梧桐的意象及其象征意义

桃树的象征意义

【篇一：桃树的象征意义】

桃树原产于我国，花朵艳丽，果味甜美，营养丰富，是我国劳动人民最早训化的树种之一，至今已有四千多年的栽培历史，为历来文人墨客赞赏，与之有关的诗词歌赋、民间习俗浩如烟海。 诗经中的桃：

《诗经》是我国第一部诗歌总集，先秦时代称为“诗”或“诗三百”，孔子加以了整理。汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，尊“诗”为经典，定名为《诗经》。

《诗经》现存诗歌 305 篇，分为风、雅、颂三章。

其中“风”包括当时周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五国风，计160篇。以当时民歌为主。“雅”包括大雅和小雅，共105 篇，是周王朝直接统治地王畿地区的作品，均为周代朝廷乐歌，多歌颂朝廷官吏。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共 40篇。均为统治者用于祭祀的乐歌，内容多为歌颂贵族统治者及先公先王。《诗经》内容反映了当时农业、社会、政治等现状。是一部文学、科技、历史著作。其中五篇提到了桃

《诗经.周南.桃夭》:“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”春天桃花盛开的日子，如花般娇美的女子出嫁了，她不仅会给夫家

带来祥和的气息，还能“绿叶成荫子满枝”。成语桃之夭夭出之于此。 《诗经.召南.何彼秾矣》

篇一：各种花代表的含义

各种花代表的含义

郁金香 ——爱的表白、荣誉、祝福、永恒

郁金香(紫) ——无尽的爱、最爱

郁金香(白)—— 纯情、纯洁

郁金香(粉) ——美人、热爱、幸福

郁金香(红) ——爱的告白、喜悦

郁金香(黄) ——高贵、珍重、财富

百合—— 顺利、心想事成、祝福

香水百合—— 纯洁、富贵、婚礼的祝福

百合(白) ——纯洁、庄严、心心相印

葵百合—— 胜利、荣誉、富贵

姬百合—— 财富、高雅

康乃馨—— 母亲我爱您、热情、真情

康乃馨(红)—— 相信您的爱

康乃馨(粉) ——热爱、美丽

康乃馨（白）——纯结的友谊

菊花——清静、高雅、真爱

翠菊 ——追想、可靠的爱情、请相信我

菊花 ——清静、高洁、真爱、我爱

非洲菊 ——神秘、兴奋、有毅力

波斯菊——永远快乐

蔷薇——追忆

玫瑰 ——爱情

红玫瑰 ——热恋

粉玫瑰—— 永远的爱

白玫瑰—— 纯纯的爱

黄玫瑰—— 失恋、褪去的爱

火鹤花——新婚、祝福、幸运、快乐

风信子——喜悦、爱意、浓情蜜意

爱丽丝——稳重、勇于追求爱情

小苍兰 ——纯洁、幸福、清新舒畅

海芋 ——希望、雄壮之美

彩色海芋—— 爱情、富贵、真情

剑兰 ——用心、长寿、福禄、康宁

向日葵 ——爱慕、光辉、忠诚

牡丹 ——富贵

金鱼草—— 爱出风头

大理花 ——华丽、优雅

满天星 ——真

26英语字母的象征意义

人们普通认为：英语是拼音文字，因而与象形无关。但是，实际上，即使作为拼音文字，其字母的来源也与象形有关。根据笔者多年的研究结果，英语中的二十六个字母每个字母都有其象形意义，而且更重要的是：这些字母的象形意义对于记忆大量的英语单词具有重要意义。本文专门探讨英语中二十六个字母最重要的象形意义及其在英语单词记忆中的作用。

字母A a——男人头, 喻指向前

英语中的第一个字母a 从外形上看象一个―人头（‖head）.常用来指(man),所以在man（男人）一词中有a，而man的第一个字母m 象山，也代表坚强如山的男人，另外male（男性的）一词也有m和a这两个字母，而同时ale意为―麦酒‖―浓啤酒‖正是男人喜欢喝的酒。

a同时仍保留 ―人头‖的象形意义，如face（脸），f象形女性的披肩长发。a是―人头‖，女人人头上的脸才是人们最爱看的，另外在bad（坏的）一词中，也有一个人头a，这个人在b和d左右挤压下。只剩下一个人头，自然是处于很坏(bad)的境地了。另外，由于人向前走，头即向前倾，所以表示人―头‖的a又可喻指向前，如advance（前进）。

字母B b -扫帚、木棒和大肚子，一般指上小下大的物品，喻指稳固、牢固

英语字母b则象形上小

篇一：浅谈中国古代文学中菊花的象征意义

浅谈中国古代文学中菊花的象征意义

文一虫

菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人歌咏的对象。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。在中国古代大量的文学作品中，都有菊花的芳踪。

关于菊花的诗歌，最早的大概要算屈原的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”了。这位自称“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”的千古第一诗人，在被放逐途中，为表达自己高贵的爱国情操和不与世俗同流合污的坚贞品质，餐秋菊之落英，吟出了不朽的杰作《离骚》。在这里，菊花象征着诗人高洁的品质。

建安文学的杰出代表曹植，在其脍炙人口的名篇《洛神赋》中，有这样的句子：“其形也，翩若惊鸿，宛若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。”用菊花比喻裙裾飘飘、翩然飞舞的洛神的荣光鲜丽，写尽了洛神的风度和气质。

东篱下悠然采菊的陶渊明，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超脱的风格，菊花从此便有了灵性。“结庐在人境，而无车马喧……采菊东篱下，悠然见南山。……此中有真意，欲辨已忘言”。一语天然万古新，豪华落尽见真淳，道出了多少只可意会，不可言传的人生真谛！

一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，

佛塔塔刹造型及其文化象征意义

【摘 要】佛塔，因造型精美，并用金、银、玛瑙等加以装饰，里面藏有舍利，故又俗称为“宝塔”。塔起源于印度，原指坟冢。在我国，塔被理解为犹如宗庙，所以被被称为“塔庙”。佛塔既是建筑艺术，又是雕塑艺术，是集两种艺术于一体的佛教建筑物。我国的佛塔建筑，从远处看高耸云霄，塔尖、塔影成为风景轮廓线上最突出的标志和特征。

【关键词】佛塔；塔刹；类型；艺术特色

1 佛塔塔刹的构成要素

在僧家心目中，塔刹是神圣不可亵渎的，有着神秘的宗教意义，被视为佛法崇高的象征。不论塔的形式如何高度如何，最后都以塔刹来结束，以象征佛法到了极界，凝聚在塔身的功德，最后沿塔刹凝结在最高的刹顶。塔刹这种直指云霄，升腾向上的态势，直接体现了佛教徒对佛国的虔诚向往之情。

塔刹，由刹座、刹身、刹杆和刹顶组成，其本身就是一座完整的形式优美的小型塔。这种大塔承托小塔的造型，使塔显得更加高大挺拔。刹座，一般由基座，仰莲、覆钵组成，刹身由刹杆、相轮或者宝瓶和伞盖等组成。

2 塔刹的基本类型及其艺术特色

按塔刹的形式大体可分为刺天式、宝葫芦式、宝瓶式和其他形式特别的塔刹。

中国是一个多个民族和多种文化传统共同发展的国家。佛教在我国汉族地区、藏族和蒙古族地区、傣

篇一：花象征的意义

花象征的意义

菊花：

菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花相提并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐。有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。《离骚》（屈原）：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。《菊花》（唐人元稹）：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”—《寒菊》（宋人郑思肖）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙” —《重阳后菊花二首》（宋人范成大）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

梅花：

梅花在严寒中最先开放，引出烂漫百花散出的芳香。因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。《梅花》（宋人陈亮）：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击、挫折，敢为天下先的品质。既是咏梅，也是咏自己。《梅花》（王安石）：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己

沙具的象征意义

沙盘游戏中的物品是具有象征意义的，但是治疗者须注意的是，这里所讲的象征意义只是一种普遍意义，仅仅是一种参考，具体的含义还需要来访者自己进行赋予。

一、人物

人物可能是来访者自己不同人格面具的表现，也可能是来访者对生活世界中已经或者渴望出现的人格品质的形容与表达，也投射出来访者对待人际关系的态度。人物一般的代表意义有：

宗教人物：来访者可能正处于一种关键时期，渴望获得超自然力量，以及一种精神寄托。

父亲和母亲：父亲象征着权威、风度、坚毅、严格、男性气概和默默的关爱，也象征着见识的宽广、责任和保护者；母亲象征着慈爱、宽容、和温和。

医护人员：生命救护神。

老人：智慧。

儿童：内心的孩子气（真实地表现自己的情绪情感，怕该怕的事，爱可爱之物，毫无掩饰地表达自己的好恶）。

运动员：象征着力量、运动、健康。

战士：攻击性、愤怒、袭击、伤害和破坏。

文娱演员：象征着自我形象或者对于他人形象的评价。

别人：可理解为其对自己人格某一方面的陌生感，或是对交流对象的陌生感。

机器人、卡通人物、超人类：来访者对超自然力量的渴望和向往，是对自身潜能的估计；全副武装：自我保护。

陌生异性：异性人格。

二、植物

1、树木：

沙盘作品中的树木的生长状态可以探知来访者生命力的状态。

松树：象征着

吉祥民俗的起源

“吉”意为顺利、美好，与“凶”相对。《易·系辞下》有“吉事有祥”之说。关于吉字的早期记录还有《谷梁传·哀公元年》中的“卜之不吉则如之何？”现在人们常说吉言、吉兆、吉利、吉日良辰、吉星高照等都是激发人们积极正面的情感和企盼的词。“祥”本指吉凶的征兆，现意为吉利，幸福。《左传·僖公十六年》中记载：“是何祥也？吉祥焉在？”“吉祥”是梵语的音译，含幸运之意。吉祥的用语见于经典之中，佛经上有吉祥草和吉祥果之说。据传释尊成道时即坐于吉祥草上，是由吉祥童子刈割并铺于释尊座位之上的。吉祥果，是鬼子母神等用以驱除邪魔的果实。现在人们用“吉祥”一词时已没有了佛教的意味，它成了一个通用的民间词汇。

吉祥民俗表现为人们日常生活和吉日庆典等特殊场合的吉祥语、吉祥图案、吉祥物等等。实际上，吉祥民俗是人们心理观念的反映。人们在长期的生活实践和社会活动的基础上形成期望福禄喜庆、长寿安康、万事顺利的心理倾向。为了表达这种愿望和心理倾向，人们便赋予特定的语言、图案、自然物和人造物以神秘的光环，并加以区别对待，利用这些特别语言、图案、自然物和人造物能够驱灾避邪、去秽除魔、趋吉避凶，而且它们能带给人们平安好运、幸福安康、吉庆祥瑞。

民间的吉祥民俗丰富多彩，涉及人们生产、生

科技信息

人文社科

浅析《老人与海》昀象征意义

洛阳理工学院外语系

王晓辉

［摘要］海明威在老人与海中运用其“冰山理论”的创作原则，处理人与自然斗争的这一重大题材，赋予这一题材以丰富的象征意

义，使小说表现出的主题远远超出题材本身的内涵，表现了更广大的思想空间。小说以其独特的语言风格，精湛的写作技巧，生动的描写，把无限的意蕴寓于有限的表象形式中，使作品充满着对有限的超越，对无限的神往，本文主要探讨这部小说的象征意义。【关键词］老人与海文体象征

作为“迷惘的一代”的代言人的美国名作家海明威，在评论界受到

将近十年的冷遇与攻击。为了力挽江河日下的声誉，海明威推出了他坚

他放到糖水里，希望能救活。

“鱼啊，”他说，“我爱你，非常尊敬你。不过今天无论如何要把你杀

死。”

“……我根本不懂这个。也说不准我是不是相信。也许杀死这条鱼是一桩罪过。我看该是的，尽管我是为了养活自己并且给许多人吃用才这样干的。不过话得说回来，什么事都是罪过啊。别想罪过了吧。现在想它也实在太迟了，而且有些人是拿了钱来干这个的。让他们去考虑吧。你天生是个渔夫，正如那鱼天生就是一条鱼一样……”

老人在看待大鱼的时候所表露的内心的反映，其实正是海明威内心对于生存的意义的回答，渔人天生是为了打鱼，打鱼必定要有伤害

给需要的友友

析《白鲸》主要角色的象征意义

刘珍龙李海彦

（河北北方学院；张家口职业技术学院）

摘要：＜白鲸＞是美国十九世纪著名作家赫尔曼 麦尔维尔的经典巨著．被公认为世界上最具象征意义的小说之一。作者寓事于理，寄托深意，透射深刻哲理，平叙中揭示人生真谛．展现了作者时人类文明和命运的独特反思。文章分析了作品中主要角色白鲸莫比 迪克、船长亚哈伯和捕鲸船裴廓德的象征意义。捕鲸船襞廓德象征人类生存的舞台：象征执著探寻自然界奥秘的美国精神：象征着人类敌视自然的，必然命运；象征着灭亡；船长亚哈伯既是人类本质中邪恶的象征。又是人类反抗命运的象征：白鲸莫比．迪克是庞大的资本主义生产方式和大自然的象征。而它的白色象征了纯洁和无辜。对作品中主要角色象征意义的探析。有助于映现作品高超的艺术特征与芙学价值．揭示其深刻的主题：人类应该尊重自然、探索了解自然．敌对、反抗自然越将导致灭亡。

关键词：白鲸；主要角色：象征意史

一、引言

＜白鲸）（ＭＯＢＹＤＩＣ硒是美国十九世纪著名作家赫尔曼 麦尔维尔（Ｈｅｒｍａ．Ｍｅｌｖｉｌｌｅ。１８１９—１８９１）的代表作。是美国文学史上一部经典巨著．被公认为世界上最具象征意义的小说之一。故事描述的是一场人同自然和命运相抗争的恶梦：亚哈伯（Ａｈａｂ）