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孙权劝学原文及翻译

小编整理了关于，希望对于同学们学习《孙权劝学》这篇文章有所帮助，同时希望同学们认真阅读这篇文章，并尝试这自己翻译，关于大家赶紧一起来想学习和欣赏吧!

孙权劝学原文：

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪(语气词，通“耶”)!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù)肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì多音字)拜蒙母，结友而别。

孙权劝学翻译：

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢?我经常读书，(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，(鲁肃)惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃

可作为公开课或者教学参考

孙 权 劝 学

教学目标

1、在朗读课文基础上复述课文内容。

2、在感知语句大意的基础上，揣摩重点词语的含义。

3、品味鲁肃、吕蒙的对话，并说出通过对话表现出的人物特点。

4、领悟开卷有益的道理。

教学重点

揣摩文中对话，感受三位人物说话时的口吻、神态、心理，体味人物的不同形象。

教学难点

1、美读课文，力求声情并茂，读出人物个性，读出文章特有的意味。

2、理解鲁肃与吕蒙的对话，体味这段话的情味。

教学过程

一、课文导入

1、导入语：三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。板书课题。

2、简介作者、作品：

司马光（1019——1086），北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。

《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。有“鉴前世之兴衰，考当世之得失。”之美称。

3、文中写到了几个人？（3人）教师介绍孙权、吕蒙、鲁肃，并板书。

可作为公开课

★《孙权劝学》资料

一、译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不能不读书学习！”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自认为大有好处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来的那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要另眼相看，用新的眼光对待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。 二、文言知识 1、通假字

孤岂欲卿治经为博士邪 （“邪”通“耶”，吗，语气词） 2、一词多义

当：卿今当涂掌事 动词，掌管 但当涉猎 动词，应当、应该 ．．见：见往事耳 动词，知道、了解 大兄何见事之晚乎 动词，认清、识别 ．．以：蒙辞以军中多务 介词，用 自以为大有所益 动词，认为 ．．3、古今异义词

（1）孤岂欲卿治经为博士邪 （孤：古义是古代王侯的自称；今义常为“孤单”“孤独”等。博士：古义指当时专掌经

《孙权劝学》说课稿

西安电子科技大学附中初一年级 陆曼

各位老师下午好，我是初一语文组的陆曼，我今天说课的题目是《孙权劝学》，下面我将从教材、学情、教法学法、教学过程、板书设计、教学评价六个方面来对本课进行说明。

一．教材分析 1.地位和作用

（1）本单元在教材中所处的位置

《孙权劝学》是人教版初一语文下册第三单元的一篇课文。这一单元是一个名人单元，人文内涵丰富。主要是为了使学生在把握情节的前提下，着重分析人物形象，把握人物的性格特点，学习名人的崇高品格。 （2）本课在本单元中的地位

《孙权劝学》是本单元唯一一篇文言文，讲的是孙权劝说吕蒙认真学习的故事,点明了学习对于人的重要性。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，同时文章宣扬了一种谦虚好学，重视阅读的昂扬向上的思想，既对提高学生文言文阅读能力有帮助，又具有极强的教育价值。 2.教学目标

新课程标准对初中文言文教学的基本要求是“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”。课标的“实施建议”中，强调初中阅读教学的重点是“培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。文言文教学作为阅读教学的重要组成部分

《孙权劝学》对比阅读汇总

比较一：【甲】初，权谓吕蒙曰：??结友而别。《孙权劝学》

【乙】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之，少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!” 《秉烛夜读》

【注】安：哪里。疑问代词。戏：取笑。安敢：怎么敢。疑问副词。孰与昧行乎：与摸黑行走相比，那一个(更好)呢?昧：黑暗。

1. 解释加点词。

(1)士别三日，即更．刮目相待 (2) 及．鲁肃过寻阳 (3) 恐已暮．矣 (4) 盲臣安．

敢戏其君乎 ? 2.翻译句子。

(1)孤岂欲卿治经为博士邪!

(2)少而好学，如日出之阳。

3.晋平公担心学不好的理由是（ ） 。

吕蒙不愿学的理由是（ ） 。(每个所填不超过5个字) 4.两文都是谈学习，共涉及四个人，读完后你得到什么启发?

5、下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷

孙权劝学 翻译

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研儒家经典当博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自认为大有所益。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！”于是鲁肃叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友、然后分别了。

通假字 邪(yé）通“耶”，语气词，表反问；

一词多义

当：但当涉猎（助动词,应当） 当涂掌事（动词：正） 见：见往事耳（了解） 大兄何见事之晚乎（认清） 就：蒙乃始就学（从事） 指物作诗立就（完成） 以：蒙辞以军中多务。（介词，用） 自以为大有所益。（认为） 但：但当涉猎。（只） 但少闲人如吾两人者耳。（只是） 辞：旦辞爷娘去。（告辞，辞别） 蒙辞以军中多务。（推托，推辞）

古今异义词

博士：古，当时古代专掌经学传授的学官。今，一种学位。 往事：古:指历史。今：过去的

《孙权劝学》练习题及答案 一、填空

1、《孙权劝学》选自 ，该书是 （朝代） （人名）主持编纂的一部 体通史，记载了从 到 共1362 年间的史事。

2、《孙权劝学》的原因是： ；《孙权劝学》的学习方法是： ；《孙权劝学》劝的语言是： ；《孙权劝学》的成果是： (以上均填原句)。

3、鲁肃的话表现了他 的感情，也从侧面写出了 ；文末的

“ ”（原文）更进一步阐明了这一点。

4、文中可以提炼的一个成语

是：

《孙权劝学》教学思路及反思 【教学思路】 《孙权劝学》

这篇课文，假若安排在初一或初二年级学习，怎样教才比较合理呢？这是一个值得深入思考的问题。

以往的文言教学存在着重大误区： 一是起步太晚，严重滞后，耽搁了最佳学习时期；二是

初中伊始又行色匆匆，走得太快，强行超前。 此外还有诸多问题，比如，起步阶段忽略积累经典语料，把诵读价值偏低的文本硬性规定成“背诵课文”，诸如 《口技 》《童趣 》等等 。

我注意到，《孙权劝学 》 这一篇有的课本没有安排背诵。 这是对的 ，因为还有更上口 、更经典的先秦文言语料更值得熟读成诵。 不过，毕竟《资治通鉴》 也还是具有代表性的古代典籍，适合于让初中学生多读一些。基于这种考虑，前些年我参与支教的时候 ，对这篇课文给予了较多关注。 我调查某地学校一般教师所作的教学设计，大致是：讲两节课，第一课时读上一两遍， 然后字字落实、 句句翻译；第二课时主要是分析孙权、鲁肃和吕蒙这三个人物的性格特征。课文总共百来字，如何分析人物性格呢？ 有的老师建议 ，让学生根据课文内容写一篇吕蒙在军帐中挑灯苦读的短文。 ———这自然比分析人物性格要略好一点， 但还是淡薄了文言学习的特质。经过反复研究， 最后把这一课的教学思路回归于文言阅读

4孙权劝学

教学目标

知识与技能 1.积累文言词语。2.了解作者及作品。3.背诵课文。

过程与方法 1.朗读课文，翻译课文。2.揣摩文中的对话描写在刻画人物和组材方面的作用。 3.理解文章的内容，领会文章给人的启示。

情感、态度与价值观 激励学生热爱学习，养成终生学习的好习惯。 课时安排 2课时

作品简介 《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部多卷本编年体通史，共294卷，历时19年完成，是中国第一部编年体通史。主要以时间为纲，事件为目，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周世宗显德六年（公元959年），涵盖十六朝1362年的历史。内容以政治、军事和民族关系为主，长于描写战争。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。 写作背景 本文选自《资治通鉴》卷六十六（中华书局1956年版）。题目是编者加的。文章所叙故事发生于三国之初。孙权大将周瑜在赤壁之战中大破曹操军队后，不久病死于江陵。鲁肃接替周瑜成为孙权的谋佐，劝孙权将荆州借给刘备共拒曹操，刘备很快取得益州，形成曹、刘、孙三方鼎峙的局面。孙权劝吕蒙注意学习的故事就发生在此时。 读准字音 卿（qīnɡ） 邪（yé）

《孙权劝学》知识点归纳

一、文学常识 1．《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，内容丰富，叙事简练，是富有一定文学价值的历史名著。是宋代司马光和他的助手花了19年工夫编纂的一部上起战国下至五代的编年体史书。书名是当时皇帝宋神宗赵顼定的，意思是说，这是帮助宋王朝治理国家的整个历史借鉴。（资，帮助。治，治理。通，贯通。鉴，借鉴。）全书共294卷，又考异、目录各30卷，贯穿1362年史事。

2．司马光，字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，北宋大臣，著名政治家、史学家。

3．孙权，即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋，吴郡富春人。 4．吕蒙（178-219），字子明，三国时吴国名将 5．鲁肃（172-217），三国时吴国名将、政治家。字子敬，临淮东城人。

二、生字积累

孤岂欲卿（qīng）治经为博士邪(yé) 但当涉（shè）猎 即更刮目相待（gēng） 肃遂拜蒙母（suì） 三、通假字：孤岂欲卿治经为博士邪： “邪”通“耶”，语气词。相当于“吗”

四、古今异义：

1.但当涉猎 但 古义：只 今：转折连词，但是。 2.孤岂欲卿治经为博士邪 治 古义：研究； 今：治理。 3.孤岂