何晏七岁文言文注释

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通假字 而置之其坐(《郑人买履》)坐：同“座”,座位 反归取之(《郑人买履》)反：同“返”,返回 项为之强(《幼时记趣》)强：同“僵”,僵硬 以土砾凸者为邱(《幼时记趣》)邱：同“丘”,土山 略无阙处(《三峡》)阙：同“缺”,空缺 哀转久绝(《三峡》)转：同“啭”,声音曲折 傍不肯(《以虫治虫》)傍：同“旁”,旁边 人皆伏其精炼(《梵天寺木塔》)伏：同“服”,佩服 不亦说乎(《论语》八则)说：同“悦”,愉快，高兴 诲女知之乎(《论语》八则)女：同“汝”,你 是知也(《论语》八则)知：同“智”,聪明 止增笑耳(《狼》)止：同“只”,仅仅 止有剩骨(《狼》)止：同“只”,仅仅 路转溪桥忽见(《西江月· 夜行黄沙道中》)见：同“现”,出现 海水朝(《山海关孟姜女庙联》)朝：同“潮”,涨潮 浮云长，长长长(《山海关孟姜女庙联》)长：同“常”,经常

词类活用 鞭数十(《幼时记趣》)鞭：鞭打 便实钉之(《梵天寺木塔》)钉：用钉子钉 温故而知新(《论语》八则) 故：旧的知识，新：新的知识 不耻下问 (《论语》八则) 耻：形容词意动用法

童趣

①选自《浮生六记》，沈复，字三白，江苏吴县(现在苏州)人。清代文学家。 ②〔张目〕睁开眼。 ③〔明察秋毫〕形容视力好。秋毫，秋天鸟兽身上新长的细毛。 ④〔物外之趣〕超脱于尘世以外的乐趣。 ⑤〔私拟作〕自己把它比作。 ⑥〔项为之强(jiāng)〕脖子因此变僵了。项，脖子。强，通“僵”，僵硬。 ⑦〔素帐〕白色的蚊帐。 世说新语

①《世说新语》是南朝宋刘义庆(403—444)和他的门客所作。共上、中、下三卷，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六门，分类记述汉末到东晋时期许多上层人物的言谈和轶事。刘义庆，南朝宋宗室，封临川王。选自《世说新语？方正》。陈太丘，汉朝陈实，字仲弓，曾做太丘长。期，约会，约定时间。○12〔舍去〕不再等候而走了。○13〔乃至〕(友人)才到。○14〔元方〕陈纪，字元方。陈实的长子。①〔尊君〕令尊，你父亲。②〔不〕同“否”。③〔非人哉〕不是人哪。④〔引〕拉，表示好感。 伤仲永

①选自《临川先生文集》。伤，哀伤。 ③〔世隶耕〕世代耕田为业。隶，属于。 ④〔尝〕曾经。 ⑤〔书具〕书写工具，指笔、墨、纸、砚等。 ⑥〔旁近〕附近，这里指邻居。 ⑦〔自为其名〕自

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文言文短文（原文、注释、翻译） 1、伯夷叔齐不食周粟 〖原文〗

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子①。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉②。及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰④：“父死不葬，爰及干戈⑤，可谓孝乎？以臣弑君⑥，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周⑦，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之⑧。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮⑨，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮⑩，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。

〖注释〗

①国人：指居住在国都，享有一定参预议论国事权力的人。中(ｚｈōｎｇ，仲)子：古代兄弟排行按伯仲叔季的次序，伯夷行第一，叔齐排行第三。中子，就是次子。 ②盍：何不。 ③木主：象征死者的木制牌位。 ④叩马：勒紧马缰绳。叩，通“扣”，拉住，牵住。 ⑤爰：于是，就。干戈：古代常用兵器。干，盾。戈，戟。此处引申为战争。 ⑥弑：古代下杀上称之为弑。如子女杀死父母，臣杀死君。 ⑦宗周：以周王室为

《医戒》文言文原文阅读答案翻译注释

作品原文 予年二十九（1），有脾病焉，其症能食而不能化，因节不多食，渐节渐寡，几至废食，气渐苶（2），形日就惫。医谓：“为瘵也（3）。”以药补之，病益甚，则补益峻（4）。岁且尽（5），乃相谓曰：“吾计且穷矣，若春水旺（6），则脾土必重伤。”先君子忧之（7）。会有老医孙景祥氏来视，曰：“及春乃解。”予怪问之，孙曰：“病在心火（8），故得木而解。彼谓脾病者，不揣其本故也。子无乃有忧郁之心乎？”予爽然曰（9）：“噫！是也。”盖是时予屡有妻及弟之丧（10），悲怆交积，积岁而病，累月而惫，非惟医不能识，而予亦忘之矣。于是括旧药尽焚之，悉听其所为，三日而一药，药不过四五剂，及春而果差（11）。因叹曰：“医不能识病，而欲拯人之危，难矣哉！”又叹曰：“世之徇名遗实（12），以躯命托之庸人之手者，亦岂少哉！向不此医之值（13），而徒托诸所谓名医，不当补而补，至于惫而莫之悟也！”因录以自戒。作品注释（1）予年二十九：当时为1475年（成化十一年乙未）。（2）苶（nié）：衰弱。（3）瘵（zhài）：《说文》：“瘵，病也。”此处盖指脾病。（4）峻：急迫。（5）岁且尽：一年将终。（6）“春水”二句：中医以五行与五脏

8课《世说新语》两则

《咏雪》

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。不久，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

《陈太丘与友期行》

陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

12课《论语》十二章

1、孔子说：“学习了知识，然后按一定的时间去温习它，不是快乐事吗？”有志同道合的人从远方来，不也是快乐的

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事吗？别人不了解我，我也不怨恨他，这样做不是君子吗？

2、曾子说：“我每天多次

中学语文课本文言文注释商榷

人教版中学语文课本文言文注释基本上是成功的，在培养学生的语文素养，提高学生的语文能力方面，发挥着重要的作用。但有些注释也不无可商之处，比如词语当注不注、注释笼统含混、释义明显错误等等，这些疏漏无疑会给广大师生的文言文教与学造成一定的困扰。本文列举若干有待商榷的文言文注释问题，以供课本修订时作参考。 一、当注不注

1．人教版高中语文课本第一册《鸿门宴》：“范增数目项王。” 按：课本的这一句没有注释，但在实际运用中“数”是个多音字，有多达4种读音，意义纷繁复杂。而且汉语里也有“数目”一词，读为“数（shù）目”或者“数（cù）目”。其中“数（shù）目”是指通过单位表现出来的事物的多少，如朱克敬《暝庵杂识》卷二：“由督办官绅，逐日考核所收数目，按月榜示通衢。”还有“事实”之义，如关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“休说麻槌脑箍，六问三推，不住勘问，有甚数目，打的浑身血污。”“数（cù）目”则是细目的意思，谓眼睛细小，如《周礼·考工记·梓人》“锐喙决吻，数目顅脰，小体骞腹，若是者谓之羽属”，孙诒让正义：“《毛诗》释文云：‘数，细也。’谓细目也。”不过，课本《鸿门宴》的“数目”，应为“屡次以目示意”之义。“数”应读作“shuò”，“

韩琦大度

韩魏公知北都，有中外亲献玉盏一只，云耕者入坏冢而得，表里无纤瑕可指，真绝宝也。公以百金答①之，尤为宝玩。乃开醇②召漕使显官，特设一卓③，覆以绣衣，致玉盏其上，且将用之酌酒，遍劝坐客。俄为吏将误触台倒玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“物破亦自有时。”谓吏将曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”公之量宽大重厚如此。

【注】①答：答谢。 ②醇：味道浓厚的美酒。③卓：同“桌”。 1用“／”为下面的句子断句。 俄为吏将误触台倒玉盏俱碎。 2解释下列句中加点的词。 （1）乃开醇召漕使显官（） （2）致玉盏其上（） （3）俄为吏将误触台倒（） 3翻译文中画线句子。 表里无纤瑕可指，真绝宝也。

4本文讲述了一个怎样的故事？表达了什么思想感情？ 课外文言文（B）卷

（一）阅读下面文言文，回答问题。

林道人①诣谢公②。东阳③时始总角④，新病起，体未堪劳，与林公讲论， 遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信⑤令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难一生所寄唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士⑥见！” （选自《世说新语》）

【注】①林道人：指晋代和尚支遁，世称林道人、林

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陈太丘与友期

阅读下面文言文选段，完成28～32题（12分）

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答目：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之，元方入门不顾。

28．解释下列加点词语在文中的意思。（4分）

（1）与友期行（）（2）去后乃至（）（3）相委而去（）（4）下车引文（）29．“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同？（3分）

君：

尊君：

家君：

30．“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）（1分）

31．通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？（2分）

32．学习本文，你明白了怎样的道理？（2分）

答案：

28．（4分）（1）约定（2）才（3）丢下、舍弃（4）拉

29．（3分）君：对对方的敬称

尊君：对别人父亲的一种尊称。

家君：对人称自己的父亲，谦词。

30．（1分）“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”或：言而无信，待人无礼。

31．（2分）聪明、机智的孩子。评价略，言之有理即可。

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《指南录》后序 文天祥 【作者介绍】

文天祥(1236——1282)，字宋瑞，又字履善，别号文山，吉州庐陵(今江西省吉安县)人。宋末杰出的民族英雄、爱国诗人。宋理宗开庆元年(1259)，元兵攻宋，宦官董宋臣劝理宗迁都，朝臣不敢说话，时任礼部郎官的文天祥力主抗敌，上书请斩董宋臣以安人心，并提出防御之策，但未被采纳，他便弃官归家。后来担任湖南提刑、知赣州等地方官。德祐元年(1275)，元军进逼愈急。文天祥拿出全部家产充当军费，在赣州组织军队，前往保卫南宋首都临安，被任命知平江府(今江苏省苏州市一带)。文天祥临行时，上书请斩亲元的兵部尚书吕师孟以振作士气，并提出分天下为四镇(四个战略区)合力抗元的策略，都没有结果。德祐二年(1276)正月，命文天祥知临安府(今浙江省杭州市)，担负保卫京师的责任。不久，元军攻占临安城北的高(一作“皋”)亭山。正月二十日，文天祥被派往元营议和，元军扣留了他，在被送往大都(今北京市)途中，到镇江脱身逃回温州，辅佐端宗赵昰(xià)力图恢复，继续抵抗南下的元军。1278年12月，在广东省海丰县的五岭坡战败被俘。元将张弘范逼文天祥写信招降驻守厓山(宋军的最后一个据点)的张世杰，他写了自己的诗作《过零丁洋》给他。诗的最后两句是

《烛之武退秦师》(一P16)

1．以其无礼于晋，且贰于楚也 以：因为 贰：从属二主 2．若使烛之武见秦君 若：假如 3．辞曰：“臣之壮也，犹不如人 ” 辞：推辞 犹：尚且

4．许之（答应了这件事） 许：答应 5．郑既知亡矣 既：已经

6．越国以鄙远 鄙：边邑。这里用作动词 7．焉用亡郑以倍邻

焉：何 用：介词，表原因 倍：增加

8．若舍郑以为东道主 东道主：东方道路上的主人 9．行李之往来，共其乏困 行李：出使的人 共：通“供”，供给

《荆轲刺秦王》（一P18）

1、 进兵北略地 略：掠夺，夺取

2、 秦兵旦暮渡易水 旦暮：早晚，极言时间短暂 3、 微太子言，臣愿得谒之 微：假如没有 谒：请 4、 秦王购之千金 购：重金征求 5、 愿足下更虑之 更：改变 6、 秦之遇将军，可谓深矣 深：刻毒

7、 顾计不知所出耳 顾：不过，只是，表轻微的转折 8、 秦王必喜而善鉴臣 善：好好地

9、 左手把其袖，右手揕其胸 把：握，抓住 揕：刺 10．燕国见陵之耻 见:被 陵：侵犯、欺侮 11．偏袒扼腕而进 偏袒：袒露一只臂膀 12．此臣日夜切齿拊心也