帝王权术在于巧用朝野

篇一：一世帝王与万世英雄

刘邦赢了，数座城池；项羽输了，一个皇位。刘邦输了，后人谓之面厚心黑；项羽赢了，霸王名号千古不朽。他，是一世帝王；而他，是万世英雄。

纵观《史记》，一将功成，万骨皆枯，同时枯的还有他在后人心中的形象。三国时期，三人争王，胜的姓曹，京剧中他是个大白脸，喻为奸诈狡猾；最先输的姓刘，无论是他结义兄弟，还是手下将臣，甚至治下百姓都倍受后人称颂，什么忠肝义胆，义薄云天，骁勇善战，英名神武一股脑儿给扣在他头上。至于那面容一般的中年大叔赵云，在后人眼中也成了风华绝代、才貌双全的佳公子。由此可见，即使身临帝位，要有了好名声是很不容易的，极有可能被手下败将给比下去。

本想李世民开唐圣王，应是人人敬服、爱戴的。但见他当了唐太宗，在后人眼中，玄武门之变完全掩盖了抗击暴隋、贞观之治的光芒。现在，提起李世民，除了小孩子会说他是唐僧的兄弟外，年长点的都知道他屠弑兄长，纳嫂为妾，逼父让位的事。想那太宗也是可怜，当了几年的皇帝，却被人腹诽了千年。

刘邦、项羽这对冤家最是奇怪。刘邦深谙帝王权术，知道要成事，一定得薄廉鲜耻。他见项羽要烹其父，心下自是着急，心知若是君子，那自己说不得便一败涂地；若是作个小人，又可保江山又可保其父，于是便有分羹说。刘邦其实对君子用君

王权与教权

导入：“上帝把宝剑给了国王，把圣彼得的钥匙给了教皇”，宝剑和钥匙分别象征什么？ 反应了欧洲中世纪始终受到两种力量的影响：世俗的王权与宗教神权。而这两种权力的交叉，又会上演怎样的恩怨情仇呢？让我们一起进入今天要学习的这一课：14课 王权与教权。

一、加洛林王朝与教会

随着克洛维受洗，成为第一个皈依罗马教会的日耳曼首领，罗马教会成为法兰克国家机器的一部分。克洛维为什么要皈依基督教呢？

答：当时的日耳曼人对于这片罗马帝国的故土来说仍然是外族入侵，国王希望依靠基督教为自己披上合法的外衣，而教会也希望依靠这些强大的蛮族国王来壮大自己的力量，于是很快的就勾结在了一起。

在克洛维死后，墨洛温王朝的大权逐渐落在了宫相查理·马特的手中，他死后大权又落在了他的儿子——矮子丕平的手中，丕平虽然已经成为实际上的最高统治者，但还是不甘心屈尊国王之下，开始觊觎国王的宝座，于是在751年写信给教皇：“是徒具国王虚名的人统治好，还是掌握实权的人统治好？”这其实就是关于夺取最高统治权的暗语，教皇也明白了他的意图，回复也自然令丕平满意。在获得了教会的支持后，丕平终于废黜了墨洛温王朝最后一任国王，自立为王，开创了加洛林王朝。为了更巩固自己和教皇的关系，丕平两次率兵

游戏攻略：

【大王兄】（1）游戏第3天自动 （2）如月好感=18 午 御花园 （3）如月好感=42 午 御花园 （4）王兄好感=24 自动 （5）好感=54 午 海边 （6）好感=84 晚 酒楼 （7）好感=114 自动 （8）好感大于117 晚 饰品店 {影响结局} 好感大于129 王兄结局 {有4个结局}（此人物为GAL神大爱，不喜欢gal的请另选“伴侣”。当然，有4个分支结局也可能是兄弟之情的结局，就看看你怎么玩了）

【如月】（1）游戏第3天自动 （2）如月好感=18 午 御花园 （3）如月好感=42 午 御花园 （4）计谋=120 早上翰林院 （5）计谋=178 早翰林院 （6）计谋=220 自动 （7）计谋=244 中午御花园 （8）计谋大于274 中午书店 {影响结局} 计谋大于320 如月结局{有4个结局}

【寡人攻略】（1）民心=80 早上宣政殿触发 （2）民心=160 早上宣政殿触发（3）民心=224 早上宣政殿触发 （4）民心=330 自动 （5）民心大于480 进入结局

【禧妃】攻略：1，权术=78 晚上自动引发 2，权术=108，早上御花园 3，禧妃好感=90晚上 承乾宫

4，禧妃好

古代帝王的称号

古代帝王的几种称号

年号、谥号、庙号、尊号、陵号

庙号、谥号、年号的由来。

中国古代帝王，除了他们的姓名外，一般在死后都有庙号、谥号。

所谓“庙号”，庙号系专用名词，是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。汉朝对于追加庙号一事极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。

西汉刘邦为太祖高皇帝（孝景帝刘启上庙号）、刘恒为太宗（孝景帝刘启上庙号）

谥号采取一两个字就把皇帝一生给概括了，如汉文帝刘恒，死后的庙号为太宗，谥号为文帝。

怎么区分“庙号”和“谥号”呢？

如唐玄宗李隆基的庙号是“玄宗”，谥号是“至道大圣大明孝皇帝”，这中间关键的是“明”字，因而唐玄宗又被称为“唐明皇。

称谓皇帝古时都是先说谥号再说庙号，

年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。

到了满清，清朝的皇帝不喜欢更换年号，老百姓喜欢用年号称谓皇帝，当习惯保留下来使得历史上把清朝皇帝的称谓跟年号联系起来。

中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，

如汉高祖就是庙号，隋炀帝就是谥号，乾隆皇帝就是年号。

唐以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号， 唐以后则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。

一般最早的皇帝谥号用得多，后来庙号多，明清则往往年号更深入人心。 如光绪皇帝，庙号、谥号

古代对帝王的尊称

中国古代帝王的称谓，除了称王、称皇帝、称谥号、称庙号、称年号以外，还有一些别称，散见于一些典籍当中。平时读书，搜集了一些。下面列出一些，供大家参考。 1、皇王：对君王的敬称，犹言大王。见于《诗经·大雅·文王有声》：“四方攸同，皇王维辟，皇王烝哉。”朱熹《集传》：“皇王，有天下之号，指武王也。” 2、皇祖：帝王的祖先。明朝规定，朝廷祭告宗庙，高祖以上概称皇祖。 3、皇辟：帝王的别称。《隋书·王劭传》：“皇辟出者，皇，大也；辟，君也。大君出，盖谓至尊受命出为天子也。”

4、主：古代对国君的称呼。《商君书·君臣》：“故国治而地广，兵强而主尊。” 5、主上：臣下对国君的称呼。《资治通鉴》卷二一四，李林甫曰：“此主上家事，何必问外人。”

6、主公：臣下对君主的称呼。《三国志·蜀志·法正传》：“或谓诸葛亮曰：‘法正于蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。’ 7、主君：国君的别称。《墨子·贵义》：“且主君亦尝闻汤之说乎？”

8、君：君主、天子。《尚书·大禹谟》：“奄有四海，为天下君。” 9、君王：对帝王的称呼。《国语·吴语》：“今君王不察，盛怒属兵，将残伐越国。” 10、人主：

巧用余数

姓名

1、 找出下面图形的排列规律，根据规律算出第十六个图形是什

么？

（1） △○○△○○△○○△○○?? （2） ○□○□○□○□○□○□??

2、三年级同学参加拔河比赛，他们比赛的队伍按“ 三男二女”依次排成一队，第26个同学是男同学还是女同学？第29个同学是男同学还是女同学？

3、 隆山塔上有一串彩灯，按“红、黄、绿、白”的规律排列起

来，请你算一算，第14只彩灯是什么颜色？第27只，第36只彩灯又是什么颜色？

4、有一列数：1，3，5，1，3，5，1，3，5??第25个数字是几？

这25个数字的和是多少？

5、 有一列数按“382354713823547138235471??”排列，问第40个数字是

几？第71个数字是几？

6、 今天是星期二，再过28天是星期几？

7、“从小爱科学从小爱科学从小爱科学??”依次排列，第36个字是什么？

X k b1.c o m

8、一列数按“896157896157896157896157??”排列，问第30个数字是几？第53个数字是几？

9．一串珠子，按下图这样排列，那么第32颗是什么颜色，第

44颗呢?

儿歌在低年级语文教学中的的巧用

苏州市相城区太平实验小学 王梅珍

学生在幼儿园以游戏为主，在游戏中学习，而一进小学，他们的学习活动急剧地转变为以纯学习方式进行。尤其是语文学习，入学第一课碰到的就是抽象、枯燥、难懂的汉语拼音，对于六七岁的学生来说难以识记。而这枯燥的拼音教学要持续一个多月，学生学习缺少兴趣，常常处于被动接受。让刚入学儿童感受到学习的乐趣是摆在我们语文教师面前的一个难题。儿歌是文学中一种比较独特的艺术形式。儿歌以其简洁明快的语言，通俗易懂的内容，琅琅上口的韵律，在教育教学中深受儿童及老师的喜爱。在低年级语文教学中，我作了些许探讨，通过儿歌教学帮助学生培养学生良好的学习习惯，培养学生阅读、写话的兴趣，使语文学习乐趣无穷。

一、传唱儿歌指导言行。

一个能自觉遵守纪律的学生，一般能集中注意，专心学习，而组织纪律性差的学生学习经常分心，学习效果差。低年级小学生好动，注意力保持时间短，要想取得良好的教学效果，培养学生的组织纪律性，对于刚入学的儿童是非常重要的。所以，必须有效地组织课堂教学，儿童喜欢诵唱儿歌，教学时可自编儿歌激发学生兴趣，组织教学。

开学第一天，我指导学生背诵《早上》 太阳照，背书包，见到老师同学要问好。

拿出

信用评级

唐太宗讲诚信 不以权术驾驭群臣

唐太宗说曹操多诡诈，是有历史记载作依据的。裴松之注《三国志》引《曹瞒传》云：一次曹操带领军队出征，军粮不足，私下问主管军粮的人怎么办，回答说发放军粮时改用小斗。曹操说，很好。后来士兵们说曹操欺骗他们。曹操生怕士兵闹事，便把主管军粮的人找来，对他说：“特当借君死以厌众，不然事不解。”意思是只好借你的死平息众怒，不然此事解决不了。于是将他斩首示众，还在其脸上题了10个字：“行小斛，盗官谷，斩之军门”。《曹瞒传》说，“其酷虐变诈，皆此类也”。可能是以上这类记载，引起了唐太宗对曹操为人的反感。他要以曹操为戒。

对自己任用的大臣，唐太宗从不轻易怀疑。要想在唐太宗面前诬害一个人，是难以得逞的。宰相萧瑀曾诬告房玄龄结党营私，对皇上怀有二心，只是尚未谋反。唐太宗对萧瑀说：你的话未免太过分了。国君“选贤才以为股肱心膂，当推诚任之”。我虽谈不上圣明，但还不至于糊涂到好人坏人都分不清。对房玄龄，唐太宗一如既往地信任。

对犯有过错的大臣，唐太宗总是批评教育，给予改过自新的机会，不一棍子打死。有一次宫中宴会，发生了纠纷：时任同州刺史的功臣尉迟敬德生气地对坐在他上首的人说：你有何功劳，坐在我上首！坐在尉迟敬德下首的任城王李道宗劝说尉迟，

信用评级

唐太宗讲诚信 不以权术驾驭群臣

唐太宗说曹操多诡诈，是有历史记载作依据的。裴松之注《三国志》引《曹瞒传》云：一次曹操带领军队出征，军粮不足，私下问主管军粮的人怎么办，回答说发放军粮时改用小斗。曹操说，很好。后来士兵们说曹操欺骗他们。曹操生怕士兵闹事，便把主管军粮的人找来，对他说：“特当借君死以厌众，不然事不解。”意思是只好借你的死平息众怒，不然此事解决不了。于是将他斩首示众，还在其脸上题了10个字：“行小斛，盗官谷，斩之军门”。《曹瞒传》说，“其酷虐变诈，皆此类也”。可能是以上这类记载，引起了唐太宗对曹操为人的反感。他要以曹操为戒。

对自己任用的大臣，唐太宗从不轻易怀疑。要想在唐太宗面前诬害一个人，是难以得逞的。宰相萧瑀曾诬告房玄龄结党营私，对皇上怀有二心，只是尚未谋反。唐太宗对萧瑀说：你的话未免太过分了。国君“选贤才以为股肱心膂，当推诚任之”。我虽谈不上圣明，但还不至于糊涂到好人坏人都分不清。对房玄龄，唐太宗一如既往地信任。

对犯有过错的大臣，唐太宗总是批评教育，给予改过自新的机会，不一棍子打死。有一次宫中宴会，发生了纠纷：时任同州刺史的功臣尉迟敬德生气地对坐在他上首的人说：你有何功劳，坐在我上首！坐在尉迟敬德下首的任城王李道宗劝说尉迟，

巧用余数

姓名

1、 找出下面图形的排列规律，根据规律算出第十六个图形是什

么？

（1） △○○△○○△○○△○○?? （2） ○□○□○□○□○□○□??

2、三年级同学参加拔河比赛，他们比赛的队伍按“ 三男二女”依次排成一队，第26个同学是男同学还是女同学？第29个同学是男同学还是女同学？

3、 隆山塔上有一串彩灯，按“红、黄、绿、白”的规律排列起

来，请你算一算，第14只彩灯是什么颜色？第27只，第36只彩灯又是什么颜色？

4、有一列数：1，3，5，1，3，5，1，3，5??第25个数字是几？

这25个数字的和是多少？

5、 有一列数按“382354713823547138235471??”排列，问第40个数字是

几？第71个数字是几？

6、 今天是星期二，再过28天是星期几？

7、“从小爱科学从小爱科学从小爱科学??”依次排列，第36个字是什么？

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8、一列数按“896157896157896157896157??”排列，问第30个数字是几？第53个数字是几？

9．一串珠子，按下图这样排列，那么第32颗是什么颜色，第

44颗呢?