让语文回归生活

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让语文课堂回归本真

作者：霍晓青

来源：《甘肃教育》2015年第22期

【关键词】 语文课堂;本真;母语;生活;天 性;真爱

【中图分类号】 G623.2 【文献标识码】 A

【文章编号】 1004—0463（2015） 22—0102—01

笔者曾在全国小语会甘肃语文教学研讨会上，听到了久违的声音——在尝试新教法的同时，不能摒弃传统的好的讲授方法，在放手给学生空间的同时，要先交给他们有效的方法，教育又一次呼唤回归自然。其实，小学语文教学不能脱离识字写字这个基础，要踏踏实实地抓好基础的东西，再谈创新。这无疑在传递一个信息，教育最终还要回归自然态、原生态。而让语文教学回归本真，笔者认为应该做好以下几个方面。 一、语文课要回归母语

语文课是一门思想性极强的基础学科，其本质要求回归母语本身。学生用母语的过程也是他们领悟母语的过程，而语文教学的教就是给学生充分的时间，给学生解读、品味文本的机会。如，在教学二年级《欢庆》一

源于生活 回归生活

当前品德与社会的教育仍有些“假、大、空”，特别是农村小学这种状况尤甚。造成这方面的原因有许多，如：社会、学校受应试教育的影响不重视这门课程、教师本身素质跟不上这门新课程的发展等。如何才能使当前农村小学的品德与社会课程不流于形式，不再成为所谓的副科，可上可不上，可有可无的课程。通过教学实践，我认为应从以下几方面入手。

一、提高认识，思想上重视《品德与社会》

品德与社会是国家重视小学德育的重要体现，也是对学生进行德育的重要工具。因此，对品德与社会的重视与否，课程上得好与坏，是德育能否取得良好效果的重要前提。提高认识，就要从思想上重视，加强品德与社会的教学工作，让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。作为一名教师，在品德与社会教学过程中我注重了以下几点： 1．与学生平等交流，解决他们遇到的实际问题。

例如：有的学生知道自己长大了，自己想做家务可是家长不允许。于是，有的学生就会产生这样的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！”面对这种想法，我就适时引导学生去讨论怎样去争取实践的机会。

有的学生说：“我就跟他们讲道理，如果不听我就给他们写一封信说明我的想

让语文与生活双赢

——浅谈新课标下的语文

陈晓英

【内容摘要】 九年义务教育小学语文新课程的基本理念是：一全面提高学生的语文素养，二正确把握语文教育的特点，三积极倡导自主、合作、探究的学习方式，四努力建设开放而有活力的语文课标。本文就是根据新课标提出的理念，重视语文的实践性、综合性，阐述了学生生活和语文教学的关系。语文教师要努力改进课堂教学，沟通课堂和学生生活的联系，让学生不仅从书本中学语文，还要在生活中学语文，让学生学会在各个领域里用语文，要充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。让生活成为语文学习的动力和参照吧，同时引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活，做生活的强者，做生活的主人。希望能在新课标的指导下，使我们的生活与语文教学双赢。

【关键词】 语文教学 生活 生活化教学 学习

在两千多年前，我国古代教育家、思想家孔子就说过：“不观于高崖，何以知颠坠之患；不临于深渊，何以知没溺之患；不观于海上，何以知风波之患”。孔子的话形象生动地阐明了知识与生活实践之间的关系。我国江泽民主席在《关于教育问题的谈话》中也提出“不能整天把青少年禁锢在书本

让课堂回归本真

气氛活跃，活动丰富，流畅的教学设计与展现是课改后我们评价一堂课是否是好课的标准。当课堂上出现了背离这些标准的问题时，我们肯定非常着急，并急于解决。面对学生答不上来或回答不流利的问题或活动，修改再修改，最后甚至不出现。为了学生精彩的口语展示，大家早就有了共识：让学生集体回答，请优秀学生来展示。其实，在接受新知识的过程中，孩子有一个内部消化的过程。

一、课堂需要倾听

如：一年级口语课numbers（1-10）

t： sing a song.（数字歌）

t： what’s this？（出现一些动物的图片）

how many？

s： one， two， （因为幼儿园接触过，还没等老师指定哪个学生回答，孩子们便像炸开了锅一样，兴奋地喊着。）

t：（游戏一）让二十个孩子拉成一圈，随着音乐起，开始转圈。其它孩子可以在1-10中任选一个数字，如：数字5，那么二十个孩子要以五个为单位，抱成一团，错的几个为出局。

ss： two， three， four （孩子们的手举起来像小森林一样。） t：（游戏二）给小红帽打电话。小红帽在森林里很危险，请你打个电话叫她叔叔来救她。电话号码是：8865491

s：8-8-6 （每个数字都要默默从1开始数，还要借助于手指来帮忙，

德育报告会材料

家校合作，让德育回归和谐

万物和谐是自古以来的幸福理想。毕达哥拉斯说过：“什么是最美的——和谐。”和谐的家庭教育就是与学校教育一致的家庭教育。学生良好品德的形成，必须是良好的学校教育与良好的家庭教育密切配合的结果。

一、用爱心唤醒孩子沉睡的孝心

夏丐尊先生说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。而百善孝为先。一个人从小能做到孝顺父母，推广开去，便能懂得爱人、关心人、尊重人，从而具有强烈的社会责任感。[1]教育孩子需要爱，现代教育更需要我们要有爱的能力，爱的艺术。家庭教育与学校教育作为孩子成长过程中两种最重要的教育方式，要做到家校合作达到教育的和谐共振。开学初，课题组在校长的带领下要求家长与学校共同来唤醒孩子的爱心。

1 、 父母老师要先做有爱心的人

父母、老师的言行是孩子最好的榜样。如果自己都没有爱心，就很难在生活的点滴中培养出孩子的爱心。因此，父母老师要对自己的父母、学生、孩子、学校、社会有爱心，才能潜移默化地影响孩子。

2、建设校园“孝”文化，传承和弘扬传统美德。

第一、采用国旗下讲话、广播室、专刊、学校网站等形式掀起活动高潮。第二、

让识字教学回归儿童的生活——小学低年

级识字教学生活化的探索

第24卷第11期 20lO年11月 教育与教学研究

EducationandTeachingResearch Vlo1.24N0.1l NOV.2Ol0

让识字教学回归儿童的生活 小学低年级识字教学生活化的探索 王强

(南京市南湖第--JJ\\学江苏南京210019)

【摘要】小学语文教育应加强识字教学的研究与实践,让识字教学回归儿童的生活:充分利用校园文化资源,引导

儿童有效识字;采用\生活化模式\教学,激发儿童识字兴趣;让识字融入生活,鼓励儿童乐于识字.

[关键词】小学;识字教学;生活

[中图分类号】G623.22【文献标志码】A【文章编号】1674—6120(2010)11—0121—03

识字是阅读和写作的基础,《语文课程标准》第一学段 对识字的要求是:让学生喜欢学习汉字,有主动识字的愿 望.低年级的教材中注重让儿童大量识字,但是汉字数量 多,既难认又难记,枯燥乏味的识字教学给儿童带来很多 学习上的困难.对于一个六七岁的孩子,如何让他们喜欢 学习汉字,拓展他们的识字空间,有在生活中主动识字的 愿望呢?笔者认为,识字教学应追求苏霍姆林斯基所倡导 的境界——\让识字成为孩子们生活

科目：《品德与社会》论文

题目：浅谈《品德与社会》课回归生活

单位：南海区大沥镇沥东小学作者：黎少红 联系电话：85554490

浅谈《品德与社会》课回归生活

内容摘要: 教育回归生活是《品德与社会》课程的重要体现，回归生活的教育促使品德与社会课程的深化与发展。《品德与社会》课程重视教育与生活的联系。从教育向生活回归的启示出发，把《品德与社会》课程两者结合在一起，唤醒学生的心灵，培养学生的人格，努力促使《品德与社会》课程的实施与深化。 关键词：《品德与社会》课程;教育；回归生活；实施与深化 正文：

陶行知先生曾说过“生活即教育”。新课程理念也倡导品德教学回归生活，强调以儿童现实生活为课程基础。在品德与社会教学中我们要特别关注儿童正在进行中的现实生活,让品德与社会教学回归生活，做到有实效性、有针对性。 一、将学生的现实生活引进课程资源

教材不是教学的唯一资源，学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源。课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求，也就是在教学过程中要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方式。在《品德与社会》课程教学中，我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现

小学《品德与社会》教学源于生活 回归生活

品德是一个人走向成功至关重要的因素。每个人的成长轨迹，都会与其品性有着千丝万缕的关系。因为在社会这个群体组织里，个人品德决定着大家对自己的认可程度，从而形成大家对自己的期待和认识，无形中就确立了你在群体中的价值和地位。品德的重要性，不仅仅体现在职场上，也表现在生活中的方方面面，譬如对于朋友、对于家庭、对于社会，由好品德塑造形成的综合印象会让个人赢得广泛的尊重，成为事业及其它方面向上的阶梯。好的品德会有着极强的公众影响力。

在现实生活中，好的品德处处体现出价值，会令家庭和睦、邻里互敬、朋友帮扶、同事友爱……可以说，优良品德，是一个人的修养，表现出了无穷魅力。表现在小事及细节方面，体现出谦让、关爱、诚实、勤劳等品质。既然品德对于一个人、一个社会是如此重要，那么如何让在校的孩子也能有好品德，走出门都能体现好素质呢？我觉得这与《品德与社会》课怎么上有着重要关系。

《品德与社会》这门课程的基本理念之一，是品

社课应该生活化。也就是说儿童品德的形成应该源于他们对生活的体验、对生活的认识、对生活的感悟。只有来自于孩子实际生活的教育活动，才能引发他们内心的而不是表面的道德情感，真实的而不是虚假的道

科目：《品德与社会》论文

题目：浅谈《品德与社会》课回归生活

单位：南海区大沥镇沥东小学作者：黎少红 联系电话：85554490

浅谈《品德与社会》课回归生活

内容摘要: 教育回归生活是《品德与社会》课程的重要体现，回归生活的教育促使品德与社会课程的深化与发展。《品德与社会》课程重视教育与生活的联系。从教育向生活回归的启示出发，把《品德与社会》课程两者结合在一起，唤醒学生的心灵，培养学生的人格，努力促使《品德与社会》课程的实施与深化。 关键词：《品德与社会》课程;教育；回归生活；实施与深化 正文：

陶行知先生曾说过“生活即教育”。新课程理念也倡导品德教学回归生活，强调以儿童现实生活为课程基础。在品德与社会教学中我们要特别关注儿童正在进行中的现实生活,让品德与社会教学回归生活，做到有实效性、有针对性。 一、将学生的现实生活引进课程资源

教材不是教学的唯一资源，学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源。课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求，也就是在教学过程中要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方式。在《品德与社会》课程教学中，我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现

篇一：材料作文：简单是人生的大美

材料作文：简单是人生的大美

材料作文：简单是人生的大美

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

天地有大美，于简单处得；人生有大疲惫，在复杂处藏。

人，一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是：更多的人，要活出简单来不容易，要活出复杂来却很容易。

简单是人生的大美

简单是快乐的源泉，涓涓细流构成人生的大美。诚如叔本华所说，因为简单，所以快乐。于简单处，你可以放下无谓的复杂，歆享人生的美好快乐，活出人生的大智慧。

因此，漫漫人生旅途中，我们应学会简单生活，摒弃复杂的私心与杂念，心静如水，平和淡然，以一种简单的姿态活出智者的风采。如此，我们的心灵才不会因尘世庶务而褪色，我们的灵魂才不会为名利功禄而困顿，我们才能因此活出简单的快乐，不陷于复杂痛苦和疲惫。

简单生活是一种平和淡然的心态，让我们得以沉淀，升华，在纷杂人世中独守一方净土。

歌德曾说：“快乐便是你在忘我的大笑中得到的。”实际，忘我的大笑便是撕下伪装的面具后的真情流露，便是以一种平和淡然的心态享受简单的快乐。放下无谓的复杂，减却一份功利之心，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，以一种超然物外的心