《泥人张》节选自
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《泥人张》
教学设想
教者以为,努力开掘文本的原生价值,并由此找到适宜的教学内容确定课文的教学价值,是当下解读好一篇课文的关键。
《泥人张》作为一篇典型的津味小说,选自冯骥才先生的小说集《俗世奇人》,该集由19个短篇小说连缀构成,每篇以地道的津味专讲一个传奇人物的生平事迹,素材均收集于长期流传津门的民间传说。冯先生,近年来致力于城市保护和民间文化遗产抢救事业,这些作品与此也是一脉相承的。
本课的故事和人物,从感知层面而言,八年级学生不会有太大的困难,但如何引导学生在阅读中做深层次地探索,比如让学生感受地道津味方言讲述故事的韵味,理清故事叙说的脉络,理解泥人张其高超绝活技艺背后,所隐藏的行事的高妙与境界的高远,以及天津码头文化所折射出的民间文化所昭示的民族个性与精神,等等,在教者看来,确是老师需要自觉认识并作为教学内容选择的。
由此,教者希望通过朗读、细读,带领学生感受津味特色,概述故事、理清文脉,贴近到作者言语表达的具体词句上分析“奇人之奇”,并联系作者,领会民间文化中所传承的民族个性与精神,进而升华到我们自身如何在当下为人存在。
教学目标
1.通过检查预习,学习重点字词,概述课文;
2.津味朗读,感受冯骥才运用地道津味方言讲述故事的韵味
《泥人张》
教学设想
教者以为,努力开掘文本的原生价值,并由此找到适宜的教学内容确定课文的教学价值,是当下解读好一篇课文的关键。
《泥人张》作为一篇典型的津味小说,选自冯骥才先生的小说集《俗世奇人》,该集由19个短篇小说连缀构成,每篇以地道的津味专讲一个传奇人物的生平事迹,素材均收集于长期流传津门的民间传说。冯先生,近年来致力于城市保护和民间文化遗产抢救事业,这些作品与此也是一脉相承的。
本课的故事和人物,从感知层面而言,八年级学生不会有太大的困难,但如何引导学生在阅读中做深层次地探索,比如让学生感受地道津味方言讲述故事的韵味,理清故事叙说的脉络,理解泥人张其高超绝活技艺背后,所隐藏的行事的高妙与境界的高远,以及天津码头文化所折射出的民间文化所昭示的民族个性与精神,等等,在教者看来,确是老师需要自觉认识并作为教学内容选择的。
由此,教者希望通过朗读、细读,带领学生感受津味特色,概述故事、理清文脉,贴近到作者言语表达的具体词句上分析“奇人之奇”,并联系作者,领会民间文化中所传承的民族个性与精神,进而升华到我们自身如何在当下为人存在。
教学目标
1.通过检查预习,学习重点字词,概述课文;
2.津味朗读,感受冯骥才运用地道津味方言讲述故事的韵味
《泥人张》3
篇一:2016届江西省南昌市第三中学高三第三次模拟语文试题
南昌三中2015—2016学年度第三次模拟考试
高三语文试卷
第Ⅰ卷 阅读题
甲必做题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成l~3题。
在世界上有过宗族性的血缘组织的民族不乏其例,但像中华早期文明社会中所见的宗 族组织与政治权利同构的情形,却属罕见。古代中华文明中,宗庙所在地成为聚落的中心, 政治身份的世袭和宗主身份的传递相合,成为商、周文明社会国家的突出特点。政治身份与 宗法身份的合一,或政治身份依赖于宗法身份,发展出一种治家与治国融为一体的政治形态 和传统。
中国古代从西周到春秋的社会,其基本特点就是宗法性社会。这里所说的“宗法性社会” 是一个描述性的概念,并无褒贬之意,乃是指以亲属关系为其结构、以亲属关系的原理和准 则调节社会的一种社会类型。在宗法社会中,一切社会关系都家族化了,宗法关系即是政治 关系,政治关系即是宗法关系。故政治关系以及其他社会关系,都依照宗法的亲属关系来规 范。这样一种社会,在性质上近于梁漱溟所说的“伦理本位的社会”。伦理关系的特点是在 伦理关系中有等差、有秩序,同时又有情义、有情分。因此,在这种关系的社会中,主导的 原则不是法律而是情义,重义务而不重
《泥人张》阅读答案
《泥人张》的阅读答案
1.这种夸张其实是在突出泥人张的技艺超凡绝伦,远远超出同行中人。作者运用这样强烈的夸张后,就能够给读者留下深刻的印象,能够收到较好的表达效果。
2.海张五大粗嗓门说:“在哪里捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑,拿泥人张找乐子。粗俗,蛮横
3.泥人张用十分奇特的方式进行回报——打鞋底下抠下一块泥巴,单手捏出“一脸狂气”的海张五的头像。表现泥人张个性内敛,沉稳干练等性格特点
4. “找”即“寻觅”的意思。一个“找”字,表现了泥人张以其人之道还治其人之身的机智,也表现出海张五自作自受的可笑。如果换成“捏、揉、做”等字眼,就只能有泥人张一方面的行为,就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”
5.这既是人格的较量,也是智力的较量
《泥人张》阅读答案
《泥人张》的阅读答案
1.这种夸张其实是在突出泥人张的技艺超凡绝伦,远远超出同行中人。作者运用这样强烈的夸张后,就能够给读者留下深刻的印象,能够收到较好的表达效果。
2.海张五大粗嗓门说:“在哪里捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑,拿泥人张找乐子。粗俗,蛮横
3.泥人张用十分奇特的方式进行回报——打鞋底下抠下一块泥巴,单手捏出“一脸狂气”的海张五的头像。表现泥人张个性内敛,沉稳干练等性格特点
4. “找”即“寻觅”的意思。一个“找”字,表现了泥人张以其人之道还治其人之身的机智,也表现出海张五自作自受的可笑。如果换成“捏、揉、做”等字眼,就只能有泥人张一方面的行为,就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”
5.这既是人格的较量,也是智力的较量
食品安全管理制度(节选自卫生工作制度)
《卫生工作制度》
川教〔2014〕42号
(节选)
食堂安全 管理制度 相关内容
学校食品安全管理制度目录
(一)学校食品安全组织管理制度 (二)学校食堂从业人员健康管理制度 (三)学校食品采购管理制度 (四)学校食品仓库保管制度 (五)食品原材料初加工管理制度 (六)食品烹调加工制度 (七)学校食堂环境卫生制度 (八)食堂设备设施清洗消毒制度 (九)食品留样制度 (十)就餐场所管理制度
(十一)学校外购订餐(含营养餐)管理制度 (十二)学校小卖部管理制度
食品安全管理制度
为保障师生身心健康,保障学校食品安全,预防和减少食物中毒发生,依据《中华人民共和国传染病防治法》、《中华人民共和国食品安全法》、《学校卫生工作条例》、《国家学校体育卫生条件试行基本标准》,《食品卫生监督量化分级管理指南》,《学校和托幼机构传染病疫情报告工作规范(试行)》,以及《卫生监督员手册——学校卫生监督》和《学校食堂管理教程》等法律法规以及工作要求的相关规定,特制定学校食品安全有关制度。
(一)学校食品安全组织管理制度
1. 学校建立健全食品安全管理制度,食堂持有食品药品监管部门颁发的在有效期内的餐饮服务许可证,按照相关法律法规合法经营。学
语文人教版八年级下册俗世奇人之泥人张
《俗世奇人》之《泥人张》教学设计
诸暨市浣纱初中 戚成锋
■ 教学目标
◆知识与能力
1、掌握几个字词:阔绰 撂 怵 抠 戳 模子
2、赏析几个具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。 3、通过朗读,体会人物的情感与形象。 ◆过程与方法
1、学会运用圈点勾画的方法抓住文章的关键。
2、让学生采取自主合作探究的方式讨论人物形象。 ◆情感态度价值观
1、了解我国民间艺人——泥人张的高超技艺及过人的智慧。培养学生爱护无形的民间文化遗产的责任。
2、结合文章引导学生堂堂正正做人;激发学生努力学习、掌握技能,将来做“奇人”的热情。
■ 重点难点疑点剖析
◆重点
1、了解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。 2、分析人物形象,感知人物之“奇”。 ◆难点
1、理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。 2、了解“俗世”的风土面貌和人情世故。
■ 教学准备
◆教师准备
3.准备授课使用的ppt课件。 ◆学生准备
1、预习课文,解决生子新词。
2.圈点勾画不理解的句子提出疑难问题。
■ 设计思想
我学会了捏泥人作文550字
望着这个亭亭玉立的小姑娘”,我心花怒放,瞧!她多可爱呀,白里透红的小脸上,大大的眼睛放着光彩,嘴角露着微笑,仿佛正在对我说:你真厉害,学会了捏泥人。”
我不禁想起了捏她的经过:那时,我正在看书,看完书后,我发现,书的背后还印着一个捏小人的过程,心血来潮,连忙拿起老师上星期要用的彩泥,又拿来彩泥板,好啦,我要开工啦!
我拿出肉色彩泥,揉成一个圆,先用工具捏出了鼻子和嘴巴,接着开始做眼睛,做好了,却是一大一小,像个小怪物,我生气了,一扔:我不做了,太难了!”躲在一旁的妈妈见了,走了过来:别灰心,大海不也是一条条河流汇聚而成的吗?只要练多了,吸取教训,就可以做作文得更好!”
妈妈的话令我信心倍增,我又重新做了起来,捏好头后,先用铅笔描出眼睛的轮廓,另一只眼睛照着已做好一只眼睛做了起来,我捏好眼睛后,开始做衣服。
我用白色粘土做了一件衫衣”,又用黑布和黑纱照着白色彩泥绕了一圈,黏上手、脚,接着做起了头发,先用黑色彩泥辫出一个粘土式麻花辫,又做了刘海,加上一顶帽子应该更好看吧!”我想着,做了一定小帽子,放在她的头上。
此时,一个宛若天仙的彩泥人羞涩地挺立在我的面前,她的头发是那么的黑,多么像
温暖的小泥人作文500字
我的数学成绩一直很好,每次考试都在96分以上,但这次单元测试,考了有史以来最低分82分,郁闷极了。
放学后,我一边走一边想着回家怎么跟妈妈交代,萱萱突然凑上来,兴高采烈地说:君君,我数学测试得了100分哦!”
此时的我心里正窝着一团火,她在我耳边显摆考了100分,这不是在火上浇油吗?我一把推开她,生气地说:考100分有什么了不起?走开!”我怒气冲冲地跑回了家。
回家后,我越想越羞愧,决定向她道歉。敲开她家的门,我小心翼翼地说:跟你说句话,行吗?”萱萱兴奋地说:好啊!等我拿个东西!”作文说着顺手拿了样东西,还不让我看。我们来到球场散步,刚要开口道歉,萱萱就温柔地说:其实我知道你不是故意的,你肯定是因为有心事才那样对人说话的,所以我做了一个泥人,逗你开心。”说着,拿出一个歪歪扭扭的小泥人,那个小泥人是用泥土做的,还被涂上了鲜艳的颜色,看起来可是用了很长时间才做好的。
那一刻,眼泪在眼眶里打着转,萱萱看到我这副模样,着急地问:君君你没事吧?”我抹了下眼睛,高兴地说:没事儿,好像是沙子进了眼睛吧。”
一个普通的小泥人,让我读懂了好朋友萱萱对我的包容与在时光中永不褪色的温暖关爱。
离骚节选详注
《离骚》节选详注
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
帝:《楚辞补注》:德合天地称帝。(王)《白话楚辞》:天帝,上帝,古代指天神。 高阳:《楚辞选》:古帝颛顼的称号。《楚辞补注》: 高阳,颛顼有天下之号也。(王)皇甫谧曰:高阳都帝丘,今东郡濮阳是也。张晏曰:高阳,所与之地名也。 《先秦文学史参考资料》:远古帝王颛顼氏有天下时的称号。 苗裔:《楚辞选》:苗,植物的茎叶,根所生;裔(音曳),衣裾也。裾是衣服的边缘部分。苗裔指远末的后代子孙,是对祖先而言的。楚国始封君熊绎(周成王时受封)。据说是颛顼的后代。屈原这支的祖先屈瑕是楚武王熊通的儿子,受封于屈,因以屈为氏。追本溯源,高阳当是屈原的远祖。 《楚辞补注》:苗,胤也。裔,末也。(王)]《先秦文学史参考资料》:朱熹说:“远孙也。苗者,草之茎叶”,根所生也:裔者,衣裾之末,衣之余也。故以为远末子孙之称也。”楚为颛顼之后,而屈原又是楚国的同姓。 《白话楚辞》:后代。 朕,《楚辞选》:古代贵贱通用的第一人称代名词,与“我”同意。秦以后,才成为帝王自称的专用词。 《楚辞补注》:朕,我也。(王)蔡 云:朕,我也。古者上下共之,咎繇与帝舜言称朕,屈原曰“朕皇考”。至秦独以为尊称,汉遂因之。唐五臣