文化是城市的灵魂作文

摘要:构建和谐社会，对中国的发展、社会的文明和进步，都有深刻的意义，因此此次事件我们以关注弱势群体构建和谐社会为主题，来到历史名城绍兴，去了解和帮助那些弱势群体，教会我要敢于面对现实，面对挑战，做生活的强者。暑期社会实践，丰富了大学生的暑期生活，拓宽了学生接触社会、了解社会、服务社会的渠道。

关键字：和谐社会 弱势群体 实践

和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构，是构建和谐社会的底蕴。正因为如此，古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化，以便从人们的内心深处给出一种价值标准，使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力，在人们依据这种标准做出某种行为的时候，能够“发而皆中节”，保持社会的和谐状态。创建和谐文化作为治国安邦的基本理念和方略，对于中国社会的发展，对于社会的文明和进步，都具有深刻的意义。它为我们考察和构建社会体制及文化形态提供了新的思维方式、新的哲学理念、新的实践逻辑，为我们实现科学发展、造福人民、推进文明提供了新的理论方向和思想动力。和谐文化的内涵和价值以及对构建和谐社会的作用，值得我们从哲学的思维方式和实践逻辑的深刻层面加以把握和理解。

实践前我们做好了充分的准备，正所谓“知己知彼，百战不殆”，我

繁忙的社会里，我们总是在人群中被推来挤去，难以立足，难以容身。多少渺小的灵魂，就被如此泯灭。那么，就读几页书吧！读的越慢越好，仔细品味，他会带你找的生活的慢，发现周围的美，拂去心灵上的雾霾。读几页书吧，让文字带你翱翔，去虫鸣稻香的田野，去曦光初亮的古城，总有一天，你会到达心的起点，梦的彼岸，发现那个自己。

杜甫的草堂，蒲松龄的聊斋，鲁迅的三昧书屋或许，谁都可以找到一间如意的书屋，做一次次心灵的起航。仅有两个书柜和一张书桌的房间，成了我简而宁静的书屋。若逢雨天，我便端坐窗前，倾听雨声，品读喜爱的作品，这何尝不是一种享受？我常常读的如痴如醉，仿佛世界只剩下了漫天的细雨和优美的文字，而我又是多么微不足道。

在现代的深渊里，人们总是抱着手机不放，各种网络社交作文，各种游戏、电子书，放下手机，读几页书吧，低头的人，永远不知天空的广阔。在你的灵魂深处，总有一个声音在呐喊。去一家书屋，在文字的海洋中徜徉，与书为友，与书对话。找一家书屋，找一把打开心灵的的钥匙，思考柏克莱的的万物有灵”，领略翠翠与傩送的边城绝恋，与浮士德对谈人生的唯美。在书屋的的一角，在书中找一处容身之地。书中的那一个个回眸，如惊鸿般绚烂，才发现意犹未尽。

去旅行，远方有山水相依；去读

创新是民族进步的灵魂

创新是民族进步的灵魂

20世纪80年代，广州标致和上海大众都是中国和外 国企业合资的知名企业，随着时间的推移，广州标致车 市场占有率越来越小，最后停止生产。而上海大众却发 展越来越快，慢慢占有了中国的半壁江山，现在跑在大 街上的很多是大众车，却很难找到广州标致车了。

广州标致505

上海大众新领驭

创新是民族进步的灵魂

广州标致车引进国外生产线后，企业不注意技术的 消化、吸收和创新，没有起到引进外国技术的作用，企 业汽车的国产化率很低。而上海大众企业，从引进国外 生产线的第一天，就注意对技术进行消化、吸收和创新。 截至2007年，桑塔纳的国产化率已超过95%,奥迪的国 产率超过了70%,捷达国产化率超过80%。正是凭借这么 高的国产化率，大众汽车在中国的产品成本大幅度下降， 赢得了价格优势，也赢得了竞争优势。同时大众汽车还 进行了大范围的技术创新，使引进的技术又上了一个新 的台阶，从而使企业走在了别人的前面。

上述现象说明了什么道理？说明在生产发展中，不能照搬照抄，而必须进行技 术创新。科学技术的每一进步都是通过创新实现的。 “科学的本质就是创新”。

创新是民族进步的灵魂

1、创新推动社会生产力的发展科 学 技 术 的 发 展更新了生产工

“ 提高自主创新 能力,建设创新型国家, 这是国家发展战略的 核心,是提高综合国力 的关键。”

中国制造如何蜕变升 级.mp4

现实透视

由于缺少创新， 我国企业面临着“卖一台电脑只能赚一捆大 葱”的尴尬; 由于缺少创新， 中国卖出8亿件衬衫才能买回一架A380飞机(2.95亿美元); 由于缺少创新， 我国企业不得不将计算机售价的30%、数控机 床售价的30%-40%支付给国外专利者; 由于缺少创新， 面积只相当于我国一个中小省份的韩国竟以中 国汽车业的“祖师爷”自诩; …… 由于不断创新, 我国高速铁路才会从空白到领跑世界,世界最 快列车才会驰骋于沪杭高铁; 由于不断创新, 袁隆平才被人们称为“世界杂交水稻之父” 、 “当代神农”;

由于不断创新, 我国航天人才会牵引“神舟” 、领航“嫦 娥” 。 ……

科学技术的创 新给生产力的 发展带来了哪 些有利条件？

想一想他们能挑多重？

想一想他们能拉多重？

想一想他们能拉多重？

是什么使人的运输能力有了这么大的提高？

运输工具那么为什么输送工具可以不断的提高？

靠科技——实质是创新(1)创新更新了生产工具和生产技术

随着工具变化的同时对人的要求什么 发生了变化？ 人的素质必须越来越高

(2)创新提高了劳动者的素质

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文化是企业的灵魂,如何做企业文化

总部培训：特许经营讲座

201X年12月28日晚六点半，在公司会议室举办了总部员工培训会议，本次培训由招商部经理陈健主讲，着重为大家讲解了特许加盟的一些术语与概念。 课程中，讲解了特许加盟原则即：3C原则（简单化、标准化、专业化）；统一原则：CIS、管理模式、服务等统一等，特许经营的优势在于总部能够为加盟连锁店提供SOP标准作业程序、SOP标准培训教育体系等，为连锁店的成功经营提供保障。

讲完这些，员工非常积极，因为作为连锁企业的员工，迫切地想了解连锁运营的实质。在课程结近尾声时，大家意犹未尽。

培训内容专业，但又通俗易懂，在场的员工很仔细地倾听了这堂课程，收获很大，更深层次地理解了特许经营的概念、特许加盟的原则等。

通过此次培训，真正树立了人人做招商，事事为招商的思路。每一堂专业课程的讲解，都能让公司员工学到专业以外的知识，并能够熟练掌握，这也是天之道教育培训的一种导向。 文化是企业的灵魂

文化是企业的

办学理念是学校的灵魂

——在教育改革的新形势下，学校应具有怎样的办学理念

办学理念是学校的灵魂，它包括学校的办学宗旨、办学目标、办学策略，具体体现在校训、校风、校规、校歌、教育理想、建校原则、办学宗旨、育人取向、培养目标、精神偶像、育人途径、学风建设、教师形象、校园文化、工作重心、庄重承诺等方面。每一方面都应当精雕细刻，力求使办学理念在实践中达到完美。先进的办学理念对内是凝聚力、向心力，对外就是核心竞争力和品牌。

一、办学理念应具有继承性。

它是一所学校文化教育底蕴的积淀。以校训为例，一些拥有百年历史的名校至今仍延用了学校创建时的校训：江苏常州中学的校训“存诚能贱”是该校校长童伯章先生1918年对新生勉励的两句话，四个字，一曰存诚，二曰能贱；天津南开中学的校训“允公允能”、“日新月异”，系该校创办人张伯苓先生所题，当年张先生还用冬青草植成标语，警示全校师生；安徽桐城中学的校训“勉成国器”是近代著名教育家、该校创办者吴汝纶对学子们的勉励。一些名校的校歌文化底蕴更丰厚。例如，南京市金陵中学《校歌》：“大江滔滔东入海，我居江东，石城虎踞山蟠龙，我当其中，钟楼嵯峨，教育之宫，桃李坐春风，思如潮，气如虹，永为南国雄。”此校歌原为金陵大学和金陵大学附

“ 提高自主创新 能力,建设创新型国家, 这是国家发展战略的 核心,是提高综合国力 的关键。”

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现实透视

由于缺少创新， 我国企业面临着“卖一台电脑只能赚一捆大 葱”的尴尬; 由于缺少创新， 中国卖出8亿件衬衫才能买回一架A380飞机(2.95亿美元); 由于缺少创新， 我国企业不得不将计算机售价的30%、数控机 床售价的30%-40%支付给国外专利者; 由于缺少创新， 面积只相当于我国一个中小省份的韩国竟以中 国汽车业的“祖师爷”自诩; …… 由于不断创新, 我国高速铁路才会从空白到领跑世界,世界最 快列车才会驰骋于沪杭高铁; 由于不断创新, 袁隆平才被人们称为“世界杂交水稻之父” 、 “当代神农”;

由于不断创新, 我国航天人才会牵引“神舟” 、领航“嫦 娥” 。 ……

科学技术的创 新给生产力的 发展带来了哪 些有利条件？

想一想他们能挑多重？

想一想他们能拉多重？

想一想他们能拉多重？

是什么使人的运输能力有了这么大的提高？

运输工具那么为什么输送工具可以不断的提高？

靠科技——实质是创新(1)创新更新了生产工具和生产技术

随着工具变化的同时对人的要求什么 发生了变化？ 人的素质必须越来越高

(2)创新提高了劳动者的素质

校长的办学思想是学校发展的灵魂

我们常说，一位好的校长就是一所好的学校，应该说这句话不仅仅是领导

们取得了共识，专家们取得了共识，就是社会学生的家长也取得了这样的共识，这就说明校长在办好学校中起着很重要的作用，那么这就设计到一个问题，什么样的校长是一位好校长，或者说什么样的校长是一位优秀的校长，邱校长对于这个问题有着很深刻的认识，他说现在督导部门对学校评价的指标很多，其中也有对校长的评价标准，但现在对校长的评价指标多半是在评价校长是不是一位合格的校长，而不是在评价是不是一位优秀的校长。他认为一位优秀的校长除了我们日常要求的指标体系以外还有三条标准是最重要的：

第一条就是看这个校长是不是具有科学的正确的办学指导思想。这在评价一位校长是不是优秀的校长应该是首要的标准；第二条是看这所学校是不是在这个校长带领下取得了卓有成效的办学实践。因为校长不是研究员，校长是一个实践工作者，办学是一种实践，光有很好的思想固然很好，还要看看是不是有卓有成效的办学实践；第三条就是看是不是具有高尚的人格魅力。我们都知道多数学生有时感觉学习是给教师学的，他们认为教师对他不错，他就好好去学。教师和学生一样，如果校长具备了一定的人格魅力，教师也会努力地为校长而工作。记得有一次我

晴日的午后，冬日的阳光如那袅袅余音绕进我的心灵，快乐着，享受着。

此时的我最想去的就是图书馆。那儿安静，没有杂音，还可以随意地从书架上拿下你喜欢看的书籍。

图书馆白色的大门为冬日增添了更多的寂静。进入大厅，厅内也是鸦雀无声。我本以为今日看书的人不多，便飞奔至三楼。推开门帘，外借室里坐着一排学生，他们做各自的事，互不打扰。我连忙跑到散文书籍那儿，立刻从中挑选出丁立梅的《你的光影，我的流年》，加快脚步走到最后的座位上。

丁立梅深受大众的喜爱，不仅因为她那妙笔生花的写作，还因为她写出了真情实感，让众人都有了共鸣。之前，我很少接触丁立梅的散文，但因同学们都在品味她的文章，所以慢慢地我也开始接触她的作品。我喜欢看她的《你的光影，我的流年》。这本书写了她自己以及其他人的故事，我最喜欢序言中的这句话我听到一些小光影，像只可爱的小黑猫，蹑着脚，轻轻走过我的梦境。”

正当我埋头阅读时，一阵阵沉重的脚步声传入耳朵，越来越大，最后在我身旁停了下来。他坐下来了，拿出了一本书，戴上了眼镜，开始津津有味地看了起来。他头发花白，没有一根青丝，脸上爬满了皱纹，手上的青筋暴露，但这一点也没有打倒他阅读的兴趣。我没有打扰他，继续埋头阅读。过了一会儿，我还是忍不住好奇心，想趁

公路勘察设计理念--“六个坚持，六个树立”

做具有生命力的工程：

理念是灵魂，工程是载体，赋予工程以灵魂，工程才具有生命力。

以系统论的思想指导工程，赋予灵魂，使之具有自然生命力（人与自然），符合系统论的公路工程同样需具有稳定性和可持续性，符合自然规律，与周边环境和谐共处（睦邻友好），路线设计应顺势而为，营造动感（静中有动），充满活力。作为具有生命的工程，还应具有一定的自修复能力（新陈代谢），以减少后期人为干预（全寿命周期成本概念）。

坚持人与自然和谐相处：

人类活动频繁必然破坏，减少工程的人为干预，是减少自然破坏的根本途径，人总以为可以改造自然，其实是自然改造着人类，人还可以认为人定胜天，却往往被老天惩罚。遵守自然规律，是做好每一个工程的关键。

把工程作为一个系统，将与之相关的多个因素（包括人）纳入工程中统筹规划、合理布局、远近结合、综合平衡，以达到最大限度地节约资源、减少破坏、实现可持续发展的目的。

适度宽容理念：（法规除外）

一个系统，也需追求其整体的生命力，不可过分夸大某项优点或某项不足，人身有弱点，人性有弱点，但所有这些并不能代表整个人，我们需要宽容，对于工程，同样需要宽容，只要不是以破坏为目标，她总会被自然界所接受的（宽容设计理念