为有源头活水来的全诗意思

为 有 源 头 活 水 来

——小学语文教学中的反思

盐城市潘黄实验学校 张如华

“问渠那得清如许?为有源头活水来”。随着“新教育”实验的扎实稳步推进，走进了新课程改革背景下的小学语文教学，在这一过程中，我真切地看到了自己成长的轨迹，感受到了一位位充满活力的优秀教师，一节节撞击着智慧火花的语文课堂。主体意识，协作意识，探究意识，创新意识感人深思，“让学引思”耳濡目染，构建课堂教学以真的精彩。

教育家杜威先生说过：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活！”我以为：“教师在乎什么，学生就发展什么。”

下面我谨以个人体会谈谈小语教学中的一点反思。

一．给学生一个“开放的课堂”。

1、让孩子亲身经历学习过程，去“展示自己”。

“教学不仅仅是一种告诉，更多的是学生的一种体验、探究和感悟，做到善学真思”。

给孩子多大的舞台，他就能跳出多美的舞蹈。课堂是什么啊？课堂是激情燃烧的动感地带，是他们求知、创造、展示自我、体验成功的平台。是学生健康成长的地方。学生的潜力是无限的，关键在于教师是否给了学生足够大的平台。孩子的创造力有时简直是我们难以想象的：一位教师

精选问渠哪得清如水，为有源头活水来――浅淡信息技术环境下教师角色的“导演”范

文

【教案格式及要点】

一·课题

二·教学目标(认知，能力，情感目标的培养方面) 三·教学重点

四·课前准备

五·教学过程

(一般包括导入，字词，学文，拓展几部分。当然你还可以写的更仔细)

六·作业布置

七·板书设计

【内容】

问渠哪得清如水，为有源头活水来

――浅淡信息技术环境下教师角色的“导演”

古人云：“问渠哪得清如水，为有源头活水来。”道出

了“源头活水”给诗人带来无比喜悦。著名教育学家袁振国老师在他的一篇序中曾语重心长地说：“振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。”这振兴教育希望的“教师”，我想，就是我们整个教育事业的“源头活水”，。

当前，面对科学技术的迅猛发展，以知识创新与应用为特征的信息时代，我们教师的“源头活水”又在哪儿呢？专家急呼，教育信息化需要一代先进教育思想、教育理论为指导、掌握现代教育技术和方法、擅长教学设计的教师，我觉得，努力成为信息时代教育信息化的“源头活水”，我们可以从以下几方面“导演”教师的角色。

一、以“理念”为源头

传统的教师角色是在“粉笔＋黑板”式课堂教学手段及与教科书为核心的教学模式下体现的，教师是知识的传播者，被誉为人类灵魂的工程师。随着计算机信息技

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如何寻觅作文的源头活水

作者：李伟昌

来源：《中学教学参考·语英版》2013年第03期

生活是作文之源。高中学生要写好高考作文，需关注现实生活，从生活中搜集和汲取作文养料。白居易有语云：“文章合为事而著，歌诗合为时而作。”这就说明，文章是与时代、生活分不开的。历年各地高考作文题大多要求联系社会生活，表达对生活的感悟和对现实的理性思辨。以广东高考作文为例，2010年《与你为邻》，要求：“联系自己的生活体验和感受。”2011年《回到原点》，要求：“联系生活体验与认识。”2012年采用了材料作文的命题方式。题目的材料中也体现了作文的思辨性特征，旨在引导我们关注现实，关注人生发展，关注学生自我的见解。所以说，高中学生要更充分地做好作文备考，就必须学会从生活中寻找作文的源头。 那么，如何寻觅作文的源头活水呢？

首先，要关注现实生活，了解社会生活。高三学生学业甚重，大考小考如雨后春笋，一茬接着一茬。不过，在对付这些考试的同时，仍须关注家事、国事、天下事。可通过电视、网络、报纸等媒体了解国内外新近发生的事情，搜集和积累有用的写作素材。一是关注不断变化

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让作文有充盈的源头活水

作者：黄娣

来源：《教育》2017年第06期

《语文课程标准》指出：“写作能力是语文素养的综合体现，写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真实情感。”从本质上讲，写作是为了表达人的情感、是思想的生产过程，是需要借助一定的语境才能完成的。但是笔者发现自己在以往的教学中，离这一本质越来越远，教学生写作完全是为了应试，完全忽略了其要抒写真情实感的要求。因此，笔者经过反思，开始大胆尝试让学生写个性化作文，从自己的生活中寻找写作的源泉。 作文教学的现状及原因分析

面对当前的作文教学现状，笔者尝试着进行了原因分析：第一，学生没有感受到写作的快乐，阅读量小，写作基础较差；第二，应试作文模式过早地影响了正常的写作教学，使写作变得功利而程式化；第三，课堂写作缺乏有效指导，陈旧的教学观念阻滞了学生的思维，学生没有把写作作为一种有价值的思维活动。 学生实际情况的调查

通过调查反思，笔者总结了学生写不出好作文的几个最重要的因素。如，对课堂上的作文话题不感兴趣，

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引入源头活水，让作文水到渠成

作者：谷柱

来源：《考试周刊》2013年第76期

摘 要： 生活是作文的本源，离开了生活，作文就失去了源头和生命力。教师要引导学生学会观察，让学生体验生活，并引导学生学会倾吐，记录生活。 关键词： 作文教学 观察 体验 倾听 记录

生活是多样化的，每个人眼中、心中的生活，都是异彩纷呈的。作文，本来就是对认识到的生活的真实反映。生活是作文的本源，离开了生活，作文就失去了源头和生命力。我在教学中引导小学生把作文和生活结合起来，取得了较好的效果。 一、教师要引导学生学会观察

叶圣陶先生说：“生活如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼地昼夜不息。”这告诉我们：“生活是作文之本。”学生在写作中往往会遇到“无米下锅”的问题。学生的生活范围是极有限的，这种有限的生活范围又很容易造成学生感悟上的迟钝和麻木。要让学生有一双慧眼和一颗慧心，让他们从平常人、平常事中感悟到不平常，从司空见惯的人和物中努力找出一点使自己心动的东西。

培养学生的观察能力主要是培养学生养成良好的观察

篇一：静女

静女

教学目标：1、了解《诗经》的基本知识。

2、积累字词，理解诗歌的大意，树立正确的爱情观。

教学重点：1、理解诗歌的含义。

2、分析男女主人公的性格特征。

教学难点：树立正确的爱情观。

教学课时：一课时。

教学过程：

一、导入：

在人类永恒的感情世界里，爱情是永恒的主题。我们平时常看的电影、电视剧等都少不了爱情的影子。（如——“还珠格格”，“刁蛮公主”，还有“浪漫满屋”等韩剧）那同学们都知道有哪些爱情诗句呀？

——问世间情为何物？直叫人生死相许。

——两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？

——身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

——在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

——生命诚可贵，爱情价更高。

——山无棱，天地合，乃敢与君绝。（“还珠格格”紫薇的誓言，实际上出自《乐府诗集》的“上邪”——上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

这些诗词都表明爱情是崇高的，纯洁的，神秘的。同样是爱情，但在不同的时代就有着不同的表达方式，现在的爱情可以通过歌唱出来：对你爱爱爱不完；等你等到花儿也谢了，周杰伦的歌。那古代的人的爱情是怎样的呢？今天我们就来学习一篇关于爱情的古老诗歌，来自《诗经》的《静女》。

二、《诗经》

对于《诗经》，同学们了解

诗意的课堂融合孩子诗意的心灵 ——《珍珠泉》教学案例分析

罗坳中心小学 谢奕昌

【教材分析和设计理念】： 今年的优质课上，我有幸和孩子们一起到珍珠泉一游。这篇文章描述了家乡珍珠泉的美丽、有趣，表达了作者热爱大自然、热爱家乡的思想感情。其中，第二——四自然段是全文的重点。在这部分里，作者首先描写珍珠泉的外观——石头镶嵌，青苔、绿草、野花环绕；泉水又绿又深，清可见底。然后，集中笔墨描写泉水从地下冒出来的形态。最后，用自豪的语气说明这泉水就是“珍珠泉”，而且是自己家乡的珍珠泉，流露出由衷的赞美之情。像《珍珠泉》这类语言优美的散文正是学生积累背诵的好典范。那么，如何才能使将所学的景象深深的印入脑海中呢？我想应是体验，让学生体验美感受美。只有让学生徜徉在语文文本的真实情境之中，经历一次次美的享受，如此，留在心里的情境才是真挚的，才是永恒的。教学中，我力求为学生创设轻松愉悦和谐互动的实践氛围，积极引导学生与文本对话，并借助多媒体课件，利用其生动形象的图像引领学生入情入境地读好课文、有所感悟，自主地去探寻美、体验美和交流美，不断提高语文素养。

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。 2、了解珍珠泉的美丽，体会作者热爱家乡的感

诗意的课堂融合孩子诗意的心灵 ——《珍珠泉》教学案例分析

罗坳中心小学 谢奕昌

【教材分析和设计理念】： 今年的优质课上，我有幸和孩子们一起到珍珠泉一游。这篇文章描述了家乡珍珠泉的美丽、有趣，表达了作者热爱大自然、热爱家乡的思想感情。其中，第二——四自然段是全文的重点。在这部分里，作者首先描写珍珠泉的外观——石头镶嵌，青苔、绿草、野花环绕；泉水又绿又深，清可见底。然后，集中笔墨描写泉水从地下冒出来的形态。最后，用自豪的语气说明这泉水就是“珍珠泉”，而且是自己家乡的珍珠泉，流露出由衷的赞美之情。像《珍珠泉》这类语言优美的散文正是学生积累背诵的好典范。那么，如何才能使将所学的景象深深的印入脑海中呢？我想应是体验，让学生体验美感受美。只有让学生徜徉在语文文本的真实情境之中，经历一次次美的享受，如此，留在心里的情境才是真挚的，才是永恒的。教学中，我力求为学生创设轻松愉悦和谐互动的实践氛围，积极引导学生与文本对话，并借助多媒体课件，利用其生动形象的图像引领学生入情入境地读好课文、有所感悟，自主地去探寻美、体验美和交流美，不断提高语文素养。

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。 2、了解珍珠泉的美丽，体会作者热爱家乡的感

(1) 诗意的建立与诗意的解构

---杨朔诗意散文的再思考

杨朔散文真正产生较大影响是从五十年代中期开始,先后创作了《蓬莱仙境》（1959年）、《海市》（1959年）、《泰山极顶》（1959年）、《荔枝蜜》（1960年）、《茶花赋》（1961年）、《雪浪花》（1961年）、《画山绣水》（1961年）等名篇，与五十年代中期以前的人物特写、生活速写比较起来，生活场面及人物面影更加虚化，日常生活中包涵的时代意义及诗意强化得更加自觉，一方面呼应了时代的需要，另一方面又回避了矛盾，确立了他在散文界的地位，他的这些散文名篇直到八十年代前期一直被看作散文典型，不断被选入中学语文以及各种选本中，但是八十年代后期以来对杨朔散文的批判和清算越来越多，而最为人们所诟病的正是他散文的诗意特征，有人说：“他注重从生活中发掘诗意，却忽略了对现实矛盾的揭示……过分强调歌颂而削弱了真实性，有粉饰生活之嫌。”（1）[P197]而余杰则认为杨朔散文是“单调的叙事模式”、“单调的思维模式”、“单调的抒情模式”（2）[P322]。可以肯定地说杨朔散文有时代的局限性,在思想上，形式和思维方式上的缺陷，但这种局限的产生有着深刻的原因，简单肯定和否定都是不理智的。本文试图从文本结构和杨朔心理

　　最近世界杯经常会听到别人说毒奶这个词，而典型的毒奶“代言人”就要数刘语熙了。毒奶这个词最开始是在电竞圈流行的，主要就是说如果一个人夸一个队或者一个东西特别的好，但是最后这个队或者这个东西表现得十分的差，那么就可以说是毒奶了。

　　刘语熙在上一届世界杯的时候，只要比赛的时候穿哪个队的球服，哪个队就输，今年也差不多，分析了好几波，但是基本上分析会赢的球队没几个赢了的，可以说是毒奶本奶了。

　　毒奶一出，指哪哪输。