告别卢安克观后感

篇一：告别卢安克学习体会.doc

告别卢安克学习体会

卢安克在中国广西、贵州、江苏等很多地方支教十多年，他从1997年开始从事教育工作，十年如一日。

当记者去采访他的时候问他：“你为什么想到来中国支教？”他说：“这里的孩子需要我，当我慢慢融入这些孩子当中，我理解他们了。”卢安克和孩子们一起拍摄了一部电视剧《心境》反映的是如果你一直想要打败镜子里反射出来的那个人，相反的你也会受伤，因为你是有目的的，你是想打败心境里折射出来的那个人的，相反，主角容承却不会受到心境的伤害，因为容承是没有目的的，他不会去跟心境里折射出来的“自己”去打斗，所以，他不会受到伤害的。正如卢安克说的那句，任何事情没有必要那么急，要一步一步来，人生没有那么急，不需要小的时候什么都了解到。

教育跟老师的生活分不开，教育跟生活本身也是分不开的。当记者问他：“同学们都希望你凶一点，”他说：“凶不是长久的解决方法，只要给他们秩序和归属感就好了。”当问到只给秩序不就好了，他说秩序没有力量，要给他们比力量更重要的东西。归属感和秩序的区别就是，归属是心理需要，秩序是这个社会的需要，而恰恰他们所需要的就是归属感。当面对外面社会的时候，心里要有一个属于自己的东西，他才会更强大，比秩序更重要。

是啊，给孩

　　这周把电影课《帕克》给讲完了，我的收获颇大的。以下是我最大的五点收获：

　　1.目标性VS无目标

　　帕克在找了一个帮手(女主角)之后，她想要勾引他(帕克假扮的富商财力雄厚对女主有很强的吸引力)。但是帕克只是把这个给看做一次合作，而合作就是要把办事放在第一位。所以他就没有接受，而只是应付了一下就完事了。并且他做任何的事情都非常的富有目标感，即使他这一次是在与芝加哥最大的黑帮头目抗衡，他也一定要把这件事给做了。

　　2.物质VS原则-规则

　　帕克为什么要去复仇，拿回他的20万?他难道只是为了钱吗?事实上，他这样做是为了维持劫匪道的秩序和规则。他认为如此的劫匪坏了道，就一定要把他们给除掉。就是为了维护规则。并且他也是为了自己的原则而这样做的，因为他们之前说好了，会在抢劫完成后分钱。但是他们没有照着做，于是他就为了维护自己内心的秩序与原则而杀了他们。

　　3.占有VS尊重

　　在电影中的两个女性值得反省一下。一个是占有别人，一个是成就和尊重别人。我发现现在有许多的女人就是控制着自己的丈夫，把他当作玩具玩。而不是像这个电影里，帕克的女朋友。她就是非常的尊重帕克的价值观与原则，并且是成全他和不妨碍他。所以我以后要找伴侣的话，就要找像她

电影《帕克》观影报告之一

　　这周把电影课《帕克》给讲完了，我的收获颇大的。以下是我最大的五点收获：

　　1.目标性VS无目标

　　帕克在找了一个帮手(女主角)之后，她想要勾引他(帕克假扮的富商财力雄厚对女主有很强的吸引力)。但是帕克只是把这个给看做一次合作，而合作就是要把办事放在第一位。所以他就没有接受，而只是应付了一下就完事了。并且他做任何的事情都非常的富有目标感，即使他这一次是在与芝加哥最大的黑帮头目抗衡，他也一定要把这件事给做了。

　　2.物质VS原则-规则

　　帕克为什么要去复仇，拿回他的20万?他难道只是为了钱吗?事实上，他这样做是为了维持劫匪道的秩序和规则。他认为如此的劫匪坏了道，就一定要把他们给除掉。就是为了维护规则。并且他也是为了自己的原则而这样做的，因为他们之前说好了，会在抢劫完成后分钱。但是他们没有照着做，于是他就为了维护自己内心的秩序与原则而杀了他们。

　　3.占有VS尊重

　　在电影中的两个女性值得反省一下。一个是占有别人，一个是成就和尊重别人。我发现现在有许多的女人就是控制着自己的丈夫，把他当作玩具玩。而不是像这个电影里，帕克的女朋友。她就是非常的尊重帕克的价值观与原则，并且是成全他和不妨碍他。所以我以后要找伴侣的话，就要找像她

肖申克救赎观后感

　　电影开篇就是安迪被诬陷为杀人犯(当时的法院为什么这么糊涂的办案)，然后被送入肖申克监狱，开启长达二十年的生活。

　　影片中常会出现这句话：肖申克监狱中所有的人没有一个不是被冤枉的。监狱中各任务的形象分别如下：

　　典狱长诺顿高高在上，当时他第一次查安迪的房间时我对他还有点好感，因为他看到安迪手里的书籍和安迪墙上贴的海报时，给了他一个意味深长的眼神，并鼓励他找点事情做。我的直觉是这个典狱长应该是个“知人善任”的上官。但是恰恰相反，他平时道貌岸然，对圣经倒背如流，实际上攫取利益时不择手段，残酷、阴险而贪婪。人命在他手里无足轻重。与警长海里和其它警员，凶狠残暴，充当诺顿的打手，草菅囚犯的人命。

　　囚犯中也有很多不同性格的人，瑞德就是其中一个。它可以说是整个影片的一个线索，甚至刚开始看时我觉得他是男一号。他是个睿智且善良的人，他在监狱里面混的非常好，可以说是“犯人们的需求”没有他搞不到的，但是他也曾告诫过安迪：希望是一个危险的东西，这是智者之言。这也是肖申克监狱的本质。尽管瑞德看清看透了城堡的本质，但他没想过去抗争，更不用说是影响和改变别人，他只是顺应城堡的规则以求自保。直到安迪的出现，

　　心若是牢笼，处处为牢笼。——《肖申克的救赎》

　　“肖申克”，是一所监狱的名字。影片里说的人物Red有罪，其余人都是无罪的，都是被误判入狱，而大部分人都是不懂得顺应时代，而入狱。

　　每个人都可以在电影里面找到自己的原型，有在监狱里呆了五十年的监狱图书馆管理员、接受现实的中年人Red、不安现状的年轻人安迪……所有人的时间都存放在肖申克监狱里，所有人都在被“体制化”。

　　然后，在当时社会环境下，监狱里面比外面都还好，有吃有住，一旦离开了监狱，外面的世界早就已经改变，很难在适应。但这又是个人人痛恨的地方，因为有人的地方就有斗争与痛苦。

　　刚刚入狱的时候，会痛恨周围的高墙;慢慢地，习惯了生活在其中;最终却发现自己不得不依靠它而生存。于是，很多人被环境同化，选择放弃改变，安于现状，过着体制化的生活。

　　影片中，两个人物的一生引起我的深思。

　　在监狱里呆了50年的监狱图书馆员出狱后，年纪太了，在超市做事不利索，被嫌弃。他跟不上这个时代的发展，最后，选择自杀。

　　而Red出狱后，也是同样的在超市打工，上厕所都习惯性地像在监狱里一样，去

篇一：赛德克巴莱读后感

在看了长达近五个小时的无删节版电影过

后，又在youtube上看完了关于整部电影拍摄过程的一个纪录片，感触颇深。

毫无疑问，《赛德克.巴莱》是值得使劲鼓掌的，抗战电影的主角终于不是打不死的英雄，而日本鬼子也摆脱了小丑的模样。

在知道这电影之前，我确实对“雾社事

件”几乎一无所知，更不用说“赛德克”这个民族了。即使之前或许浏览过相关的信息，也大抵当做历史长河中的一颗小沙子，早早遗落在角落中，如同无数个被湮没的民族一样。然而就在这4个多小时里，这个被湮没的民族从角落缓缓走出，在我面前高唱他们的骄傲，任凭我目瞪口呆地看着，直到退场，耳边仍缭绕着悠远的歌声。其实瑰丽的画面、唯美的配乐、神秘的异族风情、华丽的动作、火爆的战争，凡是能吸引眼球的一切大片元素这里都不缺。可是能让我心怀敬意的，却不是这些。一部好的电影最打动人的部分，我想大概用他自己的

话说，就是那种诚意吧。

电影开篇即是年轻时第一次出草的莫那?

鲁道，他飞速奔跑，穿过树林，踏过河流，他凶狠迅捷，挥刀而下。他被印上了图腾，成为了“真正的人”。

宣告赛德克人成年的仪式，血腥、猛烈、

野蛮、直接……夹带着一股倔强的酣畅淋漓。没有给观众以轻歌慢语的时间，《赛德克*巴莱》的开头一幕，浓烈的就像马赫

《肖申克的救赎》观后感

　　看完《肖申克的救赎》之后，脑袋里就浮现两个字——自由，肖申克是一座监狱的名字，刚好与自由形成鲜明的对比，就像与丑相对比之下，就能更加衬托出美一样，编者想跟我们传递的是希望，而我则看到了自由，以监狱这个最大的束缚来诠释自由。

　　电影里有一句话，You know somebirds are not meant to be caged, their feathers are just too bright.(你知道，有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的，它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉)。他的人在这里，心却在远方，身体是束缚的，心却始终是自由的。在一定程度上说，部队和监狱是有一些相似的，都是高高的围墙、门口都有拿枪的警戒，作息时间也是大同小异，监狱的劳动改造、部队的训练演习，身边的人也是何其相似，排队、朋友、管理、秩序，相同的元素同时充斥于两个使命任务完全差异的地方，监狱的人破坏和平，革命军人保卫和平。然而精确到个体来说，除去荣誉、期望、理想这些身外之物，两种人的生活又有什么本质区别呢?狱友和战友、连长和监狱长、大宿舍与小牢房，一眼看过去最明显的区别的，也只是窗户的大小罢了。

　　天上飞翔的鸟儿自由吗?

《肖申克的救赎》观后感

　　这是件毫无思想准备，又像是蓄谋已久的事。(写观后感)既没有事先准备一本精致的专用本，同样也没有准备好一颗悸动的心。

　　相信你可能会同我一样，永远在犹豫做什么，可最后才醒悟时间在徘徊犹豫中流逝了。很感谢记忆深处隐约记得三年前有一部我未能看完的电影，如今能得以重拾，内心难以言表。

　　影片就给我最深刻的莫过于"hope"这个词，是的，英译中它就是希望。每一个生存在这个世界上的人都应该是拥有希望的，例如说学历上的丰富，工作上的体面，生活上的充实等等，应有尽有。我们并不是肖申克监狱里的囚犯，相反地，我们拥有人权，我们具备一个自由人所具备的一切权利，我们可以为自己鸣不平，我们可以对世俗说不，我们可以对自己认可有把握的事畅所欲言，是的，我发现了自由是一件很美好的事情。当今这个世界瞬息万变，距离再也不是我们获得知识以及前进道路上的阻碍。wow!朋友，拥有希望"hope"是如此的美好!

　　来吧，让我们一起回顾故事的原委，一起吗?(请允许我尊称安迪·杜佛兰为杜佛兰先生，我对他充满了敬佩与崇拜)故事的开头，杜佛兰先生因涉嫌谋杀妻子以及妻子的情夫而被逮捕入狱。在这里我不想过多地陈述原因或

　　说实话，这部电影的前二十分钟都处于一个懵逼状态，更不知道观后感如何去写，索性就从头又看了一遍，全程看完觉得自己理解的也是很片面!

　　这部电影里写的是安迪被诬陷杀害妻子进了监狱，被判了无期徒刑，在肖申克监狱里仍然对生活和自由抱着希望，通过自己的努力和狱友的帮助下用了二十年时间成功逃出监狱获得自由!

　　在这二十年里安迪先是接触了狱中有声望的瑞德，逐渐熟悉后，请求瑞德帮自己搞得一把锤子，后来在天台，安迪替狱友向狱警要出啤酒分享，谁都不曾能想到最凶狠的狱警会请他们喝啤酒，继而和瑞德的关系也更近了一步，中间又帮助典狱长洗黑钱，逃税，谋利，还有就是建立图书馆，播放音乐让狱友学到更好的知识帮他们找回希望，最让人心疼的就是老布，因为在监狱里的日子太长了，以至于被假释后无法适应新的生活而选择了自杀，如果能对生活充满希望，就不会落得如此下场吧，后来就是因为一个摇滚乐男孩汤米的出现，把当初安迪被诬陷进狱的真相说了出来，安迪要求典狱长重申以证明自己清白，因为典狱长想把安迪困在自己身边为已，全然不信安迪的话，把安迪关起来期间把说出真相的汤米枪毙!

　　安迪用瑞德给他的小铁锤用了二十年的时间为自己凿出一条通往外面世界的通道，并成功脱逃!

　　最后就是瑞德被假释，回到老布

篇一：肖申克的救赎观后感7篇

肖申克的救赎观后感7篇

肖申克的救赎观后感（1）：

《旧约.以赛亚书》中说道:"锡安必因公平得蒙救赎，其中归正的人必因公义得蒙救赎，但悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消亡。"据说这里就是"救赎"一词的起源。据粗略统计，在整部《以赛亚书》中，这个词一共出现了16次之多。很明显，它象征着基督思想的实践，具有非常重要的意义。以至于到了宗教时代，"救赎"因其明确的指向性而一度成为了左右西方精神世界的关键词。既然如此，那我们可以得出如下的结论:即"救赎"产生于特定的人群(基督徒)和特定的年代(宗教年代)，而随着20世纪以来西方社会中信仰的缺失，人本主义代替了神本主义，这个词似乎也将不复流行。

然而，十世纪九十年代，著名导演弗兰克.德拉邦特从斯蒂芬.金的《春天的四个故事》中看似无意地提取出了这个银行家的故事。随后，一部伟大的电影诞生了。这部电影的名字叫《肖申克的救赎》，一个信仰缺失的年代里关于救赎的故事。

那么，在这部影片里，德拉邦特想要表现的是谁对谁的救赎呢?

没有任何辩驳的自由，巧舌如簧的检察长把安迪的生命交给了肖申克漫长的岁月。被冤枉的银行家