2021石缝间的生命阅读答案

石缝间的生命 阅读答案

1.阅读全文，指出“石缝间的生命”为什么使作者潸然泪下？

石缝间“的野草、山花和松柏在恶劣的环境里，顽强拼搏，茁壮生长，体现出它们倔强的性格和不可遏制的生命力，所以作者被感动得潸然泪下。

2.一到二自然段中，作者赞美了无名野草“生命本能”的尊贵。这里的本能指什么？（用文中此词句概括，不超过15个字）

⑴自己生长根须；自己寻找石缝。

3.二到三自然段中，作者从蒲公英的生长中感悟到“生命被环境规定着，又被环境改变着”这句话在文中具体指什么？（根据这段文字概括）

同是蒲公英，在田野里生长茁壮，根须被人们挖去做野菜；而在石缝里显得坚韧苍老，没有光泽，为登山人作可靠的抓手。

4.第四段写松柏，作者从哪些方面描写它的？你感受的松柏具有什么样的品质？

躯干、枝叶、树根。可从松柏高大的形象、坚强的意志、无穷的力量等方面发表自己的感受。

5.第四自然段开头一句话在结构和内容上起着什么作用？

结构上，起承上启下的作用；内容上，以小花小草衬托松柏惊人的生命力。

6.作者说“石缝间顽强的生命”是美学的，你认为美在哪里？

在艰苦环境里蓬勃生长的外在美；与险恶环境拼搏斗争求得生存的内在美；使世界变得神奇辉煌的创造美。

篇一：石缝间的生命导学案(含答案)

石缝间的生命导学案答案

学习目标

1、了解石缝间生命的主要特点。

2、指导学生反复朗读文章，通过对关键句、段的学习，领会作者对人生、对生命的感悟，理解本文所蕴含的深刻哲理

3、培养学生在逆境中顽强拼搏的精神和热爱生命、敬重生命的情感。

学习重点

认识石缝间生命所体现出的崇高精神，培养学生在逆境中顽强拼搏的精神和热爱生命、敬重生命的情感。

学习难点：领会作者对生命、人生的感悟，理解本文所蕴含的深刻哲理。

知识链接

了解作者

林希，1953年生于天津，原名候红鹅，1950年开始发表作品，1954年在《河北文学首发小说，曾作弄〈〈新港〉〉杂志编辑，后从专业创作至今。其诗集〈〈无名河〉〉获中国作家协会第二届新诗奖，及1983—1984年度天津鲁迅文学特别奖。

一、预习检测

自读课文，掌握下列生字词 倔强采撷吮吸扼制 茁壮狭隘贫瘠 潸然泪下 佐餐

逊色 犀利 期期艾艾

采撷：采摘 。困厄：艰难窘迫。

倔强：刚强不屈。 苍劲：苍老挺拔。

潸然：流泪的样子。 扼制：抑制，控制。

二、初步阅读课文

听课文录音，思考下列问题：

作者选择了哪些事物为代表来介绍石缝间的生命？对于这些生命，作者怀有怎样的情感？

三、再读课文，理清文章思路

本文可分为三部分：

一（1）：

生命

《石缝间的生命》教学设计

课程分析：

《石缝间的生命》是高等教育出版社语文基础版第四册第七单元第二

篇课文，是一篇哲理散文，作者借在石缝中顽强演绎着生命的尊严和辉煌的一草一木，讴歌了生命的顽强与拼搏精神。学习这篇散文，要求在阅读中带着研究的意识，既领会作品内涵，又接受语言的熏陶。由于散文本身没有完整的故事情节，它所特有的抽象思维和独特审美观，不易被学生理解和接受，所以教学中要着重引导学生体会作品深刻的思想意义，启发学生要勇敢地面对一切磨难，在拼搏中实现人生的价值。

学情分析：

二年级学生经过高中一年多的散文学习和相关内容的研究性学习，对

散文有一定的兴趣，能谈一些自己的看法，学生间有合作交流、共同探讨的风气，所以，组织课堂教学的侧重点设置在通过以情激情和恰当的问题诱导，使他们积极思考、发现问题，就能激发他们探究的欲望，主动获取知识，但需要老师引导合理得法，才能较好地调动学生的积极性，感受其人其文的独特魅力，接受文学的熏陶。另外，针对职业学校的学生普遍基础差、积极性小和畏难情绪重等实际情况，结合文章内容，进行思想品德教育是另一个重点，引导学生感悟生命、反观自身，培养正确的人生观和价值观。

设计思路：

本设计根据新课程改革标准和“探究性学习方式”相关理念，改

生命

《石缝间的生命》教学设计

课程分析：

《石缝间的生命》是高等教育出版社语文基础版第四册第七单元第二

篇课文，是一篇哲理散文，作者借在石缝中顽强演绎着生命的尊严和辉煌的一草一木，讴歌了生命的顽强与拼搏精神。学习这篇散文，要求在阅读中带着研究的意识，既领会作品内涵，又接受语言的熏陶。由于散文本身没有完整的故事情节，它所特有的抽象思维和独特审美观，不易被学生理解和接受，所以教学中要着重引导学生体会作品深刻的思想意义，启发学生要勇敢地面对一切磨难，在拼搏中实现人生的价值。

学情分析：

二年级学生经过高中一年多的散文学习和相关内容的研究性学习，对

散文有一定的兴趣，能谈一些自己的看法，学生间有合作交流、共同探讨的风气，所以，组织课堂教学的侧重点设置在通过以情激情和恰当的问题诱导，使他们积极思考、发现问题，就能激发他们探究的欲望，主动获取知识，但需要老师引导合理得法，才能较好地调动学生的积极性，感受其人其文的独特魅力，接受文学的熏陶。另外，针对职业学校的学生普遍基础差、积极性小和畏难情绪重等实际情况，结合文章内容，进行思想品德教育是另一个重点，引导学生感悟生命、反观自身，培养正确的人生观和价值观。

设计思路：

本设计根据新课程改革标准和“探究性学习方式”相关理念，改

生命是脆弱的，有些人因为保命，向人屈服，有些却迎难而上，不怕困难，努力地活着

这些生命，不正如我家门前石缝中诞生的那不起眼的小草吗？它普普通通，却在无水无土的石头里破石而出”，迎难而上，在那不起眼的角落里孕育自己的生命，没有营养的它们却长得非常旺盛。我们几次三番地想除掉它们，它们却像生了脚似的生长在石缝中，顽强地与我们对抗。我曾用工具一次次把它们铲掉，它们又复活了。

看着一株不知名的小草，竟有如此的生命力，还懂得反抗，后来，我竟用手轻轻地抚摸着它，它却用身上的刺深深地扎进我的手指。在这个残酷的人作文类世界，恐怕只有这株小草才有如此顽强的生命力吧。

能有草如此顽强的人，恐怕也没有多少，但草的这种精神，却让我想起了自己的一位亲人。她的身体不健全，但她没有因此放弃过，像石头缝中的杂草，不向困难低头，不愿意因此倒下。一次次的失败，更加坚定了她的创业信心。在这个冷酷的社会里，残疾人会为自己而自卑，就像花掉了一片花瓣，为自己感到悲伤。但我的亲人，她却像一株草，不起眼，却不自卑，迎难而上，为大地，也就是社会，抹上了一丝光彩的绿色。

生命尽管是脆弱的，但我们努力地活着，不屈服于人，脆弱也可能会变坚硬与坚强起来！

生命的姿势（35分）

①一对夫妇是登山运动员，为了庆祝他们儿子一周岁的生日，他们决定背着儿子登上七千米的雪山。

②他们特意挑选了一个阳光灿烂的日子，一切准备就绪之后，就踏上了征程。天刚亮时天气就如预报中的那样，太阳当空，没有风，没有半片云彩。夫妇俩很轻松地登上了五千米的高度。 ③然而，就在他们稍稍休息准备向新的高度进发之时，一件意想不到的事发生了。风云突起，一时间狂风大作，雪花飞舞。气温陡降至零下三四十度。最要命的是，由于他们完全相信天气预报，忽略了携带至关重要的定位仪。由于风势太大，能见度不足一米，上或下都意味着危险甚至死亡。两人无奈，情急之中找到了一处山洞，只好住进山洞暂躲避风雪。

④气温继续下降，妻子怀中的孩子被冻得嘴唇发紫，最重要的是他要吃奶。要知道在如此低温的环境下，任何一寸裸露在外的皮肤都会导致迅速地降低体温，时间一长就会有生命危险，怎么办？孩子的哭声越来越弱，他很快就会因为缺少食物而饿死。

⑤丈夫阻止了妻子几次要喂奶的要求，他不能眼睁睁地看着妻子冻死。然而不给孩子喂奶，孩子很快就会死去。妻子哀求丈夫：就喂一次！⑥丈夫把妻子和儿子揽进怀中。尽管如此，喂过一次奶的妻子体温下降了两度，她的体能受到严重的 .⑦由于没有定位仪，漫天风雪中

生命的声音阅读答案

那是发生在一次煤矿透水①事件中的故事。

他被困在矿井下，四周一片漆黑。卧在一个几十米高的工作台上，两天两夜了，他的精神已经临近崩溃。

他知道自己这一次是在劫难逃了。

一个人孤零零地身处千米以下的矿井中，没有吃的，没有喝的，更没有一点声音，不说饿死，憋也会把人憋死。

他听老矿工说过，以往煤矿透水事件中死亡的人，很少是饿死或窒息死亡，大都是精神崩溃，在救援队伍还未到来之前，先绝

望死去。

一般人是肉体死了，而后精神随之消失；而精神绝望的人，一般都是精神死去，而后肉体也随之死去。

他就属于后者。他放弃了，与其这样孤孤单单地熬下去，这样在孤独中无望地等待，还不如早些死了，早些解脱。

黑洞洞的煤坑里什么也没有，除了死亡的影子紧紧地跟随着他，咬噬着他的肉体、咀嚼着他的灵魂之外，什么也没有。这时，

若有一点儿声音，哪怕是对他最恶毒的诅咒，不，即使是一双手打在他脸上发出的声音，也会让他欣喜若狂，从而从恍恍惚惚

中醒来，重新振作起来。

但没有，一点儿也没有，连一块坷垃滚动的声音都不再有。

迷迷糊糊地，他感到光着的膀子上有点痒，下意识的用手去挠。同时，有一个声音响起，声音很小，若有若无，但在他耳中听

来，却如巨雷一样惊天动地。

嗡——分明是蚊子的声音。

他悚然一惊，忙坐起来

清明节那天，爸爸妈妈带着我去扫墓。在回来的路上，我忽然看见一抹身影，原来是一朵生长在悬崖上的不知名的小白花。

它的花瓣是白色的，花蕊是嫩黄色的，像一位亭亭玉立的美女。叶子又小又黄，茎很细很脆，好像一碰就会断，但就是这样的妈妈孕育出了如此娇艳的花朵。

这样的花儿怎么会生活在如此艰难的岩缝中呢？它的种子可能是鸟儿带过来的，可能是风吹过来的，也有可能是其它小动物带过来的。它并没有被恶劣的环境吓倒，而是顽强地生长。下雨时，它大口大口地吮吸着雨露；刮风时，它牢牢地抓住岩壁，让自己不被大风吹走；冰雹来临时，它弓起身子，让自己的生命作文不受到伤害。当能开花时，它爆发出体内积蓄的所有能量，向自己、大自然、全世界展现最漂亮的一面。

世界上还有许多像这朵花一样的身残志坚的人。贝多芬在26岁时失聪，但他并没有屈服于命运，用牙齿敲击钢琴，最终创作出了世界名曲《第九交响乐》，比他之前创作的其他所有乐曲更震撼世人的心。他还亲自指挥，奏响了这首《第九交响乐》，也奏响了他人生的颠峰。

人生路漫漫，该受的挫折还很多。当遇到挫折时，我也要像他们一样不屈服，勇往直前，让自己的生命开出最绚丽的花朵。

同学们，生命只有一次，让我们做最好的自己，让自己的生命过得精彩而有意义。

《生命的态度 朱良志》阅读附答案

生命的态度 朱良志

朱光潜先生在谈到审美态度时，曾以古松作比喻，说人们对待古松有三种态度：古松是什么样的松树，有多少年份了，这属于科学的态度；古松有什么样的用处，这是功利的态度；用欣赏的眼光来看待古松，发现古松是一种美的形式，能给人带来美的享受，这是审美的态度。在审美态度中，古松本身并不具有意义，其意义在于隐喻或表现人的某种情感，是浸染着人的情感倾向的物象，成了表现人的感情的意象或者形象。 其实，在中国的美学和艺术观念中，还存在着与以上三种态度都不同的第四种态度，这第四种态度可以说是一种“生命的态度”。之所以说它是“生命的态度”，是因为它是将世界从对象化中解脱出来，还其生命的本然意义，在纯粹直观中创造一个独特的生命境界。

生命的态度，它的观照方式是要去除“态度”。人总喜欢站在世界的对岸看世界，世界在我的对面，是被我感知的存在物、被我欣赏的对象。用这样的态度看世界时，人好像不在这世界中，成了世界的控制者、决定者

（一）小石潭记 柳宗元

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

（二）极乐寺记游（节选） 袁宗道

极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖①。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥②若大鱼鳞，大可七八围③许。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”予因叹：西湖胜境，入梦已久，何日挂进贤冠④，了此山水一段情障⑤乎？

注：①张盖：打着伞。 ②斑剥：色彩错杂的样子。 ③围：周长的计量单位。

④进贤冠：古代朝见皇帝的一种礼帽。挂进贤冠指辞官隐退。 ⑤情障：情欲的魔障。这里指对山水的喜好。

8.解释以下加点字词（4分） （1）佁然不动（ ）