东阳话属于什么方言

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磐安方言(东阳话部分)汇总

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磐安方言(东阳话部分)汇总

陈 瑞

简介:

磐安县隶属于浙江省金华市,位于浙江省中部(浙江地理中心所在地,有“浙江之心”之称),与东阳、新昌、仙居、天台等市县接壤,其方言也比较庞杂,以东阳方言为主体,新昌话、天台话、仙居话、晋云话、永康话等多种共存的语言体系。总面积1196平方公里,辖19个乡镇,20.9万人口。磐安县在抗战烽火中的1939年设县。1958年,全境并入东阳县。1983年,恢复磐安县。

主体语言讲东阳话的人群约占3分之二以上,其范围主要也是原老东阳的地域,因此,磐安方言也可以归类东阳方言。究其根源,属于南部吴语婺州的语言,它以吴语为主,同时众多的移民使得中原语与本地语言相融合,因为这个缘故,有大量古语词的保留,古老的文化习俗也随之有很多的传承。

东阳方言的形成和发展与当地的历史地理文化背景有着密切的联系。历史上的移民、地理位置的分布、行政建置与更替、地形地貌、风土民俗等特点给东阳方言带来了不小的影响。东阳市地处浙江中部。春秋时期,东阳属“越南句无地”,为古越人居住地。据《史记·越王勾践世家》载:“越王勾践,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。封于会稽。”战国时期,楚国大败越国,越族的一部分居民又一次流徙至东阳地域,所以东阳的传

东阳方言典故

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画水地区特有方言

【城隍殿带挈太子殿】

典故 陆宅有城隍庙,当地称为城隍殿。据说,城隍庙只有县治以上地方才能设,陆宅怎么会有城隍庙呢?原来,当年为设立东阳县治选地点时,南乡人选择陆宅,北乡人选择吴宁,相持不下,最后由县太爷决定选择吴宁。为顺应南乡老百姓民意,故在陆宅也设一城隍庙,称为下城隍,吴宁的城隍庙称为上城隍。后钱王遇难,陆宅先祖陆珏等携黄妃扶幼子钱惟济来此避难,太子钱惟济投河自尽。为纪念太子投河尽忠,后人在城隍庙西北侧建“尽难庙”,俗称“太子殿”。本来上城隍庙进香的信徒很多,建了太子殿后,信徒们也都到太子殿拜上一拜。所以有城隍殿带挈太子殿一说。

后来人们把这句话意指为依靠别人的身份来扩大自己的影响或得到什么好处。

【老窝殿客】

出处典故有待考证,但人们早先把永镇庵及附近的溪滩统称为老窝殿。日常当中把不入流的人称为老窝殿客,也许早先老窝殿比较荒凉之故吧。

例:(骂人) 尔个老窝殿客

【鸡子壳里做道场,洛麻梗竖祠堂】

话说古代有一位太公,受上代阴庇,颇有家产。但生来气量狭小,是个吝惜鬼,却非常要面子。

这一年,为庆贺老父80岁诞辰,请来一班道士在自家院子里做道场,因场子太小,道士们施展不开,只得随便糊弄一通,草草收场。因此乡

东阳话

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sei fo ya xin qei lei ! hu hu ~~~~~~ 吃饭也很吃力(吃力即累)!呼呼~~~

“磨织娘采六谷,采类六谷送姑娘。姑娘几时类?颇捏出细类,同细拟拟类?么头粽鼓鼓类”这是一首东阳方言儿歌,听不懂了吧?翻译成普通话大概意思就是“麻雀鸟(忙着)采玉米,(为什么呢?)采来玉米送姑娘(哦,原来是想等秋收后送刚出嫁的姑娘回娘家呢)。姑娘几时(什么时候)来?八月初四来。什么拎拎来?(回娘家总得带点什么吧,带什么好呢?)(等)馒头(做好)、粽

(子)裹裹(好再)来”。晕了吧?呵呵呵。。。。

平时也经常有外地朋友说我们东阳方言很难懂,听起来就象是日语,所以很多朋友戏称我们是“东洋鬼子”。其实东阳方言里每一个词的形成也自有它自己的道理,或象形,或传统,或形象。。。。。。 如:(注:以下括号里为东阳方言发音。) 1、吃饭 叫食饭(sei fo)吃叫食大家肯定能理解 2、烧饭 叫烧食 (xo sei)这里的食又变了名词 3、睡觉 叫眠熟(mian sou)眠字用得真是太好了

4、早上 叫五更(en gai)这个就不用解释了吧。东阳南部地区把早上叫“天早五更”(ti zo en gai)又把早加深了一步。 5、早饭

东阳话

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sei fo ya xin qei lei ! hu hu ~~~~~~ 吃饭也很吃力(吃力即累)!呼呼~~~

“磨织娘采六谷,采类六谷送姑娘。姑娘几时类?颇捏出细类,同细拟拟类?么头粽鼓鼓类”这是一首东阳方言儿歌,听不懂了吧?翻译成普通话大概意思就是“麻雀鸟(忙着)采玉米,(为什么呢?)采来玉米送姑娘(哦,原来是想等秋收后送刚出嫁的姑娘回娘家呢)。姑娘几时(什么时候)来?八月初四来。什么拎拎来?(回娘家总得带点什么吧,带什么好呢?)(等)馒头(做好)、粽

(子)裹裹(好再)来”。晕了吧?呵呵呵。。。。

平时也经常有外地朋友说我们东阳方言很难懂,听起来就象是日语,所以很多朋友戏称我们是“东洋鬼子”。其实东阳方言里每一个词的形成也自有它自己的道理,或象形,或传统,或形象。。。。。。 如:(注:以下括号里为东阳方言发音。) 1、吃饭 叫食饭(sei fo)吃叫食大家肯定能理解 2、烧饭 叫烧食 (xo sei)这里的食又变了名词 3、睡觉 叫眠熟(mian sou)眠字用得真是太好了

4、早上 叫五更(en gai)这个就不用解释了吧。东阳南部地区把早上叫“天早五更”(ti zo en gai)又把早加深了一步。 5、早饭

魅力方言之咸宁话

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咸宁话有很悠久的历史.被评为中国10大最难懂方言之一。一种精确且很有魅力的方言,发音独特,表述精细。

很多字的发音和口型与普通话有天壤之别,根本无法在普通话里找到同音字替代, 即使好不容易找到一个也是“字同音不同,或音同义不同”。

咸宁话和白话客家话闽南话等一样,都是很地道的古代汉语,都保留有古汉语的味道. 学格律诗或者懂格律诗的朋友就明白的,那平平仄仄,许多人搞不明白.

比如说爷娘爹妈,这和我们的近现代国语是完全相反的,但是古人就是我们这么叫的,《木兰辞》里就有爷娘的说法。

咸宁话是一种远远优于“普通话”的语言,历史有几千年,不比普通话仅仅是蒙古满洲鞑子进关后胡话而来。 但是近代以来,随着外地移民的来到,咸宁话已经快发展成接近于武汉夹咸宁的一种方言了。 更多的人以说这种话为豪,好象有种优越感似的。更多的新生代父母本来祖祖辈辈都讲咸宁话,

硬是憋着夹着教孩子学说所谓的“温泉话”。恐怕再过个几代人,咸宁话就要销声匿迹了! 咸宁话到底该保护还是摈弃,何去何从?大家给点声音吧。 发点关于咸宁话的研究! 这 - 搁 那 - 呐 的 - 哥 客厅 - 堂屋 石头 - 麻古 青蛙 - 卡麻 蝌蚪 - 卡麻修 点灯 - 盏灯、煞灯 聊天 - 刮喝、谈

辣椒属于什么类蔬菜

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篇一:决赛题库

决赛题库

1.哈雷慧星多少年出现一次? B

A.75年 B.76年 C.77年 D.78年

2.我国第一次发行人民币是在: A

A.1948年 B.1949年 C. 1950年

3.“初唐四杰”中有: B

A.王绩 B.王勃 C.王维 D.王之焕

4.电话的发明者是:B

A.爱迪生B.贝尔 C.贝尔德

5.“世界环境日”是: D

A.3月5日 B.4月5日 C.5月5日D.6月5日

6.“敖包相会”中的“敖包”是: C

A.小土山B.蒙古包C石堆D.河流

7.黄鹤楼在我国哪一个省?D

A. 江西 B.河北 C.湖南 D.湖北

8.诗句“每逢佳节倍思亲”中的“佳节”原意是指:B

A.元宵节B.重阳节 C.中秓节D.端午节

9.香槟酒的主要原料是:A

A.葡萄 B.苹果 C.槟子

10.汉字“单”共有几种读音:C

A.1种 B.2种 C.3种D.4种

11.被称为“画圣”的是: A

A.顾恺之B.吴道子C.郑東桥D.齐白石

12.九寨沟因有哪民族的九个村寨而得名? A

A.藏族 B.苗族 C.蒙古族\

13.著名雕塑作品《思想者》出于谁之手:B

A.米开朗基罗 B.罗丹C.米隆 D.达芬奇

14.蒙语中“柴达木”的意思是:A

A.盆地 B.盐池 C.

1-广东话方言俗语

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开片(打群架,动刀动武) 擦鞋(拍马屁) 一身蚁(一身麻烦) 一镬泡(比喻一团糟糕) 一镬熟(比喻全部遭殃) 一担担(半斤八两,彼此彼此) 舂瘟鸡(比喻乱闯乱撞的人) 手瓜硬(比喻权力大) 执死鸡(拣到便宜) 跌眼镜(估计错误,走了眼) 大出血(大降价,血本无归) 摸门钉(吃闭门羹) 踢晒脚(非常忙碌) 食死猫(背黑窝)

抛浪头(吹嘘自己或吓唬人以显示自己威风,出风头)扯猫尾(演双簧,串通自来) 黐孖筋(神经质)

鬼打鬼(自己人打自己人,贬义) 炮仗颈(火爆脾气)

笃背脊(背后说人坏话,告发别人) 放飞机(故意失约) 一仆一碌(跌跌撞撞) 三口六面(当着别人) 三姑六婆(好馆闲事的女人) 七国咁乱(乱成一团糟) 好人好姐(好端端的人)

话头醒尾(领悟力强,一说就明白) 有纹有路(有条不紊) 生安白造(捏造,无中生有)

死蛇烂鳝(一动不动,比喻懒惰) 把心唔定(下不定决心) 定过抬油(镇定得很)

游离浪荡(无所事事,到处游荡) 水静河飞(静悄悄,幽静) 衰到贴地(倒霉透了,坏透了) 鬼五马六(狡猾古怪) 身水身汗(满身是汗) 古灵精怪(稀奇古怪) 偷呃拐骗(招摇撞骗)

四川方言与仁寿话

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四川方言与仁寿话

海南师范大学文学院10对外汉语

伍润

学号:201002040147

摘要:首先简述四川方言的形成;阐释四川方言与巴蜀文化;仁寿话里的语气词“哆”“喔”和“嘎” 关键词:方言 巴蜀文化 仁寿话

据史料记载四川方言经历了大致几个阶段的发展:上古时期,四川盆地的蜀国和巴国创立了自己的国家以及自己的语言“古巴语”“古蜀语”,并拥有独立的文字系统。秦统一中国后,将中原的语言文字推行到了巴蜀之地,使得古巴蜀语与中原语系互相融合,到汉朝年间,新的巴蜀语与中原华夏语言已相差不大;唐宋年间,巴蜀语已经作为汉语语系中的一种而存在,并在词汇和声调上拥有了自己的特色;宋清时期,这个时期是对现代巴蜀方言影响最深的一个时期。由于宋末蒙古人入侵以及明末连年战争不断,造成历史上两次四川人口大锐减而掀起了历史上两次巨大的“湖广填川”人口迁徙运动。进而造成现代巴蜀方言与湖北湖南方言极其相似,并成为以湖北成都话为基础形成了今天四川官话的体系,一般称之为四川话,四川话的代表是成都

话。

除少数民族地区外,四川方言分布(公认的四川方言分布)如下:

嘉蒲方言区。此地区方言发音较纯,一般是口腔空着吐气发音。分布在乐山、眉山市大部分地区、成都西南郊县、宜宾、

东阳话与普通话的异同

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东阳方言与普通话“儿”尾的比较研究

中文摘要:东阳方言作为南部吴方言中婺州片的分支,“儿”字在普通话中发

音时有卷舌动作,在东阳方言中则没有这个现象。儿在普通话中不是独立的音节,而是同前面一个音节融合在一起,使前面的字带有卷舌的动作。东阳话的儿的发音是相对独立的,对前一个音节的韵母基本没有什么影响。同时东阳方言由于具体语境、方言习惯的关系,在表达功能上也有着和普通话不同的特点。本文通过语音及表达特点的比较,探讨东阳方言“儿”和普通话中“儿”不同的特殊用法。

关键词:东阳方言 普通话 儿尾 比较

Abstract:Dongyang Wu dialect as the dialect in the southern state of

film Wucheng branch.the word %uttered, but in Dongyang dialect is not this phenomenon. Infants in the Mandarin syllables are not independent, but with the combination of the preceding syllable, so that the word

碧螺春属于是什么茶

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碧螺春属于是什么茶

碧螺春在我们的生活中是常常出现的,很多喝茶的人都知道碧螺春是一种好茶。碧螺春在茶叶里面是属于中国的十大名茶的其中一种,这种茶主要是产于同庭湖东山和西山。碧螺春为何会这样的受欢迎呢,主要原因是地理位置的原因和采摘的原材料要比其他的要好很多,但是还是有很多人并不知道碧螺春是什么茶。

碧螺春这种茶叶,如果经过细心的冲泡,就会闻到淡淡的香味,这个就是最吸引人的地方,因为很多人喜欢茶,是喜欢茶的香味。那么碧螺春是什么茶这个是大多数爱喝茶的人都应该知道的。

★种植分布

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碧螺春,产于太湖东洞庭山及西洞庭山,故命名洞庭碧螺春。2002年经国家质量监督检验总局批准,获得原产地域标志产品保护。

★制做工艺

★杀青

在平锅内或斜锅内进行,当锅温190~200°C时,投叶500克左右,以抖为主,双手翻炒,做到捞净、抖散、杀匀、杀透、无红梗无红叶、无烟焦叶,历时3~5分钟。

★揉捻

锅温70~75°C,采用抖、炒、揉三种手法交替进行,

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边抖,边炒,边揉,随着茶叶水分的减少,条索逐渐形成。炒时手握茶叶松紧应适度。太松