要切实把活动落到实处,取得实效。最后把活动开展的效果纳入

从历史电视剧到“怀旧电视剧”――当下历史电视剧审美文化审视

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文章编号:1003—9104(2013)01—0078—05

从历史电视剧到“怀旧电视剧,?I+

——当下历史电视剧审美文化审视

’、:

史可扬,杨文秀

(北京师范大学艺术与传媒学院,北京100875)

摘要:近几年,中国历史电视剧又呈热播热议状态,与上世纪90年代的历史剧热潮相比较,此番历史剧热在许多方面都有很大变化,具体言之,题材的市场导向化、类型的跟风倾向、价值取向的娱乐化、历史的消费化,是最值得关注的几种倾向,借用詹明信的“怀旧电影”概念,近年是历史剧总体呈现一种“怀旧电视剧”趣味。

关键词:电视艺术;历史剧;电视剧;中国电视;“怀旧电视剧”

中图分类号:J90文献标识码:A

电视历史剧的确切称谓应该是“历史题材电视剧”,近两年,历史剧热卷土重来。据国家广电总局统计,2011年度全国生产完成并获得《国产电视剧发行许可证》的剧目共计469部14942集,其中历史剧目共计219部7436集,分别占总比例的46.7%、49.77%。尤其是古装剧,在近十年内始终呈热播、热销、热议态势。在这个数目庞大的历史剧中,不乏创作态度严谨、制作精良、历

电视剧赏析

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美剧《NIKITA》的叙事艺术

美剧《尼基塔》(NIKITA)是美国CW电视台最新推出的又一部谍战电视剧,其改编自法国著名导演吕克·贝松的同名电影。《尼基塔》围绕一个名叫尼基塔的女主人公展开。女主人公被以杀人罪名送到女子监狱 ,后来被一个代号为“Division”的美国政府秘密组织从死囚牢房中解救出来,并被秘密的训练为一名间谍和杀手。后来,尼基塔认识到“组织”的邪恶性,从“组织”中逃离出来,并以摧毁“组织”为自己的目的。电视剧讲述的就是尼基塔与组织之间的斗争过程。

《尼基塔》再次把电视镜头的视角投向美国政府的所谓的秘密组织。其实这样的题材并不鲜见。在这之前的FOX推出的另一部电视剧《越狱》同样将关注的焦点集中于美国政府的“公司”这样一个类似的秘密组织。因此,就故事的题材而言,《尼基塔》的题材显得相对老套,其主要的卖点也不再仅仅于情节的曲折性(这当然有一部分),其女主角Maggie Q亚洲血统所展现的东方女性美是这部影片的获得关注的一个重要部分。但是,作为一部标准的美式电视剧,其叙事模式仍然有许多值得我们深究之处。 第一, 从电视剧的题材上看,诚如前文所言,《尼基塔》有点趋于雷同和老套了,

已不再新颖,这是就美国电视剧而言。即使如此,其对政府另一

电视剧剧本范文

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篇一:影视剧剧本格式要求

剧本格式要求

一、剧本基本格式

场号. 地点 内景/外景 时间

一部剧本最基本的构成单位是场景。因此在每一个场景前都应写上: 场号. 地点 内景/外景 时间,并独立占一行。

场景:从叙事角度上看,场景是一段相对连续的物理时间内发生在同一空间范围内的情节。

每个场景前应加上场号。

(1)场景首先是一个空间概念,它指的是在同一个空间范围(如街道、场院、屋内、门外等等)内所发生的情节。

严格说来,像同一套房内的走廊和不同房间,以及房门内外等情况也是不 同场景《理智与情感》。

87. 巴顿农舍楼上的走廊 内景白天

贝西从玛丽安房里端出一盘原封未动的饭菜。她看了看食物,一副心烦意乱的表情。

88. 巴顿农舍埃莉诺和玛丽安的房间 内景 白天

玛丽安:离开了你,日子多么像严冬,天色多么阴暗!我又受尽了寒冻!触目的是隆冬腊月的一片萧索!

(2)场景还是一个时间概念,正如上面的剧本, 每一场景的情节都是发生在一个具体且是连续的时间段内的,如果空间不变而时间发生了明显的改变,如同一房间内的夜景和日景,即便他们连在一起,也应区分为不同的场景。场景中的时间可以区分为日(白天)、午(中午)、早晨、黄昏、晚(夜晚)、凌晨等等。 (3)场景中还有一个重要元

ATV历年电视剧列表

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ATV历年电视剧表

1979年

《天蚕变》(60)(徐少强,苗可秀,余安安,顾冠忠,伍卫国,马敏儿) 《浮生六劫》(76)(岳华 马敏儿 张国荣 陈秀雯 万梓良 梁淑庄 刘志荣) 《傲剑至尊》(20)(汤镇业 杨玉梅 刘玉婷 莫家尧 欧锦棠) 《争霸》(10)(徐少强 金兴贤)

《越女剑》(20)(李赛凤、汤镇宗、岳华) 1980年

《浮生六劫》(70集)(程瑞祥 林丽卿,刘江, 车月亭, 赵大年; 赵振鹏;陈秀雯,万梓良,周慧娟,张国荣,马敏儿) 《湖海争霸录》(罗乐林;米雪;梁小龙;余安安;徐少强;曾江;陈曼娜;苗金凤—燕七飞;秦沛;周慧娟) 《人在江湖》(60)(陈观泰,江汉,李影,马敏儿) 《大内群英》(57)(米雪;姜大卫;万梓良;陈诗韵;张惠仪;江涛;莫少聪;伍卫国)

《大地恩情之家在珠江》(36)(刘志荣,余安安,岳华,潘志文,鲍起静) 《风尘泪》(朱江;恬妮,文千岁,刘松仁) 《骤雨中的阳光》(20)(林国雄,陈秀雯,蒋金,文雪儿) 《浪溅长堤》(20)(王钟,郑文雅,陈曼娜,熊德诚,梁小龙,邵音音) 《大内群英续集》(20)(万梓良,马敏儿,黎