简述社会分层三大理论

亲爱的同学：

这是我用扫描仪扫描后又校对的，但由于时间仓促，肯定会有一些字是错的，请大家在学习的时候自己纠正。学校不给我们电子版，故尊重为主，请大家只将本文档用作自己学习之用，谢谢合作！祝同学们在考试中都能顺利通过，取得好成绩！

《社会阶层分析》答案 答案

MA社会不平等P2 指社会成员、社会群体因社会资源占有和社会机会分配上的不同而产生的差异和等级分化的现象，其产生的根源既有先赋性的性别、肤色、种族等因素，更主要的是来自于法律法规、制度等制度性、结构性社会因素。 MA阶级P11

阶级是社会分层和社会不平等研究领域最为常用的一个概念，基本含义是指依据人群的类别和性质进行的人群分类。按照马克思主义的论述，阶级是在生产关系中处于不同的地位的人们的集团，其中一个集团由于占有生产资料而占有另一个集团的劳动。

MA社会封闭（韦伯）P41 韦伯所谓的社会封闭，指的是社会群体所采取的一种使自身利益最大化的社会行动，即把资源和机会局限于一小部分拥有特别资格的人的范围内。也就是说，拥有较多社会、政治、经济权力的群体，为了使自己的利益得以最大化，垄断一些重要的资源和机会，以确保只有他们这些人才能享受这些资源和机会。 MA市场

社会分层研究与理论的新趋势

社会分层研究是社会学领域中的一个最重要的研究论题，许多社会学理论大师都曾涉及这一论题并提出相关理论，同时，也有大量的社会学家专门从事社会分层研究，因此，长期以来，这一方面的研究一直是成果极为繁多，理论层出不穷，并产生了许多分支研究领域。社会分层研究的主题与理论动向往往与社会变迁及社会思潮的新趋势紧密相关，因而在不同时期它有不同的关注点和理论取向。近一、二十年的社会经济政治变迁，使社会分层理论家们重新反思和争论以往的社会分层理论和概念，并筛选与新的社会现象联系更为紧密的新的研究主题。

最近的几十年里，社会分层领域中的两大主流理论流派——马克思主义和韦伯主义——都被其追随者加以重新建构和重新解释，这导致了1980年代和1990年代上半期新马克思主义和新韦伯主义理论取向的阶级分析研究的高潮。但在这之后的近十年里，这两派理论都未有重大的理论突破，尽管它们仍然是社会分层研究领域的主流理论。与此同时，这两个理论派别的分野界线日益模糊不清，以往两派理论的观点对立已不再成为社会分层领域中的理论争论焦点。1990年代以来，新马克思主义和新韦伯主义阶级分析家们受到了后工业主义和后现代主义分层理论家的严重挑战，后工业主义者和后现代主义者对传

宗教与社会分层

——以印度的宗教为例

社会学系 2011300110058 孙瑞

前言：施莱尔马赫说，宗教过去是，它也必然地必须是社会性的。这篇文章中我们将讨论宗教与社会分层社会等级的一些内容。由于书籍浩如烟海，铺坦开来讨论将会大而无当所以我选择了印度的宗教作为一个主要的分析对象。印度不但是世界三大教之一佛教的发源地，同时也拥有繁多的宗教流派，各个宗都都具有特殊性并反映印度的社会现实和印度古代繁盛的文化，具有一定的代表性和研究价值，然后再结合对于宗教与社会研究的书目某些理论分析一下。

主题：本文所选取的是佛教，婆罗门教（《圣教论》）、印度教、锡克教两个大教以及还有古印度研究意义颇大的《摩奴法论》（相当于宗教性的法律）（会在总结中提到）

1）佛教：佛教认为人人皆有佛性，“一切从生有如来藏”，也就是人人皆有成佛的内在条件。在教义上，佛孝是在社会分层上平等对待众生，这可能与佛陀的出生有关。佛教认为人需要完成四个方面的善就可成佛而不是需要有高贵的身世。佛教有四个方面的善其中一个是平等与泣爱万物。佛教强调“等一物我”即一切生命的平等。宇宙一切的存在之间没有差别。信仰佛教的人无论是恶棍、妓女还是乞丐都可以，一切众生一律平等，都具有佛性

宗教与社会分层

——以印度的宗教为例

社会学系 2011300110058 孙瑞

前言：施莱尔马赫说，宗教过去是，它也必然地必须是社会性的。这篇文章中我们将讨论宗教与社会分层社会等级的一些内容。由于书籍浩如烟海，铺坦开来讨论将会大而无当所以我选择了印度的宗教作为一个主要的分析对象。印度不但是世界三大教之一佛教的发源地，同时也拥有繁多的宗教流派，各个宗都都具有特殊性并反映印度的社会现实和印度古代繁盛的文化，具有一定的代表性和研究价值，然后再结合对于宗教与社会研究的书目某些理论分析一下。

主题：本文所选取的是佛教，婆罗门教（《圣教论》）、印度教、锡克教两个大教以及还有古印度研究意义颇大的《摩奴法论》（相当于宗教性的法律）（会在总结中提到）

1）佛教：佛教认为人人皆有佛性，“一切从生有如来藏”，也就是人人皆有成佛的内在条件。在教义上，佛孝是在社会分层上平等对待众生，这可能与佛陀的出生有关。佛教认为人需要完成四个方面的善就可成佛而不是需要有高贵的身世。佛教有四个方面的善其中一个是平等与泣爱万物。佛教强调“等一物我”即一切生命的平等。宇宙一切的存在之间没有差别。信仰佛教的人无论是恶棍、妓女还是乞丐都可以，一切众生一律平等，都具有佛性

1、评述家庭生命周期理论的主要观点及社会工作意义 P96-100 家庭生命周期理论开始于20世纪30年代，最早由希尔和汉森提出。目前在学术界被广泛传播和采用的家庭生命周期思想是由杜瓦尔提出的。

家庭生命周期理论重视家庭发展中的阶段性、家庭生活中的转折事件对家庭生活的影响、不同时期的家庭任务和家庭规范、不同家庭成员在家庭中的位置、角色的认知及其适应性调整的重要性等。

在该理论看来，对于整个家庭发展而言，家庭生活各阶段是前后延续的，其间有一种转折和衔接，后面阶段将受到前面阶段的影响；每一个阶段都有其特别的发展任务，如果不能很好地完成将会影响到下一阶段的家庭生活；阶段之间的转折过渡时期是最容易导致家庭关系紧张、家庭成员焦虑的时期，应该给予特别的重视。

对家庭生命周期理论的了解有助于家庭社会工作者进行家庭评估，以便确诊个案家庭在哪种发展阶段以及这种发展阶段所可能面临的压力，尤其是对那些非传统的家庭（如单亲家庭）而言，这种作用尤其明显。

此外，对于一些有残障成员的家庭而言，家里如果有生活不能自理的子女，就意味着这个家庭始终处于养育期，父母扮演照顾子女的角色。社会工作者对这种家庭的介入，必须根据其特殊性的发展需求，寻求社会福利系统的介入，协助其

1、评述家庭生命周期理论的主要观点及社会工作意义 P96-100 家庭生命周期理论开始于20世纪30年代，最早由希尔和汉森提出。目前在学术界被广泛传播和采用的家庭生命周期思想是由杜瓦尔提出的。

家庭生命周期理论重视家庭发展中的阶段性、家庭生活中的转折事件对家庭生活的影响、不同时期的家庭任务和家庭规范、不同家庭成员在家庭中的位置、角色的认知及其适应性调整的重要性等。

在该理论看来，对于整个家庭发展而言，家庭生活各阶段是前后延续的，其间有一种转折和衔接，后面阶段将受到前面阶段的影响；每一个阶段都有其特别的发展任务，如果不能很好地完成将会影响到下一阶段的家庭生活；阶段之间的转折过渡时期是最容易导致家庭关系紧张、家庭成员焦虑的时期，应该给予特别的重视。

对家庭生命周期理论的了解有助于家庭社会工作者进行家庭评估，以便确诊个案家庭在哪种发展阶段以及这种发展阶段所可能面临的压力，尤其是对那些非传统的家庭（如单亲家庭）而言，这种作用尤其明显。

此外，对于一些有残障成员的家庭而言，家里如果有生活不能自理的子女，就意味着这个家庭始终处于养育期，父母扮演照顾子女的角色。社会工作者对这种家庭的介入，必须根据其特殊性的发展需求，寻求社会福利系统的介入，协助其

浅谈我国的社会分层现状

内容提要：本文从社会分层概述谈起，介绍了两种基本的社会分层理论，然后分析了中国社会分层存在的必然性，分析了改革开放前后中国社会分层的转变过程，分别以不同的学者标准和国际通用的各项指标分析了中国社会分层的现状，存在的问题及原因，并得出了中国社会分层结构正在经历由金字塔型向橄榄型转变的结论。

关键词：社会分层 转变 金字塔型 橄榄型

社会分层概述

社会分层是将社会中的人们按一定标准,划分成高低有序的不同等级、层次的过程与现象。社会分层是一种普遍的社会现象，只要有社会存在，就有社会阶层存在。一般来说，社会分层必须满足两个条件:

(1)每一层次内的人们在社会生活中具有相同的地位或在某些方面具有相似的特征。

(2)分层要求各层次之间应具有高低有序的关系,体现出社会的纵向结构关系。1

社会分层的实质，使社会资源在社会中的不均等分配，既不同的社会群体或社会地位不平等的人占有那些在社会中有价值的事物，例如财富、收入、声望、教育机会等等，在社会分层理论中，一般认为卡尔·马克思和马克思·韦伯从两个市郊提出了不同的理论模式和分析框架：即人们熟悉的阶级理论和多元分层理论，前者以对生产资料的占有为依据作为划分阶级的标准，例如毛泽东

第十一章 社会分层与社会流动

第一节 社会不平等与社会分层 1． 社会不平等

广义：就是社会差别，指个人或群体间的任何差异。（法国启蒙思想家卢梭）

狭义：指个人或群体之间的等级差异。（美国学者赫勒） 2． 私有制与人类不平等的产生：探索者 卢梭 《论人类不

平等的起源和基础》论证了不平等的产生是随着私有制而来的，是建立在私有制确立的唯一基础之上的。 亚当.斯密（“分工理论的最早阐发者”，《国富论》最先创立“分工”概念）和马克思主义的创始人，从社会分工这个前提条件出发，对社会不平等进行科学探讨

3． 马克思和恩格思的社会分工理论：○

1分工有“自然分工”和真实分工之别；○

2从自然分工到真实分工是一个质的飞跃；○

3在真实分工出现的同时，产生了产品的不平等分配和私有制；○

4分工的发展导致了物质劳动和精神劳动相分离；○

5.物质劳动和精神劳动的最大一次分工，就是城市和乡村的分离；○

6.在阶级对立的社会中，分工的发展具有矛盾的性质 4． 社会不平等的主要范畴

(1)阶级、阶层和社会分层， 阶级：依据社会资源的不同占有状况及其相互关系所组成的社会集团。 阶层：①是指阶级内部的层次划分②泛

第十一章 社会分层与社会流动

第一节 社会不平等与社会分层 1． 社会不平等

广义：就是社会差别，指个人或群体间的任何差异。（法国启蒙思想家卢梭）

狭义：指个人或群体之间的等级差异。（美国学者赫勒） 2． 私有制与人类不平等的产生：探索者 卢梭 《论人类不

平等的起源和基础》论证了不平等的产生是随着私有制而来的，是建立在私有制确立的唯一基础之上的。 亚当.斯密（“分工理论的最早阐发者”，《国富论》最先创立“分工”概念）和马克思主义的创始人，从社会分工这个前提条件出发，对社会不平等进行科学探讨

3． 马克思和恩格思的社会分工理论：○

1分工有“自然分工”和真实分工之别；○

2从自然分工到真实分工是一个质的飞跃；○

3在真实分工出现的同时，产生了产品的不平等分配和私有制；○

4分工的发展导致了物质劳动和精神劳动相分离；○

5.物质劳动和精神劳动的最大一次分工，就是城市和乡村的分离；○

6.在阶级对立的社会中，分工的发展具有矛盾的性质 4． 社会不平等的主要范畴

(1)阶级、阶层和社会分层， 阶级：依据社会资源的不同占有状况及其相互关系所组成的社会集团。 阶层：①是指阶级内部的层

社会分层与社会流动

一、名词解释

1、社会分层：依据具有一定社会意义的属性，一个社会的成员被分为高低有序的不同等级、层次的过程或现象。

2、社会地位：指具有社会意义的社会属性。具体指社会关系空间中的相对位置以及围绕这一位置所形成的权利义务关系。

3、社会不平等：是对垂直分化所产生的阶层、阶级之间关系的集中概括。具体指的是各阶级、阶层对相对稀缺的社会价值（权力、财富、声望、受教育机会等）在占有量、获取机会和满足需求程度等方面存在差异性。

4、社会流动：指的是人们社会关系空间中，从一个社会地位向另一个社会地位的移动。由于人们的社会关系空间与地理空间密切相关，因此，一般把人们在地理空间上的移动也称作社会流动。

广义的社会流动是指个人社会地位的改变； 狭义的社会流动是指个人职业地位的改变。

5、官本位制：在改革开放前的身份制分层体系中，干部的分层是一个核心内容，人们常把它称为官本位制。以干部和官员级别的垂直分层作为大陆社会的分成体系的基础，并由此派生出全社会的分层体系。 二、简答题

1、社会学家考察社会不平等的两种范畴 1) 第一对范畴：

① 法律上的不平等：直接与社会地位相联系，具体指各个层次的社会地位享有不同的法定的权利和义务，这些相互区别的权利