红楼梦前二十回总结

红楼梦前五回梗概

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

开篇交待《石头记》（红楼梦）的来由：一僧一道携无缘补天之石（通灵宝玉）下凡历练，逢姑苏甄士隐。甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化（号雨村）。某日，贾雨村造访甄士隐，无意中遇见甄家丫鬟娇杏，以为娇杏对其有意。中秋时节，甄士隐于家中宴请贾雨村，得知贾雨村的抱负后，赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠，第二天，贾雨村不辞而别便上路赴考。甄家仆人霍启在看社火花灯时，不慎丢失了甄士隐唯一的女儿英莲。三月十五日，葫芦庙失火祸及甄家，落魄的甄士隐带家人寄居于如州岳丈封肃家中，颇受冷遇，后被一僧一道点化出家。

第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

贾雨村上京赴考，果然高中，官封如州知府，其寻访甄士隐报恩不得，纳娇杏为妾。贾雨村后因恃才侮上被参，惨遭开革。把家小安顿后，贾雨村游历四海，至淮扬病倒，盘缠不继，经朋友推荐，教巡盐御史林如海之年幼独女林黛玉念书。一年后，林黛玉之母贾敏病逝。某日，贾雨村与旧识古董商冷子兴相遇，冷子兴于酒席中向贾雨村讲述了金陵贾府的情况：贾府世袭勋爵，现分两房，长房为宁国府，由贾赦执掌，次房为荣国府，由贾政执掌，贾政之独子贾宝玉衔玉而诞，不喜读书，却爱与女孩玩耍；贾

想了解红楼梦的都来看一下

1、金陵十二钗指的是：（林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉）。

2、《红楼梦》中，有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是（袭人）、（晴雯）。

3、《红楼梦》的两条主线是（贾府由盛到衰的演变过程）、（宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧）

4、《红楼梦》中，“品格端方，容貌丰美，行为豁达，随时从分。”说的是（薛宝钗）

5、《红楼梦》中，“眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波。虽怒时而若笑，即嗔时而有情”。说的是（贾宝玉）。

6、《红楼梦》中，“情天情海幻情身，情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出，造衅开端实在宁。”说的是（秦可卿）。

7、贾府的媳妇，稳重贤惠，本分随和，青春丧偶，统领众姐妹，曾负责海棠诗，此人便是（李纨）。

8、“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的（林黛玉），此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。

9、《红楼梦》的作者是（清）代作家（曹雪芹），相传后40回是（高鄂）所作。

10、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场，这两句诗是（机关算尽太聪明,反误了卿卿性命）。

11、《红楼梦》又名《》、《》

篇一：《红楼梦》41-50回故事梗概、练习及答案

《红楼梦》第41-50回相关内容与练习

一．内容梗概：

●第四十一回栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫

贾母带刘姥姥到栊翠庵。妙玉用成窑五彩小盖钟招待贾母喝老君眉茶，刘姥姥喝了嫌淡。妙玉又私下招待宝、黛、钗喝茶。宝玉把妙玉不要的成窑茶杯要给刘姥姥。

贾母被小竹椅抬去歇息，王夫人在刚才贾母坐的榻上歪睡。鸳鸯带刘姥姥游玩供众人取笑。姥姥醉卧怡红院，袭人领他出来。 贾母觉得懒懒的，回房歇息。

●第四十二回蘅芜君兰方解疑癖潇湘子雅谑补余香

王太医给贾母诊脉看病。鸳鸯叫刘姥姥看贾母送的一包袱东西。宝玉送了妙玉不要的成窑钟子，更使她受宠若惊。鸳鸯送衣服。

宝钗“教导”黛玉不要被杂书移了性情，“就不可救了”。说得黛玉心下暗伏，“只有答应?是?的一字，”惜春告假一年画大观园。黛玉叫刘姥姥“母蝗虫”。宝钗夸黛玉取笑儿淡而有味。

●第四十三回闲取乐偶攒金庆寿不了情暂撮土为香

贾母提出为凤姐做生日。方法是凑份子。邢夫人也被叫来了。贾母带头二十两。凤姐对邢、王夫人各出二六两不服，叫分别替两位姐儿出了。又要周、赵姨娘也出份子。尤氏替周、赵抱打不平。共凑一百五十两。凤姐叫尤氏看老太太眼色行事。尤氏说凤姐收着些好，太满了就泼出来了。

宝玉在凤姐生

名著阅读《红楼梦》前三十回（选题每题1分，填空每空1分，共50分） 1. 小说借用神话（ ）为开篇，为故事增添了一层神奇浪漫的色彩。 A盘古开天地 B共工触不周山 C女娲炼石补天 D大禹治水

2. 甄士隐的女儿英莲小时候不幸被人拐卖，做了丫鬟，就是后来的（ ）。 A 平儿 B 晴雯 C 香菱 D 宝珠

3. 林黛玉的父亲林如海任巡盐御史，任所在扬州，但是林家祖籍是（ ）人。 A 苏州 B 杭州 C 荆州 D 庐州

4. 贾宝玉的父亲是（ ），母亲是（ ）。 A 贾赦、邢夫人 B 贾政、邢夫人 C 贾赦、王夫人 D 贾政、王夫人

5. 宝玉与黛玉第一次见面时，二人见礼完毕，宝玉说的第一句话是“（ ）”。 A 妹妹可曾读书 B 请教妹妹尊名 C 可也有玉无有 D 这个妹妹我曾见过的

6. 贾宝玉在宁国府的一次家宴后神思倦怠，在秦可卿的房中睡午觉。梦中，他来到了太虚幻境，警幻仙子引领他看了金陵十二钗正册、副册、又副册，册子中的诗词揭示了书中女子的不幸命运。这些女子都同属太虚幻境中的（ ）。 A 薄命司 B 痴情司 C 结怨司 D 秋悲司

7. 以下诗句是金陵十二钗正册、副册或又副册的判词，其中提

浅谈《红楼梦》的心理描写

《红楼梦》的心理描写是极其成功的，这是作者匠心独运的结果。心理描写与语言、动作、环境描写等血脉相连，意气相通，真正做到了有机结合，成为《红楼梦》艺术整体不可分割的一部分。且形式多样，异彩粉呈，有自己明显的艺术特色。它们共同服务于塑造形象、发展情节、突出主题、完善结构这一目标，成为作品艺术魅力构成的重要因素，真可谓“红梅白兰，摇曳多姿；工笔写意，皆能生花”。以前认为司汤达是心理描写大家，通读此文，顿觉曹公亦如是。文章立意较深刻，层层递进阐述，论证有理有据，分析亦较到位。作为《红楼梦》之评论，在红学家面前，或者此文会显得肤浅单薄，但对于众多爱《红》者，此文具有一定的借鉴意义，值得一读，细读、深读。作为中国文学史上思想性和艺术性结合得最好的一部作品，《红楼梦》的艺术性不仅表现在结构、语言描写、行为描写、环境描写、浓厚的文化色彩、浓重的悲剧氛围，更体现在她所塑造的一个个耀眼的人物形象。而为此进行的心理描写，与其它诸方面紧密结合，为凸显作品的艺术价值，增强作品的艺术魅力起到了重要作用。加强对作品中心理描写的研究，对于进一步深刻认识《红楼梦》的艺术价值，提高我们欣

《红楼梦》大揭密 （之二十九）

本文作者：孙维中

王谢在何方？真有“世界瑰宝”吗？

前篇我们看到伟人钱谦益墓碑前亭两侧题文“遗民老似孤花在，陈迹閒随旧燕寻”（注：燕字下边是火字。）《康熙字典》部首目录火灬同）

钱谦益《丙申至日为人题华堂新燕图》 主人堂前海乳燕，差池上下衔泥语。 依约呢哺唤主人，主人闻歌笑相许。 主人一去秋复春，燕子去作他家宾。 新巢非复旧庭院，旧燕喧呼新主人。 新燕频更主人面，主人新旧不相见。 多谢华堂新主人，珍重雕梁旧时燕。

钱谦益这首诗中提到的“堂前海乳燕”是《红楼梦》密码的两大主题。一是：朝堂换了新主人即钱谦益年幼的儿子“康熙”当了大清皇帝。二是：钱谦益万卷藏书和世界各地三千卷书籍转入“绛云楼”堂下。

“主人新旧不相见”。又隐指钱谦益同儿子康熙不能相见。这里的“燕”即指“母文”，又指康熙，“主人”又指

1

钱谦益，又指新主人康熙。“旧庭院”又指“绛云楼”，又指“故宫”。前主人是明崇祯。这里的“频”隐指《红楼梦》中的林黛玉“颦颦”。“谢”指王谢。“珍重”是《红楼梦》密码，“盟誓”、“绕朝鞭”。“雕梁”是《红楼梦》密码“栋梁”即地下所有的书籍。

伟人钱谦益及他的团队死不瞑目的牵挂“孤花”、“旧燕”。即地

《红楼梦》大揭密 （之二十九）

本文作者：孙维中

王谢在何方？真有“世界瑰宝”吗？

前篇我们看到伟人钱谦益墓碑前亭两侧题文“遗民老似孤花在，陈迹閒随旧燕寻”（注：燕字下边是火字。）《康熙字典》部首目录火灬同）

钱谦益《丙申至日为人题华堂新燕图》 主人堂前海乳燕，差池上下衔泥语。 依约呢哺唤主人，主人闻歌笑相许。 主人一去秋复春，燕子去作他家宾。 新巢非复旧庭院，旧燕喧呼新主人。 新燕频更主人面，主人新旧不相见。 多谢华堂新主人，珍重雕梁旧时燕。

钱谦益这首诗中提到的“堂前海乳燕”是《红楼梦》密码的两大主题。一是：朝堂换了新主人即钱谦益年幼的儿子“康熙”当了大清皇帝。二是：钱谦益万卷藏书和世界各地三千卷书籍转入“绛云楼”堂下。

“主人新旧不相见”。又隐指钱谦益同儿子康熙不能相见。这里的“燕”即指“母文”，又指康熙，“主人”又指

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钱谦益，又指新主人康熙。“旧庭院”又指“绛云楼”，又指“故宫”。前主人是明崇祯。这里的“频”隐指《红楼梦》中的林黛玉“颦颦”。“谢”指王谢。“珍重”是《红楼梦》密码，“盟誓”、“绕朝鞭”。“雕梁”是《红楼梦》密码“栋梁”即地下所有的书籍。

伟人钱谦益及他的团队死不瞑目的牵挂“孤花”、“旧燕”。即地

2.简答题。

（1）“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”请结合小说的情节，解释巧姐的判词。

2.（1）解答本题，需要结合判词解释巧姐的经历，抓住“势败”“家亡”“遇恩人”，按照情节的先后顺序进行解释； 故参考答案为： （1）王熙凤曾资助过刘姥姥，贾府被查抄后，一步一步衰亡，巧姐失去了昔日娇贵的身份．王熙凤死后，巧姐失去了母亲，贾琏又外出，舅舅王仁与贾环合谋，将巧姐典卖，刘姥姥私下带走巧姐，藏了起来，躲过一劫． 3.简答题

（1）“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”这则判词说的是《红楼梦》中哪位女子？暗示了她什么遭遇？其中“中山狼”指谁？ ______ 3.孙绍祖

3. （1）联系《红楼梦》中女子的命运进行思考和解答．说的是贾迎春．她因性格懦弱，又排行老二，人称“二木头”．其父贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就以抵债形式把她许配给孙绍祖．孙绍祖品质恶劣，连贾政都不同意这门亲事，但贾赦不听．迎春嫁过去之后，受尽种种虐待，一年之内就被折磨死了．

（1）贾迎春（2分）被迫出嫁，被虐待而死．（2分）“中山狼”指贾迎春的丈夫孙绍祖．（1分）

迎春老实无能，懦弱怕事，有“二木头“的诨名．她不但作诗猜谜不如姐妹

从文学巨著到电视剧的改编 ---论八七版《红楼梦》的经典

【摘要】四大名著之《红楼梦》历来脍炙人口，且多次被拍摄成影视作品，如《红楼梦》（即八七版《红楼梦》），《新红楼梦》，《黛玉传》。其中八七版《红楼梦》被喻为“中国电视史上的绝妙篇章”和“不可逾越的经典”。1题材的优越是该剧获得巨大成功的原因之一，演员的精彩表演也是该剧获得成功的重要原因。87版《红楼梦》不按高鹗所续结局拍摄，而由多位红学家指导，推演。其结局较高鹗续书更加耐人寻味，堪称经典中的经典。 关键词：87版《红楼梦》 经典 改编 一、八七版《红楼梦》中演员的经典演绎

87版《红楼梦》是最早的的关于《红楼梦》的影视作品，该剧由王扶林导演执导，历时三年拍摄完成。在播出之始，不乏批评之声，其后才获得认可，被推为经典。该剧获1987年飞天奖“最佳电视剧奖”，2被公认为为学巨著到影视作品的经典演绎。在演员的选用上，导演王扶林慧眼独具，黛玉的扮演者陈晓旭，宝玉的扮演者欧阳奋强，凤姐的扮演者邓婕在剧中都对文学形象作出了经典演绎。众多《红楼梦》人物扮演者更是因为该剧而一夜成名。该剧能得到大众认可，被喻为“中国电视史上的绝妙篇章和不可逾越的经典”与演员的精彩表演相互关联，无法区分。

1. 人类精神高度的坐标

刘再复

在文明史上，有一些著作标志着人类的精神高度。就文学而言，《伊利亚特》、《奥德赛》、《俄底浦斯王》、《神曲》、《哈姆雷特》、《堂吉诃德》、《悲惨世界》、《浮士德》、《战争与和平》、《卡拉玛佐夫兄弟》等，就属于这样的精神坐标。在中国，有一个作家的名字和一部作品，绝对可以和这些经典极品并立，也同样标志着人类的精神水准和文学水准，这就是诞生于18世纪的曹雪芹和他的《红楼梦》。这位永恒的大师和这部伟大的小说，居于人类审美创造乃至整个精神价值创造的最高水平线，它既反映中华民族的灵魂高度，又反映人类灵魂的高度。 对于上述这些经典极品，时间没有意义。换句话说，它们就像埃及金字塔一样，是一个永恒性的审美对象，而不是时代性的标记。马克思说希腊史诗具有“永久性魅力”(请参见《政治经济学批判》导言，《马克思恩格斯选集》第二卷第82-83页，人民出版社)。就是说，《伊利亚特》与《奥德赛》，作为巨大的文学存在，没有时间的边界。它属于当时，也属于现在，更属于今后的无尽岁月。《红楼梦》正是荷马史诗式的没有时间边界的艺术大自在。在《红楼梦》研究中，索隐派之所以显得幼稚，就因为他们把这部巨著的无限时空简化为不仅有限而且狭小的