孟子《有为神农之言者许行》
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《有为神农之言者许行》练习题
《有为神农之言者许行》练习题
《有为神农之言者许行》练习题
一、填空题
1.孟子,名__,字__,__中期著名的__家、__家。
2.孟子主张__、__,倡导__的民本思想。他反对__,__虐政害民,提倡__,__后天教化,宣扬__,对后世产生了深远的影响。
3.《孟子》是__散文的杰出代表,其散文的风格是__,富于__。__和__是孟子论辩艺术的主要特点。
二、选择题
1.下列句子中“之”字的词性不同于其它三项的是( )
A.何许子之不惮烦 B.文公与之处
C.放勋日劳之来之 D.师死而遂倍之
2.下列各句中不同于其它三者的一句是( )
A.许子奚为不自织?
B.虽欲耕,得乎?
C.圣人之忧民如此,而暇耕乎?
D.尧舜之治天下,岂无所用其心哉?
3.下列各句中翻译有误的一项是( )
A.今也,南蛮鴃舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。
现在,许行这个南蛮之人,不赞同你们先师陈良的学说,你们却背叛先师而学习许行的学说,这也与曾子有所不同。
《有为神农之言者许行》练习题
B.贤者与民并耕而食,饔飧而治
贤君与老百姓一起耕种,先亲自动手做饭,然后治理国家。
C.百工之事,固不可耕且为也。
各行各业的
许行
许行
孟子
本文记录的是儒家和农家两个学派之间有关治国理念的一场争论。争论的焦点有两个:
一、如何做一个贤君。农家强调君主必须与民“并耕而食,饔飧而治”,儒家强调社会必须有分工,认为“有大人之事,有小人之事”。
二、农家认为社会要“市贾不贰”,才能做到“国中无伪”,儒家认为“物之不齐,物之情也”,强行“比而同之”,结果只能是“乱天下”。
有为神农之言者许行[为:研究。 言:学说。者:代词,……的人。同位结构],
1
自楚之滕[自:介词,从。之:动词,到],踵门而告文公曰:[踵:动词,走到。而:连词,表顺承]“远方之人,闻君行仁政[行:
实行],愿受一廛而为氓。[廛:住处。而:来。氓:由外地或别国迁徙来本地的人]”文公与
之处[双宾句,给他住处。与:动词,给。之:他]。其徒数十人[其:他的。徒:门徒,学生],皆衣褐[衣:动词,穿],捆屦、织席以为食[宾语前置:以捆屦、织席为食。以:用…….的手段。为:谋取]。
陈良之徒陈相与其弟辛[陈良:
2
儒家学者。与:同。其:他的],负耒耜而自
宋之滕[负:背。耒耜:农具。而:表修饰]。曰:“闻君行圣人之政[圣人之政:仁政],是亦圣人也[是:这,指代滕文公。亦:也],愿为圣人氓。[为:做]”
陈相见许行而大悦[而
预言者梁漱溟
中国文化这个“老小孩”,被卷入现代化潮流之中,起落浮沉,甚至灰头土脸,但在梁漱溟看来,它最终还是担负着制约人类欲望、重建道德理性的天下之重。
去世前一个月,梁漱溟对来访的台湾记者说,他对中国文化的期望,就是“顺应时代的潮流”。
梁漱溟是中国文化独特价值的坚定守护者。他从来“师古而不泥古”,一生撰述,都在中西比较中为中国传统文化寻找重生之机,也为此进行了系统的理论建构。重生机会,埋藏于中西文化的协调、融合、互补之中,实现之途上,人力诚然可贵,天时却无法左右,这大约便是“顺应时代潮流”的深意所在。
今天的中国,文化重生的天时渐现。
无法设想如果梁漱溟能听到“人类命运共同体”这样饱含传统价值的国际表达,以及“五千年绵延不绝的中华文明是建立中国文化自信的有力支撑”这样明确的方向宣示,当作何想。
今日观之,这一切应该都在这位“文化先知”的预料之中罢。
中国不是落后
1842年,中英《南京条约》签订,自那以后中国开始山河变色。
以费正清为代表的后代史家,往往把这一年作为
行测答题技巧之言语理解:细节理解型题目精讲4
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细节理解型题目考查的是考生根据材料查找关键信息及重要细节、判断新组成的语句与材料原意是否一致等的能力。掌握这一题型,需要知道细节理解型题目的七大常设陷阱。
1.无中生有
“无中生有”指的是命题人依据材料中的某一信息,凭空捏造出相似的信息作为选项以迷惑考生。
【主要表现】 选项涉及的某个概念、问题或结论在原文中并没有提及,尤其是当选项出现对两个事物进行比较时,一般原文并未对它们进行比较。 2.颠倒黑白
“颠倒黑白”是将正确的说成错误的,错误的说成正确的一种设错
为官有为
为官有为
随着“铁八条”、反“四风”活动的深入开展,党风政风建设效果明显,但也伴随着一些干部官员的片面认识和消极态度,觉得为官不易,担心干事容易“出事”,于是选择明哲保身,不求过硬,只求过得去等“为官不为”问题。
“为官不为”是形式主义、官僚主义的突出表现,与享乐主义、奢靡之风密切相关。小则造成工作效率低下,大则损害了干群关系,破坏干部形象和政府公信力。党员干部在其位,谋其政,必须坚决抵制不良作风,为官就要有为。
“为官有为”为在恪尽职守;有所为,有所不为。意识决定行为,从思想上,我们要牢记党的宗旨,要有公仆意识,要正心修身。自觉践行“三严三实”、反“四风”,把学习弘扬焦裕禄精神用到实践中。党员干部必须牢记“群众利益无小事”,我们手里的一个章、一份文件等都是事关百姓个人、家庭、集体的大事。所以,要重视自己的工作,要恪尽职守、始终以认真负责的态度来对待自己的工作。做人民的好公仆、让人民满意才是为官有为。
“为官有为”为在创新服务;讲效率,提质量。在工作中要解放思想实事求是,理论联系实际,勤于思考,勇于创新,大胆开拓,创造性地开展工作。真正做到想人民之所想,急人民之所急。特别是作为窗口服务人员,要树立服务意识、改进工作作风、讲求工作方法、注重工作
贵州公务员行测答题技巧之言语理解:辨析词义之快捷方法
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中公教育专家发现,在备战贵州公务员考试的一些考生当中,语文基础差的经常面对一些是是而非的词语抓耳挠腮,为了帮助考生迅速突围这些题目,在此特
将快捷方法列如于下:
一、语素分析法
词由语素构成,因此无论以何种方式构成的词,词义和语素义之间必然会有一定的联系。从语素入手辨析近义性词语的词义,不失为辨析词义侧重点的一大法宝。这种方法称之为语素分析法。运用该法,我们一般通过组词来辨析词义,并遵循代入语境的原则。
1.存异组词法
近义性词语之所以意义相近,绝大多数是因为具有相同的语素,而之所以有差异,各有侧重,则是因为除相同语素外,还有不同的语素。近义性词语的侧重点,可以通过相异语素
知者不言,言者不知
篇一:2016老子与论语今读期末答案
一、 单选题(题数:50,共 50.0 分)1“其政闷闷,其民淳淳”中“闷闷”的意思是:()1.0 分?A、宽松?B、不开明?C、憋闷?D、暴虐正确答案: A 我的答案:A2《史记》中“季札挂剑”的故事说明以下哪个道理:()1.0 分?A、大德不官?B、大道不器?C、
大信不约?D、大时不齐正确答案: C 我的答案:C3“夫子时然后言,人不厌其言”中“时”的意思是:()1.0 分?A、等待时间?B、任何时间?C、合适时间?D、随意的时间正确答案: C 我的答案:C4“知者不言,言者不知”这句话中“言”的意思是:()1.0 分?A、说话
?B、发言?C、言论?D、发号施令正确答案: D 我的答案:D5《道德经》里“我独异于人,而贵食母。”中“母”的意思是:()1.0 分?A、母体?B、母乳?C、母亲?D、道正确答案: D 我的答案:D6“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”用的修辞方法是:()
1.0 分?A、拟人?B、比喻?C、排比?D、借代正确答案: B 我的答案:B7孔子在《论语》里有云:“吾道一以贯之。”这句话中“一”指的是:()1.0 分?A、信?B、忠?C、仁?D、礼
正确答案: C 我的答案:C8冉有
许A、许B、许C、许D、许E、许F、许G、许H、许I、夏某某、肖某某、向某、张某与许J、许K分家析产纠纷一案
许A、许B、许C、许D、许E、许F、许G、许H、许I、夏某某、肖某某、向某、张某与许J、许K分家析产纠纷一
案
_______________________________________________________________________________________
(2009)沪二中民一(民)终字第1665号
民事调解书
上诉人(原审原告)许A。
上诉人(原审原告)夏某某。
上诉人(原审原告)许B。
上诉人(原审原告)许C。
上诉人(原审原告)许D。
上诉人(原审原告)许E。
以上六上诉人共同委托代理人卢平建,上海新望闻达律师事务所律师。
以上六上诉人共同委托代理人周梅琴,上海新望闻达律师事务所律师。
上诉人(原审被告)肖某某。
上诉人(原审被告)许F。
上诉人(原审被告)许G。
上诉人(原审被告)许H。
上诉人(原审第三人)向某。
上诉人(原审第三人)许I。
法定代理人许H。
上诉人(原审第三人)张某。
以上七上诉人共同委托代理人邬叶弟,上海市功茂律师事务所律师。
被上诉人(原审被告)许J。
被上诉人(原审被告)许K。
案由:分家析产纠纷
上诉人许A、夏某某、许B、许C、许D、许E、上诉人肖某某、许F、许G、许H、向某、许I、张某因分家析产纠纷一案,不服上海市闸北区人
2014神农杯发文
关于举办第二十二届“神农杯”足球赛的
通知
各学生分会:
为响应团中央鼓励大学生“走下网络、走出宿舍、走向操场”的号召,提高我校大学生对体育活动的意识和我校足球联赛的整体水平,增强足球爱好者间的交流,推动我校群体性活动的深入开展,我校团委、学工部(处)、体育教学部、学生会将举办安徽农业大学第二十二届“神农杯”足球赛,现将有关事宜通知如下:
一、参赛单位:
各学院组建代表队参赛,每学院限报领队1名,教练1名,学生助理教练2名,队员22名。
二、比赛时间、地点: 比赛时间详见秩序册。 比赛地点:校足球场。 三、比赛办法:
1.比赛采用大场制,全场比赛时间90分钟(上下半场各45分钟),中场休息10-15分钟。比赛分预赛和决赛两个阶段。
2.比赛采用11人制,每场比赛运动员登记表中允许登记18名运动员,其中7名为替补(比赛中只能替换5名)。
3.比赛分A、B、C、D四个小组,A、D为一区,B、C为二区。预赛阶段进行单循环赛,每组取积分前两名出线,
1
参加决赛阶段的比赛;决赛阶段采用交叉淘汰制,胜者出线。
4.其它详见第二十二届“神农杯”足球赛秩序册 四、报名方法:
1.每队可报领队1人(须为本学院分管学生工作副书记),教练1人(须为本学院团委老师
2014神农杯发文
关于举办第二十二届“神农杯”足球赛的
通知
各学生分会:
为响应团中央鼓励大学生“走下网络、走出宿舍、走向操场”的号召,提高我校大学生对体育活动的意识和我校足球联赛的整体水平,增强足球爱好者间的交流,推动我校群体性活动的深入开展,我校团委、学工部(处)、体育教学部、学生会将举办安徽农业大学第二十二届“神农杯”足球赛,现将有关事宜通知如下:
一、参赛单位:
各学院组建代表队参赛,每学院限报领队1名,教练1名,学生助理教练2名,队员22名。
二、比赛时间、地点: 比赛时间详见秩序册。 比赛地点:校足球场。 三、比赛办法:
1.比赛采用大场制,全场比赛时间90分钟(上下半场各45分钟),中场休息10-15分钟。比赛分预赛和决赛两个阶段。
2.比赛采用11人制,每场比赛运动员登记表中允许登记18名运动员,其中7名为替补(比赛中只能替换5名)。
3.比赛分A、B、C、D四个小组,A、D为一区,B、C为二区。预赛阶段进行单循环赛,每组取积分前两名出线,
1
参加决赛阶段的比赛;决赛阶段采用交叉淘汰制,胜者出线。
4.其它详见第二十二届“神农杯”足球赛秩序册 四、报名方法:
1.每队可报领队1人(须为本学院分管学生工作副书记),教练1人(须为本学院团委老师