瓷器鉴定断代

本方主要主要关于瓷器年代的知识

瓷器鉴定的断代与分期方法

自宋代以后，即兴起摹古仿制之风，特别是明清时期，仿古之风达到高峰，历代都有仿古赝品或造假古董问世，清末、民国时尤甚。还有的赝品来自朝鲜、越南、日本、东南亚等国以及台湾地区。因此要辨别伪品或仿品是何朝代、时期、地区所仿（伪），其主要特点、手段、影响如何，是古代仿品、现代仿品或是做假古董。还要弄清楚是整体摹仿还是局部仿制，如有单仿造型、仿纹饰、仿釉色、仿款识之分，所呈现的仿品面貌特征都有较大区别。在仿品中有的是同时代仿制（明仿明或清仿清），或后朝仿前朝器物（如清雍正朝仿明宣德朝），有的是历代官窑仿官窑瓷，还有的是历代民窑仿官窑瓷等。此外，明清时期景德镇窑都有仿制宋代的五大名窑及仿越窑、龙泉窑青瓷等，都存在辨真伪的问题。如明代成化、正德朝就有仿写前朝宣徳款器物，嘉靖、隆庆、万历朝也有大量仿明成化、宣徳、永乐官窑青花器物。到了清代，特别是清康熙、雍正、乾隆三代，仿古瓷更加逼真，此后，仿古风益甚，且种类丰富多彩，数量也达到历史最高水平。这类古代仿品，有的历史、艺术、科学价值和制作技术水平很高，也有其较高的研究、收藏价值，因此对这类仿品瓷也要鉴别出其相应年代，弄清是仿自哪个窑口、哪个年代及其与真品的区

本方主要主要关于瓷器年代的知识

瓷器鉴定的断代与分期方法

自宋代以后，即兴起摹古仿制之风，特别是明清时期，仿古之风达到高峰，历代都有仿古赝品或造假古董问世，清末、民国时尤甚。还有的赝品来自朝鲜、越南、日本、东南亚等国以及台湾地区。因此要辨别伪品或仿品是何朝代、时期、地区所仿（伪），其主要特点、手段、影响如何，是古代仿品、现代仿品或是做假古董。还要弄清楚是整体摹仿还是局部仿制，如有单仿造型、仿纹饰、仿釉色、仿款识之分，所呈现的仿品面貌特征都有较大区别。在仿品中有的是同时代仿制（明仿明或清仿清），或后朝仿前朝器物（如清雍正朝仿明宣德朝），有的是历代官窑仿官窑瓷，还有的是历代民窑仿官窑瓷等。此外，明清时期景德镇窑都有仿制宋代的五大名窑及仿越窑、龙泉窑青瓷等，都存在辨真伪的问题。如明代成化、正德朝就有仿写前朝宣徳款器物，嘉靖、隆庆、万历朝也有大量仿明成化、宣徳、永乐官窑青花器物。到了清代，特别是清康熙、雍正、乾隆三代，仿古瓷更加逼真，此后，仿古风益甚，且种类丰富多彩，数量也达到历史最高水平。这类古代仿品，有的历史、艺术、科学价值和制作技术水平很高，也有其较高的研究、收藏价值，因此对这类仿品瓷也要鉴别出其相应年代，弄清是仿自哪个窑口、哪个年代及其与真品的区

立耳最早是商代中期

周初比商末：足细，腹浅。 西周足内侧平或内凹

商代晚期柱足粗壮、矮，西周早期柱足细高。 垂腹是西周中期的特点。

蜗纹是西周早期昭王以前独有的纹饰。 西周独有方座簋。

西周早期圈足高。西周中期以前附耳在口沿以下。 西周早期器腹略浅。

扁足鼎西周早期较商代晚期有简化现象。 00001

鼎 商代早期

圆鼎，1977年出土，北京地区平谷县商代二里岗墓葬（商代早期），国家博物馆藏，《文物》1977年第11期，《殷周金文集成》第四册。

1.口内收，边较窄，口沿外撇。 2.一对半环形立耳，较矮。

3.腹较深较鼓，成球状，相对扁，圜底，略平。 4.三足，圆锥状，外撇，中空至底。 5.纹饰：腹部饰兽面纹。 6.尺寸：18cm高。 7.铭文：鳖。

00002 甘鼎 商代早期

商代早期二里岗，日本东京国立博物馆藏，《考古》2004年第7期。 1.口沿：较宽，略平，外撇。 2.一对半环形立耳。 3.深腹，腹壁较平直。 4.圜底。

5.三个中空的圆锥状足。

6.纹饰：弦纹，连珠纹，带状兽面纹，云雷纹为底纹。

00003眉鼎 商代早中期之交，接近中期

商代早中期之交，接近中期。北京保利博物馆藏，《保利藏金》

宣德瓷器真伪鉴定(图)

天气: 热心情: 郁闷宣德皇帝朱瞻基是明朝第五位皇帝，史称“太平天子”。宣德一朝（1426—1435）仅持续了短短十年。在平定了汉王高煦之叛后，由于宣德帝全力发展社会经济，提倡艺术发展，使社会在经济发展的同时，文化也有所发展。景德镇制瓷业在前朝的基础之上迅速发展，生产出了闻名于世的宣德青花（图一），及冠绝一代的宣德红釉和五彩，在陶瓷发展史上占有十分重要的地位，倍受国内外人士的欣赏和重视，充分体现了中国陶瓷高超的技术造诣。受宣德皇帝的影响，宣德朝瓷器有了极大的发展宣德皇帝本人是一个有较高文化素质的皇帝，工于书法，尤爱绘画，关于宣德皇帝擅长绘事，见于明宣德时期韩昂所着《国绘宝鉴续编》一书记载：“宣庙御笔有山水、人物，有花果、翎毛，有草虫，上有年月及赐臣名。”据乾隆时期编辑的《石渠宝笈》与《秘殿珠林》两书记载有31件宣德皇帝作品。宣德皇帝自身的爱好在很大程度上影响了当时艺术方面的发展。除绘画外，宣德皇帝爱好促织、养鸟，为此，景德镇御窑厂为皇帝生产了笔盒、笔管、菱花式笔洗、蛐蛐罐（图二）、鸟食罐等，其制作精细、别具匠心，充分体现了宣德一朝高超的瓷器烧造工艺水平。《陶说》叙述宣德瓷道：“此明窑极盛时也，选料、制样、画器、提款无一不

高古瓷器鉴定要领

中国历代瓷器鉴定－－高古瓷器鉴定要领

瓷器，是中国对于人类文明的一项特殊贡献。它凝聚了中华民族的科技智

慧和独特的审美意趣，是中国古代科技与文化结晶的典型代表。 瓷器既是一种生活日用器皿，同时又是根据各时代人们审美意识创作出的工艺品。自瓷器产生之后，在早期和发展阶段，每一件成功的瓷器制品，都可以说是

实

用性与艺术美和谐统一的产物。作为中国古代文明的重要组成部分，作为中国传统艺术宝库中的奇葩，精美的中国古代瓷器理所当然地成为海内外的收藏热

点，吸引着全世界收藏界的目光。

中国瓷器的美，是全方位的：既体现在器表所饰瓷釉的晶莹剔透和瓷胎的细腻 让人们倾倒和痴迷的中国古代瓷器，自然是有着极高的审美情趣和美学价值。致密上，又呈现出器物制作工艺的精细和造型的优美多姿上，还展现在装饰手法的技巧和纹样图案的华美上。当然，不同时代的瓷器，会有各自不同的时代风貌，因而也会展现出不同的审美侧重——中国古代瓷器制作中力求表现出的艺术性和

美感，无不打上了鲜明的时代烙印。

古代上层社会——帝王将相、达官贵人以及文人墨客更多地决定着社会的时尚和社会审美取向。在东汉瓷器创烧以迄唐代，由于瓷泥难以纯净，胎质难以大幅度提高等客观条件的限制，因而社会特

　　汝窑为我国宋代五大名窑之一，且为五大名窑之首。汝窑瓷器在宋代是为皇室烧造瓷器的窑口，可想而知宋代汝窑的瓷器烧造技艺在当时是处于领先地位的。汝窑瓷器以天青釉而闻名于世，其 “雨过天晴云破处”的青色具有极高的艺术价值，在历史上再无超越。除了天青釉之外，蟹爪纹、香灰胎也是汝窑瓷器的重要特征。本文作者从瓷器的釉色、胎体及器物的口、唇、腹、足等十个方面分析介绍汝窑瓷器的特点，以希望对那些喜欢汝窑瓷器、爱好收藏汝窑瓷器的人士有所助益。

　　汝窑是中国古代瓷器史上的一朵艳葩，烧造出了令人如痴如醉的天青釉色，并将青瓷器的烧造从技术和态度上延伸至尽头。没有任何一个时代所烧造的天青釉色能与汝窑天青釉媲美。窑址在今天的河南省宝丰县清凉寺，宋时属汝州故其名字是因地而得。宋代顾文荐在《负喧杂录》中这样写道“本朝以定州白磁(瓷)器有芒不堪用，遂命汝州造青窑器。故河北唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁”。欧阳修在其《归田集》中这样来赞誉汝窑瓷器，“柴氏窑色如天，声如磬，世所希有，得其碎片者，以金饰为器。北宋汝窑颇仿佛之，当时设窑汝州，民间不敢私造，今亦不可多得。谁见柴窑色，天青雨过时。汝窑磁较似

中国(含明\\清)瓷器款一览表

款识一览表

年代 铭款内容

秦 右司空婴 左司高瓦 左贝 右齐 都昌 寺水 咸阳市于 咸阳成（城）申 安陆市亭 栎市 杜亭 咸亭阳安驻器 咸亭芮柳婴 三国 赤乌十四年会稽上虞师袁宜作

西晋 先姑坤一枚 紫是会稽上虞范休可作者也紫是鱼浦七也 东晋 罂主姓黄名齐之 朱

唐 张 何 陈 李 赵 冯 庞 庞家 陈家 陈 琪 李十造 罗锡 章 王 徐 马 朱 红 上 大 姜 千 示 永 合 平 项记 阮记 柴记 朱伯远作 杜 家花枕 裴家花枕 元家记 卞家小口天下有名 郑家小口天下第一 丁道刚作瓶大好 徐家沉 丙午岁造蒋应

宋 奉华 凤华 聚秀 禁苑 德寿 慈福 赵家 吴 舒家记 陈家印记 陈家号记 段家合子记 家国永安 元丰治阍赵家枕永记 熙宁四年三月十 九日书 刘家印号 郭立 谢 许 段 蔡 吴 汪 蓝 朱 徐 程 张 余 陈 潘 汪家记正 李十哥 小四玄壶吴六郎政和七年二月初五日吴惠成 丘小六泥 颐草堂先生雕造成功夫 后山颐草堂雕造功夫 周家公夫 练八郎公夫 林立 林 罗军 魏仁皓 项 里 马 永 千 上 赵家 王 童 呈 赵 和 吉 思 刘 杨 惠 同 田 李 宋 褚 柳 金 苏 崔 郭 马 孔 何 花 纪

篇一：明代五彩瓷器的演变

明代五彩瓷器的历史演变中国彩瓷的生产，发展到明、清两代，进入了一个崭新的历史阶段，已完全可以与青花瓷器平分秋色。特别是清代康熙、雍正、乾隆三朝的制作水平，更是如日中天，是中国瓷器发展史上的另一个高峰。五彩瓷器的主要着色剂为铜、铁、钴、锰等矿物元素，采用低温烧制成型。五彩为二次成型工艺，彩饰色料分釉下与釉上两种，常用颜色有红、黄、绿、紫、赭、黑等。所谓五彩并非是说五种色彩同时出现，而是多种彩色之意，但其中必须有红色方为五彩。五彩也被称为“古彩”、“硬彩”。据民国许之衡《饮流斋说瓷》释：硬彩者，彩色甚浓，釉覆其上，微微凸起。其施彩方法，是勾线后平涂填色，以水或胶水作溶剂，按纹饰需要，在已烧成的白釉瓷器上，施以多种颜色进行再度创造，在770-800℃的温度中焙烧而成。烧成后的色彩呈现玻璃质状，有坚硬质感。五彩瓷器是釉上彩中的主要品种之一。

“五彩”一词，出现于明代晚期。明代天启年间谷应泰《博物要览》记载：“宣窑五彩，深厚堆垛。”1984年在西藏萨迦寺发现了器底带有“大明宣德年制”款的青花五彩碗，证明五彩瓷在宣德年间烧制已比较成熟了。从宣德到成化经历了正统、景泰、天顺三朝。这三朝时局动荡，政权不稳，在制瓷工艺上毫无成就，还没有发

古 代 瓷 器 专 题 展

中华古陶瓷历史悠久，博大精深，不仅被国人视为珍宝，也被世界上其他国家的人民所喜爱。从3000多年前的商代原始青瓷开始，瓷器就和人们的生活息息相关，东汉出现了成熟青瓷，唐代呈现“南青北白”的制瓷局面，宋代的五大名窑被人们津津乐道，北方的十大窑系缤纷共彩，进入元代，青花瓷工艺在景德镇得到发展光大，明清时期各种彩瓷精彩纷呈。

湖北地区单色釉瓷器瓷器自成体系，宋代以前以青瓷为主，宋代以青白瓷为主。主要出产于梁子湖周边地区。

这件西周时期原始瓷豆出土于黄梅焦墩遗址。青瓷器的烧成，始于我国东汉时期，因此，我们把商至东汉之间的瓷器称为原始青瓷。它是用瓷土制胎，表面施石灰釉，经 1200 ℃高温烧成。但由于瓷胎中杂质较多，釉料配制简单，加上烧制工艺原始，导致硬度偏低，釉色不稳定。所以称之为原始瓷器。我国南方著名的商代遗址盘龙城就已经发现原始青瓷。湖北东周墓发现常见一种梳齿纹环耳罐，原产地应在江浙一带。这件器物的口沿、折腹、圜底内部各有一组弦纹，口沿由5条弦纹组成，折腹、圜底处弦纹各6条，除圜底内侧弦纹下凹外，其余弦纹均为瓷釉填平。器外素面，折腹处起一周凸棱，下腹有数道螺旋形痕。灰胎，施青釉，泛酱褐，釉薄不匀，可见极细开裂纹，圈足局

如何选择瓷器

陶瓷，出现于公元前五千多年，而瓷器，出现于东汉时期，发展到今天已经有非常完善的制瓷技术和流程，我国目前主要的产瓷区在：江西景德镇，广东佛山，湖南醴陵，山东淄博，河北唐山等，那在这令郎满目的瓷器中又有什么区别？怎样去辨别瓷器的好坏呢？

瓷器，可以分为生活瓷和摆设瓷，为什么这么分？生活瓷的评价标准主要还是看其食用行，要求环保，健康，而摆设瓷强调其艺术性，不同的观众看同一件瓷器会因为其艺术修养，审美取向的不同而做出不同的定位分析，这里就不提美学的评论了。单说生活瓷，最常见的莫非餐具，茶具，杯具等日常用到的，在这些瓷器中有些几十元一套，有些则要上千元一件，这里面又有什么区别呢？

首先，我们可以分析瓷器的用泥，泥有很多种，在景德镇比较常用的有：普通黄泥，高白泥，捏花泥，陶泥等，其他地区则由红泥，紫陶泥，价位也是从几百元一吨到几千元一吨，但是如果我们将瓷器按用泥量来计算的话，差别到不是很大，一个杯子的茶具也不过几毛钱，而大型的瓷器又通常不会选用最好的泥质，由于其成型的限制。

其次，我们要看瓷器的成型。这是比较简洁的判断瓷器价值的方法，像手工拉坯或者捏制的瓷器（如图1），大多含有创