易经全文完整版带注音

易经

dìyīguàqiánguà

第 一 卦 ：《乾 卦 》

qiányuánhēnglìzhēn

乾 ：元 ，亨 ，利 ，贞 。

xiàngyuētiānhángjiànjūnzǐyǐzìqiángbúxī

《象 》曰 ：天 行 健 ，君 子 以 自 强 不 息 。 chūjiǔqiánl?ngwùy?ng

初 九 ，潜 龙 勿 用 。

xiàngyuēqiánl?ngwùy?ngyángzàixiàyě《象 》曰 ：潜 龙 勿 用 ，阳 在 下 也 。 jiǔarjiànl?ngzàitiánlìjiàndàr?n

九 二 ，见 龙 在 田 ，利 见 大 人 。 xiàngyuējiànl?ngzàitiánd?shīpǔyě《象 》曰 ：\见 龙 在 田 \，德 施 普 也 。

jiǔsānjūnzǐzhōngrìqiánqiánxītìru?lìwújiù九 三 ，君 子 终 日 乾 乾 ，夕 惕 若 ，厉 无 咎 。 xiàngyuēzhōngrìqiánqiánfǎnfùdàoyě《象 》曰 ：\终 日 乾 乾 \，反 复 道 也 。 jiǔsìhu?yuazàiyuānwújiù

九 四 ，或 跃 在 渊 ，无 咎 。

xiàngyuēh

《易 经》

易经，是一部阐述天地万物、宇宙万象变化的古老经典，是蕴涵着朴素深刻的自然法则、和谐和辩证思想的哲学典籍，是从整体的角度去认识和把握世界、把握自然运行的规律，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。

《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华优秀传统文化的总纲领，是中华民族五千年智慧的结晶。他含盖万有、纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；他博大精微、包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、生命、自然、科学、政治、天文、地理、文学、艺术等诸多领域，是各家共同的经典。

简 介

对于《周易》的成书，《汉书·艺文志》曰：“《易》道深矣，人更三圣，世历三古”。《周易乾凿度》有云：“垂皇策者羲，益卦德者文，成名者孔也”。“三圣”、“三古”之说简而言之，即：

上古时代，通天之黄河现神兽“龙马”，背上布满神奇的图案，圣人伏羲将其临摹下来，并仰观天文、俯查地理，而做“八卦”；

中古时代，姬昌被纣囚禁于羑里，遂体察天道人伦阴阳消息之理，重八卦为六十四卦，并作卦爻辞，即“文王拘而演《周易》”；

(大悲咒) 千手千眼观世音菩萨无碍大悲心陀罗尼(诵持步骤)

南无大悲观世音菩萨（三声）

南无大悲观世音，愿我速知一切法！

南无大悲观世音，愿我早得智慧眼！

南无大悲观世音，愿我速度一切众！

南无大悲观世音，愿我早得善方便！

南无大悲观世音，愿我速乘般若船！

南无大悲观世音，愿我早得越苦海！

南无大悲观世音，愿我速得戒定道！

南无大悲观世音，愿我早登涅槃山！

南无大悲观世音，愿我速会无为舍！

南无大悲观世音，愿我早同法性身！ 我若向刀山， 刀山自摧折； 我若向火汤， 火汤自枯竭； 我若向地狱， 地狱自消灭； 我若向饿鬼， 饿鬼自饱满； 我若向修罗， 恶心自调伏； 我若向畜生， 自得大智慧。 誓修一切善， 誓断一切恶， 誓度一切众， 誓愿成佛道！ 南无观世音菩萨 (十声) 南无阿弥陀佛 (十声)

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… （大悲咒） (诵5遍，7遍，108遍，也可随发心任意)

ná mï hē là dá nuï duō là yâ yē ná mï

(大悲咒) 千手千眼观世音菩萨无碍大悲心陀罗尼(诵持步骤)

南无大悲观世音菩萨（三声）

南无大悲观世音，愿我速知一切法！

南无大悲观世音，愿我早得智慧眼！

南无大悲观世音，愿我速度一切众！

南无大悲观世音，愿我早得善方便！

南无大悲观世音，愿我速乘般若船！

南无大悲观世音，愿我早得越苦海！

南无大悲观世音，愿我速得戒定道！

南无大悲观世音，愿我早登涅槃山！

南无大悲观世音，愿我速会无为舍！

南无大悲观世音，愿我早同法性身！ 我若向刀山， 刀山自摧折； 我若向火汤， 火汤自枯竭； 我若向地狱， 地狱自消灭； 我若向饿鬼， 饿鬼自饱满； 我若向修罗， 恶心自调伏； 我若向畜生， 自得大智慧。 誓修一切善， 誓断一切恶， 誓度一切众， 誓愿成佛道！ 南无观世音菩萨 (十声) 南无阿弥陀佛 (十声)

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… （大悲咒） (诵5遍，7遍，108遍，也可随发心任意)

ná mï hē là dá nuï duō là yâ yē ná mï

草c ǎｏ /赋f ù得d é古ɡǔ原

yu án 草c ǎｏ送s òn ɡ别bi é唐t án ɡ代d ài ：白b ái 居j ū易

y ì离l í离l í原yu án 上sh àn ɡ草c ǎｏ

，一y í岁su ì一y ì枯k ū荣r ón ɡ。野y é火hu ǒ烧sh āｏ不b ú尽j ìn ，春ch ūｎ风f ēn ɡ吹chu ī又y òu 生sh ēn ɡ。

远yu ǎｎ芳f ān ɡ侵q īｎ古ɡǔ道d ào ，晴q ín ɡ翠cu ì接ji ē荒hu ān ɡ城

ch én ɡ。又y òu 送s òn ɡ王w án ɡ孙s ūｎ去q ù，萋q ī萋q ī满m ǎｎ别bi é情q ín ɡ。译y ì文

w én

原

yu án 野y ě上sh àn ɡ长ch án ɡ满m ǎｎ茂m ào 盛sh èn ɡ的de 青q īn ɡ草c ǎｏ，每m ěｉ年ni án 秋qi ū冬d ōn ɡ枯k ū黄hu án ɡ春ch ūｎ来l ái 草c ǎｏ色s è浓n ón ɡ。

野y é火hu ǒ无w ú法f ǎ烧

sh āｏ尽j ìn 满m ǎｎ地d ì的de 野y ě草c ǎｏ，春ch ūｎ风f ēn ɡ吹chu ī来l ái 大d à地d ì又y òu

一年级上册经典诵读《弟子规》

dì zǐ guī

弟子规

zǒng xù

【总叙】

dìzǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cìjǐn xìn

弟子规圣人训首孝悌次谨信

fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yúlìzé xué wén

【入则孝】

fù mǔ hū yìng wùhuǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒

fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xūshùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承

dōng zéwēn xiàzéqìng chén zéxǐng hūn zé dìng

冬则温夏则凊晨则省昏则定

chūbìgào fǎn bìmiàn jūyǒu cháng yèwúbiàn

shìsuīxiǎo wùshàn wéi gǒu shàn wéi zǐdào kuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏

wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒu sīcáng qīn xīn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

qīn suǒhào lìwèi jùqīn suǒwùjǐn wèi qù

亲所好力为具亲所恶谨为去

shēn yǒu shāng

xī sh íxi án wén ，hu ìr ǔ zh ūn zh ūn 。昔时贤文，诲汝谆谆。j íy ùn z ēnɡ w éndu ō ji àn du ō w én

集韵增文，多见多闻。ɡuān j īn y íji àn ɡǔ w ú ɡǔ b ùch énɡ j īn 观今宜鉴古，无古不

成今。zhī j ǐ zh ī b ǐ ，ji ānɡ x īn bǐ x īn 。知己知彼，将心比心。ji ǔ f énɡ zh ī j ǐ y ǐn ，sh ī xi ànɡ hu ìr én y ín 。酒逢知己饮，诗向会人吟。xi ānɡ sh ímǎn ti ān xi àzh ī x īn n énɡ j ǐ r én 。

相识满天下，知心能几人。xi ānɡ f énɡhǎo sìchūxi ānɡshídào l ǎo zhōnɡwúyuàn hèn xīn

相逢好似初相识，到老终无怨恨心j ìn shu ǐ zh ī y úx ìn ɡ j ìn sh ān sh íni ǎo y īn 近水知鱼性，近山识鸟音yìzhǎnɡyìt uìshān xīshuǐ yìfǎn yìfùxiǎo rén

xīn 易涨易退山溪水，易反易覆小人心y

CHANGSHA MEDICAL UNIVERSITY

教 案

2015-2016学年第 二 学期

课 程 名 称 内科护理学 开 课 系 部 护 理 部 开 课 教 研 室 内科教研室 授 课 教 师 米 笑 非 职 称 护 师

授 课 班 级 15级护理系

学 生 人 数 130 人

长 沙 医 学 院 教 务 处 制

长 沙 医 学 院 教 案

课程名称 授课教师 授课时间 授课班级 内科护理学 米笑非 所属系（部） 授课题目（章节或主题） 护理部 所属教研室 第八节 原发性高血压 内科教研室 授课时数 职称 护师 4学时 2016 年5月8日第20周星期日第1-4节 护理 专业（本科√ 专科□） 15 级 13 班 内科护理学、人民卫生出版社，2004 教学课型 理论课√ 实验课□ 见习课□

易经全文

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易经全文及译文主要用于易经的思想学习! 易经算命, 易经起名则需要更多周易知识!

乾1坤2谣（上经三十卦）

屯3蒙4需5讼6，师7比8（小）畜9。

履10泰11否12同（人）13，（大）有14谦15豫16。 随17蛊18临19观20，噬（嗑）21贲22剥23。

复24（无）妄25（大）畜26颐27，（大）过28坎29离30。

既未歌（下经三十四卦）

咸31恒32遯33（大）壮34，晋35（明）夷36家人37暌38。 蹇39解40损41益42，夬43姤44萃45升46空。

困47井48革49鼎50，震51艮52渐53（归）妹54丰55。

旅56巽57兑58涣59，节60孚61（小）过62（既）济63（未）济64。

上 经 乾（一）

乾：元亨，利贞。 初九 潜龙，勿用。

九二 见龙在田，利见大人。

九三 君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。 九四 或跃在渊，无咎。 九五 飞龙在天，利见大人。 上九 亢龙，有悔。 用九 见群龙，无首吉。

坤（二）

坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利

一、民法概述

（一)民法的概念和意义

民法是调整平等主体之间的财产关系和人身关系的法律规范的总称。

民法典是国家立法机关按照一定的逻辑体系编纂并予颁行的 民事立法文件。《民法通则》不是民法典，而是民事单行法，其为民法典的制定奠定了一定的基础。 民法和商法

在大陆法系国家，有“民商合一”和“民商分立”两种立法模式。 公法和私法

效力；第二，对于居留在我国境内的外国人、无国籍人和经我国政府准许设立在中国境内的外国法人，原则上具有法律效力，但依法享有外交豁免权的人除外。另外，我国民法中某些专门由中国公民、法人享有的权利，对外国人、无国籍人和外国法人不具有法律效力；第三，居住在外国的我国公民，原则上不适用我国民法。但是有协定、条约及惯例的除外。

我国民法的基本原则有以下几项：

(1)自愿原则；(2)平等原则；(3)民事权益受保护的原则；(4)公平原则

(5)等价有偿原则；(6)诚实信用原则；(7) 禁止滥用权利的原则 公法和私法是分别适用于主体之间不平等或平等两种不同的社会关系的法律。公法是调整主体之间具有一方服从另一方的特点的社会关系的法律。且两类法律保护的利益不同。

2．民法的调整对象：是平