卢梭的主权在民思想

本科毕业论文（设计）

题目：卢梭的人民主权思想

学 院： 法学院 专 业： 政治学与行政学 班 级： 2004级（1）班 学 号： 学生姓名： 指导教师：

2008年 5 月 31

日

xxx大学本科毕业论文（设计）

xxx大学本科毕业论文（设计）

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2008 年5月31日

目 录

摘 要??????????????????????Ⅱ ABSTRACT?????????????????????Ⅲ 引 言??????????????????????1 一、卢梭人民主权思想产生的背景??????????2 二、卢梭人民主权思想的内容????????????3 三、卢梭人民

卢梭的自然法思想及其价值 （曾晓东 巫山县人民法院）

【摘要】卢梭是18世纪法国大革命的思想先驱，是古典自然法学派的代表之一。与同时代其他思想家相比，卢梭的思想具有彻底性和革命性，在批判继承前人的思想之上，卢梭又对社会进行反思，试图统一法的实证性和理念性，从而提出属于自己的一套鲜明特色的理论。 【关键词】卢梭；自然法思想；社会契约 一、 卢梭自然法思想的基本观点 （一） 人性善论下的自然状态

众所周知，霍布斯从人性恶的角度将人类的初始状态设定为一种战争状态，即人与人之间的关系是狼与狼的关系，因此，自然状态是一切人反一切人的状态。但是，卢梭恰恰相反，不赞同霍布斯的自然状态，“战争状态并不能产生于单纯的人与人的关系，而只能产生于实物的关系；所以私人战争，或者说个人与个人之间的战争，就不能存在于根本没有固定财产权的自然状态中。”1所以，卢梭从人性善的角度

［］

出发，对自然状态进行了论述。他认为自然状态中的人生而自由，但是在公民社会，由于科学、文明的腐蚀，人的德性堕落，即使是正当的社会，也使人“无往不在枷锁之中”。①卢梭认为，自然状态的人类生存于原始的独立状态，他们之

霍布斯、洛克与卢梭的社会契约思想比较

霍布斯、洛克与卢梭的社会契约思想比较

摘要 在社会契约论发展的历程中，卢梭虽然作为社会契约理论的集大成者，但他并非社会契约论的率先发现者，在其之前霍布斯和洛克已经提出了社会契约理论。三人作为社会契约论的代表人物，他们之间是一脉相承的。通过比较研究，可以得知卢梭、霍布斯和洛克各自构建了自己的社会契约理论，本文从订立契约的前提、订立契约的过程与订立契约的结果三个视角对三人的社会契约理论进行梳理分析以加深对社会契约思想的认识。 关键词 霍布斯 洛克 卢梭 社会契约

社会契约学说在西方有着悠久的历史，但它在近代的广泛传播却得益于霍布斯、洛克和卢梭这三位契约理论的代表人物。然而由于他们的时代背景、人生阅历等等使他们各自的契约观各有其特点，他们之间难免存有共同点与分歧。本文试图通过围绕对契约的思考，进而出现的他们对自然状态、主权者和政体的不同认识，来浅析霍布斯、洛克和卢梭的区别与联系，这对于我们深入了解近代社会契约说具有重大意义。

一 订约前提之别（自然状态之别）

在有关霍布斯、洛克与卢梭的社会契约理论中，三者都对其学说的论证进行了预设，他们进行理论推演的前提都是自然状态，然而他们对自然状态的认识却各不相同，

研究生课程论文封面

课程名称 教育名著导读 开课时间 2012—2013学年第二学期 学

院 外国语学院

学科专业 英语语言文学 学姓

号 2012210364 名 蔡琪

学位类别 学术型硕士 任课教师 项建英 交稿日期 2013年5月27日 成

绩

评阅日期 评阅教师 签名

浙江师范大学研究生学院制

卢梭的自然教育思想对现代教育的启发

——读《爱弥尔》有感

摘要：卢梭的代表作《爱弥尔》集中体现了他的自然教育思想，既顺应人的自然天性， 崇尚自由、平等和自然， 尊重儿童发展的规律。今天对其自然教育思想进行分析与思考， 并得到对现代教育的启发。 关键词：自然教育 思想 启发 现代教育

一、 介绍

在18世纪思想启蒙运动兴起的时期，孟德斯鸠、伏尔泰、康德、卢梭等启蒙思想家以他们

从《爱弥儿》中审视卢梭教育思想的矛盾性

摘要：卢梭从他的自然哲学观点出发，通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，提出自然主义教育思想来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。本文通过《爱弥儿》审视卢梭教育思想的矛盾性，但揭示卢梭教育思想中的矛盾性，并不意味着全盘否定卢梭的教育思想，他的教育理念仍然对我们有很大的启示意义，只是在此基础上丰富和深化对卢梭教育思想的认识 。

关键词：《爱弥儿》 ；卢梭思想 ；矛盾性

继十六、十七世纪荷兰和英国相继发生的资产阶级革命之后，十八世纪西欧资本主义经济日益发展壮大，封建社会即将崩溃，而法国还是一个由波旁王朝统治的封建君主专制国家，腐朽的封建制度压迫着人权，天主教神权教义的枷锁禁锢着人的思想，这些都造成了资产阶级和下层人民同整个封建王朝之间的尖锐对立。但是，随着资本主义生产的发展，资产阶级的经济实力日益扩大，使下层人民再也不能容忍封建君主专制制度的压迫，强烈要求扫除资本主义发展的障碍，于是法国爆发了轰轰烈烈的启蒙运动，著名的思想家、哲学家和教育家让·雅 克·卢梭 ( Jean-Jacques Rousseau , 1712-1778 )对扼杀天性，因循守旧，戕害轻视儿童的封建教育也进行了

“小国寡民”的道德理想国

［摘要］本文从老子的“道”出发，根据“反者道之动”的哲学辩证思想，揭示出“小国寡民”的理想社会并不是单纯地归复于结绳记事的远古时代，是再始更新地发展到人类社会更高的文明阶段。

［关键词］老子 小国寡民 道德理想国 乌托邦

“小国寡民”是老子心中的理想社会：“小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”[1] 一、“小国寡民”思想的基本诠释

《道德经》中的“小国寡民”思想历来是学界注释者、评论者们的争论之地。以任继愈和范文澜为代表的消极派认为这种乌托邦式的理想社会是一种落后的、反动的、复古的、愚昧的、消极的思想。前者曾在《老子新译》中提出，“‘小国寡民’体现了老子复古的社会历史观。当时已出现了万乘之国，有了十几万人口的大城市，有了高度发达的文化、科学、艺术。老子对这些不但看不惯，还坚决反对要回到远古蒙昧时期结绳而用的时代去，老子美化上古，是为了菲薄当时。”[2]后者在《中国通史》中表明：“老子想分解正在走向统一的社会为定型的和分离的无数小点，人们被拘禁在小点里，永远过着极低水平的生活

本科毕业论文

题 目 老子“小国寡民”思想简论

学 院 文学与新闻传播学院 专 业 汉语言文学 年 级 2008级 学 号 2008101053 姓 名 曾维兵 指 导 教 师 陈德长 成 绩

年 月 日

目 录

摘 要 .............................................................................................................................................. 1 关键词 ...........................

本科毕业论文

题 目 老子“小国寡民”思想简论

学 院 文学与新闻传播学院 专 业 汉语言文学 年 级 2008级 学 号 2008101053 姓 名 曾维兵 指 导 教 师 陈德长 成 绩

年 月 日

目 录

摘 要 .............................................................................................................................................. 1 关键词 ...........................

卢梭公意理论述评

刘秀

在西方向近代社会迈进的历程中，树立着好几座思想的丰碑，它们层层深入，将人类历史一步步向前推进，摆脱了中世纪的神学阴影，开创了西方现代资本主义文明。文艺复兴，在崇仰神性的世界重新确立了人性的价值和地位；宗教改革区分了宗教和世俗两个世界，把信仰限定在宗教的范畴，而把世俗世界留给了人类的理性，发出了现代自由主义的先声—信仰自由;启蒙运动更因其奠定了法国大革命的思想基础而在思想史上留下了浓重的一笔。在法国三大启蒙思想家中，卢梭可谓是最复杂、最有争议的一位。他才华出众，所学涉及多个领域，十分庞杂，他的思想在历史上的影响深刻而久远。在《社会契约论》一书中，卢梭提出了社会契约、人民主权和社会平等三大理论，其中“公意”是其中的核心概念（在该书中，“公意”一词出现了81次）。因此，把握公意的深刻内涵对于认识卢梭的政治学说具有重要的意义。本文试图对“公意”理论作简要的梳理，并给出自己的一些看法。

卢梭在开篇就点出他的政治主张，即“人生来是自由的，但却无处不身戴枷锁。自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”卢梭认为人们生来都是平等和自由的,每个人都只有在对他们自己有利的时候才转让自由。关于国家的由来，卢梭认为成员的结合构成国家，

专题二近代中国维护国家主权的斗争

[课标内容]

1.列举1840年至1900年间西方列强的侵华史实，概述中国军民反抗外来侵略斗争的事迹，体会中华民族英勇不屈的斗争精神。

2.列举侵华日军的罪行，简述中国军民抗日斗争的主要史实，理解全民族团结抗战的重要性，探讨抗日战争胜利在中国反抗外来侵略斗争中的历史地位。

[教学要求]

第一课列强入侵与民族危机

1840—1949年是中国历史的近代时期，由于列强的入侵，中国近代沦为半殖民地半封建国家，列强的侵华和中国军民维护国家主权的斗争，是贯穿中国近代史的两条主线。列强的侵略，造成中国严重的民族危机，是导致中国军民维护国家主权斗争的根本原因。

从侵华原因上看：列强侵略是为了满足其资本主义发展的需要，两次工业革命是列强对外侵略的原动力；从侵华方式上看：经历了一个由商品输出到资本输出，控制中国经济命脉的过程。从侵华格局上看：由英法占主导逐步发展为美日争锋，体现了资本主义世界政治经济发展不平衡的规律。30年代日本发动侵华战争就是要灭亡中国，实现其罪恶的“大陆政策”。

中国军民维护国家主权的斗争在不同时期有不同的表现：政府官兵英勇抵抗和人民大众自发组织抗击外敌入侵，构成19世纪中国军民捍卫民族尊严的壮烈画面。20世纪持续14年的抗