《爨宝子碑》和《爨龙颜碑》
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《爨宝子碑》02-爨宝子碑原文、注释、今译
爨宝子碑——熊国书搜集整理
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《爨宝子碑》原文、注释、今译
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原文(按原碑文字形):
晋故振威将軍建寜太守爨府君之墓
君諱寶子,字寶子,建寜同州主簿、治中、別駕、舉秀才、樂人也。君少禀瓌偉之質,長挺本郡太守,寜撫氓庶,物物得所。高邈之操,通曠清恪,發自天然,春秋廿三,寢疾喪官,莫不嗟痛,冰絜蕑靜,道兼行葦。淳粹之德,人百其躬,情慟發中,相与銘誄,戎晋歸仁,九臯唱于名響,束帛休揚令終,永顯勿翦。其辭曰:集于閨庭。抽簪俟駕,朝野詠歌。
山嶽吐精,海誕陼光。穆穆君侯,震響锵锵。弱冠稱仁,詠歌朝鄉。
在陰嘉和,處淵流芳。宮宇數刃,循得其牆。馨隨風烈,耀与雲揚。
鴻漸羽儀,龍騰鳳翔。矯翮淩霄,將賓乎王。鳴鸞紫闥,濯纓滄浪。
庶民子來,摯維同響。周遵絆馬,曷能赦放。位才之緒,遂居本邦。
志鄴方熙,道隆黃裳。當保南岳,不騫不崩。享年不永,一匱始倡。
如何不弔,瀐我貞良。回槍聖姿,影命不長。自非金石,榮枯有常。
幽潛玄穹,携手顔張。至人無想,江湖相忘。于穆不已,肅雍顯相。
永維平素,感慟愾慷。林宗沒矣,令名遐彰。爰銘斯誄,庶存甘棠。
嗚呼哀哉!
爨乡陆良
爨乡陆良 陆良是“爨文化”的发祥地,2003年被文化部命名为“中国民间特色艺术之乡”暨“有“云南第一坝”、“滇东春城”、“滇东粮仓”、“鱼米之乡”和“高原名珠” 一、概况 位置面积 陆良位于云南东部、云贵高原中部、珠江上游的南盘江流域,地处罗平县,西靠宜良县,南连师宗、泸西、石林县,北接麒麟区、马龙县。国土面积面积达771.99平方公里,占全县总面积的38.3%。县城所在地中枢镇,海拔1840米 历史沿革 陆良是云南开发较早的地区之一。西汉元封二年(公元前109年)落温部(即三十七部之一)。元时改为陆梁州,隶曲靖路。明洪武三十一年(1398民国元年(1912年)改名为六凉县,民国二年(1913年)又改名为陆良县。中华人月曲靖撤地设市,属曲靖市。 行政区划 全县辖中枢、三岔河、马街、召夸、芳华、大莫古、板桥、小百户员会。 人口民族 2005年,人口自然增长率为6.802‰。年末总人口61.4236万人,每平方公里304人。居住着汉、回、彝等26个民族,其中少数民族人口8390人, 地理气候 陆良是个典型的高原山间盆地,东、西、北三面环山,西南面岗丘起2687米,最低海拔1640
玛雅文字和96字碑
玛雅文字和96字碑
拉丁美洲研究2001年第4期
“玛雅的象形文字对现代人说来真是一部天书,它的谜底直到今天仍未解开。”——编者转引自《北京晚报》2001年7月4日第18版“玛雅象形文字之谜”一文(作者丁肇文)。
玛雅文字和96字碑
张 禾
12年前,笔者有幸成为著名玛雅学专家琳达 谢勒(LindaSchele)的学生,下第一次把一块刻有96成中文。1998年4笔者带着感激和负,以慰藉她的在天之灵,同时也希望引起中国学者和广大读者对玛雅文化这一古老文化的兴趣。
96字碑是众多玛雅石碑中较为完整和简练的一块,因其文字书写优美规范,文法和碑文内容极具典型性,常被学者们用作范文,以它作为入门来理解玛雅文字和历史。此碑文已被译成多种文字。因碑文牵涉面广,笔者在介绍它的同时,将介绍玛雅的文字系统、和相关的历法及一些历史知识。
“翻译”记录了一些所。尽管作了极大的努力,但由于两,德兰达最终不得不放弃了对玛雅文字的研究。从此以后,玛雅文字就成了真正的“天书”,无人解读。
玛雅文字的确像是天书。它不但笔画细节繁多、结构复杂难辨,而且只有具备画家的才能方能书写。这种文字看起来像图画,可称为象形文字,但又没有足够的形象让人琢磨出所以然来。画面上有些奇怪的人或动物的头像
碑传集
A、清代碑传集
碑传集(钱仪吉编)、续碑传集(缪荃荪辑)、碑传集补(闵尔昌纂录)、碑传集三编(汪兆镛)
清碑传合集(碑传集上下、续碑传集、碑传集补、碑传集三编),上海书店,1988年4月影印出版
清代碑传全集,上海古籍出版社,1987(此书乃合上述四编为一书,与清碑传合集实为一书,唯一影印一排印耳)
广清碑传集,钱仲联主编,苏州大学出版社,1999
民国人物碑传集,中国社会科学院近代史资料编辑部主编(钟碧荣、孙彩霞编),四川人民出版社,1997年
辛亥人物碑传集,卞孝萱、唐文权编,团结出版社,1991 民国人物碑传集,卞孝萱、唐文权编,团结出版社,1995
唐碑传集初编通检,两汉魏晋南北朝儒林碑传集、隋唐五代儒林碑传集、宋儒碑传集、辽金儒林碑传集、元儒碑传集、明儒碑传集、清儒碑传集七种 贵州碑传集、滇南碑传集(方树梅纂辑)
B、六十八种清代人物资料书目》
(清史纂修工程 传记类项目成果汇编) 2005年12月
以下六十八种书目录自《六十八种清代人物资料书目》,该书为清史工程内部参阅材料,几乎涵盖清代各种传记材料。 1《清史稿校注》
作者:赵尔巽, 柯劭 等原撰 《清史稿校注》编纂小组编纂 页数:15册(12167页) 出版
颜真卿 多宝塔碑
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乙瑛碑译文
《乙瑛碑》译文(2008-04-14 19:53:58)转载▼标签: 书法 分类: 碑帖知识
[原文]:司徒臣雄,司空臣戒稽首言。鲁前相瑛书言:诏书崇圣道,勉□艺,孔子作春秋、制《孝经》。□□五经,演《易\系辞》,经纬天地,幽赞神明,故特立庙。褒成侯四时来祠,事已即去。庙有礼器,无常人掌领,请置百石卒史一人,典主守庙。
[译文]:司徒吴雄、司空赵戒,叩首说:前鲁相乙瑛上书说道:皇帝曾下诏书,要求尊崇圣人之道,勉励学习六艺,孔子着书《春秋》和《孝经》,删定五经,演绎《易》经的“系辞”等。为了更好地经营天下,更长久地礼赞神明(孔子),所以特立此庙。(孔子后代的首领)褒成侯虽能四季都来庙中祭祀,但祭祀完毕立即离去。而庙中尚有许多祭祀用的礼器,平常无人管理,因此请求设置一位官秩为百石的卒史,主持、管理、守护孔庙的事宜。
[原文]:春秋飨礼,财出王家钱给犬酒直,须报。谨问太常祠曹掾冯牟、史郭玄。辞对:故事辟雍礼未行,祠先圣师。侍祠者,孔子子孙、大宰、太祝令各一人,皆备爵,太常丞监祠,河南尹给牛羊彖鸡□□各一,大司农给米祠。臣愚以为,如瑛言,孔子大圣,则象乾坤,为汉制作,先世所尊。祠用众牲,长吏备爵。今欲加宠子孙,敬恭明祀
功德碑范文
篇一:高庄村捐资筑路功德碑记
高庄村捐资筑路功德碑记
高庄村地处单父之城南,黄河古道边。民风淳朴,毓秀钟灵。连接外界之土道,晴扬尘土,雨雪泥泞,崎岖,凹凸难行。修坦途以兴百业,实祖辈之夙梦、百代之愿景。
盘龙吾乡,人杰地灵,躬逢盛世,虎啸龙吟。贤明者,庆陶、一马当先,训告诸公,顺时应势,倡修村路。院内叔侄,深明大义,踊跃捐资。夫头亲友,热心诚意,慷慨解囊。更有客乡游子,忠贤、志士,心系故乡,鼎力相帮。马延德、马延东、马延安、张明全、马庆舜等热心人士,率先垂范。定纬经,看质量,促进程,上下戮力,竭智倾情。马学臣、马庆刚、马庆文、马庆锁四人不辞辛苦,不顾身心有恙,战酷暑,辗转南北,披星戴月,餐风露宿。半月余,不负众望筹资三十二万余元,于壬辰夏月破土动工,历时。。。日,长七百五十余米宽五米之水泥路铺修竣工。此路既成,南北贯通。众志成城,吾村之路美矣。行于途,途坦心畅;思其惠,惠及子孙;论其功,功在当代,利在千秋。饮水思源,倡导者、资助者、言赞者,其懿行善举,令人敬仰。南来北往,笑语春风;一条富民振兴路,引领村民奔小康。为彰贤明者为民造福之馨德,扬父老乡亲发奋图强之精神,颂在外人士报效桑梓之懿行,特勒石铭文,述其事,记其名,旌其功,彰其行,以励后昆。祈望代
关帝庙功德碑
功 德 碑
感化溪里 山环水绕 人杰地灵 贤能辈出 山西夫子 庇佑乡邻 忠勇仁义 青史留名
东汉延熹三年(公元160年),河东解良(今山
西运城)诞麒麟,姓关,名羽,字云长,其冠冕“汉寿亭侯”,忠勇可鉴日月,仁义亦博云天。建安二十四年(公元219年),其鞠躬尽瘁,驾鹤升仙。惜矣,众颂其德。儒家尊其“武圣”,与“文圣”孔夫子齐名天下;佛家奉其“伽蓝菩萨”,位列仙班;道家封其“武财神”, 世人奉之“关圣帝君”。古今受三教之供奉者,唯公也。秉华夏千秋之精髓,承文明古国之文化,谓民族之精神、民心之所望也。
明初,荆州百姓念云长公之美誉,于“常平村”(关羽出生地)首建关帝祠,弘扬其忠、义、仁、勇之精神,旋传华夏各州、府地,
并建庙设坛;明末,吴氏先祖抵感化溪畔,开创千秋基业,先祖笃信公乃庇佑之神明,虔自漳州角尾迎香火,至隔头,择地建庙设坛,以求庇佑子孙之安泰繁衍。因地僻路遥,后迁宫南洲。适逢时事变革,草没宫前径,炉上无烟青,蜡尽泪痕在,待月照光明。
今日新月异,政通人和,关帝圣君重显祥云瑞兆,神恩浩荡。族人郑凤枝、蒋月香、吴利清及乡里虔诚信士维续庙宇。感化乡里,人丁兴旺,贤能辈出,信众四方潮涌叩拜,皆叹庙古敝陋不堪。是时,贤达吴哲彦、陈春淼
郛休碑碑文
晋故明威将军南乡太守郛府君侯之碑 碑阳
君讳休,字公彦,东莱曲成人也。其先出自黄轩,后稷之裔,王季之穆。有虢叔者,以德建国,命氏为郛,君其后也。丕勳显绪,历载(纟冥)邈。逮君之身,含海岱之英灵,纂乃祖之洪流,伟姿表于岐嶷,聪达兆于自然,孝友著乎乡里,德行立于当时。夫其抗节亮直、度操宏毅、岳峙渊□,威而不厉,仁爱足以容众,范格足以正世。初志群艺,道心博鉴九思通朗令闻宣布,然其天材器为事兴,方冉季之多略,超张赵之逸踪。弱冠入朝,上计椽州辟部司治中别驾,赞翼万里,克昭茂绩,察孝秀才,并以不就。再辟公府为相国椽,实隆鼎栋,光辅和昧。于时巴蜀未宾,侵犯王略,元戎启行,□简精帅,朝推英能,以君为持节征蜀将军司马,遂迁邺,督军粮治书侍御史,魏之本部主公所在典司外台统摄殷广。君明敏多艺,达于治体,损益时务,闓塞世教,谠言嘉谟,屡抗其谋,清商迈于河朔,仁风发于冀野。朝廷钦羡,拜子男骑都尉,迁新成太守。尔乃宣惠,康敦素朴,崇四术,正雅俗,敷五教以训民,明赏罚以治国,翔晨风于北林,絷白驹于空谷,犹公孙之处郑文翁之在蜀也。于是政行化成,上下交和,邦畿雍穆,农旅作歌。吴越狂狡,虔刘巴东,边人告急,君乃震威龙骧虎奋躬践虏场,斩将搴旗,积尸如京,封豕远遁,三巴用康,天府简
胃癌里程碑
胃癌研究中那些“里程碑”式的临床试验
胃癌是世界范围内最常见的恶性病之一并且占据着癌症中的第二位死因。根据WHO的统计,世界范围内每年新发胃癌病例约为100万例,相关死亡病例约为70万例,而中国患胃癌的人数约占全世界胃癌人数的40%。
胃癌相对常见且预后较差,已经是不争的事实,这反映出临床医务工作者对它的认识还有待提高,治疗手段也急需探索。进入2000年以来,一系列大规模多中心随机对照临床试验结果的发表,使得专科医生们对胃癌有了新的认识,也探索出了不少新的治疗手段。总结来看,具有广泛影响力的临床试验主要集中在以下三个方面:
1.胃癌根治术淋巴结清扫范围的争论; 2.手术基础上加放化疗等辅助治疗的疗效; 3.AGC患者中化疗方案的选择或靶向治疗的效果。 1.胃癌根治术淋巴结清扫范围的争论
淋巴系统转移是胃癌最重要的转移方式之一,淋巴结转移是除了肿瘤浸润深度以外另一个被全球公认的评价胃癌预后的最佳指标,无论在日本胃癌分类标准(JCGC标准)还是国际抗癌协会分类标准(UICC标准)中,淋巴结转移的情况均作为重要的独立参考因素。
胃癌根治术中,切除肿瘤的同时行胃周淋巴结清扫早已是公认的手术方式,但淋巴结清扫的范围究竟要多大,一直存在争议