中西方集体主义和个人主义的差异

东方集体主义与西方个人主义的差异——以屠呦呦获诺奖为例

摘要:

不同的文化背景赋予人们不同的价值观。集体主义与个人主义，作为中美不同文化的产物，集中体现了东西方价值观念的差异，因此是理解东西方社会文化的关键。2015年，屠呦呦获诺贝尔生理学或医药学奖，这在社会上引起了极大关注。很多人就奖项应归屠呦呦个人所有还是属于整个研究小组争论不休，这就牵涉到集体主义与个人主义的问题。本篇文章对集体主义和个人主义的定义及其产生的社会文化根源进行了大概的辨析，这将不仅有助于我们更好地掌握英语，而且能更准确地理解西方社会文化，从而减少东西方跨文化交际的障碍。最后以屠呦呦教授获得国外的拉斯克奖以及诺贝尔奖为例，揭开这件事背后所隐藏的集体主义与个人主义的交锋，使我们对这种差异有一个更为鲜明和清晰的理解。

关键词：集体主义 个人主义 屠呦呦 诺贝尔奖

一、集体主义和个人主义

集体主义和个人主义是东西方社会的不同基础。就像不同的土壤会滋生出不一样的花草树木，东方和西方由于政治、历史、地理环境和经济形态等众多领域的差别，人们的价值观也有很大不同，其中以东方的集体主义和西方的个人主义为最。

所谓集体主义(collectivism)，简而言之，指的是一种

坚持集体主义反对个人主义和小团体主义

思想政治第二册第五课第二目

坚持集体主义反对个人主义和小团体主义

向战斗在抗击非典型肺炎“战场” 向战斗在抗击非典型肺炎“战场”上的伟大的医务工作者致 敬

叶 欣

邓练贤

坚持集体主义反对个人主义和小团体主义

这里危险，让我来！ 这里危险，让我来！在玉兰花开的时节， 在玉兰花开的时节， 广东省中医院护士长叶欣永远离开 了人世，她牺牲在抗击非典型肺炎的战场上。生前， 了人世，她牺牲在抗击非典型肺炎的战场上。生前，她留下 了一句令人刻骨铭心的话：这里危险，让我来。 了一句令人刻骨铭心的话：这里危险，让我来。 把风险留给自己，把安全留给病人， 把风险留给自己，把安全留给病人，这是无数医务工 作者的崇高精神境界。正是有了一大批白衣战士的顽强奋战， 作者的崇高精神境界。正是有了一大批白衣战士的顽强奋战， 非典型肺炎蔓延的势头才得以遏制。 非典型肺炎蔓延的势头才得以遏制。人民群众才得以安享宁 静的生活。 静的生活。 ———《人民日报》4月18日文《人民健康重于泰山》 《人民日报》 月 日文 人民健康重于泰山》 日文《

坚持集体主义反对个人主义和小团体主义

在迎战非典型肺炎的日子里， 在迎战非典型肺炎的日子里 ， 她每天睡觉的时间只有几

中国集体主义与美国个人主义对比分析

摘要：随着全球信息化时代的到来，中美两个世界大国之间的依赖程度不断增加，但中美本质上的价值观差异是不可避免的。东西方文化的两个代表国家随着相互的交集越来越多，彼此之间的影响也不断加强。中国集体主义与美国个人主义展现了东西方文化最为主要的差异，集体主义和个人主义直接对社会的发展和交流产生着影响，不同的主义也决定了交流方式、行为、风格上的差异，这也是导致中美差异的基础所在。本次研究就从中国集体主义和美国主义的理论着手，就两者的差异进行分析，以此来说明两者未来融合发展的可能性，希望能够就两种主义有更为深入、准确、全面的了解和认知。 关键词：中国；集体主义；美国；个人主义

1 引言

就当前的中美关系而言，在经济活动方面的来往更为频繁，在政治方面的博弈也持续进行，但是就文化价值观本质方面存在的差异不可消除，这也是中美两国在基础层面存在的隔阂。我国的集体主义由来已久，是中国传统价值观念中的重要组成部分，更是成为国人心中不可缺少的精神价值理念；美国的个人主义也是美国社会价值观念的展现，尤其在美国的英雄类影视作品中可以看出一二。通过中美不同主义的对比分析，可以就很多方面两国存在的差异进行更为专业的解读，并且对未来两种主

中国集体主义与美国个人主义对比分析

摘要：随着全球信息化时代的到来，中美两个世界大国之间的依赖程度不断增加，但中美本质上的价值观差异是不可避免的。东西方文化的两个代表国家随着相互的交集越来越多，彼此之间的影响也不断加强。中国集体主义与美国个人主义展现了东西方文化最为主要的差异，集体主义和个人主义直接对社会的发展和交流产生着影响，不同的主义也决定了交流方式、行为、风格上的差异，这也是导致中美差异的基础所在。本次研究就从中国集体主义和美国主义的理论着手，就两者的差异进行分析，以此来说明两者未来融合发展的可能性，希望能够就两种主义有更为深入、准确、全面的了解和认知。 关键词：中国；集体主义；美国；个人主义

1 引言

就当前的中美关系而言，在经济活动方面的来往更为频繁，在政治方面的博弈也持续进行，但是就文化价值观本质方面存在的差异不可消除，这也是中美两国在基础层面存在的隔阂。我国的集体主义由来已久，是中国传统价值观念中的重要组成部分，更是成为国人心中不可缺少的精神价值理念；美国的个人主义也是美国社会价值观念的展现，尤其在美国的英雄类影视作品中可以看出一二。通过中美不同主义的对比分析，可以就很多方面两国存在的差异进行更为专业的解读，并且对未来两种主

芦笛：西方“个人主义”的真实涵义

一、“个人主义”与自私自利

众所周知，无庸臵疑，西方人道主义的出发点，就是individualism，通译“个人主义”。不幸的是，我们的宣传把“个人主义”谴责为“万恶之源”。经过几十年的洗脑，大陆人一听见“个人主义”，想到的必然是“人不为己，天诛地灭”、“尔虞我诈，坑蒙拐骗”那些勾当，其实也就是中国古代杨朱的“拔一毛以利天下而不为”主张。

其实这“个人主义”和西方奉行的八万竿子打不着。有鉴于此，袁伟时教授曾建议，把individualism 翻译成“个人本体主义”。如果“学者”们看过袁教授的文章，则这场笑话也就不至于闹出来了。

凡在西方居住多年的人都该知道，西方社会讲究的是individualism（个人主义）， 那意思是说，世间一切事物中，个人的价值最高。如《独立宣言》开宗明义地指出的那样，个人的基本权利，如生存、自由和追求幸福等，都是神圣不可剥夺的。如果有什么世俗政权剥夺了这些基本人权，不管是君王个人还是集体作的决定，都应该被推翻。这就是人家立国的基础，也就是individualism的真实内容。

这和自私自利完全不是一回事。这种社会的建构，远比实行集体主义的东方社会合理。一方面，它尊重个体发展的权利，只要个体不违

　2007年6月

孝感学院学报

JOURNAL　OF　XIAOGAN　UNIVERSITY

JUN.2007　

集体主义与个人主义

———中美不同文化背景下价值观念的差异及其文化根源

郭金秀

(孝感学院外国语学院湖北,孝感432000)

摘　要:价值观念与文化是密切相融的,不同文化背景下的人会持有不同的价值观念。义,作为中美不同文化的产物,集中体现了东西方价值观念的差异。析,并从哲学、宗教、地理、历史等方面来探讨了其文化根源关键词:价值观念;文化;集体主义;个人主义

中图分类号:G04　　文献标识码:A　　)Ο04

　　每个人,,,判断的基础,,掌握技巧,树立正确的世界观等等。

简而言之,价值观念属于主观意识形态范畴,它涉及人们对客观事物的看法以及对不同事物的取舍态度和标准。比如说,在中国社会,人们提倡和推崇的是“为人民服务”的社会价值观念,而在美国,这一价值取向却几乎没有市场,美国人信奉的“先为自我,我再帮人”;在中国人心目中,国家民族利益是至高无上的,其次是他们赖以生存的集体的利益,最后才会考虑自己的个人利益;可是在美国人看来,占第一位的是民主、自由和国家的利益,占第二位的是对物质财富和个人幸福的追求,第三位才是热情好客以及对他人的帮助。价值观念既属于主观

　2007年6月

孝感学院学报

JOURNAL　OF　XIAOGAN　UNIVERSITY

JUN.2007　

集体主义与个人主义

———中美不同文化背景下价值观念的差异及其文化根源

郭金秀

(孝感学院外国语学院湖北,孝感432000)

摘　要:价值观念与文化是密切相融的,不同文化背景下的人会持有不同的价值观念。义,作为中美不同文化的产物,集中体现了东西方价值观念的差异。析,并从哲学、宗教、地理、历史等方面来探讨了其文化根源关键词:价值观念;文化;集体主义;个人主义

中图分类号:G04　　文献标识码:A　　)Ο04

　　每个人,,,判断的基础,,掌握技巧,树立正确的世界观等等。

简而言之,价值观念属于主观意识形态范畴,它涉及人们对客观事物的看法以及对不同事物的取舍态度和标准。比如说,在中国社会,人们提倡和推崇的是“为人民服务”的社会价值观念,而在美国,这一价值取向却几乎没有市场,美国人信奉的“先为自我,我再帮人”;在中国人心目中,国家民族利益是至高无上的,其次是他们赖以生存的集体的利益,最后才会考虑自己的个人利益;可是在美国人看来,占第一位的是民主、自由和国家的利益,占第二位的是对物质财富和个人幸福的追求,第三位才是热情好客以及对他人的帮助。价值观念既属于主观

中西个人主义之比较

一、两种个人主义：西方与儒家

二、西方个人主义的几个命题

三、中西个人主义是否可相互借鉴？

一、两种个人主义：西方与儒家

（一）自主性：西方与儒家对“个人”的不同理解之一

西方：

●１.柏拉图：

●（１）灵魂与肉体的二元论；肉体是可朽的，灵魂是不朽的；感觉世界是暂存的，智

性世界是永恒的

（２）超验主义。

（３）灵魂的三元结构

灵魂组成部分德性社会结构

理智（主宰）—智慧—统治者

激情（辅助）—勇敢—武士欲望（被驾驭）—节制—生产者—正义

●自制：做自己的主人（self-master）

２.斯多葛派：自主性：autonomy

自主性：意味着：与受他人支配无关，而完全在于一个人的意志对自己的冲动和激情进行有力的控制。

３.圣奥古斯丁：自由意志是上帝创造的

４.灵魂三元结构变化：理性、意志、激情

理性—唯理主义—笛卡尔（理性法庭）

意志—唯意志论—尼采（权力意志）

激情—唯物主义—马克思（历史、辩证）

5.康德的自主性：服从自己的法则；人为自己立法；

自主性是一种道德约束

自主性体现了人的尊严人类与自然界的一个重要差别是：自然界的规律是不可选择的，人是可以进行理性选择的。

中国：

1.儒家不对人作肉体与灵魂的二元划分，而把人的肉体与精神看作一个统一体。

２．.儒家讲的“身”不仅仅具

现代主义、现代性与个人主义

南帆

一

何谓现代主义？——尽管络绎不绝的著作已经汗牛充栋，但是，各种阐释仍然没有一个尽头。这首先表明了西方文化对于现代主义的久久震惊。现代主义放肆地践踏传统，亵渎经典和大师，并且企图在文化废墟之上重铸一批面目怪异的语言产品。迄今为止，还是有许多人回不过神来：这一只横冲直撞的怪物从哪里跑出来？现代主义起源于什么时候？1880年，1910年，1915年，抑或是1900年？（1）现代主义的内涵是什么？这种文化类型具有哪些特征？现代主义运动分解为几条线索，如何与现代社会互动？另外，现代主义结束了吗？现代主义是被大众抛弃了，还是意外地成为自己所鄙视的经典？显然，这一批问题极为复杂，视域的转换或者历史资料的积累将不断地修正既有的结论，甚至派生出另一些意想不到的线索。

显然，这一批问题的考察必须指向西方文化，指向现代主义的起源。尽管追根溯源通常被视为阐释现状的依据，但是，人们没有理由放弃另一个向度的考察——指向现代主义的发展，即现代主义的迁徙、移植以及异地繁衍。如果抛弃“起源幻觉”

马克思主义基本原理概论

课程名称： 马克思主义基本原理概论 开课时间：

学院

学科专业 学姓短

号 名 号

任课教师 交稿日期 成

绩

关于集体主义

摘要

集体主义是指：建立在生产资料公有制基础上的以调节个人与集体关系为内容并主张集体利益优先性的伦理道德和价值原则。它以生产资料公有制为基础和前提，主张集体是个人自由发展的保障，集体成员的个人利益与集体利益之间协调一致。本文主要阐述集体主义概念，以及分析集体主义与个人主义、利己主义、社会主义、爱国主义的联系与区别。

关键词：集体；集体主义；区别

一、集体与集体主义

（一）集体的含义

我国现代化集体是指工人阶级占主导地位的、以工农联盟为基础，不断追求人的全面自由发展的劳动者联合体。这里所说的“集体”与“社会主义国家”是同一高度、同一层面上的概念，但又不完全等同于“社会主义国家”。“集体”侧重于人与人组成的联合，而“社会主义国家”则侧重于包括领土、主权和民族在内的权力机构；“集体”由于建立在公有制基础上而表现出更多的经济意义，“社会主义国家”则表现出更多的政治意义；在涵盖对象的范围上，“集体”与“社会主义国家”所涵盖的对象在大部分交叉重合的同时，亦有各自独立的部分。过渡性的社会主义国家具有阶级性与民