感觉恩

论 感 觉

大千世界，有形有色，有静有动，有远有近。毛泽东的《沁园春 长沙》中写道：“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，道出了大自然丰富多彩的视觉景象。除了视觉景象外，还有各种声音景象。《口技》里有一段描述说“遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止”，这一段话将生活中的许多种声音都写了出来。

我们是如何认识大千世界中的这些景象的呢？我们生活的客观世界是由纷繁复杂的事物组成，我们人类是通过对这些事物的接触而认识世界的。人们对事物的个别属性的的认识就是感觉。那什么是事物的个别属性呢？举一个生活中非常简单的例子。我们面前有一个桔子，我们的眼睛看到它是黄色的、圆圆的，我们的嘴巴在吃桔子时知道它是甜的或者酸的，我们的鼻子能闻到它有一种气味，我们的手拿起桔子时感觉它有一定的温度和重量，当它掉地上时我们能听到一种声响。这些黄色、圆圆的、甜的或者酸的、气味、重量、声响就是桔子的一些个别属性。我们的感觉就是对这些个别属性的了解、把握，进而认识这个事物的。

那我们为什么能认识到事物的这些个别属性呢？简单地说，是因为事物的

执教者：陈晓娟

活动名称：是谁恩恩在我的头上 活动目标：

1、喜欢听故事，在和小鼹鼠寻找恩恩主人的过程中，乐意学说故事中的对话。 2、感受故事的趣味性，并初步感知许多动物的恩恩是不一样的。 活动准备：PPT 活动过程： 一、引起兴趣

1、孩子们，看是谁来了？小鼹鼠从洞里钻出来了，和它打个招呼。 2、发生了什么？（一条恩恩掉在它的头上） 3、什么是恩恩？

4、那是一条长长的、臭臭的恩恩掉在小鼹鼠的头上，你觉得小鼹鼠会怎么样？ 二、寻找恩恩的主人

那么这个恩恩是谁的呢？（幼儿猜想） （一）鸽子（集体扮演小鼹鼠）

重点提问：小鼹鼠会怎么问鸽子呢？（是不是你恩恩在我头上？）

是小鸽子的恩恩吗？为什么？（我的恩恩是白色的）

（二）马（个别幼儿扮演小鼹鼠，集体扮演马） 重点提问：小鼹鼠会怎么问马呢？（幼儿学说：“是不是你恩恩在我头上？）

是马的恩恩吗？为什么？（我的恩恩大大的圆圆的）

（三）兔子（请个别幼儿分角色扮演）

重点提问：谁来了？（看胡萝卜后猜猜是谁？）

小鼹鼠会怎么问兔子呢？（幼儿学说：“是不是你恩恩在我头上？） 是兔子的恩恩吗？为什么？（我的恩恩是一粒一粒的小小的）

三、找到恩恩的主人

回忆：刚才找了谁？（鸽子、马、兔子） 重点提问：到底是谁

篇一：感恩母亲

感恩母亲

七年级十四班

刘锦乾

指导老师：刘平

“你入学的新书包有人给你拿??你委屈的泪花有人给你擦，啊，这个人就是娘，这个人就是妈??”每当你听到这些，是否想过要感恩一下歌中的主角呢？

铭记母爱，学会感恩。

妈妈给了我许多许多。妈妈为我操心，白发已经爬上了您头。您为我流过不少泪，您有一颗慈祥温暖的心，您注视我的目光总是充满着爱。您从不欺骗我，教导我去做正确的事。

“慈母爱子，非为报也。”“母苦儿未见，儿劳母不安。”“尊前慈母在，浪子不觉寒。”“万爱千恩苦，疼我孰知父母。”这一句句，都是在感恩那个用爱成为伟大的人。

你可知道母亲对我们的十大恩情么？1、怀胎守护恩2、临产受苦恩3、生子忘忧恩4、咽苦吐甘恩5、回乾就湿恩6、哺乳养育恩7、洗濯不净恩8、远行忆念恩9、深加体恤恩10、究竟怜愍恩。这十大恩情，你回报过吗?

曾经一个婴儿文上帝，“他们说你明天要把我送到尘世去了，可是我这么弱小无助，我怎么在哪里生活啊？”上帝说，“你的天使将等待你并照顾你。”来到天使生活的地方，她总是喜欢用她的怀抱给我们温暖。生病了，有一个人总是默默陪伴着，甚至希望能够替她的孩

子承受痛苦。

广袤的麦田、绿色的村庄。踏进故乡的土壤，看见那升起的一缕缕淡蓝色炊烟，在每一个黎明与黑夜

篇一：感受自然

感受自然

感受自然-万佛湖之游 题记：心窗外有五颜六色的花朵，徐徐的微风，飘逸的白云，还有灿烂的阳光，这都属于大自然，当你真正走近和接触大自然，山山水水，一草一木，你都能感觉到亲切、自然，因为山山水水，草草木木都是自然的血脉。

三、四月份是一个草长莺飞、鸟语花香的季节，也是一个适合出去放松心情的季节。周末，我们在姜总的带领下来到了舒城县的万佛湖，一路上我们欢呼雀跃，我们叽叽喳喳，像一群快乐的小鸟般迫不及待地想飞往目的地。 终于，万佛湖就在眼前。映入眼帘的是看不到边的碧绿色的湖水，天空很蓝，微风轻佛水面，显得水面尤其平静，让人的心不禁也平静了下来。湖面上有很多岛屿，岛屿上是郁郁葱葱的树木，据导游介绍目前是开发出了11座小岛，我们一行人坐上游船去小岛上游玩，游船开动起来，水花拍打着船身，形成了一个美丽的长形漩涡不断向后面退去，再看向四周，依山傍水，这真是一个适宜居住的地方，住在这里的人应该会长寿吧！眺望远方，一股清新的空气扑面而来，心胸也顿时开阔起来，让人不觉忘记了平日里的烦恼，让人不禁想起一些关于水的句子：上善若水，厚德载物；海纳百川，有容乃大，这是怎样的一种赞美，我想也只有水能承受的起吧！

由于时间有限，我们只去了芙蓉岛，风情岛，燕子

篇一：历史原型 瞿霞

历史原型 瞿霞=帅孟奇+蔡畅

柯蓝饰演的瞿霞是个悲情人物，她出生于一个红色家庭，后来被国名党逮捕入狱，一关就是8年。出来后，最终她没有跟初恋情人孙红雷饰演的杨立青走到一起，其结局让多少观众都唏嘘不已。

在观众眼里，瞿霞则汇集蔡畅、帅孟奇等众多中国共产党历史上的女英雄们的影子:瞿霞与哥哥瞿恩、妈妈一起去法国留学，便是蔡畅和哥哥蔡和森、妈妈一起留洋法国的演绎；而到了后期，瞿霞从八年牢狱中出来，最终选择离开立青，则是共和国第一位组织部女部长帅孟奇的故事。

帅孟奇被抓进南京“模范监狱”4年，受尽人间酷刑和折磨，当被营救出来之后，她才得知女儿被敌人毒死，母亲被逼疯，父亲被逼得背井离乡，而在莫斯科的丈夫从报纸上看到她“牺牲”的消息后，已另组家庭，她就再也没有成家，其悲情味道甚至超过了剧中瞿霞。

篇二：如怀：五月群聊(三)

五月群聊（三）

关于信仰和理想主义者

注：群聊时，针对我们现实中关于理想主义者的探讨，如怀认为普通情况下，人们大多数都是在自己的能力范畴之内做事，无所谓是否理想主义。而过多过虚、单纯自我标榜理想主义者，始终缺乏实际行动支撑，那么，本身是极为可笑和幼稚的。

就此，有兄弟谈到类似《人间正道是沧桑》里面的瞿恩，认为他所做的事（打倒旧社会、

　　在我小时候，有一天在大街上遇到了一个衣衫褴褛的男人。“你躲远点儿！”一个过路的年轻人正推搡着他，他倒退了几步，撞在旁边一座电话亭上，然后摔倒在马路上。

　　“怎么走到哪儿都能看到你！”年轻人说着，扶了扶领带，走开了。

　　“你没事吧？”我走过去问他，他撑着地站了起来，说了声：“没事。”

　　“他为啥推你？”

　　“他以为我向他要钱。”他一边扑打着身上的土一边说，“其实，我想让他去面饼店里买几个面饼，我没资格进去。”

　　“那我替你买。”我说。

　　他递给我一块钱。我走进了街边的面饼店，告诉站在柜台后的女人：“我买面饼。”

　　“你和他是一伙的吗？”她指着那个男人问我。

　　“我只是想替他买几个面饼。”我回答。

　　“我不能卖给他，孩子。”她说，“他是个流浪汉，我们这儿的业主不让他呆在这儿，因为这样的人会影响我们的生意。”

　　“但是他饿了，

英国作家之一的详细介绍~~~相当超值哦~~~

约翰邓恩与玄学派诗歌

玄学派诗歌(Metaphysical school of poetry)作为一种文学倾向流行于十七世纪，但这个称呼最早是英国诗人德莱顿在一六九三年才提出来的。当时是含有贬义的，他认为以多恩为代表的一些诗人“好弄玄学……爱情诗本应言情，他却用哲学的微妙的思辩，把女性们的头脑弄糊涂了”。十七世纪的约翰逊(Samuel Johnson)进一步作出评论，认为十七世纪“涌现出一批可以称之为玄学派诗人的作家”，从而使这一术语广为流传。二十世纪的大师艾略特等人(他写过《玄学派诗人》著名论文)更是对该派诗歌大加赞赏。艾略特认为英国诗歌从多恩之后便日趋衰落，认为多恩诗歌智力和激情交融一体，是一种复合型的智性。

为了更好地赏析《别离辞：节哀》，我们得对英国玄学派诗歌主要的代表约翰·多恩(John Donne)的创作以及该诗的背景有所了解。出生于富商家庭的多恩早年受到天主教徒的教育，并入牛津大学学习。他一生经历曲折复杂。青年时代个性狂放，生活放荡，又野心勃勃，做了宫廷一位大臣的秘书之后，又在一六一年与大臣夫人的侄女私逃结婚，而被关进监狱。获释后，生活潦倒。但他仍不肯放弃仕途生涯，但最后不得不

篇一：蹦极

蹦极

1. 蹦极的基本信息：

蹦极(Bungee Jumping)，也叫机索跳，是近来新兴的一项非常刺激的户外休闲活动。跳跃者站在约40米以上（相当于10层楼高度的桥梁、塔顶、高楼、吊车、甚至热气球上，把一端固定的一根长长的橡皮条绑在踝关节处然后两臂伸开，双腿并拢，头朝下跳下去。绑在跳跃者踝部的橡皮条很长，足以使跳跃者在空中享受几秒钟的“自由落体”。当人体落到离地面一定距离时，橡皮绳被拉开、绷紧、阻止人体继续下落，当到达最低点时橡皮再次弹起，人被拉起，随后，又落下，这样反复多次直到橡皮绳的弹性消失为止，这就是蹦极的全过程。 2. 名称的由来：

蹦极源于英文“bungy”或者“bungee”，为什么会有两个名字呢？可能的原因有两个：

第一种说法：目前所知，bungee最早出现于牛津极限运动俱乐部，他们管这项运动叫做 bungee。这项运动在新西兰叫 bungy，极有可能是由于拼写错误，但是由于在新西兰推广的很成功，人们普遍接受了bungy，所以就有了这个词。

第二种说法：bungy和 bungee是有差别的bungee所用的绳索是用多种材料复合而成，在北美通常用5/8英寸军事规格的绳索，伸缩率能达到210%，现在也有使用 TR2 和Ripcor

篇一：关于幸福的感觉

关于幸福的感觉

孙连喜

一个人的幸福感应该是从付出中体验到的，而绝不是从索取中得到的。

《老大的幸福》的片尾曲写的真好——得到了是因为没苛求，失去了也不必太在乎，得到是福，舍得是福。一味只知道索取的人是没有幸福感的，得到了还想要更多，得到了不好的，还想要更好的，他会一直陷入自私、不满足的贪婪的欲望之中，在这种情形是下，他不但没有幸福感，相反，他会陷入极度的痛苦之中。

幸福不是物质的享受，而是人的一种内心感受。

关于对付出的幸福感是由自身所受的教育、经历、所处环境所决定的。普遍都感觉现在的孩子太自私，不知道心疼人，我认为这不是孩子的错，这恰恰反应出家长在孩子教育上的严重失误。不是父母不疼爱孩子，孩子才不疼爱父母或是没有爱心的，而是在孩子教育的过程中家长对孩子太溺爱。什么都替孩子包办了，孩子根本没有为家庭、为别人付出的机会，当然就体会不到付出的快乐和幸福感（而父母在疼爱自己孩子的时候，那个不是心里甜滋滋的？）而孩子根本没有机会感受。所以孩子长大后就不会去关爱家人和别人，就没有家庭责任感和社会责任感。

曾有心理学家对四个身陷家庭或情感危机的百万富翁做过试验：让他们拿出所有的积蓄去帮助那些贫困的或是患病的孩子，并让他们和这些人长期生活在一起，

篇一：爱的感觉到底是怎样的呢？

爱的感觉到底是怎样的呢？ 虚荣心是女人的一件外衣。某些女人和男人可以共富贵，但不能共患难。所以，当丈夫落魄时，他受不了生活的苦，而选择出轨。还有另外一种女人，也许和自己的丈夫穷怕了，害怕再继续过苦日子了，所以当她遇到钱的诱惑时，很容易偏离婚姻的轨道，从而出轨。你卖的是青春与身体，他买的是享受与激情，你们彼此逢场作戏，各取所需，最后谁当真，谁就会输得很惨。

男人和女人都希望征服对方，却又不希望自己被轻易的征服，总希望得到别人的关怀却又老是学不会怎样去关心别人，但是现代人的生活这么紧张又怎么会注意你的感受，即使是你的爱人。这个世界上无论任何游戏都有它一陈不变但又必须遵守的规则，爱情也不例外，而我们充当的又是什么样的角色呢？爱人就是一种与生俱来的本领，但不是你想爱就爱的，如果你不看准时机捉住它，它就会从你身边悄悄的溜走，爱情技巧就如同两个人之间的战争，过份的宠爱对方就会迷失自己，爱情并不是牢不克摧，它是一种很脆弱的东西需要两个人花很多的时间和心思去呵护它。 我是一个很普通的女孩，总觉得在漫漫人海中会有那么一个男人会在我需要爱的时候爱上我，而我也爱上了他，现在我心中的那个他出现了，可是伤害也出现了，在我还未爱上他的时候，