地役权的制度价值

草原地役权制度之实践价值 唐孝辉

（内蒙古民族大学 政法与历史学院，内蒙古 通辽 028000）

[摘 要]草原地役权制度是平衡草原资源经济效益、生态效益和社会效益的重要的私法制度。通过草原地役权报酬和草原碳汇交易实现草原经济效益；通过生态功能区建设和生物多样性保护实现经济效益；草原经济、生态效益的实现会间接带来草原社会效益的实现。 [关键词]草原地役权；经济效益；生态效益；社会效益 注：本文系内蒙古东部经济历史文化研究基地2011年资助项目\内蒙古东部地区草原资源利用与法律保护\（项目号：JDKT1103）阶段性成果。

草原资源能够产生经济效益、生态效益和社会效益，而只有合适的法律制度设计才能实现草原资源这三大效益的平衡。在现行草原法律法规中，通过所有权、用益物权制度赋予草原权利人实现草原经济效益的途径。但是，更多的规定属于强制草原使用人保护草原植被、防止过度放牧、禁牧的强制性义务规定，试图在更大限度上实现草原资源的生态效益和社会效益。这种制度设计是以个人对国家和社会的义务为核心的，忽视了私权的制度价值，难以通过义务制度的设计达成经济效益和生态效益的平衡。究其根本是忽视了草原资源的经济效益私人性和生态、社会效益

论地役权登记对地役权变动的影响

关键词: 地役权，初始登记，变更登记，注销登记

内容提要: 《物权法》第158条对地役权的设立既已采登记对抗主义规则，第169条关于已登记地役权的变更和转让应及时办理变更登记的规定，也应解释为登记对抗主义规则。已登记地役权因当事人的意思表示而提前消灭的，应采登记对抗主义规则；因供役地灭失等事实行为而消灭的，应采登记宣示主义规则。

地役权的变动包括地役权的设立、变更、转让和消灭。《中华人民共和国物权法》（以下简称《物权法》）第158条对于地役权的设立虽然采取了登记对抗主义规则，但未指明地役权登记的具体要求及其意义。《物权法》第169条对已登记地役权的变更、转让和消灭，究竟采取了登记生效主义、登记对抗主义还是其他规则，并不明确。本文拟从《物权法》的相关规定出发，结合现行不动产登记规则，讨论地役权登记对地役权变动的影响。

一、地役权的设立与地役权的初始登记

《土地登记办法》第25条规定：“本办法所称初始登记，是指土地总登记之外对设立的土地权利进行的登记。”据此可知，地役权的初始登记，即指在土地总登记或房屋总登记之外，对设立的地役权进行的登记。

《物权法》第158条规定：“地役权自地役权合同

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相邻关系与地役权的适法思考

提要: 相邻关系和地役权是两种互相独立且又相互协调的法律制度，各有其不同的基点和调整空间，然在适用区分上却极易滋生歧义和困惑。本文试图从比较法学和两种制度的意义及机能入手，对相邻关系和地役权作“度”的深入剖析，以权利行使正常化和相邻不动产间损益因果关系的视角，揭示二者的适用区分，总结一条成功的裁判杠杆。

一、 引言

在传统民法上，相邻近的两个不动产的所有人，一方为自己土地的使用方便，须使用他方土地时，有两项制度可供使用：一为不动产相邻关系制度，我国民法通则第83条已有规定;一为地役权制度，现行民法通则对其虽未有涉及，但理论界和司法实务界均予以认可，新的民法典草案也已就此进行了立法规范。作为彼此独立的法律制度，二者各具其内涵，但均以调和不动产利用过程中权利人冲突为目的，在规范目的与制度构成上有着类同之处，涉及到的内容，诸如排水、通行、通风、采光等权利的扩张、限制和容忍，或有所重迭，或有所交叉，在认识上极易令人滋生歧义和困惑。“相邻关系双方的权

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物权公示制度的价值分析 屈茂辉 湖南大学法学院 教授

一、引言

尽管至今为止，学术界对物权公示制度的价值探讨尚不够重视，但作为整个法律制度的一部分，由于“价值问题虽然是一个困难的问题，它是法律科学所不能回避的”， [1]因此，物权公示制度的价值问题，同其他法律制度的价值一样，是一个十分重要而且非常有意思的课题。

价值问题在人类生活实践及科学研究的各个领域中都存在着，并且是许多具体科学如政治学、经济学、法学等研究的重要内容。 [2]物权公示的制度价值属于法的价值领域的具体概念，也同政治、经济、道德等一样，都是现实社会的具体价值领域，人们在这个领域中追求、实现着各种不同的价值。从科学性层面来看，所有具体领域的价值问题，必然蕴育或者拥有一个共同的、一般的本质。此即特殊与一般的关系，自不待言。因此，对于物权公示制度的解释应当以哲学价值的科学观念作为认识基础或者前提。由于“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”， [3]因此，尽

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2007年12月第9卷增刊

东南大学学报(哲学社会科学版)

JournalofSoutheastUniversity(PhilosophyandSocialScience)

Dec.2007Vol19Supplement

集体主义核心价值观的制度建构

张 媛,陈忠炜

(海军航空工程学院管理系,山东烟台264001)

[摘 要]价值观念对社会的正常运转起着非常重要的作用。当前我国正处于建设和谐社会及社会转型的关键时期,古今中外、各式各样的价值观念处于一种博弈状态。如何在这样的困境中尽快确立一种积极的、能够被社会大众所接受同时又能促进和谐社会发展的核心价值理念成为我们广泛关注的问题。集体主义是社会主义应有的核心价值观念。加强制度建设对确立集体主义的核心价值观具有重要意义。

[关键词]核心价值观;集体主义;制度建设

[中图分类号]D619 [文献标识码]A [文章编号]1671-511X(2007)0S-0016-03

一、构建集体主义的核心价值观

胡锦涛同志在十七大讲话中指出,要/扎实推进社会主义核心价值体系建设0。社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位,发挥着主导作用,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向,是建设和谐文化的根本。马克思主义指导思想

2007年12月第9卷增刊

东南大学学报(哲学社会科学版)

JournalofSoutheastUniversity(PhilosophyandSocialScience)

Dec.2007Vol19Supplement

集体主义核心价值观的制度建构

张 媛,陈忠炜

(海军航空工程学院管理系,山东烟台264001)

[摘 要]价值观念对社会的正常运转起着非常重要的作用。当前我国正处于建设和谐社会及社会转型的关键时期,古今中外、各式各样的价值观念处于一种博弈状态。如何在这样的困境中尽快确立一种积极的、能够被社会大众所接受同时又能促进和谐社会发展的核心价值理念成为我们广泛关注的问题。集体主义是社会主义应有的核心价值观念。加强制度建设对确立集体主义的核心价值观具有重要意义。

[关键词]核心价值观;集体主义;制度建设

[中图分类号]D619 [文献标识码]A [文章编号]1671-511X(2007)0S-0016-03

一、构建集体主义的核心价值观

胡锦涛同志在十七大讲话中指出,要/扎实推进社会主义核心价值体系建设0。社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位,发挥着主导作用,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向,是建设和谐文化的根本。马克思主义指导思想

人生的自我价值与社会价值 1．人生价值

人生价值同样产生于主体需要和客体满足主体需要的关系中，是人类社会中人们之间的相互需要关系。但这需要不是一般的需要，是一个人在生命旅途中，通过自己劳动创造价值，满足社会和他人需要的积极的属性，即人生价值只能从人的社会意义、作用方面来界定。“人生价值指的是人在其一生中通过劳动创造对自我、他人、社会的需要的积极满足和贡献，或者说，是个人一生中的所作所为对自我、他人和社会的生存和发展的积极意义和效用。”它着重强调人在满足需要的基础上，对他人与社会的积极意义与作用。人生价值的根本内容，是以贡献和索取的关系为实际内容的人和人的关系，主要取决于个人对社会和人民的贡献和献身精神。

2．人生的社会价值与自我价值 ①社会价值

所谓人生的社会价值就是个体的人生对社会和他人的存在与发展的意义，是个体人生对社会和他人需要的实现和满足，主要表现为个人通过劳动、创造对社会和他人所作的贡献。可以说，劳动、创造和贡献，是

人生社会价值的基本标志。在这种价值关系中，个人对社会来说，是满足社会需要的手段，谁对社会贡献大，价值就大；贡献小，价值就小；没有贡献，就没有价值；如是有损于社会和他人，就只有负价值，就会被社会他人所否定。 ②自我价值

　　1

　　张凡是一个小偷，最近接到一个匿名电话，说陶景很有钱。听了这个电话，还不等他问那人是谁，电话就挂了。他半信半疑，通过一段时间采探，终于探听到陶景是本市一位著名作家，据说，每月光稿费收入就有四五万。这让他垂涎三尺。他还发现，陶景一般白天睡觉，晚上通宵写作。而他的妻子米美恰好相反，晚上早早就上床睡了，白天整天泡舞厅，而且暗中有个相好的，叫何东，是陶景的朋友。

　　张凡决定把偷窃行动定在晚上，这时，米美疯狂了一天，睡得很沉；陶景写作沉入思考之中，也如同睡着一般，自己进去，先捆了陶景，再捆了米美，哗啦响的钞票就会进入自己的衣兜。

　　计划定好，张凡马上开始行动。

　　当天晚上，他悄悄摸到陶景住的别墅。这所别墅在郊外，虽不荒凉，也不是闹市区，很适宜偷盗或抢劫。张凡用特制钥匙偷偷开了大门，轻手轻脚进了院子，靠近楼上，突然“啪”地一响，一个毛茸茸的东西跳到身上，一爪抓在他的脸上，很疼，吓得张凡出了一身冷汗，忙一闪身躲到了黑暗处。

　　陶景夫妻并没有被声响惊动，楼上很安静。

　　张凡停了一会儿，偷偷摸上去，靠近亮着灯光的窗子一看，原来陶景并没有写作，而是拿着一串钥匙递给米美说：“明天我要去开个笔会，保险柜的钥匙你拿着。&rd

篇一：生命的价值,阅读答案

篇一：生命的价值,阅读答案

生命的价值有一个生长在孤儿院的男孩儿,常常悲观地问院长:“象我这样没人要的孩子,”院长总是笑呵呵地不回答他.有一天,院长交给男孩儿一块石头,说“:明天早上,你拿这块石头到市场去卖,但不是"真卖",记住,不论别人出多少钱,绝对不能卖.”第二天,男孩儿蹲在市场的角落,意外的有好多人要向他买那块石头,而且价钱越出越高.回到院内,男孩儿兴奋地向院长报告,院长笑笑,要他明天拿到黄金市场去卖.在黄金市场,竟有人出比昨天高10倍的价钱要买那块石头.最后,院长叫男孩儿把石头拿到宝石市场上去展示.结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,更由于男孩儿怎么都不卖,竟被传扬成“稀世珍宝”.男孩儿兴冲冲地捧着这块石头回到孤儿院,将这一切禀告院长,院长望着男孩儿,徐徐说到:“生命的价值就象这块石头一样,在不同的环境下就会有不同的意义.一块不起眼的石头,由于你的珍惜,惜售而提升了它的价值,就被说成稀世珍宝.你不就象这块石头一样?只要自己看重自己,自我珍惜,生命就有意义,有价值啊!”后来,这个男孩明白了生存下来的意义.在他的不断努力下,他终于走上了人生的幸福之路.一、请写出文章的六要素.时间:地点:人物:事情的起因:经过:结果:

最近经历了很多事情，也悟到了很多道理。分享几个感触很深的地方。

思考——一个被很多人忽视或不够重视的行为，却是对我们的生活有很大的影响。最近感觉一个人思考的品质会很大程度上影响他生活的品质。特别是在自我沟通，自我思考的时候变现得尤为重要。举个例子说明：（也是我最近经历很多的一件事），最近由于每天要搭公交车赶到汉口上班，上班时坐的公交车一般都是爆满的，所以每次都只能站挤着，当公交车行驶到长江大桥时更是拥挤万分，而且时常堵在那里，时进时刹时停。在堵车的时候，我有时刻意的去观察了下其他站着挤着乘客的表情，有的痛苦万分，有的冷漠，有的面带抱怨的眼神。从表情中我大概刻意看出不同的思考方式：为什么每天都这么拥挤？为什么这个鸟城市的人这么多？为什么今天没有挤到后面去抢个座位？为什么政府不多修几个大桥？等等。另一面，也存在着不同的思考方式，譬如：我如何改善目前这种挤公交车的状况？我什么时候才能改善这种状况？我该如何做才能改善？当然，也还存在着第三种激进的思考模式,譬如：我为什么到现在还挤着公交车？挤公交车的都是怎样的一群人？为什么感觉他们都已经习惯了这种生活状况？我难道要一辈子都挤着公交车吗？我该如何做才能改变这种状况？

我