0243是哪里的区号

　　经不住寒崽的一再追问：我是从哪里来的?我就告诉他：你是从我肚子里蹦出来的。因为我想到了他喜欢的孙悟空是从石头里蹦出来的。他张大眼睛：妈妈，你为什么要把我吃进你的肚子里去?我忍不住大笑。我好不容易忍住笑，对他说：不是我把你吃进肚子里的。那是谁呀?他继续追问。我说：不是我，也不是别人。他说：那我怎么会在你的肚子里?是不是我变成小虫虫爬进你的肚子里的?是不是我变成西瓜你把我变的西瓜吃进肚子里了，你看，他把我当成妖怪了。

　　看他越说越不对劲，我只好对他说：不是，都不是，是你爸爸把一粒种子放在妈妈的肚子上。他急忙打岔：我知道了，是不是西瓜种子呀?我点点头说：是呀。这下我们娘俩想到一块了，我们都想到了那首儿歌“我在大墙下种了一个瓜，天天来浇水，天天来看它.....”。我说：我天天吃有营养的东西，吃很多很多的西瓜。是不是我爱喝的西瓜汁呀?他歪着头问。好家伙，他把我当成榨汁机了。我吃西瓜，他在我肚子里喝西瓜汁，也对。

　　他接着说：我是不是在你肚子里天天吃有营养的东西，天天喝西瓜汁，然后我就一天一天地长大.....。我也接着说：是呀，你慢慢长大，长大了就从妈妈的肚子里蹦出来了。哦!我知道了。他高兴地说：妈妈，那西瓜汁真好喝，我好想喝。还边说边用舌头舔着嘴唇

《人的正确思想是从哪里来的》逻辑分析

《人的正确思想是从哪里来的？》是毛主席的一篇哲学论文。该文内容精辟，逻辑严密；在短小的篇幅中深刻地阐明了马克思的认识论，巧妙的运用了形式逻辑的推理方式和辩证逻辑的推理方法。认真阅读领会该论文，既可学到最基本的哲学思想，有课培养应有的理论兴趣和逻辑思维能力，下面试从逻辑分析的角度作些解释。 （一）形式逻辑推理方式的巧用

该文以多重设问的形式开篇入题，从逻辑上说，则是用一个“否定肯定式选言推理”提出论点，其推理过程是：

人的正确思想或是从天上掉下来的，或是自己头脑里固有的，或是从社会实践来的； 人的正确思想不是从天上掉下来的，不是头脑里固有的；

所以，认得正确思想只能从社会实践中来。具体来说，原文首句隐含着推理的大前提（即带有三个选言支的选言判断），从而巧用了选言推理的省略格式，小前提对除一个选言支以外的其余选言支部加以否定，结论则肯定余下的那个选言支。同时在巨石上采用总分层进的连续设问来表达，因而开篇立论严密而简洁。 （二）辩证逻辑思维方法的体现

作者在论证中，首先抓住马克思早已阐明了的唯物主义哲学的基本原理，即“不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的社会存在决定人们的意识”（《

《人的正确思想是从哪里来的》逻辑分析

《人的正确思想是从哪里来的？》是毛主席的一篇哲学论文。该文内容精辟，逻辑严密；在短小的篇幅中深刻地阐明了马克思的认识论，巧妙的运用了形式逻辑的推理方式和辩证逻辑的推理方法。认真阅读领会该论文，既可学到最基本的哲学思想，有课培养应有的理论兴趣和逻辑思维能力，下面试从逻辑分析的角度作些解释。 （一）形式逻辑推理方式的巧用

该文以多重设问的形式开篇入题，从逻辑上说，则是用一个“否定肯定式选言推理”提出论点，其推理过程是：

人的正确思想或是从天上掉下来的，或是自己头脑里固有的，或是从社会实践来的； 人的正确思想不是从天上掉下来的，不是头脑里固有的；

所以，认得正确思想只能从社会实践中来。具体来说，原文首句隐含着推理的大前提（即带有三个选言支的选言判断），从而巧用了选言推理的省略格式，小前提对除一个选言支以外的其余选言支部加以否定，结论则肯定余下的那个选言支。同时在巨石上采用总分层进的连续设问来表达，因而开篇立论严密而简洁。 （二）辩证逻辑思维方法的体现

作者在论证中，首先抓住马克思早已阐明了的唯物主义哲学的基本原理，即“不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的社会存在决定人们的意识”（《

北京市 △ . 010 上海市 △ . 021 天津市 △ . 022 重庆市 △ . 023

西藏自治区 △

拉萨市 0891 日喀则市 0892 仁布县 08018 丁青县 08059 阿里地区 0897

甘肃省 △

兰州市 0931 金昌市 0935 天水市 0938 平凉市 0933 玉门市 0937 敦煌市 0937

青海省 △

西宁市 0971 平安县 0972 格尔木市 0979 玛沁县 0975

宁夏自治区 △

银川市 0951 石嘴山市 0952 青铜峡市 0953 海原县 0954

新疆自治区 △

乌鲁木齐市 0991 克拉玛依市 0990 吐鲁番市 0995 喀什市 0998 阿图什市 0908 库尔勒市 0996

香港 △ 00852

澳门 △ 00853

台湾省 △ 00886

篇一：古代娼妓源流考

娼妓源起何时？不好明确定论，大约总在城市经济的出现之后吧。在此之前，交换均采用实物，以货易货，于娼妓营生的操作不能不是一个阻碍。况且民众以渔耕为业，少有闲人，从卖淫为生一面来说，是无迫切需要；而从寻欢作乐者方面而言，想必也不能构成一个群体。至于那些沦为奴隶的女性，可以任由主人凌辱，与本文所要阐说的娼妓，又在另外一类情形——我们此处是并不把她们列入娼妓来讨论的。

那么随着城市经济的繁荣，金属钱币的出现，城市人口大量增多，想必也就诞生了娼妓衍生的土壤。《战国策》上说，当时齐国的都城临淄“甚富而实”，道路上“车毂击，人肩摩”，“其民无不吹箫鼓瑟，击筑弹琴，斗鸡走犬，六博蹋鞠”。甚至夸张形容那城市居民的人数，可以“联袂成风，挥汗成雨。如此鼎盛繁华的都市生活，大约是少不了娼妓这道风景线的。

但这只能说是分析后得出的推测，而真正见诸文字的娼妓活动，是来自《史记·货殖传》中的两段记载：

“赵女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，蹑利屣。目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。”

“用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。此言末业，贫者之资也。”

可见卖淫求财，原是十分古老的行业。你看那位郑姬，完全是近代职业娼妓的模样。为富贵而四出奔走，地域

性格不好的孩子，到底是哪里出了问题？

有一次同学聚会，好几个同学都带了孩子来。刚开始的时候大家热热闹闹地聊天吃饭玩耍，气氛十分融洽。可是过了不一会儿，其中的一个小男孩儿就开始动手打身边别的孩子，这还不算，在吃饭的过程中，他总是很任性的把不吃的东西丢在地上，然后大喊大叫的要东要西。对于无法满足的要求，他立刻就十分生气，不但呵斥父母，就连旁边叔叔阿姨也统统无理地回应。

然后吃完饭，他就开始不可控制地在饭桌前的沙发上，穿着鞋子跳来跳去，一会儿又爬到了隔壁的吧台上。不管谁上去阻止，都会被他一把推开。这时这个男孩儿的爸爸实在面子挂不住了，跑上去强行把他抱到饭桌前大声责骂，结果这孩子就冲上去揪住他爸爸就打，一顿疯狂之后就立刻躺倒在地，撒泼打滚大哭大闹。。。。。

饭局就在大家的各种尴尬劝说和抚慰中，草草结束。男孩儿的父母特别抱歉，一直跟大家说对不起，说这孩子从小就脾气特别不好，非常调皮，但其实他内心还是很善良很懂事什么什么的。。。。我们身为父母的都表示理解，有个别人虽然心中觉得这孩子的教育实在有问题，但都忍着没说。

而我，却分明看出这孩子有病，而且病得很厉害。这孩子无法控制自己的语言、行为和思想。如果去西医查指标，肯定

所有机能都是正常的，但是在中医里看，他的心神其

人感觉到寒冷和炎热，都是为了保持体温恒定。体温恒定对于作为恒温动物的人类很重要，是生存大事。所以为了能时刻监控体温的变化，在皮肤及内脏器官内，分布着大量的温度感受器，即神经组织。

只要温度有0. 5 ℃ 的变化，它们就会做出反应，迫使我们做出调整：或者加减衣服，或者吃药看病。所以当我们发现眼球里不含有这种温度感受器的时候，就不会对再冷也能睁着眼睛感到疑虑了吧。眼球前的角膜是一种不含血管的透明组织，只能感受到痛觉和触觉，是最不怕冷的，准确地说，它是不知道什么叫冷。但是，如果寒风直接吹向眼睛，我们还是应该把眼睛保护一下，因为它还是会觉得疼。那我们身上哪里最怕冷呢？

鼻尖、耳朵、手脚趾这些毛细血管丰富的肢体末端，遇冷后毛细血管会迅速扩大，热量快速流失。同样的，这些部位的神经也比较丰富，天气一冷，会首当其冲地感觉到，就像老人们常说的“寒从脚下起”。说到真正怕被冷到的地方，应该算颈前部和脐腹部。颈前部俗称喉咙口，就是女孩子爱穿的低领衫所露出的部位。这个部位受寒风一吹，不只是颈肩部，包括全身皮肤的小血管都会收缩，时间一长人体的抵抗能力会就下降。

脐腹部就是露脐装暴露的部位。这个部位面积大，皮肤血管分布较密，散热迅速。一旦受寒，极容易发生胃痛、消化不良、腹泻等疾

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湖北省区号 27 728 712 728 716 724 711 715 715 719 717 718 地区 麻城市 孝感市 安陆市 洪湖市 石首市 黄石市 武穴市 襄樊市 随州市 宜昌市 黄冈市 荆州市 区号 713 712 712 728 716 714 713 710 722 717 713 716 718 地区 济南市 临清市 淄博市 东营市 诸城市 烟台市 青岛市 莱芜市 济宁市 荷泽市 日照市 藤州市

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2022年是第几个母亲节

答案：第109个

每年5月的第二个星期日是母亲节，母亲们在这一天通常会收到礼物，康乃馨被视为献给母亲的花，而中国的母亲花是萱草花，又叫忘忧草。

现代意义上的母亲节起源于美国，由安娜·玛丽·贾维斯女士发起，她终身未婚，一直陪伴在她母亲身边。1907年，贾维斯写信给西弗吉尼亚州格拉夫顿的安德鲁斯循道圣公会教堂，请求为她已逝世2周年的母亲做特别追思礼拜，她母亲生前为这一教堂的星期日学校服务了20多年。

1908年，教堂宣布贾维斯母亲忌日——5月的第二个星期日为母亲节。贾维斯组织了一个母亲节委员会，开始大规模宣传，呼吁将母亲节定为法定假日。1910年，西弗吉尼亚州成为美国第一个庆祝母亲节的州。

1911年，庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛，不仅席卷美利坚合众国的每一个州，而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝这个节日。此后几年中，庆祝母亲节运动的热潮有增无减。1912年，美利坚合众国专门成立了母亲节国际协会。

1913年5月，美利坚合众国众议院一致通过决议，号召总统以及内阁、参众两院和联邦政府的一切官员一律在母亲节佩戴白色石竹花。1914年，时任美国总统伍德罗·威尔逊签署命令，正式将每年5月的第二个星期日在全美范围内定为母亲

古田会议只开了2天(1929年12月28～29日)，但它的历史意义却重大而深远。从井冈山朱、毛红军胜利会师以来，持续了一年零八个月的各种争论，在这2天的时间里作出了最终定论。所以，要全面认识古田会议的重大历史意义，仅就古田会议的地点、内容、决议来认识是远远不够的，必须放到古田会议召开前复杂的历史背景下予以全面认识。 没有朱、毛之争就没有古田会议

深入研究古田会议前后的党史军史，有一种感受越来越强烈：没有朱、毛之争就没有古田会议，没有前委、军委之争就没有古田会议。在古田会议召开前的争论过程中，涉及我党我军的众多重要历史人物，毛泽东、朱德、支持朱德的陈毅、支持毛泽东的林彪，以及在其中激化矛盾的刘安恭，还有作为中央领导人的周恩来，且他们各自的人物关系基本上也在古田会议召开前后完成了整合。所以，古田会议不仅对我军具有深远影响，对我们党都影响巨大。

探究古田会议的来龙去脉，便会发现它深层触及朱、毛红军会师以来出现的种种深层矛盾和问题。1928年4月，朱、毛红军胜利会师，使中国共产党的力量，尤其是党领导下的武装力量得到了空前加强;4月28日，根据湘南特委的决定，会师红军建立了工农革命军第四军;5月底，根据中央的要求，改为工农红军第四军，