为官有为的诗句

为官有为

随着“铁八条”、反“四风”活动的深入开展，党风政风建设效果明显，但也伴随着一些干部官员的片面认识和消极态度，觉得为官不易，担心干事容易“出事”，于是选择明哲保身，不求过硬，只求过得去等“为官不为”问题。

“为官不为”是形式主义、官僚主义的突出表现，与享乐主义、奢靡之风密切相关。小则造成工作效率低下，大则损害了干群关系，破坏干部形象和政府公信力。党员干部在其位，谋其政，必须坚决抵制不良作风，为官就要有为。

“为官有为”为在恪尽职守；有所为，有所不为。意识决定行为，从思想上，我们要牢记党的宗旨，要有公仆意识，要正心修身。自觉践行“三严三实”、反“四风”，把学习弘扬焦裕禄精神用到实践中。党员干部必须牢记“群众利益无小事”，我们手里的一个章、一份文件等都是事关百姓个人、家庭、集体的大事。所以，要重视自己的工作，要恪尽职守、始终以认真负责的态度来对待自己的工作。做人民的好公仆、让人民满意才是为官有为。

“为官有为”为在创新服务；讲效率，提质量。在工作中要解放思想实事求是，理论联系实际，勤于思考，勇于创新，大胆开拓，创造性地开展工作。真正做到想人民之所想，急人民之所急。特别是作为窗口服务人员，要树立服务意识、改进工作作风、讲求工作方法、注重工作

为官有为

随着“铁八条”、反“四风”活动的深入开展，党风政风建设效果明显，但也伴随着一些干部官员的片面认识和消极态度，觉得为官不易，担心干事容易“出事”，于是选择明哲保身，不求过硬，只求过得去等“为官不为”问题。

“为官不为”是形式主义、官僚主义的突出表现，与享乐主义、奢靡之风密切相关。小则造成工作效率低下，大则损害了干群关系，破坏干部形象和政府公信力。党员干部在其位，谋其政，必须坚决抵制不良作风，为官就要有为。

“为官有为”为在恪尽职守；有所为，有所不为。意识决定行为，从思想上，我们要牢记党的宗旨，要有公仆意识，要正心修身。自觉践行“三严三实”、反“四风”，把学习弘扬焦裕禄精神用到实践中。党员干部必须牢记“群众利益无小事”，我们手里的一个章、一份文件等都是事关百姓个人、家庭、集体的大事。所以，要重视自己的工作，要恪尽职守、始终以认真负责的态度来对待自己的工作。做人民的好公仆、让人民满意才是为官有为。

“为官有为”为在创新服务；讲效率，提质量。在工作中要解放思想实事求是，理论联系实际，勤于思考，勇于创新，大胆开拓，创造性地开展工作。真正做到想人民之所想，急人民之所急。特别是作为窗口服务人员，要树立服务意识、改进工作作风、讲求工作方法、注重工作

傅佩荣

《孔子的为官之道》

在古代，做官和念书几乎是很难分开的。古代大学的入学资格是限制在世袭封建贵族的子弟以及民间杰出人士的青年。所以孔子小时候，也没有念大学的机会，他靠自学，所以其它念书人经过大学的训练，就是要出来做官，因为做官才能够实现他们读书人的抱负。而另一方面，做官需要具备许多条件，如果这些条件有问题的话，社会就很难上轨道.

一、孔子的生平经历

1.孔子在季氏的工作经历

根据历史资料，他小时候很穷，需要做各种家务。到了二十一岁的时候成年了，真的需要有固定的收入，他就去做小公务员。古代的官和吏是分开的。他只能作吏，等于是基层的公务员。他在季氏手下做过两件事。

孔子的第一个职位:委吏（管理仓库的小吏） 孔子的第二个职位:乘田（管理牛羊畜牧的小吏）

鲁国国内四天天下：鲁国国君、孟氏、叔氏和季氏。季氏之家是非常庞大的一个组织和产业，孔子在二十一岁的时候到季氏的家。起先孔子负责仓库里面的账跟货，能不能平衡，有点类似会计，他说我只要把进出货都掌握清楚就好了。一年下来，成效斐然。接着，季氏派他去担任乘田，就是负责管理像牧场这样的地方。一年下来，牛羊长得非常茁壮，并且繁殖得特别多。孔子好像是很有办法，事实上他只是尽忠职守。

2.孔子没有收束脩

一个

XX社区“为官不为，为官乱为”自查报告

根据上级党委关于整治“为官乱为、为官不为”实施意见，近日，我社区在全体工作人员中开展了“为官不为、为官乱为”专项整治行动，以达到改进工作作风、提高工作效率、树立良好形象的目标。

花拳绣腿不解决实际问题，就是最大的形式主义光说不练不给群众办事。为了能从根本上解决实际问题，康秀园社区组织全体工作人员开展“为官不为，为官乱为”问题自查工作。要求每位工作人员认真开展自查自纠，深入对照检查，结合本单位工作职责和个人承担的责任，对照“为官不为”的主要表现，逐项检查履职尽责情况。 通过自查和互查，我社区主要存在以下问题：

一、工作标准不高。一方面在遵守各项工作制度上要求不严，尤其在遵守作息时间上，迟到早退现象偶有发生。另一方面工作满足于现状，吃苦耐劳精神不足，陶醉于已取得的成绩，目标意识不强，进取精神有所懈怠，缺乏新动力。

二、工作存在推诿扯皮现象。习惯于处理日常性工作，忙于各自负责的业务，存在“各自为政”现象，对临时安排的工作存在畏难情绪，相互间存在推诿现象。

三、工作能力水平欠缺。一些社区工作人员不是不想作为，而是存在能力恐慌，本领恐慌，缺乏真本事、硬功夫，导致工作上力不从心。

针对存在的问题，我社区做了

秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。 秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。 秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。 秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。 秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回荡。 秋菊——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 秋思——故人万里无消息，便拟江头问断鸿。 秋愁——莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。 秋兴——西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。 秋怀——出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。 秋梦——清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残。 秋忆——砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。 秋悟——人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。 秋味——蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。

描写秋天的古诗和描写秋天的名句

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。

战国楚·屈原《九歌·湘夫人》

悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。若在远行：好象人在远行之中。 战国楚·宋玉《九辩》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风

1.《早冬》

唐·白居易

十月江南天气好，可怜冬景似春华。

霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。

老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。

此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
 

2.《冬日》

宋·陆游

故里躬耕後，颓龄耄及前。

开门无客至，得句有僧传。

忽忽身如梦，迢迢日似年。

会当乘小雪，夜上剡溪船。
 

3.《逢雪宿芙蓉山》

唐·刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。
 

4.《江雪》

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
 

5.《终南望余雪 》

唐·祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

篇一：浅论苏轼的旷达情怀 浅论苏轼的旷达情怀 天津科技大学

材料科学与化学工程学院 1103s214 汪兵

摘要：吾谓苏子，自北宋以来，文学之最者，词风之达者，莫过于东坡一人而已。纵观苏轼一生，仕途上的不顺，宦海沉浮。然而这些挫折并未使之意志消沉下去，相反，正是这些挫折，使他变得“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的超凡脱俗，有着“也无风雨也无晴”的旷达人生情怀。面对生活的苦难，他始终表现出洒脱达观的旷达情怀，积极进取的人生态度，让千年之后的我们为之倾倒为之投去敬重的目光。本文浅论苏轼旷达情怀的形成原因，本是出自童子之手，如有见笑大方之家者，亦已焉哉。 关键词：苏轼、旷达、人生

儒家经典著作《大学》里说道“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这一信条千百年来都深深地影响了中国古代的天下文人，他们胸怀“修身、齐家、治国、平天下”的宏愿而踏入社会生活。然而，从中国古典文献中不难发现，历史上有多少思想文化巨人，他们却发现他们最初的抱负和以后的遭遇几乎常常处于一种尴尬的对立状态。“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的屈子，心怀楚王，却最终“葬乎江中鱼腹尔”，放荡不羁的阮籍穷途而哭，“不为五斗米而折腰”的陶潜，“感于漂母惠 愧我非韩

篇一：含有人名的成语及最字成语

含有人名的成语词组

东施效颦(东施) 、墨守成规(墨子) 叶公好龙(叶公) 、塞翁失马(塞翁) 廉颇老矣(廉颇) 冯唐易老、李广难封 董狐直笔(董狐：春秋时晋国的史官。) 顾曲周郎(周瑜) 韩潮苏海(指唐朝韩愈和宋朝苏轼) 江郎才尽、庄周梦蝶(庄子) 刘毅答诏 、曹冲称象 精卫填海 、毛遂自荐 名落孙山(孙山) 、纪昌学射 晏子使楚 项庄舞剑 、意在沛公。夜郎自大 、东施效颦 吴牛喘月、孔融让梨 毛遂自荐 、东施效颦 周郎顾曲 、塞翁失马 孟母三迁、班门弄斧 伯乐相马、邯郸学步 祖逖北伐、 太公钓鱼，愿者上钩。女娲补天、夸父追日 嫦娥奔月、弈射九日、盘古开天、张敞画眉

三个臭皮匠，顶个诸葛亮。司马昭之心，路人皆知。苏武牧羊、陆绩怀橘。郭巨埋儿、王小冰鱼。丁郎刻木、老莱娱亲。

含有人名的成语简释

东施效颦 吴越春秋时，美女西施因病捧心皱眉更显娇弱之美，其邻村之丑女东施也故意模仿，结果更显其丑，留下胡乱模仿、适得其反的千古笑柄。

东山再起 东晋谢安隐居东山，朝命屡征不出，后出山担任桓宣武司马。后多以“东山再起”比喻失败后再次得势。

周郎顾曲 周瑜精于音乐，酒酣时尚能听出音乐中的差错，时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”据说私下倾心

描写荷花的诗句

泉眼无声细细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。——唐·王昌龄《采莲曲》

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。—— 宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

<<忆莲>> 江南风景秀 最忆在碧莲 娥娜似仙子 清风送香远

<<访莲>> 友人致电来， 邀我游苑址。 斜风雨数点， 新月柳几枝。 行到近春园， 立观荷花池。 莲花迎我至， 婀娜我自痴。

<<种莲>> 清塘引水下藕根 春风带露沾侬身 待到花开如满月 览胜谁记种莲人

<<对莲>> 古柳垂堤风淡淡， 新荷漫沼叶田田。 白羽频挥闲士坐， 乌纱半坠醉翁眠。 游梦挥戈能断日， 觉来持管莫窥天。 堪笑荣华枕中客， 对莲余做世外仙。 <<采莲>> 燕园不可采莲 莲叶空自田田 无鱼戏在莲中 我亦难入莲间

<<画莲>> 朱颜碧墨放池畔 舞袖挥毫对玉莲 尽态极妍宛若生 一脉幽香把君难 <<赏莲>> 炎夏雨后月， 春归花寂寞; 满塘素红碧， 风起玉珠落。

<<咏莲>> 池塘一夜风雨， 开起万朵红玉； 怜君自来高格， 爱莲谁若敦颐。

<<问莲>> 花中君子来哪方

形容心情的诗句

篇一：表达心情愉快的诗句 表达心情愉快的诗句

白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫 （闻官军收河南河北

赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。 ——苏轼 （一说秦观）

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫 （春夜喜雨 秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。——陆游（秋波媚 水是眼波横，山是眉峰聚。 欲问行人去那边，眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万和春住。 ——卜算子 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 满园深浅色， 照在绿波中 。

两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 多情谁似南山月，特地暮云开。

长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 。 才始送春归，又送君归去。

悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！ 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

使我不得开心颜(唐?李白?《梦游天姥吟留别》) 放开心月照金