古代汉语文选原文及翻译

古代汉语复习资料

第一部分是通论部分；第二部分是文选部分。

第二部分文选部分

第一课神话四则

一、字(古今字→，通假字—，异体字=.下同)

形—刑，鼇= 鳌，

二、虚词

1 、以：A 介词：乃以乳为目，以脐为口。(“把”)B 连词(1 )操干戚以舞。(“而”)(2 )于是女娲炼五色石以补天。(“而来”)后三句同。

2 、于：介词。饮于河﹑渭。(引进动作行为的处所，“于河渭”介宾词组作补语)

3 、与：(1 )介词。形天与帝争神。(引进动作的参与者，“跟、同”)(2 )连词。夸父与日逐走。(和) 4 、焉：(1 )代词兼语气词，“于是(此)”。故日月星辰移焉；故水潦尘埃归焉；

5 、乃：副词，“于是、就”：乃以乳为目。

三、词类活用

1、欲得饮。(动→名，饮的水。

2、北饮大泽，未至，道渴而死。(名词作状语，在道路上。)

四、常用词：

1 、逐：(1 )本义：追赶、追捕、竞逐。如“夸父与日逐走。”(2 )引申义：追击——赶跑、驱逐—放逐—被放逐的官。

2 、干：(1 )本义：盾牌。如“操干戚以舞”(2 )引申义：“干戈”连用泛指作战武器、代称兵事、战争。——冲撞、触犯、冒犯—追求、求取—干预。

3 、极：(1 )本义：房屋的正梁。(2 )引申义：北极星—最高的地位—最高准则

精卫填海文言文翻译

发鸠山上有许多柘木。那里有一种鸟，其形状如乌鸦，头有花纹、白嘴、红脚，名叫精卫。它本炎帝之么女，名叫女娃。有一日她到东海游水，淹死再也没回来，变作了精卫鸟。它长年累月地以嘴含著西山的树枝、石头丢入海里，想将东海给填平。

夸父逐日翻译

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

女涡补天翻译

在很早很早以前，但又在盘古时期的开天辟地之后，天的四周塌下来了，与地连在了一起。包括九州在内的中国版图并不完整，它们并非完全相连接的一个整块。天，不是完整的天。地，不是完整的地。尚有天地未分，互相粘连的地方。

有时，冲天烈火熊熊燃烧，森林大火蔓延不息。有时，滂沱大雨倾盆而下，很多地面被水覆盖，到处是一片汪洋。（在这种情况下），凶禽猛兽，经常伤害百姓。

在这样的情况下，女娲带领人民，采用焚烧木材“炼五色石”的方法，来修补出现漏洞的苍天。 通过“砍断大海龟脚”的方法，使天的四周不会塌下，不再与大地互相粘连。 通过“杀死黑色的龙”，来解救中原大地的黎民百姓。 通过堆积草木灰，来吸干并阻止泛滥横流

精卫填海文言文翻译

发鸠山上有许多柘木。那里有一种鸟，其形状如乌鸦，头有花纹、白嘴、红脚，名叫精卫。它本炎帝之么女，名叫女娃。有一日她到东海游水，淹死再也没回来，变作了精卫鸟。它长年累月地以嘴含著西山的树枝、石头丢入海里，想将东海给填平。

夸父逐日翻译

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

女涡补天翻译

在很早很早以前，但又在盘古时期的开天辟地之后，天的四周塌下来了，与地连在了一起。包括九州在内的中国版图并不完整，它们并非完全相连接的一个整块。天，不是完整的天。地，不是完整的地。尚有天地未分，互相粘连的地方。

有时，冲天烈火熊熊燃烧，森林大火蔓延不息。有时，滂沱大雨倾盆而下，很多地面被水覆盖，到处是一片汪洋。（在这种情况下），凶禽猛兽，经常伤害百姓。

在这样的情况下，女娲带领人民，采用焚烧木材“炼五色石”的方法，来修补出现漏洞的苍天。 通过“砍断大海龟脚”的方法，使天的四周不会塌下，不再与大地互相粘连。 通过“杀死黑色的龙”，来解救中原大地的黎民百姓。 通过堆积草木灰，来吸干并阻止泛滥横流

翻译练习答案：

1、卫懿公有臣曰弘演，远使未还。狄人攻卫，其民曰：“君之所与禄位者鹤也；所富者宫人也。召使宫人与鹤战，余焉能战？”遂溃而去。狄人追及懿公于荥泽，杀之，尽食其肉，独舍其肝。弘演至，报使于肝毕，呼天而号，尽哀而止，曰：“臣请为表。”因自刺其腹，内懿公之肝而死。齐桓公闻之曰：“卫之亡也以无道，今有臣若此，不可不存。”于是救卫于楚丘

2、古之圣王有义兵而无偃兵。夫有以噎死者，欲禁天下之食，悖；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖；有以用兵丧其国者，欲偃天下之兵，悖。夫兵不可偃也。譬之水火然，善用之则为福，不能用之则为祸。若用药者然，得良药则活人，得恶药则杀人。义兵之为天下良药也，亦大矣。

【译文】

古代的圣王主张正义战争而没有废止过战争

3、卞庄子好勇，养母，战而三北。交游非之，国君辱之。及母死三年，齐与鲁战，卞庄子请从，见于鲁将军曰：“初与母处，是以三北。今母死，请塞责而神有所归。”遂赴敌，获一甲首而献之，曰：“此塞一北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞再北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞三北。”将军曰：“毋没尔宗，宜止之，请为兄弟。”庄子曰：“三北，以养母也，是子道也。今士节小具而塞责矣。吾闻之，节士不以辱生。”遂返敌，杀十

楚归晋知罃

晋人归⑴楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚，以求⑵知罃。于是⑶荀首佐中军矣，故楚人许之。王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎⑷，臣不才，不胜其任，以为俘馘⑸。执．事不以衅鼓⑹，使归即戮⑺，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？” 王曰：“然则德我乎？”．．对曰：“二国图其社稷，而求纾（shū）其民，各惩其忿，以相宥⑻也，两释纍囚，以成其好。．．二国有⑼好，臣不与及⑽，其谁敢德？” 王曰：“子归，何以报我？”对曰：“臣不任⑾受怨，．．君亦不任受德。无怨无德，不知所报。” 王曰：“虽然，必告不谷。”对曰：“以君之灵，纍臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣⑿首；首其请于寡君，而以戮于宗⒀，亦死且不朽。若不获命⒁，而使嗣宗职⒂，次及于事，而帅偏师⒃以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死⒄，无有二心，以尽臣礼。所以报也！” 王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。 词类活用：臣不才 然则德我乎 而求纾其民 以成其好 二国有好 其谁敢德 ．．．．．．判断句：执事不以衅鼓⑹，使归即戮，君之惠也。 所以报也 宾语前置句：又谁敢怨 其谁敢德 何以报我 双宾语句：为之礼 固定句式：何以报我 注释

⑴归；送还。公子谷臣：

古代汉语课文翻译

一、《燕燕》

燕燕于飞，差池其羽①。之子于归，远送于野②。瞻望弗及，泣涕如雨。

燕燕于飞，颉之颃之③。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣④。

燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南⑤。瞻望弗及，实劳我心。

仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人⑥。

①姚炳：“燕燕，纪鸟，本名燕燕，不名燕。以其双飞往来，遂以双声名之，若周周、蛩蛩、猩猩、狒狒之类，最古之书凡三见，而语适合此诗及《释鸟》文。”“则旧以燕燕为两燕及曲为重言之说者，皆非也。”又“差池”，曰“当专以尾言，燕尾双岐如剪，故云‘差池’耳”。按依此说，古称燕为燕燕，不必特指双燕。不过诗中之燕燕不妨仍指双燕，如“黄鸟于飞”(《周南·葛覃》)，“仓庚于飞”(《豳风·东山》)，皆非以一鸟为言。

②毛传：“之子，去者也。归，归宗也。远送过礼。于，於也。郊外曰野。”陈奂曰：“‘于’训‘於’者，释‘于野’之于与‘于归’之于不同义。‘于归’，往归；‘于野’，於野也。‘於’犹‘之’也。” ③飞而下曰颃，飞而上曰颉。颉颃，即顾盼翱翔。

④将，朱熹曰“送也”。伫立，毛传曰“久立也”。

⑤朱熹曰：“‘送于南’者，陈在卫南。”

⑥毛传：“仲，戴妫字也。”范处义曰：“先

巫山巫峡

《水经注》

一、作品介绍： 1．《水经注》和《水经》

《水经注》是给《水经》作注的，《巫山巫峡》从《水经注》选出，题目自加。

《水经》是我国古代记载河流的一部地理著作。作者是谁说法不一，有说是汉代桑钦著，有说是晋代郭璞著，但无可靠依据，据明、清人考证，著者可能是三国时人，姓名不可考。

《水经》原书内容很简略，共三卷，记载大小河流137条，到北魏时郦道元给《水经》作注，名义是“注”，实际上是以北魏以前的地理著作进行了新的创作。

2．作者介绍

郦道元（446或472—527）北魏地理学家，散文家，家善长，范阳涿鹿人（今河北涿县）。曾任尚书省主客郎（尚书省，官署名，东汉设置，称尚书占，中占，南北朝时始称尚书省，下分各省，为中央执行政务的总机构。东汉之制，取孝廉中有才能者入尚书占，在皇帝左右处理政务，初入称“守尚书郎中”，满一年称“尚书郎”，三年称“侍郎”。尚书占总领长官为“尚书令”。吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部皆统属其下）东荆州刺史，御史中尉（尉、春、秋、晋国上、中、下三军都设尉主发众使民。战国时赵设中尉，职掌“选练举贤，后官，能”，秦汉为武职，掌京师治安）等职，他执法严峻后为派出作关右大使，途中被企图反叛北魏的雍州刺史肖宝寅杀害。

翻译练习答案：

1、卫懿公有臣曰弘演，远使未还。狄人攻卫，其民曰：“君之所与禄位者鹤也；所富者宫人也。召使宫人与鹤战，余焉能战？”遂溃而去。狄人追及懿公于荥泽，杀之，尽食其肉，独舍其肝。弘演至，报使于肝毕，呼天而号，尽哀而止，曰：“臣请为表。”因自刺其腹，内懿公之肝而死。齐桓公闻之曰：“卫之亡也以无道，今有臣若此，不可不存。”于是救卫于楚丘

2、古之圣王有义兵而无偃兵。夫有以噎死者，欲禁天下之食，悖；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖；有以用兵丧其国者，欲偃天下之兵，悖。夫兵不可偃也。譬之水火然，善用之则为福，不能用之则为祸。若用药者然，得良药则活人，得恶药则杀人。义兵之为天下良药也，亦大矣。

【译文】

古代的圣王主张正义战争而没有废止过战争

3、卞庄子好勇，养母，战而三北。交游非之，国君辱之。及母死三年，齐与鲁战，卞庄子请从，见于鲁将军曰：“初与母处，是以三北。今母死，请塞责而神有所归。”遂赴敌，获一甲首而献之，曰：“此塞一北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞再北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞三北。”将军曰：“毋没尔宗，宜止之，请为兄弟。”庄子曰：“三北，以养母也，是子道也。今士节小具而塞责矣。吾闻之，节士不以辱生。”遂返敌，杀十

古代汉语常识填空及翻译复习要点

一、常识填空

1. 汉语的古代书面语大致有两个系统：一个是以_________为基础而形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品，即通常所说的_________；一个是六朝以后在北方话基础上形成的_________先秦口语 文言 古白话

2.汉字是属于_________体系的文字，字形和意义有着密切关系，分析字形有助于对该汉字_________的了解。表意 本义

3.关于汉字形体的构造，传统有“六书”的说法，许慎阐述六书是以汉字的________作为分析对象的。形体构造

4.请按照《汉书·艺文志》中所列六书的顺序，写下许慎《说文解字·叙》里面六书的名称：__________、__________、__________、__________、__________ 、__________。象形 指事 会意 形声 转注 假借

5.“六书”中__________、______________、________________、______________是造字之法，转注和假借实际上是用字之法。象形 指事 会意 形声

6. 形声字是由_________和_________两个部分组成的，如果一个形声字有多项意义，

古代汉语考试大纲

课程名称：古代汉语

课程性质：古代汉语是一门工具课，又是汉语言文学专业的基础课，其教学目的是培养学生阅读中国古书的能力。 课程代码： 学 分：3 总 学 时：108

适用专业：汉语言文学 先修课程：现代汉语

一、考试对象：

宜宾学院汉语言文学专业本科二年级。 二、课程的性质、目的

古代汉语是一门工具课，又是汉语言文学专业的基础课，其教学目的是培养学生阅读中国古书的能力。本课程结合一定数量的文选，通过文字、音韵、词汇、语法等知识的学习和应用，让学生较系统地掌握古代汉语基础知识，并具有运用所学古代汉语知识阅读文言文的能力。

三、课程内容、要求 3．1文选 第一单元：

1.《郑伯克段于鄢》（隐公元年） 文字：

通假字：寤牾 厥掘 锡赐 无毋 古今字：辟避 厌餍 舍捨 大太 异体字：佗他 词汇：

都 国 毙 鄙 完 乘 克 亟 严 雉 堪 请 图 至于 厚 黄泉 封人 遗 施 纯 语法：双宾句

2. 齐桓公伐楚（僖公四年） 文字：

古今字：大太 女汝 共供 通假字：女汝 伯霸 词汇：

与 及 虞 涉 夹辅 至于 缩酒 次 如 不榖 徼 绥

语法：双宾句 宾语前置句 “之”