第五课第一框家和万事兴教案

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家和万事兴

标签:文库时间:2024-10-04
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家和万事兴

——女子四德的重要性

一、引入:

1、三八节中心配合镇政府举行了好媳妇好婆婆评选,治国平天下之权,女人家操得一大半——可见我们女性朋友在家庭中的重要,更可影响社会国家。

2、治国平天下从齐家开始; 3、和谐社会——齐家 4、(家和万事兴)和为贵;

EG 潘大会“孝悌传家”——娶个好媳妇旺三代——公公婆婆 ,丈夫,孩子。——旺多代EG 孔夫子 孟子—(孟母三迁)

EG 何维英老奶奶70多岁,二男二女——兴旺子女家族。——娶妻教女应注重她的德行。

EG 最古老的《诗经》就早已说明:“关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”——关睢这种鸟儿找了伴侣后,终生不换,非常守节,暗喻男女之间夫妇之间也应如此。——何谓窈窕淑女,——一中学生说身材姣好的女性,——应是指有德行的女子。——女子四德。

《礼记》妇德:幽娴贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法。

妇言:择辞而说,不道恶语,时然后言,不干他事; 妇容:盥洗尘秽,衣服鲜洁,粗饰淡妆,不问俗好; 妇功:尽心正务,不作无益,精于衣食,以裕生计。

1

二、妇德,外在的静正,贤惠,本质为孝悌。

EG潘大会——承母教(明本份:孝敬公婆婆相夫教子 友爱姑姐 料理家务——公(脑梗褰)婆(骨折)20天

国学心得之家和万事兴

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国学心得——家和万事兴

“老祖宗留下一句话,家和万事兴万事兴,妻贤福星广,母慈儿孝敬,众人拾柴火焰高,十指抱拳礼千斤。老百姓流传一句话,国安享太平享太平,国强民才富,民富国安定,大河涨水小河满,众人载树树成林……”

这是一首家喻户晓的歌曲,然而歌中所唱到的“家和万事兴”这句话出自何处,相信很多人都不得而知吧。最近迷上国学的我在晚清四大谴责小说《二十年目睹之怪现状》第八十七回中读到“大凡一家人,过日子,总得要和和气气。从来说家和万事兴”,方知此句来历。

《论语》也讲“礼之用,和为贵”。人生活在世间,不能离开家庭、不能离开社会而独存,与大众相处是必须和睦的。然而大至国家之强盛,社会之祥和,小到个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖于和谐的家庭为基础。

家庭如何才能做到和谐呢?这就要求每个人都要在家庭中清楚自己应尽的本分,并各行其道。且从老人说起吧,因为如果将家庭比做一棵参天大树的话,家中老人便是这棵大树的根,所以老人应该做到胸怀宽大、温和无火、宣扬家风、教育后代懂得知恩、感恩。已为儿立之年的我们此时身兼数职,为人儿女,为人父母、为人伴侣,要扮演好生活中的每个角色更要深知其中之道。作为儿女,孝为根本,对父

母应该做到“冬则温、夏则凊、晨则省、

家和万事兴作文500字

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百善孝为先”,诚实守信”,勤俭节约”,家和万事兴”等家规家训总是被长辈不厌其烦的要求晚辈牢记,要求我们平时就能背的滚瓜烂熟,其实背诵只是表皮,只有落实到行动中去才是主要的。

我听爷爷给我讲过这样一个故事:从前有个村子一直遵循着祖上留传下来的家训,其中最关键的一条就是家和万事兴”。说的是村上有一户地主,要求他的孩子每天早上起来背三遍,晚上睡前背三遍,如果孩子相互吵架、打架,就要求他们背上十遍。其它的也就什么都没了。相反,另一家农户的父母并不把自己孩子当作复读机,当孩子们打架或者做错什么事时,一人犯作文错,众人受罚;年龄大的要挡在年龄小的前面,而年纪小的要勇于承担自己的责任。许多年过后,两家当家的都过世了,可子女的做法却完全相反。地主家的孩子为争财产打得头破血流;而农户家的房产部将那一亩三分地打理的井井有条,在家其乐融融,和诣相处。没过几年,地主成了农户,农户却成了富甲一方的地主。

所以,家训不需要每日背诵,家风也不会在教条束缚中形成,惟有将家风家训运用于生活,做为人处事的原则,落实于行动之中,这才是传承家风家训的意义所在。如何能家和”,便是大家恪守自己的职责,为自己想,更为他人

家和万事兴,有爱就欢心

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   没有和谐的家庭,哪来稳定的感情,没有家庭的平安,哪里社会的安康,整个社会的安宁有序,人生每一件事,不都牵扯到家,夫妻要齐心,家和万事兴,怎样才能处理好夫妻之间的关系,这是摆在社会和每一个家庭,面临和自然的事,家中的最为关键的问题,相互信任,相互体贴,以情动情,以爱关爱,正所谓,百年修得同船渡,千年修得共枕眠,夫妻就是两个半球,半个球无法滚动,要有另一个半球,那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢,夫妻之间相处要理解,信任,尊重,宽容,它就象握一把沙子,松松地握着,它一点也不会漏,呵护的托着,才会长久,你握得越紧,它漏的就越多。

   家不是一个简单的概念,社会学家说家是社会的最小细胞,婚姻学家说家是风雨相依的两人世界,文学家说是宝盖下面养着一群猪,究竟什么是家呢,许多人认为这是一个不值得思考的问题,那么先让我们来听一个故事吧,有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说,先生,让我扶你回家吧,富翁反问保安,家,我的家在哪里,你能扶我回得了家吗,保安大惑不解,指着不远处的别墅说,那不是你的家么,富翁指了指自己的心口窝,又指了指不远处的那栋豪华别墅,一本正经的,断断续续地回答,有爱就有家,那不是我的家,那只是我的房屋,不是家。

  什么是夫妻,

家和万事兴(蔡礼旭老师主讲)

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2009年幸福人生讲座企业营

家和万事兴

蔡礼旭老师主讲

(2009/3/13档名:52-356)

·家和万事兴(第一集) ·家和万事兴(第二集) ·家和万事兴(第三集) ·家和万事兴(第四集)

·家和万事兴(第一集)

诸位长辈、朋友,大家好。我们一开始向孔子的圣像行三鞠躬礼,其实一个人的德行,最重要的大根大本是孝亲尊师。一个社会它之所以乱,根源也乱在这里,就是《孝经》提到的,「要君者无上」,对于自己的领导不尊重,对自己的长官不服从,这团体它伦理就乱。「非圣人者无法」,对圣贤人讲的话,觉得是糟粕没用,批评,甚至是把它破坏,那人就不懂得做人的这些道理,就无法。「非孝者无亲」。我们看到社会现象,再来看夫子、看圣贤人留下来这些经句,就觉得很有分量。两千多年前,孔子就点出来社会乱会乱在哪?非孝者无亲,他连父母都不孝,这个家就不可能和、不可能安定。非圣人者无法,这个社会已经失去是非善恶的判断,好像讲话大声的、有权利的,他说了就有力量,就变成似是而非。所以假如能够尊重父母、尊重老师、尊重领导者,那很多家庭、单位的问题,就能够解决掉。所以圣人看事情,他都是从根本去解决问题,不是从枝末。

一个二、三岁的孩子,当他遇到他不能解决的问题,请问他会

孝行大汶河、家和万事兴主题活动汇报

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大汶河教管办

深入开展“孝行大汶河、家和万事兴”主题活动

工作汇报

各位领导:

百善孝为先,尊老孝亲是中华民族的传统美德。为贯彻落实党工委“孝行大汶河,家和万事兴”专题会议精神,我们教育系统立即行动,精心部署,积极开展工作,现简要汇报如下:

一、制定实施方案,层层召开动员会议

10月20日下午,教管办立即召开全体教管办成员及全体校长、园长会议,全文传达党工委会议精神,专题讨论制定教育系统实施方案。大家各抒己见,积极献言献策,方案制定详实具体,切合实际,可操作性强。10月22日,全区中小学及教育幼儿园召开了师生动员大会,传达党工委专题会议精神,学习教管办实施方案,大力倡导,全面发动,动员大会群情激昂,催人振奋,为以后工作的展开作了强有力的舆论铺垫。

二、加强组织领导,明确分工责任

为加强对“孝行大汶河、家和万事兴”主题活动的领导,教管办成立了领导小组,由宿献杰任组长,贾文义任副组长。专门设立了办公室,安排四位同志主抓此事。其他教管办人员每人包靠一所学校,分工详细,责任明确。各学校高度重视,都成立了专门工作小组,由各位校长任组长,政教主任任副组长,各班主任为成员,各任课老师协助班主任分包学生,要切实把活动落到实处,取得实效。最后把活动开展的效果纳入

第五课第一框《世界文化之旅》

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导学案 第五课第一框《世界文化之旅》

◆教学目标:

1、知道文化的多样性和丰富性是通过各具特色的文化,习俗表现出来的; 认识各国文化应互相借鉴、共同繁荣。

2、学会尊重其他民族文化的价值,摒弃在尊重文化多样性问题上的错误认识。 3、培养学生尊重本民族文化的价值,学会欣赏别的国家,别的民族的优秀文化,追求 “和而不同”的境界。

◆教学重点:了解文化的多样性和丰富性

◆教学难点:尊重文化多样性,正确对待文化差异 ◆课时安排:一课时 ◆教学过程: 一、导入

二、丰富多彩的文化

1、活动:了解节日的来历及传统习俗。

归纳:节日是一种文化习俗,是国家和民族在长期的历史演进中所形成的独具一格的文化传统。文化的多样性和丰富性,往往通过各具特色的文化习俗表现出来。

2、不同国家和民族的不同文化,有着各自的标志和代表人物,这些代表人物又把本国、本民族的文化推向世界。

活动:评选一些国家具有代表性的标志和人物。 三、和谐的文化乐章

1、文化存在差异,没有优劣。 2、文化多元化。

全球化使各个国家和民族的文化,相互融合,相互促进,呈现出多元和谐的发展局面。 3、生活在不同文化背景中的人,有不同的待人处事方式。 4、正确对待文

第五课 门字框 方框儿

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第五课 门字框 方框儿

教学目标:

1 、在老师的指导下,掌握铅笔字的书写要领。

2、 在观察、比较、临摹的基础上,学习书写字底(门字框、方框儿)。 3 、培养学生欣赏美、鉴赏美的能力。 4、 进一步培养学生良好的书写习惯。 教学重点:

1、 学习书写字头——同字框、门字框、三框儿、国字框)。 2、 进一步培养学生鉴赏美的能力和良好的书写习惯。 教学方法 讲授法 示范法 演示法

教学准备 1 优秀的书法作品。 2 多媒体课件。 教学过程: 一 导入新课。 1 观察与提示。 (1)同字框与门字框结构有哪些异同? (2)三框儿与国字框 书写时应注意什么? 二 、分析与讲解。

1、 同字框整体呈长方形,横短竖长,右竖钩略长于左竖。 2 、门字框与同字框外形类似,点略高于横。

3、 三框儿偏正方形,下横略长于上横。 4 国字框整体略偏长,横向右上略斜,平稳中略有姿态。 三、 描红与临写。

1、 “同”字整体偏长,框内部分大小适中。 2 、“闪”字框内“人”部不宜太小。

3 、“匡“字五个横画排列均匀,“王”部三横短于上下两横。

4、 “因”字“大”部撇画变短,捺画写成捺点,与国字框四

中职德育第五课教案 - 图文

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焦 作 技 师 学 院

第五课 走好人生路 教学内容:1、正确对待人生。 社会政治理想:2、实现人生价值。 一定社会的阶级教学过程:正确对待人生、实现人生价值 或个人对未来社导入新课:阅读教材所提供的节首案例,假如你是小孙你会制度和政治结会做出怎样的选择 : 构的追求、向往(1)不能考大学了怎么办? 和设想,包括对(2)工作待遇低怎么办?技术工人不吃香怎么办? 未来社会面貌的(3)别人都不干了我该怎么办? 预见。这种理想(4)已经掌握了一种技能我还要学习另一种吗? 具有鲜明的时代(5)我已经是高级工了还要进一步发展吗? 性、阶级性的色(6)夺冠之后的路又该怎样走呢?” 彩。 一、人生道路充满矛盾 道德理想:道德1.理想与现实 理想是指人们所◆理想的种类,包括社会理想、道德理想、职业理想、生向往的理想人活理想等,其中职业理想十分重要。 格,是做人的楷◆正确处理理想与现实的关系 模和标准,是人----在确立自己的理想时,不能脱离当前的现实 们在道德生活中----理想确立后,更要从现在做起,重在实践 所希望达到的目教学活动:请听《我的未来不是梦》这首歌,歌中唱到:标。 “你是不是像我在太阳下低头,流着汗水默默辛苦的工作,职业理想:是人

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焦 作 技 师 学 院

第五课 走好人生路 教学内容:1、正确对待人生。 社会政治理想:2、实现人生价值。 一定社会的阶级教学过程:正确对待人生、实现人生价值 或个人对未来社导入新课:阅读教材所提供的节首案例,假如你是小孙你会制度和政治结会做出怎样的选择 : 构的追求、向往(1)不能考大学了怎么办? 和设想,包括对(2)工作待遇低怎么办?技术工人不吃香怎么办? 未来社会面貌的(3)别人都不干了我该怎么办? 预见。这种理想(4)已经掌握了一种技能我还要学习另一种吗? 具有鲜明的时代(5)我已经是高级工了还要进一步发展吗? 性、阶级性的色(6)夺冠之后的路又该怎样走呢?” 彩。 一、人生道路充满矛盾 道德理想:道德1.理想与现实 理想是指人们所◆理想的种类,包括社会理想、道德理想、职业理想、生向往的理想人活理想等,其中职业理想十分重要。 格,是做人的楷◆正确处理理想与现实的关系 模和标准,是人----在确立自己的理想时,不能脱离当前的现实 们在道德生活中----理想确立后,更要从现在做起,重在实践 所希望达到的目教学活动:请听《我的未来不是梦》这首歌,歌中唱到:标。 “你是不是像我在太阳下低头,流着汗水默默辛苦的工作,职业理想:是人