台大公开课欧丽娟中国文学史讲义

台大公开课欧丽娟《红楼梦》讲义

第一单元：导论

分析诠释原则与红楼梦人物关系

《红楼梦》分析诠释之原则

日本的山本玄绛禅师在龙泽寺讲经，说「一切诸经，皆不过是敲门砖，是要敲开门，唤出其中的人来，此人即是你自己。」——读者的角色与经典一样重要。

一、HenryJames（1843-1916）〈小说的艺术〉：「要说某些情节在本质上要比别的情节重要得多，这话听上去几乎显得幼稚。」「一部小说是一个有生命的东西，像任何一个别的有机体一样，它是一个整体，并且连续不断，而且我认为，它越富於生命的话，你就越会发现，在它的每一个部分里都包含著每一个别的部分里的某些东西。」

别林斯基：「在论断中必须避免各种极端。每一个极端是真实的，但仅仅是从事物中抽出的一个方面而已。只有包括事物各个方面的思想才是完整的真理。这种思想能够掌握住自己，不让自己专门沉溺于某一个方面，但是能从它们具体的统一中看到它们全体。」米兰?昆德拉（MilanKundera）：「我小说中的人物是我自己没有意识到的诸种可能性。正因为如此，我对他们都一样地喜爱，他们也都同样的让我感到惊讶。」「小说不是人类的自白，是对人类生活——生活在已经成为网罗的世界——里的一个总体考察。」「小说家不是任何观念的代言人。严格说来

第一编 先秦文学

第一章 上古歌谣和神话传说

神话的基本特征：

一． 神话都是想象或幻想的；

二． 神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想象中的“神化”了现实生活 ；

三． 神话反映着远古人类解释自然（或社会）并征服自然（或社会）的愿望；

四． 神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际的解释时代的产物。 简述我国古代神话神话与传说的区别： 一． 神话的产生要比传说早；

二． 神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化；

三． 神话具有明显的非理性的神异色彩，而传说则内含着人间的行为原则。 试论我国古代神话对后世文学发展的影响。

一． 神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。神话所开创的为人生的主题，事实上成为了我国文学发展的主流。神话富于情感、富于形 象、富于想象的特征，也极大地影响着后世文学的发展。

二． 丰富多彩的神话作品，成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。如：屈原的楚词、庄子散文、李白诗歌等；明清小说如《西游 记》《封神演义》等。

第二章 诗经

《诗经》分为风、雅、颂三

Wanjianhai整理

1、“双百方针”于--1956年提出，之后一年内文学创作的突破主要表现在打破了--“人性”和只准“歌颂”不准“暴露”的禁区。

2、长篇小说《红岩》的作者是--罗广斌和杨益言，小说中塑造的叛徒形象是--甫志高。

3、茹志鹃的小说形成了--清新、俊逸的风格，以《百合花》为代表。新时期转变风格的代表作是《--剪辑错了的故事》。 4、《茶馆》是老舍建国后最重要的话剧，它采用了“--人像展览式”的结构。 5、“--四五天安门诗歌”和“贵州诗人群”是文革期间最有代表性的地下诗歌群。 6、“伤痕文学”的发端是刘心武的小说《班主任》，小说中塑造的两个被“四人帮”的愚民政策毒害的学生形象是--宋宝琦和谢惠敏。

7、韩少功的文章《--文学的\根\》被看作是寻根文学运动的理论宣言，他的寻根文学代表作《爸爸爸》塑造了富有象征意味的痴呆儿--丙崽的形象。 8、余华的先锋文学代表作有《十八岁出门远行》、《--呼喊与细雨》等，而《活着》和《--许三观卖血记》则代表了他叙事态度的质变。

9、新时期徐迟创作的反映知识分子生活的报告文学除《歌德巴赫猜想》外，还有《--地质之光》、《--生命之树常绿》等。

10、“卑鄙是卑鄙者的通行证，”出自北岛的诗歌《

中国文学史复习

一、填空

1、曹丕所作的《燕歌行》是我国现存的第一首成熟的七言诗，对后代歌行体诗的发展产生了重大的影响。

2、被【南朝梁】刘勰《文心雕龙·才略》称为“七子之冠冕”的作家是王粲。

3、阮籍的代表作是《咏怀》八十二首，开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河。

4、代表庾信骈体文学最高成就的作品是《哀江南赋》。 5、扭转玄言诗风，开创山水诗派的第一人是谢灵运。 6、蔡琰的《悲愤诗》重点描写自己亲身经历的惨绝人寰的遭遇，从中可以看出汉末战乱中广大人民特别是妇女的不幸命运。

7、被鲁迅誉为“改造文章的祖师”的作家是曹操。 8、“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”出自丘迟《与陈伯之书》。

9、我国第一篇论文学的文章是《典论·论文》。 10、中国第一部文学批评专著是钟嵘的《诗品》。 11、曹操的《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”之句引自古代诗集诗经。

12、“魏晋风度”、“名士风流”在轶事小说《世说新语》中有大量记载。

13、建安时期创造出“骨气奇高、词采华茂”的独特风格的作家是曹植。

14、南朝出现的诗体永明体是我国格律诗的开端。 15、“诗缘情而绮靡”是陆玑在《文赋》中提出的观点。 16、南北朝作家把经、史、诸子划在文学

讲义

第一编 先 秦 文 学 绪 论

一、目的和要求：

通过本章的教学，使学生对先秦文学总体概况、基本特征有个总体把握，为以下各章内容的学习奠定基础。使学生了解文学史学习研究的方法与思路；掌握先秦文化经历了由巫官文化向史官文化的嬗变过程，文学也经历了远古时代传说时期文学（口头文学）和书面文学时期，明确认识文学发展与社会文化的密切关系紧，并打上特定时代的社会文化烙印；掌握先秦文学的主要特征。

二、具体内容和要求：

1、先秦文化与文学发展的三个阶段： 2、秦文学作者群的流变： 3、秦文学形态特征： 三、重点和难点：

本章重点在于介绍先秦文化与文学发展的三个阶段，使学生充分认识文学发展与社会文化的密切关系，充分阐述先秦文化由巫官文化向史官文化发展的嬗变过程，以及伴随文化的变迁文学发展的变化状况，从而使学生认识掌握文学文化学的研究视角。 四、思考题：

1、了解古代文学三古、七段的具体划分；了解三古各期文学发展的主要特点。

2、上古诗歌体现为诗、乐、舞三位一体的特点，有何史料依据？

3、上古文学最突出的特点是什么？

4、谈谈先秦文学作者的流变。

5、理解认识先秦文化与文学发展的密切关系。

第一章 上古神话 一、目的和要求：

通过本章的教

华东师范大学中国语言文学系考研[文学基础]科复习资料

《中国文学史》核心考点

第一编 先秦文学 【本编串讲】

先秦时期是我国文学的发生期，先秦文学是我国文学的源头，它指的是秦代以前历史时期的文学，经历了原始社会、奴隶社会和封建社会初步形成时期。本编依据这一时期文学发展的先后顺序，重点论述介绍了以下内容：上古歌谣的保存、分类及特点；上古神话的保存、分类及艺术特点；《诗经》的名称、编集、内容、艺术特点及影响；先秦历史散文发展的历程、特点及《尚书》、《春秋》、《国语》、《战国策》等重要历史散文著作；先秦诸子散文的发展的阶段、特征及《论语》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等重要的哲理散文；屈原的生平、思想及其《离骚》、《九歌》、《九章》等楚辞作品的内容和艺术特点等。

第一章 上古文学：上古歌谣与神话的概念、产生、保存、分类内容及艺术特征。作品必读：《弹歌》、《伊耆氏蜡辞》、《神北行》、《侯人歌》、《周易·归妹·上六》爻辞、《女娲补天》、《精卫填海》、《鲧禹治水》。

第二章 诗经：《诗经》的编集、应用、流传、思想内容、艺术成就及影响。作品必读：《关雎》、《蒹葭》、《氓》、《七月》、《东山》、《载驰》、《伐檀》、《硕鼠》

第三章 先

华东师范大学中国语言文学系考研[文学基础]科复习资料

《中国文学史》核心考点

第一编 先秦文学 【本编串讲】

先秦时期是我国文学的发生期，先秦文学是我国文学的源头，它指的是秦代以前历史时期的文学，经历了原始社会、奴隶社会和封建社会初步形成时期。本编依据这一时期文学发展的先后顺序，重点论述介绍了以下内容：上古歌谣的保存、分类及特点；上古神话的保存、分类及艺术特点；《诗经》的名称、编集、内容、艺术特点及影响；先秦历史散文发展的历程、特点及《尚书》、《春秋》、《国语》、《战国策》等重要历史散文著作；先秦诸子散文的发展的阶段、特征及《论语》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等重要的哲理散文；屈原的生平、思想及其《离骚》、《九歌》、《九章》等楚辞作品的内容和艺术特点等。

第一章 上古文学：上古歌谣与神话的概念、产生、保存、分类内容及艺术特征。作品必读：《弹歌》、《伊耆氏蜡辞》、《神北行》、《侯人歌》、《周易·归妹·上六》爻辞、《女娲补天》、《精卫填海》、《鲧禹治水》。

第二章 诗经：《诗经》的编集、应用、流传、思想内容、艺术成就及影响。作品必读：《关雎》、《蒹葭》、《氓》、《七月》、《东山》、《载驰》、《伐檀》、《硕鼠》

第三章 先

　　“一个人的热爱会写在脸上，充盈在言语中，满溢在ta说话的语气里”，我想这句话用来形容欧丽娟老师再合适不过。

　　最近这段时间不管忙或不忙，自己每天多少都会花点时间听听国立台湾大欧丽娟老师讲的《中国文学史》。不同于网上的各类快餐课程，这个课程很长，一部视频动辄2小时以上。

　　女老师很可爱，却又很博学，很有激情，旁征博引，总是一副想要告诉你多一点那些神奇的古人、文学那些史话甚至各类轶趣的样子。

　　半路出家干文字的我，此前从来没正儿八经了解过文学的历史和发展，跟着这位女老师，才了解了到底何谓《诗经》何谓《楚辞》，才知道原来《诗经》《楚辞》竟然有南北之分;才听闻了屈原的神秘“巫史”身份猜测，才知道为何一直听说楚辞的文风、内容奇幻诡怪……

　　从高中毕业后，我便没再真正接触过文学，没有引路人，如果这么说的话，这位隔着台湾海峡的女老师，或许算是我的引路人了，为我打开了一个新奇的真正属于文学的世界。

　　原来我对汉赋的那种总觉得熟识的感觉并不是没有道理，用以“润色鸿业”的汉大赋，所做的真如今天的职业文案一般，是为锦上添花而作，所以才会&ld

吉林警察学院 教师教案

2012 －2013 学年第一学期）

课程名称： 中国古代文学 课程编号： 17111620 年级专业： 2011级 开课系部： 中外语言系 开课教研室： 文秘教研室 任课教师： 汪楠

吉林警察学院教务处制

（

课程教学基本信息

课程名称 任课教师 必修课 课程性质 选修课 限选课（ ）；任选课（ ） 学分 3 考核方式 考试（√ ）；考查（ ） 中国文学史 汪楠 总学时数 48 理论 学时 48 助教 实践 学时 职 称 公共基础课（ ）；专业基础课（√ ）；专业主干课（ ） 授课对象 年级：2011 专业：中国文学史 共 1班 教材 及参 考资料 1.中山大学中文系：《中国文学通史》，中山大学出版社，1999年。 2.白本松：《简明中国文学史稿》，河南大学出版社，2007年。 3.朱东润：《中国历代文学作品选》，上海古籍出版社，1979年。 课程 简介 课 程 内 容 与 学 时

中国文学史

才子。 一、翻译题

魏晋南北朝

二、问答题

1.论陶渊明诗歌的艺术特色。

总体艺术特色：陶渊明诗歌总体艺术风格：平淡自然，淳真亲切。他的诗境界高远，平和淡泊、心与自然融合为一的人生境界，自然流露于诗。描绘了一个宁静恬淡、高远舒展的境界。他的诗不追求强烈的刺激，没有浓重的色彩，没有曲折的结构，纯是自然流露，一片神行。清高超逸的人格，真切深刻的生活体验，使诗句更富有感染力。如《五柳先生传》。

具体的说陶诗的艺术特色可以概括为：

（1）将日常生活诗化，是陶诗的艺术特点也是他的一种开创。多写田家生活中日常之景之物，令人觉得亲切平和，所以形成质朴无华，不加雕饰的纯净之美。钟嵘《诗品》：“风华清靡，岂直为田家语耶！” 如“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”。语俗而意雅，平常之景而蕴含深意。

（2）情、景、事、理的浑融。陶诗发乎事，源乎景，缘乎情，而已理为统摄。例如《饮酒》《拟挽歌辞》其三也是情景事理浑融的佳作。

（3）平淡中见警策，朴素中见绮丽。陶诗描写的对象往往是最平常的事物，如村舍、鸡犬、桑麻