思想政治教育环境与人的发展关系

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论环境与人的关系及其对思想政治教育的积极影响

作者：孙伟

来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》2014年第02期

摘 要：18世纪的法国唯物主义者认为“人是环境和教育的产物”，这种观点虽然有它合理的成分，但是却忽视了人的主观能动作用。人的生存与发展、个体的思想品德的形成以及思想政治教育过程，都是在与社会环境的交互活动中开展的。 关键词：环境与人；思想政治教育；环境

中图分类号：D641 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）02-0102-02

马克思主义经典作家在批判认为环境和教育决定人的形成和性格的旧唯物主义观点的基础上，对人与环境的关系作出了既唯物又辩证的科学说明。“人创造环境，同样环境也创造环境”①是马克思主义关于人与环境关系的基本观点，也是我们研究如何利用和创造优良环境促进思想政治教育发展的基本依据。

一、环境与人在实践的基础上是相互创造的关系

关于环境与人的关系，旧唯物主义与历史唯物主义持有不同的观点。18世纪的法国唯物主义者认为“人是环境和教育的产物”，这

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论环境与人的关系及其对思想政治教育的积极影响

作者：孙伟

来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》2014年第02期

摘 要：18世纪的法国唯物主义者认为“人是环境和教育的产物”，这种观点虽然有它合理的成分，但是却忽视了人的主观能动作用。人的生存与发展、个体的思想品德的形成以及思想政治教育过程，都是在与社会环境的交互活动中开展的。 关键词：环境与人；思想政治教育；环境

中图分类号：D641 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）02-0102-02

马克思主义经典作家在批判认为环境和教育决定人的形成和性格的旧唯物主义观点的基础上，对人与环境的关系作出了既唯物又辩证的科学说明。“人创造环境，同样环境也创造环境”①是马克思主义关于人与环境关系的基本观点，也是我们研究如何利用和创造优良环境促进思想政治教育发展的基本依据。

一、环境与人在实践的基础上是相互创造的关系

关于环境与人的关系，旧唯物主义与历史唯物主义持有不同的观点。18世纪的法国唯物主义者认为“人是环境和教育的产物”，这

论文化迁徙与思想政治教育环境的关系

摘 要 思想政治教育主体在家庭、学校和社会中成长的不同阶段，接受了层次鲜明的思想政治教育。思想政治教育的进行，离不开所处的环境。随着思想政治教育主体成长环境的变迁，思想政治教育环境随之发生变化。在思想政治教育主体成长环境变迁的过程中，主体把在家庭、学校和社会中接受的教育内容随主体一起迁入到新的环境中。文化迁徙对思想政治教育环境的影响，以思想政治教育主体为载体，以文化为思想政治教育内容。在新的思想政治教育环境中，积累的文化通过濡化成为新的思想政治教育内容。受文化迁徙影响的思想政治教育环境，基于不同的层次需要优化。通过优化思想政治教育环境，为卓有成效地开展思想政治教育创造条件。

关键词 思想政治教育主体 文化 文化迁徙 思想政治教育环境 作者简介：王江荣，西北政法大学刑事法学院，硕士，助教，从事高校思想政治教育及管理研究。

中图分类号：g641文献标识码：a文章编号：1009-0592（2012）12-228-02

一、思想政治教育环境的内涵与影响因素

关于思想政治教育环境的内涵，张耀灿先生在其主编的《现代思想政治教育学》一书中给出了明确的界定，所谓“思想政治教育环境，是指影响人的思想品德形成和发展，影响思想政

1. 什么是思想政治教育及思想政治教育学?

答：思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会或一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。

思想政治教育学是研究人们思想品德形成、发展规律和对人们进行思想政治教育的规律的科学。 2.

思想政治教育学有哪些主要特点？

答：阶级性；实践性；综合性。 3. 4.

思想政治教育学的理论体系包括哪些内容?

答：思想政治教育学基本理论； 想政治教育史；思想政治教育的管理理论；思想政治教育的方法理论。 5.

思想政治教育学的直接理论依据主要有哪些? 答：

(1) 关于社会历史发展总趋势和无产阶级历史使命的理论； (2) 关于社会存在与社会意识辩证关系的理论； (3) 关于政治与经济辩证关系的理论； (4) 关于正确处理人民内部矛盾的学说； (5) 关于人的本质的学说； (6) 关于个人全面发展的学说； (7) 关于灌输社会主义意识的理论； (8) 关于群众观点和群众路线的理论； (9) 关于社会主义精神文明建设的理论。 6.

简述社会存在与社会意识辨证关系原理对思想政治教育的指导意义。

答：社会存在与社会意识辨证关系

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外来因素对韩国思想政治教育的影响

韩国作为东方文化圈中的一员，自古以来就深受华夏文明的影响，非常重视伦理道德教育，近代以来，特别是二战后，韩国随形势的变化，不断加强民族意识和爱国思想教育，广泛吸收各种外来积极因素，并使之和韩国国情结合，形成特有的国民伦理教育体系。本文从外来因素的内容、韩国如何对待来分析外来因素对韩国思想政治教育的影响。

一、外来因素及韩国的应对

（一）古代的外来因素及韩国的处理

韩国的思想政治教育，自古以来十分重视外来因素的作用。古代的外来因素主要是中国的传统文化，韩国广泛吸收，为其所用，处理的恰到好处。

在古代，韩国广泛学习中国古代文化，并结合韩国的国情，形成了现在韩国思想政治教育的基础。公元前11世纪中国周朝时起，中国文化便影响了朝鲜。7世纪纪时新罗时代就仿效汉政制建国，儒学在14世纪李朝附期达到鼎盛，那时孔孟也像在中国一样被封予极高的名誉，而汉字被作为官方文字，为贵族所垄断，这一切都使儒家伦理深深植入韩国文化之中。三国时期，高句丽很早就在中央“立太学”教育子弟，“太学”是以传授儒家经典为主要内容，专门教育王公贵族子弟的国家最高教育机关.其时，由儒家学者所创办的私学不断兴起

中国古代思想政治教育的内容及其启示 陈霞玲(西北师范大学政法学院,甘肃兰州730070)

摘 要:中国古代思想政治教育理论历史悠久,源远流长,具有鲜明的特点。批判地分析和借鉴古代思想政治教育的内容,对于我们今天的思想政治教育有重要的意义。

关键词:古代思想政治教育;内容;启示

作者简介:陈霞玲(1978-),女,甘肃兰州人,西北师范大学政法学院思想政治教育专业2007级硕士研究生。研

究方向:高校思想政治教育。

严格来说,我国古代还没有明确的思想政治教育这一概念,现实意义上的思想政治教育概念出现得比较晚。然而,教导人们怎样做人、做什么样的人的道德教育,则是从古就有的。努力挖掘其中的精华,对于今天的思想政治教育工作有深远的意义。 一、中国古代思想政治教育的主要内容中国古代没有明确的思想政治教育或与此相近的提法,但历史上的统治阶级为了巩固其专制政权和阶级统治,无不在道德教育和政治统治中灌输、宣传、贯彻对自己有利的思想和做法,从而使得古代中国历史上的道德教育与政治统治密不可分,成为古代中国社会的一大鲜明特点。中国古代思想政治教育的内容主要有以下几个方面。

(一)以对人性的探讨为支点构建道德教育理念中国古代的思想家们大都注重从人性出发来论述道

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外来因素对韩国思想政治教育的影响

韩国作为东方文化圈中的一员，自古以来就深受华夏文明的影响，非常重视伦理道德教育，近代以来，特别是二战后，韩国随形势的变化，不断加强民族意识和爱国思想教育，广泛吸收各种外来积极因素，并使之和韩国国情结合，形成特有的国民伦理教育体系。本文从外来因素的内容、韩国如何对待来分析外来因素对韩国思想政治教育的影响。

一、外来因素及韩国的应对

（一）古代的外来因素及韩国的处理

韩国的思想政治教育，自古以来十分重视外来因素的作用。古代的外来因素主要是中国的传统文化，韩国广泛吸收，为其所用，处理的恰到好处。

在古代，韩国广泛学习中国古代文化，并结合韩国的国情，形成了现在韩国思想政治教育的基础。公元前11世纪中国周朝时起，中国文化便影响了朝鲜。7世纪纪时新罗时代就仿效汉政制建国，儒学在14世纪李朝附期达到鼎盛，那时孔孟也像在中国一样被封予极高的名誉，而汉字被作为官方文字，为贵族所垄断，这一切都使儒家伦理深深植入韩国文化之中。三国时期，高句丽很早就在中央“立太学”教育子弟，“太学”是以传授儒家经典为主要内容，专门教育王公贵族子弟的国家最高教育机关.其时，由儒家学者所创办的私学不断兴起

第二次世界大战结束后，冷战开始，美国从1947?1954年度过了一个政治上极其反动和黑暗的时代。其突出表现就是“忠诚调查”和“麦卡锡主义”。一时间搞得举国上下人人自危，一片恐怖。学校里也禁止共产党人担任教师，不准开设关于共产主义的课程。由于对麦卡锡主义横行期间政治压抑的反抗，教育界主张教育应该在价值观上“中立”、学校教育不应带倾向的呼声很高。再加上1958年“国防教育法”的颁布，从60年代初起，美国学校里的思想政治教育受到很大冲击。“重智育轻德育”以及智育方面的实用主义倾向在后来20年的时间里一直占主导地位。 80年代的教育改革以美国“国家教育优异委员会”于1983年4月发表的《国家在危急中：教育改革势在必行》这一报告为开端，前后历时十年。改革的缘起，在于新技术革命的挑战、国际竞争的需要以及美国教育滑坡的局面长期未能扭转。《国家在危急中》详细列举了美国教育质量下降的13个标志，并针对性地提出一套五个方面的改革建议。此后，各州纷纷采取改革措施。在众多的措施中有一个方面就是“加强道德教育，整顿校纪校风”。

从90年代以来，美国中小学的思想政治教育日益受到重视。布什任总统后，出台了一系列的重大举措来加强教育。1991年4月18日，布什签发

思想政治教育载体的涵义

指在思想政治教育过程中，能承载和传递思想政治教育的内容或信息，能为思想政治教育主体所运用，促使思想政治教育主客体之间相互作用的活动形式和物质实体。 ?思想政治教育载体属于思想政治教育介体，是思想政治教育介体一个独立的组成部分。思想政治教育介体包括思想政治教育内容、思想政治教育方法和思想政治教育载体。

作为思想政治教育载体的两个基本条件

（1） 必须承载思想政治教育信息，能为思想政治教育主体所操作

（2）必须是联系主体和客体的一种形式，主客体可以借此形式发生互动

思想政治教育载体的特征

1、承载性（承载社会要求的思想观念、政治观点、道德规范等思想政治教育信息的特性） 2、中介性（具有联系主体与客体、主观与客观、内化与外化的中介作用的特性） 3、可控性（能为主体所操作与控制的特性） 4、目的性（为教育主体所运用的指向性特征）

5、阶级性（在阶级社会能为不同的阶级利用和服务的特性，由教育主客体和教育内容的阶级性所决定）

思想政治教育载体的功能

1、 思想政治教育信息的承载、传导功能

（承载是传导的前提和条件，传导是载体的目的和主要功能） 2、 促进主客体相互作用的中介功能

（载体促使信息的有效传递，促使受教育者接受、强

1.概括地说，思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会、一定阶段所需要的思想品德的社会实践活动。

2.思想政治教育学的研究对象应规定为：人的思想品德形成和发展的规律以及对人们进行思想政治教育的规律。思想政治教育学是一门研究人的思想品德形成发展规律和对人们进行思想政治教育的规律的应用性科学。 3.思想政治教育学与思想政治教育

联系：思想政治教育是思想政治教育学产生的前提条件、基础和源泉，思想政治教育学是 关于思想政治教育丰富的实践经验的理论概括。

区别：思想政治教育是一项实践活动，它以人为作用对象，其目的在于帮助人们形成符合社会要求的思想品德，主要帮助人们解决“做什么”、“怎样做”的问题。思想政治教育学其目的在于科学地认识和分析思想政治教育领域的各种现象，揭示思想政治教育的规律，主要解决思想政治教育“是什么”、“为什么”的问题。 4.思想政治教育学基本范畴包括。起点范畴是思想和行为，中心范畴是教育主体和教育客体，中介范畴包括疏通和引导、言教和身教、物质鼓励和精神鼓励、教育与管理，结果范畴是内化与外化，终点范畴是个人与社会。

5.思想政治教育专业有博士