史记淮阴侯列传原文

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淮阴侯列传原文及翻译

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原文

淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾(经商)。常从人寄食饮,人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐(同褥)食。食时,信往,不为具食。信亦知其意,怒,竟绝去。

信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母。”母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”

淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下。”于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏(同匍匐)。一市人皆笑信,以为怯。

及项梁渡淮,信杖剑从之,居麾下,未得知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉,未得知名,为连敖。坐法当斩,其辈十三人皆已斩,次至信,信乃仰视,适见滕公,曰:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大说之。言于上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。

信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何

淮阴侯列传教案

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该教案注重基础,“文”与“言”并重,可操作性强

淮阴侯列传

【教学目标】

1、积累文言实词和虚词。

2、体会叙事的跌宕起伏的行文特色

3、学习这篇文章中的人物刻画方法。

【教学重点】

1.理解课文中的重点词语与句子。

2.了解文章刻画人物形象的多种角度。

【教学难点】 探究司马迁写淮阴侯“谋反”的用意

【课时安排】3课时

【教学过程】

第一课时

教学目标:

1、学习文章1——4节,梳理字词,能翻译这四节。

2、在韩信早期的三件事件中发掘其性格特点。

一、导语

《高祖本纪》中刘邦称帝后总结他成功的经验,说他不仅会用人而且能驾驭人,(齐背)“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也。吾能用之,此吾所以取天下也,项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”其中,韩信是著名军事家,他成名之前有什么故事呢,最后有什么结局呢?今天我们来继续研读《淮阴侯列传》。

二、理清文章字音。

井陉xíng 阏与â yǔ 爨cuàn宿sù饱 传飧sūn 畏恶wù 鞅鞅yàng

三、强调1~3节重点字词,译文

1.文章第一段字词解

淮阴侯列传文言现象整理(师)

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淮阴侯列传文言现象、

翻译

一、一词多义(实词) 1. 常

(1) 常从人寄食饮

常:经常

(2)常数从其下乡南昌

亭长寄食 常:同“尝”,曾经 2. 方

(1)车不得方轨 :

1

并列

(2)信方斩,曰 方:

(3)3. (1)(2)

往归之《魏公子列传》 方:方圆

从间道绝其辎重

间:偏僻的小路 韩信使人间视

2

士以此方数千里争

间间:暗暗地

(3)中间力拉崩倒之声

间:间杂 (4)故令人持璧归,间

至赵矣 间:从小路 4. 望

(1)吾哀王孙而进食,

岂望报乎 望:希望

(2)若望仆不相师《报

3

任安书》 望:抱怨

(3)从间道萆山而望赵

军 望:观察

(4)赵军望见而大笑

望:看见

(5)信由此日夜怨望

望:恨 5. 竟

(1)然竟以胜,何术也

4

竟:竟然 (2)竟漂数十日 竟:从

头到尾

(3)信亦知其意,怒,

竟绝去 竟:终于/竟然 6. 绝

(1)绝云气,负青天

《逍遥游》 绝:穿过

(2) 率妻子、邑人来此

5

绝境绝:隔绝

(3) 吾奇兵绝其后

(4)(5)(6)绝:断绝,引申为败坏(7)

淮阴侯列传(公开课教师版)

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淮阴侯列传

《史记》

教学目标:

1、掌握文言基础知识;

2、分析人物形象;

3、学会分析人物形象的方法。

教学方法:探究研讨

教学课时:4课时

第一课时

一、新课导入:

十面埋伏

亮煌煌几页史书,乱纷纷万马逐鹿。

雄赳赳一代名将,野茫茫十面埋伏。

山埋伏,水埋伏,将军战术传千古,

云埋伏,雾埋伏,功臣末路断头颅。

疑兵疑阵在何处?疑兵疑阵在何处?

战场埋伏!官场埋伏!

朝廷埋伏!宫廷埋伏!

帅才不及帝王术,兵书不如圣诏书,

空留下十面埋伏古琴谱,让后人评述功过何如。

★大家知道这首歌词说的是谁吗?你怎么知道的?

明确:韩信。“名将”、“十面埋伏”、“将军”、“功臣末路”、“朝廷埋伏”、“兵书”等信息,

一同指向韩信。

二、关于主人公:

汉初军事家。淮阴(今属江苏)人。陈胜、吴广起义后,韩信始投项梁,继随项羽,

后从刘邦。汉高祖元年(前206),经丞相萧何力荐,始为大将,协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。楚汉战争期间,韩信率兵数万,开辟北方战场。破魏之战,针对魏军部署,佯作正面渡河之势,暗从侧后偷渡,攻其不备,俘获魏王豹。井陉之战,背水为阵,大破赵军。潍水之战,借助河水,分割楚军,将齐、楚联军各个击灭。四年二月,被封为齐王。参与指挥垓下(今安徽灵璧南)决战,击灭楚军。韩信熟谙兵法,战功卓

《初,淮阴侯韩信》原文及翻译

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篇一:《留侯论》原文和翻译

留侯论

作者或出处:苏轼

原文:

古人所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊。无故加之而不怒;此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

古时候被人称作豪杰的志士,一定具有超人的节操。按一般人在生活中,有时会碰上无法忍受的事情。一个人受到侮辱,拔剑而起,挺身上前搏斗,这并不算是勇敢。天下有一种真正勇敢的人,遇到突发的情形毫不惊慌,无缘无故侵犯他也不动怒。为什么能够这样呢?因为他胸怀大志,目标高远啊。

夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义。而世不察,以为鬼物,亦巳过矣。且其意不在书。当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士,其平居无事夷灭者,不可胜数。虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击之间。当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦危矣!千金之子,不死于盗贼。何哉?其身可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之,彼

《史记·孙子吴起列传》原文及翻译

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篇一:书面作业

山东师范大学成人高等教育汉语言文学专业 专升本科《古代汉语专题》课程书面作业

姓名____________ 学号____________ 成绩__________

一、填空题(每空1分,共20分)

1.古代汉语分为四个时期,其中_______________为中古时期,____________为近代时 期。

2.许慎在《说文解字·叙》中说:“假借者,______________,______________,令长是也。”

3.“旦日不可不蚤(早)自来谢项王” 中“蚤”和“早”是一对_______字。

4.“出发”的繁体字写作_____________。

5. 古代汉语和现代汉语的一个很大的差别,从词汇上看,现代汉语以复音词为主,古代汉语是以________词为主。

6. “陟罚臧否,不宜异同” 中“异同”属于_________词。

7. 词义引申的规律主要是_______________、________________和_________________。

8. “宫”的古义是“房屋”,今义是“帝王宫室或某些娱乐场所”,这属于______________。

9. 古代汉语中特殊指示代词是_______和_________。

10. 中古音是以《切韵

《史记·袁盎晁错列传》原文及翻译

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篇一:《欧阳晔传》原文及翻译

《欧阳晔传》原文及翻译

原文:

欧阳公讳晔,字日华。自为布衣,非其义,不辄受人之遗。少而所与亲旧,后或甚贵,终身不造其门。初为随州推官,治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人,转运使疑其积物多而僧为奸利,命公往籍之。僧以白金千两馈公,公笑曰:“吾安用此? 然汝能听我言乎? 今岁大凶,汝有积谷六七万石,能尽以输官而赈民,则吾不籍汝。”僧喜曰:“诺。”饥民赖以全活。

陈尧咨以豪贵自骄,官属莫敢仰视。在江陵,用私钱诈为官市黄金,府吏持帖,强僚佐署。公呵吏曰:“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公,不使居府中。

鄂州崇阳,素号难治,乃徙公治之,至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者,狱久不决。公自临其狱,出因坐庭中,去其桎梏而饮食之,食讫,悉劳而还于狱,独留一人于庭。留者色动惶顾,公曰:“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰:“吾视食者皆以右手持匕,而汝独以左手,死者伤在右肋,此汝杀之明也。”囚即涕泣曰:“我杀也,不敢以累他人。”公之临事明辨,犹古良吏,决狱之术多如此。所居,人皆爱思之。

译文:

欧阳公,名讳晔,字日华。从他还是平民时,不符合道义的馈赠他

就不会接受;年轻时与他交往的亲戚好友,后来有的做了大官,欧阳公就终身不

《史记·司马相如列传》原文及翻译

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篇一:2016届吉林省模拟语文试题 word版

2016届吉林省东北师范大学附属中学高三上学期第二次模拟语文试题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

“历史”一词的建构实际上包含着四个层次:一是真实的历史,二是记录的历史,三是传播的历史,四是接受的历史。

“真实的历史”是指曾经发生过的历史事件和已经逝去的历史人物。“真实的历史”具有两大特点:一是唯一性,二是不可重复性。

“记录的历史”是历史学家根据当事人与旁观者的口述、回忆、文字记录下来的历史,比如《史记》。当事人与旁观者的口述和回忆可靠吗?当事人的口述一般来说是可信的,但是,当事人的口述与回忆有时也会存在问题。比如记忆本身的多寡、误记、有意掩盖和无意选择等;而且,当事人只是历史事件的部分经历者,任何当事人都不可能知道历史的全貌,不可能了解历史事件的全过程。至于历史事件发生的独特背景、原因,更难为每一位当事人所知晓。这样,当事人的口述和“真实的历史”之间已经有了误差。如果若干或者一批当事人回忆一个复杂的历史事件,差别会更大。旁观者呢?当事者迷旁观者清吗?有时候恰恰是当事者清旁观者迷。因为当事者知道事件的真相,知道事件的全过程。旁观者只凭自己的见闻了解历史事件,而获得见闻的

《史记·司马相如列传》原文及翻译

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篇一:司马相如列传

【说明】此文是西汉著名文学家司马相如的传记。作者采用“以文传人”(章学诚《文史通义·诗教下》)的写法,简练地记述了相如一生游粱、娶文君、通西南夷等几件事,而与此有关的文和赋却全文收录,“连篇累牍,不厌其繁”(李景星《史记评议》),计有《子虚赋》、《上林赋》、《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、《上书谏猎》、《哀二世赋》、《大人赋》、《封禅文》等八篇,文字之多,远超司马迁自己的记述,足见作者“特爱其文赋”(茅坤《史记钞》),“心折长卿之至”(牛运震《史记评注》)。

司马迁通过这些文赋,写出了汉代辞赋大师司马相如穷困潦倒的境遇,表现传主对中国封建社会的盛世——汉武帝时代的显赫声威的感受,他既赞美大一统和中央集权的思想,铺排宫室苑囿的华美和富饶,显示中国人民创造物质文明的伟大才智与功绩,又主张戒奢持俭,防微杜渐,并婉谏超世成仙之谬,让读者看到了封建盛世之下一个知识分子的矛盾心情。 司马迁对相如及其文赋的评价,皆寓于相如的文章之中,他肯定《子虚赋》、《上林赋》倡言节俭的主旨,高度评价相如作品的讽谏作用与《诗经》无异,反映了作者重视作品教化作用的文学观念。实际上相如文赋的思想都是司马迁赞成的思想,他不过是借传主之文来反映自己的思想罢了,正所谓“

史记 小崔小刚列传

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史记 小崔小刚列传

  小崔,天津人氏,尝就央视之首席主持,坊间之名流学士者也。

  小崔于传媒学堂受业,于央广锻淬深造,《实话实说》崭露头角,《小崔说事》初露锋芒。

  当是时也,小崔青年才俊,展宏图于自由之邦,放大言于无忌之国。

  舞文弄墨率性而为,臧否人物百无禁忌,且远见卓识伴名而高,体制内外笑纳于囊,则小崔得意于时,举凡数十载也。

  夫崔公,皮黄发乌,颜容精俏,语出诙谐,性由滑稽。每有所论,无不言简意赅,一句成章。

  尤好品论人事,骂人不携脏,出言不成双。

  有名嘴曰周立波者,大婚,邀贺辞。

  小崔登台哂之曰:“吾未尝慕君者,而慕足下老母也,何哉?以其未有刑名之助,而长足下于斯尔。”

  立波怨望,然不能出一言以复,顾笑不言。

  更喜历史,古今中外无所不容,上至秦皇汉武,下至于兹,皆出言论。

  昔者,小崔事大学。

  师长自矜名望,私贩家书,而同窗不以为然,力辩之。

  小崔遂有感而发,念去去勿见抵牾师长如此者,盖知真理之所在也,人生之所求也,唯实事求是者。

  戊戌,崔公忽于知天命之年,爆料梨园,既怼冯导,更指范氏,言其偷税恶行者。

  天下人闻之,无不骇然,亦无不慨然。惊梨园之劣迹昭彰,叹邦国之良心未泯者。

  有书生闻其事